سوال: رجوع از #احتیاط_واجب یک مرجع به فتوای مرجع دیگر چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ #مراجع تقلید👇 ✍امام خمینی (ره) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚تحریرالوسیله، 1408 هـ. ق ، ج 1، ص 11، م 34 توضیح المسائل، 1383، ص 2، م 7   ✍آیت الله اراکی (ره) 🔶بنابر احتیاط واجب با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚المسائل الواضحه، 1372، ج 1، ص 7، م 7 توضیح المسائل ، 1372، ص 7، م 7   ✍آیت الله بهجت (ره) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است و در صورت تساوی اورع از دو مجتهد در فضل مراجعه نماید. 📚وسیلة النجاة، 1423هـ.ق، ج 1، ص 11، با استفاده از م 11 توضیح المسائل، 1381، ص 9، م 9   ✍آیت الله تبریزی (دام ظلّه) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚منهاج الصالحین، 1426 هـ. ق، ج 1، ص 13، م 31 توضیح المسائل، 1383، ص 7، م 7   ✍آیت الله خامنه ای (دام ظلّه) 🔶با رعایت ترتیب الاعلم فالاعلم رجوع اشکال ندارد. 📚اجویة الاستفتائات، 1384، ص2، س 8   ✍آیت الله خوئی (ره) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚منهاج الصالحین (العبادات)، 1415هـ.ق، ج1، ص 12، م 31 توضیح المسائل 1410 هـ. ق، ص 5 م 7   ✍آیت الله سیستانی (دام ظلّه) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است 📚منهاج الصالحین 1426 هـ. ق، ج 1، ص 18و 19، م 21 توضیح المسائل، 1425هـ. ق، ص 7، م 6   ✍آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه) 🔶در جایی که احتیاط بدون هیچ قیدی باشد، می توان به احتیاط عمل ننموده، بلکه مطابق فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رفتار کرد. ولی در جائی که قید «وجوبی» یا «واجب» همراه احتیاط دیده شود، عمل به این گونه احتیاط، واجب بوده و نمی توان به فتوای مجتهد دیگر رجوع نمود. 📚المسائل الشرعیه، 1428 هـ.ق، ص 8 و 9، م 7 توضیح المسائل، 1381 ، ج 1، ص 6 و 7، با استفاده از م 7   ✍آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚توضیح المسائل، 1385، ص 7، م 7 هدایة العباد، 1416هـ. ق، ج 1، ص 10، م 37   ✍آیت الله فاضل لنکرانی (ره) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚العروة الوتقی مع تعلیقات، 1380، ج 1، ص 18، م 64 توضیح المسائل، 1384، ص 8، م 19   ✍آیت الله گلپایگانی (ره) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚هدایة العباد، 1413 هـ. ق، ج 1، ص 9، با استفاده از م 12 توضیح المسائل، 1372، ص 6، م 7   ✍آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚توضیح المسائل ، 1386، ص 20، م 9 العروة الوتقی مع تعلیقات، 1386، ج1 ، ص 28، م 64   ✍آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚منتخب المسائل، 1420 هـ. ق، ص 11، م 22   ✍آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه) 🔶با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع جایز است. 📚منهاج الصالحین، 1428 هـ. ق، ج 2، ص 18، م 31 توضیح المسائل، 1379، ص 193 و 194، م 7 ♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️ 🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

#اجازه_گرفتن_در_دوران_عقد ❓مسئله 123: برای خارج‌شدن از خونه توی دوران عقد، باید از همسرم اجازه بگیرم؟ ✅ پاسخ 10 #مراجع تقلید👇 ✍ آیات عظام امام خمینی، بهجت، صافی، فاضل و نوری: بله، توی این دوران هم باید برای بیرون‌رفتن از خونه از همسرتون اجازه بگیرین. ✍ آیات عظام تبریزی، وحید، رهبری و مکارم: نه، توی دوران عقد لازم نیست برای بیرون‌رفتن از خونه از همسرتون اجازه بگیرین. ✍ آیت‌الله سیستانی: بستگی به عرف شهرتون داره؛ اگه مرسومه که توی دوران عقد از همسر اجازه می‌گیرن، شما هم باید این کار رو بکنین، وگرنه لازم نیست. 🔴 منابع: جزوه احکام ازدواج جامعةالزهرا؛ سبحانی، استفتائات، ج1، س917؛ ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 🔺فقط#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌

🌴🌴🌴🌴 ⚱⚱⚱⚱ 🌿⚠️ حکم غسل چله نوزاد و مادر ⚠️ ❓ سوال: 1️⃣ «آیا بعد از ۴٠ روز زایمان بجزغسل نفاس که در ده روزگی انجام می دهیم و غسل استحاضه غسل دیگری داریم؟» 2️⃣ «غسل نوزاد در چهل روزگی چیست و چگونه است؟» 💠 پاسخ : 👇👇 ✴️ «همه #مراجع: غسل مادر در روز چهلم و غسل چله نوزاد هيچ اعتبارى ندارد و از جهت شرعي مبنا ندارد و چه بسا سبب برخي از خرافات نيز شده است كه بايد از آن پرهيز شود.» ⬅️ توضیحات بیشتر: 👇👇 آنچه در روايات درباره غسل نوزاد آمده است، مربوط به اوايل ولادت تا روز هفتم مي باشد . ✅ امام صادق علیه السلام می فرمایند: «اغْسِلُوا صِبْيَانَكُمْ‌ مِنَ الْغَمَرِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَشَمُّ الْغَمَرَ فَيَفْزَعُ الصَّبِيُّ فِي رُقَادِهِ وَ يَتَأَذَّى بِهِ الْكَاتِبَان‌.» «بچه هایتان را از آلودگي هاي ولادت بشویید، چون تا زمانی که آلودگی های ولادت بر بدن بچه ها است شیطان نزدیک بچه می شود و او را می بوید و وقتی بچه می خوابد داد می زند که به خاطر نزدیکی شیطان به او است.» تبصره 👌 شستن بچه در صورتى كه براى او ضرر نداشته باشد، مستحب است؛ ولى غسل ندارد. #چله_چهلم_نوزاد 📚منبع: ⬇️ ۱. دفتر: همه مراجع.احكام بانوان، پرسمان. ۲. علل الشرايع، ج2-ص557. ___________________ 🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌

🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 🔺#برگزاری_کلاس‌های_آموزشی_و_حکم_شرکت_در_اين_کلاس‌ها الف) برگزاری کلاس‌هايی با محتوای « #آموزش_روابط_زناشويی_و_آميزش_جنسی» و نمايش فيلم مرتبط با اين مضمون در کلاس مختلط دختران و پسران به عنوان واحد درسی چه حکمی دارد؟🤔 ب) در صورت اجباری بودن گذراندن اين واحد، شرکت در اين کلاس‌ها براي دانشجويان چه حکمی دارد؟ 🤔 ✅نظرات #مراجع عظام تقلید👇 ✍ آیت الله #خامنه_ای الف) برگزاری اینگونه کلاس‌ها که غالبا موجب ترتب مفسده و تهییج شهوت و یا خوف ارتکاب گناه است جایز نیست. ب) اگر برای دانشجو موجب تحریک شهوت شود و مفسده داشته و یا همراه با خوف ارتکاب گناه باشد، شرکت در کلاس جایز نیست و مجرد آنچه ذکر شده مجوز محسوب نمی‌شود. ✍ آیت الله #سیستانی الف) در صورت مفسده جايز نيست. ب) به مقدار ضرورت مانعي ندارد. ✍ آیت الله #شبیری الف) حکم شرعي اين مورد با ساير موارد قرقي نمي‌کند. و ديدن فيلم‌هايي که افراد را به صورت عريان يا بدون رعايت موازين شرعي نشان مي‌دهد حرام است، چنانچه نگاه کردن به هر فيلم و تصويري به قصد شهوت و همراه با خوف در وقوع در حرام جايز نيست. ب) در فرض شرکت در کلاس، نگاه کردن جايز نيست. ✍ آیت الله #صافی الف) موجب فساد بوده و جایز نیست. ب) جایز نیست و مورد سؤال از موارد ضرورت محسوب نمی¬شود. ✍ آیت الله #مکارم شیرازی الف) به يقين چنين کاري حرام و موجب فساد است. ب) حرام است، دانشجويان بايد همگي اقدام به اعتراض منطقي کنند تا جلوي اين کار گرفته شود. ✍آیت الله #نوری همدانی الف) در صورتی که مفسده داشته باشد، جائز نیست. ب) اجبار در اسلام نیست. ✍ آیت الله #وحید خراسانی الف و ب) جايز نيست. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات ⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️ ⇝🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🎋🍇🎋🍇🎋🍇🎋 🍇🎋 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 📤 سوال: مالی را از من دزدیدند، بعد از چند وقت آن را پیش کسی دیدم که ادعا می کرد آن را از شخص دیگری خریده است، آیا من میتونم از آن خریدار پس بگیرم؟ 📤 پاسخ #مراجع تقلید👇👇 ✍ آیت الله خامنه ای: در فرض سؤال کار شما اشکال ندارد ولی شخصی که خریده است می تواند از کسی که دزدیده است طلب نماید. [1] ✍ آیت الله مکارم: در فرض سوال این کار اشکالی ندارد و کسی که آن را از شخص غاصب خریده است می تواند پولی که بابت آن شیء غصبی پرداخت کرده است را از شخص غاصب مطالبه نماید. [2] ✍ آیت الله شبیری زنجانی: پس گرفتن شما اشکالی ندارد. [3] ✍ آیت الله وحید: خیر، اشکال ندارد. [4] ✍ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر مال شما را دزد برده و فروخته و شما مال خود را شناخته اید و صد درصد یقین دارید که آن چیز همان چیزی است که از شما دزدیده شده، و آن را پس گرفته اید گناه نکرده اید، حق شما است و کسی که آن را خریده باید به فروشنده (دزد) مراجعه کند و پولش را پس بگیرد. [5] 📚 منابع: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: QHL71lXZXi4 (2). استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9510020020. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34945. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 25149 [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502395. 💢💢💢💢💢💢💢💢 فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید🌿 ⠀ ⠀ོ ⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ོ ⠀⠀⠀ོ ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯

🔻 #باطل_کردن_روزه_مستحب🔻 متن سوال: ب) باطل کردن روزه مستحب قبل و بعد از ظهر چه حکمی دارد؟ ✅نظر همه #مراجع عظام تقلید👇 ✍پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. العروةالوثقي، ج2، ص70، م1 _______________ ✍پاسخ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. العروةالوثقي، ج2، ص70، م1 _______________ ✍ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) جايز است. وسيلة النجاة، ج1، ص‌328، با استفاده از م 1185 ________________ ✍ پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) جايز است. منهاج الصالحين، ج1، ص288، م1056 _________________ ✍ پاسخ آیت الله #خامنه ای (دام ظله العالی)) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. و اجوبةالاستفتائات، ص171، با استفاده از س 830 و العروةالوثقي، ج2، ص70، م1 _________________ ✍پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. العروةالوثقي مع تعلیقه، ج2، ص64، م 1 ________________ ✍پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. العروةالوثقي مع تعليقه، ج2، ص475، م1 ✅ پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) ب) جايز است. توضيح المسائل، ص351 و352، با استفاده از م 1757 _____________ ✍ پاسخ آیت الله صافی (دام ظله العالی) ب) جايز است. پاسخ کوتاه به 570 پرسش از احکام، ص83، س245 _____________ ✍ پاسخ آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. العروةالوثقي مع تعليقات، ج2، ص66، م 1 و توضیح¬المسائل، ص283، م1752 _____________ ✍ پاسخ آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. العروةالوثقي، ج2، ص70، م1 ____________ ✍ پاسخ آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) ب) جايز است. العروةالوثقي مع تعليقات، ج2، ص76، م1، پاورقی5 _____________ ✍ پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) قبل از ظهر جايز است ولی بعد از ظهر مكروه است. التعليقات علي كتاب العروةالوثقي، ص 197، و اما المندوب منه _____________ ✍پاسخ آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) ب) جايز است. منهاج الصالحين، ج2، ص304، م1056 🔹منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 🥀حداقل برای #یک_نفر ارسال کنید و در ثواب نسر سهـــــیم شوید 👇 ⠀ ⠀ོ ⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ོ ⠀⠀⠀ོ ╭═⊰🍂🔴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🔴🍂⊱━╯

❇️ تکلیف زن #روزه_داری که وسط روز حائض شود ❇️ 🔴 اگر خانمی بعد #از_اذان_صب_حائض (پریود) شود، روزه اش باطل است، اما چیزی از ثواب آن نمی کاهد. همچنین باید پس از ماه رمضان، قضای آن را به جا بیاورد. 👇 نــــــظر #مـــــــراجع:👇 ✍آیات عظام #خامنه ای و #سیستانی: اگر زن در حال روزه دچار عادت ماهانه و یا زایمان شود، روزه هاش باطل میشود. ✍آیت الله #مکارم: تاقبل ازغروب یقین به حیض داشت #باطل است ولی #بعد از غروب آفتاب ، خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است ( غروب بااذان مغرب متفاوت است) --------- سایت مراجع عظام ➖➖➖➖➖ #احکام_روزه #روزه ♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر #حداکثری👌

⁉️ تعداد واجب #تسبیحات_اربعه در نماز🔰 ✅سوال: آیا ذکر #تسبیحات اربعه در رکعت #سوم و #چهارم نماز سه مرتبه واجب است یا یک مرتبه کفایت می کند؟ نظر همه #مراجع👇 ✍ امام خمینی(ره): در رکعت سوم و چهارم می تواند سه مرتبه تسبیحات اربعه بخواند و اگر یک مرتبه هم تسبیحات اربعه بگوید، کافی است. 📚توضیح المسائل، 1383، ص 136، ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍امام خامنه ای(دام ظلّه): یک مرتبه کافی است هر چند احتیاط این است که سه مرتبه گفته شود. 📚اجویة الاستفتائات،1384، ص 105، ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله اراکی(ره): در رکعت سوم و چهارم می تواند سه مرتبه بگوید و اگر یک مرتبه بگوید کافی است. 📚توضیح المسائل، 1372، ص 183 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله بهجت(ره): اگر تسبیحات اربعه را یک مرتبه بگوید بنابر اقوی (احتیاط واجب) کافی است، ولی سه مرتبه گفتن آن فضیلت بیشتر دارد و موافق احتیاط است. 📚توضیح المسائل، 1384، ص 163 م ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ آیة الله تبریزی(ره): در رکعت سوم و چهارم فقط می تواند یک مرتبه بگوید و بهتر آن است که سه مرتبه بگوید. 📚توضیح المسائل، 1383، ص 155، م 1014 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله خوئی(ره): یک مرتبه کفایت می کند و احتیاط مستحب در سه مرتبه گفتن است. 📚منهاج الصالحین، ج1، ص 165، م 625 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله سیستانی(دام ظلّه): یک مرتبه کفایت می کند و احتیاط مستحب در سه مرتبه گفتن است. 📚منهاج الصالحین، 1426، ج1، ص 211، م 625 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): می تواند یک مرتبه بگوید و احتیاط مستحب آن است که سه مرتبه بگوید. 📚توضیح المسائل، 1384، ص 240، م 1014 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): در رکعت سوم و چهارم گفتن یک مرتبه تسبیحات کافی است و احتیاط مستحب آن است که سه مرتبه بگوید. 📚توضیح المسائل، 1385، ص 202، م 1014 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله فاضل لنکرانی(ره): احتیاط واجب آن است که تسبیحات اربعه را سه مرتبه بگوید 📚احکام الواضحه، ص 152، م 629 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله گلپایگانی(ره): یک مرتبه کفایت می کند اگر چه احتیاط مستحب است که سه مرتبه بگوید. 📚توضیح المسائل، ص 176، م 1014 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): می تواند سه مرتبه تسبیحات اربعه بگوید اگر چه یک مرتبه هم کافی است. 📚توضیح المسائل، 1383، ص 173، م 918 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): یک مرتبه کفایت می کند، اگر چه احتیاط مستحب در سه مرتبه گفتن است. 📚توضیح المسائل، 1383، ص 207، م 1006 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه): تسبیحات اربعه را می توان یک بار گفت احتیاط مستحب آن است که سه مرتبه بگوید. 📚توضیح المسائل، 1379، ص 382 م 1014 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ کانال تخصصی 🌹رایحه ی احکام🌹 http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53

💠 حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی کاشته شده. 📝 سؤال: ⬅️🔶حكم #وضو و #غسل و #تیمم با #ناخن_مصنوعي که در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟ ⬅️🔷 در چه صورت #میتوان_جبیره انجام داد؟ ✅پاسخ #مراجـــع عظام:👇👇👇👇👇 ✍#امام_خمینی (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای کَندن تنگ باشد. در این صورت میتواند جبیره انجام دهد. __________ ✍ #آیت_الله_اراکی (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای برداشتن تنگ باشد. در این صورت می توان جبیره انجام داد. ___________ ✍ #آیت_‌الله_بهجت (رحمه الله): اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن باشد جایز نیست. __________ ✍ #آیت_الله_تبریزی (رحمه الله): آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو و غسل برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند. ___________ ✍#آیت_الله_خامنه_ای (دام ظله العالی): با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است. _____________ ✍ #آیت_الله_خوئی (رحمه الله): باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد. ____________ ✍ #آیت_الله_سیستانی (دام ظله العالی): باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند. ___________ ✍ #آیت_الله_شبیری_زنجانی (دام ظله العالی): باید برای اولین نماز مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی به جا آورد و وضو یا غسل جبیره‌ای فقط در زمانی صحیح است که وقت تنگ شده باشد به گونه‌ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند نمازش قضا شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند. کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جایز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعی بکارد باید برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید. _______________ . ✍ #آيت_الله_صافی_گلپایگانی (دام ظله العالی): چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است، وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره، تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند. گرچه احتیاط مستحب، قضای نماز است. اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عُسر وحرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. ____________ ✍ #آیت_الله_فاضل_لنکرانی (رحمه الله): اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد. _____________ ✍ #آیت_الله_مکارم_شیرازی (دام ظله العالی): چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگیرد. در غیر این صورت به همان شکل یعنی جبیره ای وضو می گیرد؛ همچنین اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد. .__________________ ✍#آیت_الله_نوری_همدانی (دام ظله العالی): در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره ای صحیح نیست. حتی اگر مشقت داشته باشد باید بردارد، مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو و یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. البته چنین عملی (کاشتن ناخن مصنوعی) بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به بشره (پوست) است. ________ ✍ #آیت_الله_وحید_خراسانی (دام ظله العالی): قراردادن چیزی که مانع از رسیدن آب است به جاهایی که واجب است در غسل و وضو شسته شود جایز نیست. باید بردارد حتی اگر مشقت داشته باشد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. 🔸🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔹 📌 بالینک#به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯

💰حکم خرید و فروش ارز دیجتال بیت کوین💰 📤پرسش کاربر در گروه: سلام، خرید ارز دیجیتالی بیت کوین چه حکمی دارد؟ مرجع: رهبری. 📤پاسخ: سلام علیکم در مورد خرید و فروش ارز دیجیتالی بیت کوین برخی مراجع آن را حرام دانسته و برخی مراجع اظهار نظر نکرده اند. دفتر رهبری نیز در مورد ارز دیجیتالی بیت کوین اظهارنظری نداشته‌اند و حکم به حرام بودن آن نداده اند و اجازه فعالیت در این زمینه را هم صادر نکردند، لذا چون بیت کوین شبهه تحریمیه دارد، ورود در این معامله برای مقلدین ایشان حرام است، همچنین می‌توانند با رعایت الاعلم فالاعلم به مجتهد جامع‌الشرایط دیگری رجوع کنند.  نظر #مراجع در مورد #خرید و #فروش ارز #دیجیتالی:👇👇 ✍آیه ‌الله سیستانی، صافی گلپایگانی: فعالیت و معاملات در بیت کوین حرام است. ✍آیه‌الله شبیری زنجانی: اگر اعتبار دریافتی در مقابل کار حلال داده شود و خلاف قانون نباشد اشکال شرعی ندارد. ✍آیات عظام: مکارم شیرازی، نوری همدانی: با توجه به ابهامات زیادی که بیت کوین دارد، معامله آن اشکال دارد.  ✍آیه الله وحید خراسانی: خرید و فروش آن باطل است. تبصره:👌 براساس بخش نامه‌ ی بانک مرکزی، خرید و فروش و به کارگیری ابزار بیت کوین و سایر ارزهای مجازی در تمام مراکز پولی و مالی کشور ممنوع است. 📚منبع: استفتائات سایت هدانا از دفتر مراجع. ------------------------------ 🔺فـــقط #بالیــنک به #اشــتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🌾#فطريه #دانشــجـويان و #ســربازان 🔴 #فطره #دانشجويان و #سربازانى كه به طور #رايگان از #غذاى #دولتى استفاده مى‏ كنند، بر عهده چه كسى است؟ ✍ همه #مراجع (به جز آیات عظام صافى، وحیـــد، نورى و گرگانی) بر عهده خودش است و چنانچه تمكن مالى نداشته باشد از او ساقط است. ✍ آیة الله #وحید احتیاطا هم خودش بدهد و هم سازمان ✍اللَّه #نورى در فرض ياد شده زكات #فطره بر كسى واجب نيست. ✍آيةاللَّه #صافى هر كدام تمكن داشته باشند، بنابر احتياط خودشان بپردازند. ✍ #علوی_گرگانی اگر خود #سرباز و #دانشجو بپردازد بهتر است. 🌐 #استفتاء از دفتر مراجع 〰〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

◀️ #مسح_پا ▶️ ❌ بسیاری از مردم #تصور می کنند در وضو، کشیدن #مسح تا #برآمدگی پا کافی است. ❌ ✅درحالی که طبق نظر #برخی از #مراجع، مسح باید تا مفصل ادامه پیدا کند.✅ 🔸مســـــأله:🔰👇 📝 روی پاها را از سر یکی از انگشتان پا تا #مفصل مسح نماید.1 📝🌺 #روی پاها را از #سر یکی از انگشتان پا تا #برآمدگی روی پا مسح کند بلکه احتیاط واجب این است که تا مفصل را هم مسح نماید.2 📝🌺 روی پا را باید از سر انگشتان (غیر از انگشت کوچک که به تنهایی اشکال دارد) تا برآمدگى روی پا، مسح نماید و بنابر احتیاط مستحب تا مفصل پا ادامه دهد.3 #احکام_وضو #مسح_پا --------------------- 📚 منبع: 1- أجوبة الاستفتائات خامنه ای س106 2- توضیح المسائل جامع سیستانی ج1، م272 3- توضیح المسائل مکارم شیرازی، م272 ☆☆☆☆🌼🍃 به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🎊#رایـــــحه_تخصصی_احکام😍

💢 #حکم_ماندن_سفیدی_روی_پوست #بعد_از_استعمال_نوره برای غسل و وضو ❣️ #پرسش : وقتی #واجبی استفاده می کنیم حتی بعد از لیف کشیدن، برخی مواقع #سفیدی روی پوست می ماند، آیا با وجود آن سفیدی غسل #باطل است؟🧐 مرجع: رهبری. ♨️ #پاسخ:👇👇 از نظر همه #مراجع آن سفیدی روی پوست که جلوگیری از رسیدن آب به پوست نکند،👌 مانع برای وضو و غسل نیست ❌و وضو و غسل شما صحیح است.✅ ✍️ هر جرمی که مانع رسیدن آب به پوست بدن شود، موجب #بطلان غسل و وضو است،👌 اما هر جرمی مانع رسیدن آب به پوست نیست، ❌ مثل رنگ حنا که مانع نیست❌ و غسل و وضو با آن صحیح است.✅ ❤️ بنابراین #سفیدی که روی پوست بعد از گچ کاری یا نوره کشیدن می ماند و حتی #لیزی های مختصری که بعد از استعمال نوره یا استفاده از کرم های متعارف بر روی پوست باقی است، چنانچه جلوگیری از رسیدن آب به پوست نکند، 👌اشكالی ندارد.❌ 📚منابع: توضیح المسائل جامع، ج1، ص 117، م 325؛ استفتائات آیت الله سیستانی، ویژه نمایندگان، دفتر قم، ص 74 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🆗 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯ ✔️ #نشرحداکثری✔️

  ✅ اعتبار پاسخ های #سایت#مراجع  آیا پرسش و پاسخ­های موجود در سایت حضرت‌عالی؛ می تواند قابل استناد برای مقلدین باشد؟   ✍آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) در صورت اطمینان، به صحت جواب مانعی ندارد.   ✍آیت الله شبیری (دام ظله العالی) پاسخ‌های داده شده مندرج در سایت دفتر حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی توسط واحد استفتائات بر اساس فتاوای حضرت آیت الله العظمی زنجانی می‌باشد و مورد تأیید است.   ✍آیت الله صافی (دام ظله العالی) آنچه از استفتائات در سایت دفتر معظم له آمده است مورد تأیید و قابل استناد است.   ✍آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) مانعی ندارد.   ✍آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) اشکال ندارد.   〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔺بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🌺 با #رایحه_احکام☝️

#حكم_اپيلاسيون_لیزر_بدن #و_لیزر_بیکینی_چيست؟🤔 #پاسخ: 🔰 طبق نظر تمام #مراجع عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به #عورت ديگري (به غير از همسر) جايز #نيست❌ و #حرام مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در #اپيلاسيون، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت #عورت (آلت تناسلي) توسط #ديگري انجام شود، اين كار جايز #نيست❌ و درآمد بدست آمده نيز #حرام و دارای اشکال است✅. اما #اپيلاسيون ساير نقاط بدن توسط آرايشگر #همجنس در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله #خامنه اي👇👇 #رفع_موهای_زائد_بدن_توسط_همجنس🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی #شرمگاه توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب #مفسده نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که #مستلزم لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 #اجراى_اپيلاسيون_در_مواضع_حرام 💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. #جواب🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 #اپیلاسیون با لحاظ #دو شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار #ضرری نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود #مکلف یا #متخصصان؛👀 دوم اینکه مستلزم کار #حرامی نباشد؛ یعنی #نگاه یا #لمس حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر #ضرر داشته باشد یا مستلزم کار #حرامی مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir. 〰〰〰〰〰〰〰〰 🔴جهت نشر احکام حتما#بالینک به #اشتراک بذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🚨🚨راهپیمایی ۲۲ بهمن-نهضت اسلامی ایران در سال ۱۳۴۱ با اعتراض شدید حضرت امام خمینی و روحانیت پیشرو به #لایحه_انجمن‌های #ایالتی و #ولایتی و آنچه که #محمدرضا_شاه آن را انقلاب سفید شاه و ملت می‌خواند شروع شد و پس از سال‌ها مبارزه سرانجام در روز ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، انقلاب اسلامی با مشارکت اکثریت قاطع مردم ایران به پیروزی رسید. ازین رو هر سال این روز به عنوان جشن پیروزی انقلاب تکریم می‌شود و راهپیمایی درسرار ایران توسط مردم صورت میپذیرد در ادامه به نظر رهبر انقلاب و مراجع تقلید در خصوص راهپیماییدر  این روز میپردازیم:  🔰نظر #مراجع درموردشرکت در #راهپیمایی 22بهمن 🔰 ✍رهبر معظم انقلاب اسلامی: اگر شرکت نکردن در راهپیمایی موجب تضعیف نظام جمهوری اسلامی شود، گناه محسوب می‌شود. ✍آیت الله العظمی "شبیری زنجانی": موارد مختلف است. در جایی که حیات مذهب حق متوقف بر شرکت باشد یا عدم شرکت موجب مفاسد عظیم‌تر در مجتمع گردد شرکت کردن لازم است. ✍آیت الله العظمی "صافی گلپایگانی": همه صحنه‌هایی که مردم حضور دارند، برای آن است که می‌خواهند دین را نگه دارند و در برابر دشمنان اسلام صف آرایی کنند و اجتماعاتی با این شکوه و عظمت، با انگیزه‌ای جز حفظ دین فراهم نمی‌شود. ✍آیت الله العظمی "مکارم شیرازی": حضور در راهپیمایی‌های مهم مثل روز قدس و ۲۲ بهمن لازم است. شایان ذکر است؛ ایشان لزوم را در پاسخ به سوال دیگری اینگونه معنا کرده اند: لازم بودن به معنای واجب بودن است. ✍آیت الله "نوری همدانی": با توجّه به اوضاع روز در تمام عرصه‌های اجتماع اسلامی حضور یافتن علامت رشد سیاسی است که امروز لازم است. ✍آیت الله العظمی "وحید خراسانی": به طورکلی، تضعیف نظام جمهوری اسلامی ایران حرام است (و هرکاری که انجام آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است ترک شود و هر کاری که ترک آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است انجام داده شود.)  〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╯

❇️ تکلیف زن#روزه_داری که وسط روز حائض شود 💠 اگر خانمی بعد از اذان صبح حائض (پریود) شود، روزه اش باطل است، اما چیزی از ثواب آن نمی کاهد. همچنین باید پس از ماه رمضان، قضای آن را به جا بیاورد. 💠 نظر #مراجع: 💠 آیات عظام #خامنه_ای و #سیستانی: اگر زن در حال روزه دچار عادت ماهانه و یا زایمان شود، روزه هاش باطل می شود. ✍ آیت الله #مکارم: اگر در اثناء روز خون حيض مشاهده نماید اگر چه نزديک مغرب باشد روزه باطل است مگر اين که بعد از غروب آفتاب (حدود 20 دقیقه قبل از اذان) خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است. 🔺 سایت مراجع عظام تقلید 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

❇️ تکلیف #زن_روزه_داری که #وسط روز #حائض شود 💠 اگر خانمی بعد از اذان صبح حائض (پریود) شود، روزه اش باطل است، اما چیزی از ثواب آن نمی کاهد. همچنین باید پس از ماه رمضان، قضای آن را به جا بیاورد. 💠 نظر #مراجع: ✍ آیات عظام #خامنه_ای و #سیستانی: اگر زن در حال روزه دچار عادت ماهانه و یا زایمان شود، روزه هاش باطل می شود. ✍ آیت الله #مکارم: اگر در اثناء روز خون حيض مشاهده نماید اگر چه نزديک مغرب باشد روزه باطل است مگر اين که بعد از غروب آفتاب (حدود 20 دقیقه قبل از اذان) خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است. 🔺 سایت مراجع عظام تقلید 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

🌺🌸🌺 🌸🌺 🌺 ❓ آيا کسی که جنب شده، #قبل از #غسل‌کردن، اجازه داره مجدداً با همسرش #رابطه_جنسی داشته باشه؟ ✍ همه #مراجع: بله،می‌تونه؛ فقط اگه جنابت در خواب بوده (احتلام)، قبل از غسل کراهت داره که با همسر رابطه داشته باشه؛ اما اگه جنابت از راه نزدیکی بوده، مانعی نداره که قبل از غسل، دوباره رابطه داشته باشن. 🔺عروة‌الوثقی، فصل في ما يكره علي‌الجنب، السابع. ⭕️ #نکته: #جنابت، یعنی حالتی که بعد از رابطه جنسی یا خارج‌شدن آب منی برای انسان به‌وجود میاد. بعد از جنب‌شدن، باید حتماً غسل جنابت کرد. 📎 #احکام_غسل 📎 #احکام_زناشویی 📎 #غسل_جنابت  〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╯

💠 #علائم_بلوغ شرعی پسرها ❓یه آقاپسر از کجا می‌تونه بفهمه که به سن بلوغ رسیده یا نه؟ ‌✍️⁩ نشونه‌های بلوغ در پسرها، یکی از این سه‌ تا چیزه که اگه هر کدوم اتفاق بیفته، یعنی اون گل‌‌پسر بالغ شده: 1️⃣ تموم‌شدن پونزده سال قمری، یعنی ۱۴ سال و ۶ ماه و ۱۷ روز شمسی (۱۶۳ روز مونده تا ۱۵ سال شمسی کامل بشه)؛ 2️⃣ بيرون‌اومدن منى (مایعی که معمولاً موقع لذت جنسی زیاد، از اندام جنسی خارج می‌شه)؛ 3️⃣ همه #مراجع: دراومدن موهای درشت در زیر شکم و بالای اندام جنسی. 📚 آیت‌الله #سیستانی: ... و همین‌طور درآوردن ریش و سبیل مردونه. 📚 آیت‌الله #بهجت: ... و همین‌طور درآوردن ریش و سبیل مردونه و موی درشت سینه و زیر بغل، کلفت‌شدن صدا و مانند اون. ⭕️ نکته #مهم: فقط یکی از این علایم باشه، کافیه؛ یعنی فقط به ۱۵ سال برسه، کافیه. فکر نکنید باید همه‌شون با هم باشه تا گل پسرتون به سن تکلیف برسه. ⭕️ #نکته: معمولاً پسرها زودتر از سن تکلیفشون بالغ می‌شن. 🔺 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، ج۲، م۲۲۵۲ و ۲۲۵۳؛ رهبری، رساله آموزشی، ج۱، تقلید، درس ۱، نشانه‌های بلوغ؛ وحید، تبریزی و خویی، منهاج‌الصالحین، کتاب‌الحجر، اسبابه‌امور، الاول. جامع احکام نموداری. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

💢 نزدیکی قبل از #غسل_حیض 💠 سوال: نزدیکی با زن #حائض بعد از پاک شدن از خون حیض و قبل از غسل چه حکمی دارد؟ ✍🏻 پاسخ: حرام نیست؛ بلکه مکروه است. ---------------------------- 💠 سوال: بعد از پاکی از #حیض و قبل از #غسل، آیا شستن فرج،‌ لازم است؟ ✍🏻 پاسخ: 🔶 مشهور #مراجع: مستحب است. 🔶 آیات عظام #سیستانی و #وحید: بنابر احتیاط واجب، لازم است. 🔺 توضیح المسائل مراجع، م 467؛ عروه الوثقی، ج 1، کتاب الطهاره، احکام الحائض، م 28. 📎 #احکام_خانواده 📎 #احکام_زناشویی 📎 https://btid.org/fa/news/208205 📎#طوفان_الاقصی 📎 #فلسطین 📎 #غزه 〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ @khosravi1253 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🚨🚨راهپیمایی ۲۲ بهمن-نهضت اسلامی ایران در سال ۱۳۴۱ با اعتراض شدید حضرت امام خمینی و روحانیت پیشرو به #لایحه_انجمن‌های #ایالتی و #ولایتی و آنچه که #محمدرضا_شاه آن را انقلاب سفید شاه و ملت می‌خواند شروع شد و پس از سال‌ها مبارزه سرانجام در روز ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، انقلاب اسلامی با مشارکت اکثریت قاطع مردم ایران به پیروزی رسید. ازین رو هر سال این روز به عنوان جشن پیروزی انقلاب تکریم می‌شود و راهپیمایی درسرار ایران توسط مردم صورت میپذیرد در ادامه به نظر رهبر انقلاب و مراجع تقلید در خصوص راهپیماییدر  این روز میپردازیم:  🔰نظر #مراجع درموردشرکت در #راهپیمایی 22بهمن 🔰 ✍رهبر معظم انقلاب اسلامی: اگر شرکت نکردن در راهپیمایی موجب تضعیف نظام جمهوری اسلامی شود، گناه محسوب می‌شود. ✍آیت الله العظمی "شبیری زنجانی": موارد مختلف است. در جایی که حیات مذهب حق متوقف بر شرکت باشد یا عدم شرکت موجب مفاسد عظیم‌تر در مجتمع گردد شرکت کردن لازم است. ✍آیت الله العظمی "صافی گلپایگانی": همه صحنه‌هایی که مردم حضور دارند، برای آن است که می‌خواهند دین را نگه دارند و در برابر دشمنان اسلام صف آرایی کنند و اجتماعاتی با این شکوه و عظمت، با انگیزه‌ای جز حفظ دین فراهم نمی‌شود. ✍آیت الله العظمی "مکارم شیرازی": حضور در راهپیمایی‌های مهم مثل روز قدس و ۲۲ بهمن لازم است. شایان ذکر است؛ ایشان لزوم را در پاسخ به سوال دیگری اینگونه معنا کرده اند: لازم بودن به معنای واجب بودن است. ✍آیت الله "نوری همدانی": با توجّه به اوضاع روز در تمام عرصه‌های اجتماع اسلامی حضور یافتن علامت رشد سیاسی است که امروز لازم است. ✍آیت الله العظمی "وحید خراسانی": به طورکلی، تضعیف نظام جمهوری اسلامی ایران حرام است (و هرکاری که انجام آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است ترک شود و هر کاری که ترک آن باعث تضعیف نظام شود، لازم است انجام داده شود.)  〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╯

#حكم_اپيلاسيون_لیزر_بدن #و_لیزر_بیکینی_چيست؟🤔 #پاسخ: 🔰 طبق نظر تمام #مراجع عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به #عورت ديگري (به غير از همسر) جايز #نيست❌ و #حرام مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در #اپيلاسيون، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت #عورت (آلت تناسلي) توسط #ديگري انجام شود، اين كار جايز #نيست❌ و درآمد بدست آمده نيز #حرام و دارای اشکال است✅. اما #اپيلاسيون ساير نقاط بدن توسط آرايشگر #همجنس در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله #خامنه اي👇👇 #رفع_موهای_زائد_بدن_توسط_همجنس🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی #شرمگاه توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب #مفسده نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که #مستلزم لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 #اجراى_اپيلاسيون_در_مواضع_حرام 💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. #جواب🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 #اپیلاسیون با لحاظ #دو شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار #ضرری نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود #مکلف یا #متخصصان؛👀 دوم اینکه مستلزم کار #حرامی نباشد؛ یعنی #نگاه یا #لمس حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر #ضرر داشته باشد یا مستلزم کار #حرامی مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir.  🔺🔺🔺🔺🔺🔺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊حتما بالینک،نشر #حداکثری👌

❓سوال: آيا ازدواج با شخصى كه نماز نمى خواند، جايز است؟ ✅ #پاسخ: ⬇️ 🔸همه #مراجع: ازدواج با او جايز است؛ ولى كراهت دارد.[ازدواج با فرد فاسق كراهت دارد و كسى كه نماز نمى خواند، مصداق بارز فسق شمرده مى شود] ✍آیت الله #مکارم: در صورتی که معتقد به نماز باشد ولی بر اثر تنبلی آن را بجا نیاورد این فرد کافرمحسوب نمی شود بلکه مسلمانی گناهکار است که ازدواج با او جایز می‌باشد ولی لازم است او را امر به معروف و نهی از منکر کرد تا این فریضه بزرگ را نیز بجا آورد؛ البته در صورتیکه او اعتقادی به اصل نماز نداشته باشد ازدواج با این فرد صحیح نیست. ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ 💠 @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯