🥀🥀🥀🥀 🥀🥀🥀 🥀🥀 🥀 😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳 ✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟ 🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند. 🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه) خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیه   ┈┈••✾•🍃⚫️🌿•✾••┈┈ 🆗 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯

🎀🎏🎀🎏🎀 🎊🎀🎊🎀 🎀🎏🎀 🔻 #رطوبت_خارج_شده_از_زن_پس_از_تحریک_جنسی🔻 سؤال: رطوبت‌هایی که پس از تحریک جنسی از زن خارج می‌شود چه حکمی دارد؟ به عنوان مثال در دوران عقد هنگام لمس و ارتباط با همسر (بدون نزدیکی) رطوبت‌هایی با شهوت از زن خارج می‌شود؛ آیا این ترشحات غسل دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✍پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) منی فقط در اوج شهوت خارج می‌شود نه هر شهوتی (بنابراین ترشحات مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و غسل ندارد) ✍پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) اگر علم یا اطمینان به خروج منی داشته باشد موجب غسل است و منی نجس است و در صورت شک در منی بودن، چنانچه آبی که خارج شده همراه با شهوت خاص و سستی بدن باشد، حکم منی را دارد. ✍پاسخ آیت الله #جوادی آملی (دام ظله العالی) خوش آمدن، سست شدن بدن، مادامی که منی خارج نشود، موجب جنابت نیست. (بنابراین ترشح مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و موجب غسل جنابت نمی‎‌شود) ✍پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) اگر زن به اوج لذت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب می‌شود و اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه، غسل واجب نیست. (و ترشحات مذکور پاک است) ✍پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) رطوبتی که زنان در موقع ملاعبه یا تصورات شهوت‌انگیز در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به اندازه‌ای زیاد نیست که جاهای دیگر را آلوده کند، پاک است و غسل ندارد. اما اگر این رطوبت، زیاد باشد به حدی که صدق انزال کند و لباس‌ها را آلوده نماید، در صورتی که همراه با رسیدن زن به اوج لذت جنسی و ارضای کامل باشد، نجس و موجب جنابت است؛ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد، بنابر احتیاط لازم نجس و موجب جنابت می‌باشد. ✍پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) خروج ترشحات موجب غسل نمی‌گردد و غسل زمانی بر زن واجب می‌گردد که در اوج شهوت، آبی از محل جدا و سپس خارج شود. ✍پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر رطوبتی که از انسان خارج می‌شود غسل ندارد، بلکه تنها رطوبت‌هایی که همراه با اوج لذت جنسی و همراه با سست شدن بدن باشد، غسل دارد. استفتائات جدید، ج4، ص 48، س 77 پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. توضیح المسائل، ص 74، با استفاده از م 347 با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ✍ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. منهاج الصالحين، ج2، ص 44، با استفاده از م 169.توضيح المسائل، ص 253، با استفاده از م 352 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🎀🎉🎀🎉🎀🎉🎀🎉🎀🎉🎀🎉 🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🌺🍃🌺🍃 🍃🌺🍃 🌺🍃 🍃 🤯 #کفاره_شکستن_عهد 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ ✍امام #خمینی (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است ✍آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍ آیت الله #مکارم (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  ✍آیت الله #وحید (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 〰〰〰〰〰〰〰 🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌼🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌼🍂⊱━╯

🧤 #نفاس_زن_درصورت_خروج_جنین #به_شکل_تکه_تکه🧤 ❓متن سوال: اگر جنینی که خلقتش کامل است سقط شده و در طی چندین روز تکه‌تکه خارج شود، این مدت چه حکمی دارد؟ 🤔 و مبدأ محاسبه نفاس از چه زمانی است؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 ✍امام #خمینی (رحمة الله علیه) خون همراه  با خروج اولین جزء، نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، (چه در تمام ده روز خون‌ریزی داشته باشد و چه پاک باشد)؛ مگر این که بین دو خون 10 روز یا بیش‌تر پاک باشد که در این صورت این پاکی نفاس نیست و زن طاهر محسوب می‌شود. ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) خون همراه با خروج اولین جزء نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، به شرطی که در تمام مدت خونریزی داشته باشد. اما اگر در فواصل خونریزی پاک باشد، در صورتی که مدت پاکی ده روز یا بیشتر باشد، پاکی حکم نفاس را ندارد و زن طاهر محسوب می شود و اگر کمتر از ده روز باشد، در پاکی به احتیاط واجب جمع بین تروک نفساء و اعمال طاهر نماید. ✍ امام #خامنه ای (دام ظله العالی) خون همراه با خروج اولین جزء، نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، (چه در تمام ده روز خون‌ریزی داشته باشد و چه پاک باشد)؛ مگر این که بین دو خون 10 روز یا بیش‌تر پاک باشد که در این صورت این پاکینفاس نیست و زن طاهر محسوب می‌شود. ✍آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) بعد از خروج نخستین تکه، خونی که رؤیت می‌شود نفاس است ولی محاسبه ده روز از خروج آخرین قطعه محاسبه می‌شود البته در صورتی که جریان خون اتصال داشته باشد. ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) هر جزئی نفاس مستقل دارد. بنابراین بعد از خروج هر جزء حداکثر تا 10 روز خون‌ها نفاس است. و اگر بین خروج دو جزء، بیش از 10 روز فاصله باشد، حداکثر تا 10 روز نفاس جزء اول است و بعد از آن نفاس نیست، تا جزء بعدی خارج شود. البته در صورتی خون بعد از خروج یک جزء نفاس محسوب می‌شود که آن جزء غیرقابل اعتنا (مثل انگشت) نباشد و در پاکی بین خون‌ها اگر بین دو خونی باشد که محکوم به یک نفاس هستند، به احتیاط واجب بین تروک نفساء و اعمال طاهر جمع کند و اگر بین دو نفاس مستقل باشد، طهر محسوب می‌شود هرچند کمتر از ده روز باشد. ✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) هر جزئی نفاس مستقل دارد و بعد از خروج هر جزء حداکثر تا ده روز خونها نفاس است (البته عددیه در صورت تجاوز خون از ده روز، به تعداد عدد عادت نفاس قرار می‌دهد) و پاکی بین خون‌ها همواره طهر محسوب می‌شود. ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) بعد از خروج جزء اول حداکثر تا 10 روز خون ها نفاس است و پس از آن بنابر احتیاط واجب تا دهمین روز بعد از خروج آخرین جزء در روزهای خون‌ریزی جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند و روزهای پاکی در هر صورت طهر است. ✍(آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) خون همراه با خروج اولین جزء، نفاس است. اما محاسبه نفاس بعد از خارج شدن آخرین جزء آغاز می‌شود. بنابراین اگر بین خروج جزء اول و خروج جزء آخر حتی بیش از 10 روز فاصله شود، کل مدت نفاس است، (چه در تمام ده روز خونریزی داشته باشد و چه پاک باشد)؛ مگر اینکه بین دو خون 10 روز یا بیشتر پاک باشد که در این صورت این پاکی نفاس نیست و زن طاهر محسوب می‌شود. 🔹منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء علیهاالسلام   ----------------------------- 🔴بالینک #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯

‼️ تلاوت قرآن توسط فرد جنب👇 ✍ آیات عظام امام #خمینی ره، #نوری، #فاضل، #بهجت: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن سوره های که سجدۀ واجب دارند حرام است. ✍آیات عظام مقام #معظم_رهبری، #مکارم، #سیستانی، #صافی، #مظاهری: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن آیه هایی که سجدۀ واجب دارند حرام است. ✍آیات عظام #سبحانی، #وحید، #شبیری #زنجانی: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن آیه هایی که سجدۀ واجب دارند حرام است. البته بنابراحتیاط واجب خواندن خود این 4 سوره نیز حرام است. 📍سوره‌هایی که سجدۀ واجب دارند: سجده آیه 15، فصّلت آیه 37، نجم آیه 62 وعلق آیه 19. 📚توضیح المسائل 16 مرجع مسأله 355. #جنابت #جنب #قرآن  ➿➿➿➿➿➿➿➿➿ #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

⁉️سوال: حکم تزریق آمپول در حال روزه ماه رمضان چیست؟ 🚨پاسخ: 👈آیات عظام: #امام، #بهجت و #سبحانی: اگر آمپول جنبه غذایی و تقویتی دارد، بنابر احتیاط واجب، باید از تزریق آن خودداری کرد، ولی اگر جنبه دارویی دارد یا عضو را بی حس می کند و یا درد را کاهش می دهد، تزریق آن اشکالی ندارد. [1] 👈آیت الله #خامنه_ای: احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپول های مغذی یا مقوی و هر آمپولی که در رگ تزریق می شود و انواع سرم ها خودداری کند؛ لکن آمپول های دارویی که در عضله تزریق می شود و نیز آمپول هایی که برای بی حس کردن به کار می رود، مانعی ندارد. [2] 👈آیات عظام: #سیستانی و #صافی: به طور کلی تزریق آمپول روزه را باطل نمی کند (خواه جنبه غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه دارویی و مانند آن). [3] 👈آیت الله #مکارم: تمام انواع آمپول های دارویی یا تقویتی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپول ها و سرم هایی که در رگ تزریق می شوند، روزه را باطل می کند. [4] ------------- 📚 منابع: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1576؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 2869؛ سبحانی، توضیح المسائل،‌م 1494 و احکام جوانان، م 294. [2]. خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 767 و استفتا. [3]. سیستانی، منهاج الصالحین، ج1،‌ قبل از م 999؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 473. [4]. مکارم، توضیح المسائل، م 1339. 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌻🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌻🍃⊱━━╯

✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ⁉️ حکم #روزه جنب که با #احتمال_بیدار شدن قبل از اذان بخوابد ولی #بیدار_نشود، چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✍  شخص جنب در شب ماه رمضان اگر می داند یا احتمال می دهد که در صورت خوابیدن پیش از اذان صبح بیدار می شود، چنانچه غفلت داشته باشد که بعد از بیداری باید غسل کند، در صورتی که بخوابد و تا اذان صبح خواب بماند، روزه اش صحیح است. ✍ آیات عظام #بهجت و #سبحانی به جای «احتمال می دهد» فرموده اند: اطمینان دارد. ✍ آیت الله #سیستانی به جای «می داند یا احتمال دارد» فرموده اند: اطمینان ندارد. ✍ آیت الله #صافی عبارت «احتمال یا اطمینان» در توضیح المسائل نیامده است. ✍آیت الله #بهجت: در صورتی که بخوابد و تا اذان صبح خواب بماند، بعدا باید قضای روزه را بگیرد. [2] ✍آیت الله #سیستانی: در صورتی که بخوابد و تا اذان صبح خواب بماند، بنابر احتیاط واجب قضا بر او واجب می شود. [3] ✍آیت الله #صافی: در صورتی که بخوابد و تا اذان صبح خواب بماند، اگر خواب اول او باشد روزه اش صحیح است و قضا و کفاره ندارد، ولی در خواب دوم و سوم، قضای روزه بر او واجب می شود. [4] #احکام_روزه #جنابت_روزه *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1628؛ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 2، (ما یجب الامساک عنه فی الصوم من المفطرات)، با استفاده از م 56؛ سبحانی، توضیح المسائل، م1547. [2]. بهجت، وسیله النجاه، م 1097. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، م 1601. [4]. صافی، توضیح المسائل، م 1637. ---------------------------  🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

#احکام_روزه #جزء_خوانی وظیفه #جنب، #حائض و #نفساء نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از #قرآن توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام #امام، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، #خامنه‌ای، #صافی، #مکارم و #سیستانی، #سبحانی و #شبیری: فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. ✍ #خواندن بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. ✍ #حفظ_کردن حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. ✍ #شنیدن شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. ✍#حضور در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. ✍ #مس_و_تماس مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199      --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

💦💅حکم وضو با لاک آرایشی💅💦 ⁉️سوال: استفاده از لاک توسط خانم ها در انگشتان دست و پا هنگام وضو چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: الف) ✋استفاده از لاک در انگشتان دست: وضو باطل است.✋ ب) استفاده از لاک در انگشتان پا: ب-1) در همه انگشتان پا: وضو باطل است. ب-2) در بعضی انگشتان: چنانچه یکی از انگشتان پا لاک نداشته باشد و روی همان دست بکشد، وضو صحیح است. [1] ✍آیت الله #مکارم_شیرازی: انگشتان دست باید در موقع وضو و غسل از لاک پاک شود، ولی در انگشتان پا اگر یک انگشت خالی از لاک باشد (غیر از انگشت کوچک) و بر روی آن مسح بکشند وضو صحیح است. ✍آیت الله #سبحانی: احتیاط لازم آن است که روی پا از پهنا به اندازه سه انگشت بسته مسح شود؛ از این رو باید به این مقدار از انگشتان بدون لاک باشد. [2] #احکام_وضو #وضوبا_لاک --------------- 📚 پی نوشت: [1]. امام، استفتائات، ج1، وضو، با استفاده از س 40، 41 و 42؛ بهجت، استفتائات، ج1، س 599، 615، 616 و 617 و استفتا؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات،‌ س 114 و استفتا؛ سیستانی، سایت، سوال ها و جواب ها، احکام وضو، س 1، 36 و 56 و استفتا؛ صافی، استفتا؛ مکارم، سایت، احکام طهارت و استفتا. [2]. سبحانی، توضیح المسائل، م 250. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1، ص 162. ---------------        --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

⁉️ سؤال: وقت خواندن نماز آیات (خورشیدگرفتگی و ماه گرفتگی)‌ چه زمانی است؟ ✍️ پاسخ: 1. 🔹 کسوف (خورشید گرفتگی) و خُسوف (ماه گرفتگی): از وقتی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند، انسان باید (صافی: می تواند) نماز آیات را بخواند و (امام، صافی: بنابر احتیاط واجب) باید به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. ✍آیات عظام: #سبحانی، #سیستانی و #مکارم: وقت شروع نماز آیات برای کسوف و خسوف موقعی است که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند و تا زمانی که کاملا باز نشده، ادامه دارد (مکارم، سیستانی: ولی مستحب است به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. #توجه: اگر خواندن نماز آیات را به قدری تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند، باید [1] نیت ادا و قضا نکند؛ ولی اگر بعد از باز شدن تمام آن، نماز بخواند باید نیت قضا نماید. [2] ✍ آیات عظام: #سیستانی و #صافی: اگر نماز آیات را تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند، نیت ادا مانعی ندارد، ولی بعد از باز شدن تمام آن نماز قضا می شود. 〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ @khosravi1253 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

سوال: موارد جواز نماز با بدن نجس چیست؟ #پاسخ:  1. ناچار (مضطر) باشد با بدن نجس نماز بخواند؛ 2. به واسطه زخم یا جراحت یا دمل، بدن خون آلود شده باشد؛ 3. خون موجود در بدن کمتر از درهم باشد. * توضیح مقدار درهم: ✍-#امام: درهم تقریبا به اندازه یک اشرفی است؛ ✍- آیات عظام: #بهجت، خامنه_ای و مکارم: درهم تقریبا به اندازه یک بند انگشت اشاره (سبابه) است؛ ✍آیت الله #سبحانی: درهم به اندازه گودی کف دست است؛ ✍آیت الله #سیستانی: درهم بنابر احتیاط واجب باید به اندازه بند سر انگشت ابهام (شست) باشد. 〰〰〰〰〰〰 🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

#احکام_روزه #جزء_خوانی وظیفه #جنب، #حائض و #نفساء نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از #قرآن توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام #امام، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، #خامنه‌ای، #صافی، #مکارم و #سیستانی، #سبحانی و #شبیری: فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. ✍ #خواندن بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. ✍ #حفظ_کردن حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. ✍ #شنیدن شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. ✍#حضور در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. ✍ #مس_و_تماس مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199      --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯