#بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: مردم سالاری از نمایش تا واقعیت در جمع استادان و طلاب جامعه المصطفی ۱۳ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

🔆 منظومه فکری مقام معظم رهبری، استمرار منظومه فکری امام خمینی است سالگرد رهبری آیت الله العظمی خامنه ای مبارک باد 🆔 @khosropanah_ir

🔻مبارزه با فساد توسط دولت انقلابی، مدیر و مدبر با ورود دستگاه قضایی به دستور آیت الله رئیسی به سازمان بازرسی کل کشور واگذاری کشت صنعت دشت مغان زیر ذره بین قرار می‌گیرد و به اموال دولت برمی‌گردد ورئیس خصوصی‌سازی به علت تخلف‌های زیاد به ۱۵ سال حبس محکوم می‌گردد. 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم پرسش مهم این است که چرا رئیسی، آری و سایر کاندیداها، خیر؟ 🔸پاسخ عملکرد رئیسی با پشتوانه فکری و حکمرانی اسلامی است. برخی پشتوانه فکری دارند و عملکرد مثبت و قوی ندارد و عده ای عملکرد غلط با پشتوانه فکری التقاطی دارند که کشور را به اینجا کشانده است 🔰 اما عملکرد آقای رئیسی درقوهٔ‌قضائیه را ببینید. ↩️ اخراج ۶۰ قاضی متخلف ↩️ دستگیری ۲۳۷دلال در عدلیه ↩️ دستگیری ۱۶۱ وکیل و کارشناس دادگستری ↩️ دستگیری طبری ↩️ تقلیل حسابهای قوه‌قضائیه از ۶۳ به ۵ ↩️ بازدیدهای سرزده ↩️ دستور توقف استفاده از چادر برای متهمین خانم ↩️ زندان زدایی ↩️ کاهش زمان رسیدگی به پرونده ها به رغم افزایش پرونده‌ها ↩️ حذف عناوین مسخرهٔ م. ه.، ص. ق. ش. ر. ع...... 🔴 #دانه‌_درشت‌ها ⤵️ ↩️ حسین فریدون ↩️ مهدی‌ جهانگیری ↩️ ولی ا... سیف ↩️ احمد عراقچی ↩️ شبنم نعمت‌زاده ↩️ متهمان بانک سرمایه: هادی رضوی و ... ↩️ اعدام بعضی از سلاطین ↩️ تخریب ویلاهای غیر مجاز مسئولین ↩️ بیرون کشیدن رشت الکتریک، دشت مغان، هفت تپه و... از حلقوم مفسدین ✅ موارد دیگر ⤵️ ↩️ دستگیری ۴۰۰ نفر از اعضای فاسد شوراهای شهرها ↩️ احیای حدود ۲۰۰۰ کارخانه و مرکز تولیدی(قند ورامین، نساجی مازندران و... ) ↩️ ۹۷۸ حکم برای مفسدان اقتصادی ↩️ آزادسازی هزاران هکتار از اراضی تصرف شده ↩️ هزاران میلیارد اموال برگردانده شده به بیت‌المال ↩️ سه‌برابر شدن تولید دارو در آستان قدس ↩️ تحول بنیادین و اساسی در امور اقتصادی آستان قدس ↩️ ساده‌زیستی ↩️ نبستن دهان منتقدان و ترتیب اثر دادن به انتقادهای سازنده ↩️ احترام به شخصیت و کرامت مردم ↩️ احیای امید مردم به بهبودی وضعیت کشور ↩️ مدیریت کارآمد کلان 🔄 و... ادامهٔ‌لیست‌_همچنان‌در_راهست #دولت_مومن_انقلابی #انتخابات #انتخابات_۱۴٠٠ 🆔 @khosropanah_ir

🔻تحلیل جناب نیکزاد از دولت فعلی و آینده؛ حتما گوش دهید و ترویج کنید 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با عنوان: منظومه فکری امام خمینی برای دانشگاههای افغانستان ۱۵ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: انتخابات، کارآمدی یا کارآمدی دولت ها(جمهوریت و اسلامیت) در جمع استادان دانشگاه علوم پزشکی زاهدان ۱۴ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

🏴 شهادت اباجعفر امام جعفر صادق علیه السلام احیاگر شریعت محمدی و طریقت علوی و حقیقت الهی به شریعتیان مخلص و طریقتیان سالک و حقیقتیان واصل تسلیت باد. 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﻣﻰﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻨﺶ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻧﻨﺪ.(الزمر، ١٨) 🔰 سخن آغازین عرض تسلیت سالگرد شهادت امام صادق علیه السلام احیاگر شریعت نبوی و طریقت علوی و حقیقت الهی و ارتحال امام خمینی رضوان الله تعالی علیه باشد و دومین سخن اینکه لطف الهی شامل حال ملت عزیز ایران اسلامی در زمینه سازی سیزدهمین انتخابات ریاست جمهوری شد. 🔻دیروز اولین مناظره توسط صدا و سیما برگزار شد. متاسفانه عده ای به جای ارایه برنامه و پاسخ به پرسشهای مجری محترم بی مبالاتی و بی اخلاقی کردند و تهمت و افترا بستند و صریحا به تحصیلات حوزوی و تلویحا به بزرگان تمدن ایران اسلامی همچون فارابی و بوعلی و خواجه نصیرالدین و شیخ بهایی و ملاصدرا و امام خمینی و رهبر معظم انقلاب و سایر مراجع عظام توهین کردند و ساختار آموزشی تمدن ساز را فدای ساختار آموزشی صد ساله اخیر کردند و متکبرانه خود را باسواد و دیگران را بی سواد خواندند. این مغروران روزگار به صراحت ادبیات بنی صدر را زنده کردند که شهید رجایی را بی سواد می خواند و امام خمینی رضوان الله تعالی علیه، عقل رجایی را بر سینه آن فراری منافق زد. واقعا این غرب زدگان اگر به توحید و قیامت باور داشتند اینگونه بی حرمتی نمی‌کردند و مدرک دکترای فقه و حقوق از دانشگاه شهید مطهری را شش کلاس نمی‌خواندند. باری از این سنت سیئه بی اخلاقی غرب زدگان بی اخلاق و مدل تبلیغاتی کابویی آمریکایی بگذریم و وارد چگونگی تعالی کشور و خروج از بحران کنونی و افتضاح اقتصادی جریان عافیت طلب غیر انقلابی بشویم، چند پیشنهاد محضر عزیزان عرض می‌کنم: 1⃣ اول: حکمرانی حِکمی اقتضا می کند که دولت آینده در حد سیاستگذاری و تنظیم گری و نظارت بماند و خدمات عمومی را عادلانه نه رانت خوارانه به بخش های خصوصی واگذار کند و هر جا نقصی در آنها نسبت به نیازهای مردم دید، ورود کند و مشارکت نخبگانی که معتقد به جمهوری اسلامی هستند در سیاستگذاری و تنظیم گری جدی گرفته شود تا حکمرانی شبکه ای ولایی تحقق یابد. 2⃣ دوم: عالمانه و با سرعت، جلو خلق پول بانک‌ها را بگیرد و تنها اجازه خدمات مالی به آنها بدهد و خلق پول با پشتوانه را تنها به بانک ملی واگذارد. 3⃣ سوم: وام های کلان مفسدان اقتصادی را سریعا به بانک ها برگرداند و مفسدان اقتصادی به همراه روسای بانکهای فاسد را محاکمه کند تا درس عبرتی برای دیگران باشد. 4⃣ چهارم: تسهیلات بانکی را در ساخت و ساز مسکن و تولید و صادرات توسعه دهد و جلو بنگاه داری بانک ها را بگیرد تا بیش از این به تولید داخلی آسیب وارد نشود. 5⃣ پنجم: تسهیل گری و بازتوزیع دو رویکرد مهم حکمرانی حِکمی است که باید دولت جدی بگیرد و قوانین تولید و اقتصادی و بازرگانی و صنعتی کشور را اصلاح، کاهش و روان سازد. 6⃣ ششم: دولت در راستای تسهیل گری تولید در هر وزارت خانه ای یک اتاق تولید راه اندازی کند؛ جهت بررسی طرحهای تولیدی و تصویب آنها از جهت مالی و بازرگانی و محیط زیست و غیره و نظارت بر آنها تا تولیدکنندگان در ادارات سر درگم نشود و به راحتی تولید در جریان قرار گیرد. 7⃣ هفتم: شورای فضای مجازی را مأمور سازد تا با سرعت اینترنت ملی را در راستای رشد اقتصادی و اشتغال زایی در فضای سایبری راه اندازی کند تا زیرساختهای دولت الکترونیک فراهم گردد و با طرح عدالت الکترونیک متصل گردد. 8⃣ هشتم: ساختار دانشکده ای از دانش محوری به موضوع محوری و مهارت محوری تغییر یابد تا کشور از رتبه صد و پنجاه مهارتی ارتقا یابد و اشتغال رشد کند. 9⃣ نهم: سیاست داخلی و خارجی باید با رویکرد اقتصاد مقاومتی و‌ رشد تولید همراه باشد و سیاست و دیپلماسی خارجی در سفارت خانه ها به سمت رشد تولید داخلی و رشد واردات مواد اولیه و صادرات حداکثری تولیدات داخلی هدایت گردد. 🔟 دهم: حکمرانی فرهنگی در شورای عالی انقلاب فرهنگی شکل گیرد و فعالیتهای فرهنگ عمومی اعم از رمان و سینما و مستند و سریال‌های خانگی به سمت امید و تولید و اشتغال و تقویت خانواده جهت پیدا کند و در یک کلام فرهنگ و علم و سیاست با هدف رشد اقتصادی و تقویت خانواده دنبال شود. همه آنچه این مسکین نگاشت؛ واقعیت های شدنی در جامعه ایران کنونی است که البته به دست مدیران جهادی و ولایی همچون شهید حاج قاسم عزیز و شهید حاج محسن فخری زاده بزرگوار شدنی است که بسیار دلتن‌گشان هستیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍ عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۱۶ خرداد ۱۴۰۰ و ۲۵ شوال ۱۴۴۲ سالگرد شهادت امام صادق علیه السلام 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع "روش شناسی فقه نظام ولایی" درس خارج فقه مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۹ #جلسه_پنج 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🎙 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: بصیرت افزایی انتخاباتی ائمه جماعت امور مساجد تهران ۱۷ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @rahimpour

بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون 🏴 ارتحال عالم مجاهد جناب حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی اکبر محتشمی پور را به خانواده مکرمشان تسلیت عرض می کنم. ایشان شخصیتی بود که در مبارزه علیه رژیم صهیونیستی و دفاع از فلسطین و حزب الله و جریان مقاومت، پایدار ماند. رضوان و جنت و رحمت الهی و ضیافت علوی نصیب آن مرحوم باد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍ عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۱۷ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸برادران عزیزم جناب احسان محمد حسنی مدیر محترم سازمان اوج و مهدی مطهر تهیه کننده و سید عباس سید ابراهیمی کارگردان و سایر دست‌اندرکاران مستند آقا مرتضی متشکرم خدا خیرتان دهد که عالی ساختید. آقا مرتضی را دیدم، مجذوبانه تماشا کردم و با گوش جانم شنیدم که فرمود: «دلهایتان را از دنیا بیرون کنید پیش از آنکه بدن هاتان را از آن بیرون کنند.» جالب اینکه قبل از مشاهده قسمت پایانی بر مزارش رفتم فاتحه و سوره ای خواندم و حالی از او یافتم؛ ولی قبل از یافتن مزارش، یک دفعه شهید سعید یزدان پرست خودش را نشان داد و اول بر مزار او فاتحه ای تقدیم کردم. اسفار جسمانی و روحانی سید مرتضی در این مستند زیبا گزارش شد. فهمیدن سید شهیدان اهل قلم ساده نیست؛ باید آینه جادو، توسعه و مبانی تمدن غرب، فردایی دیگر، فتح خون و نسیم حیات خواند تا قدری او را فهمید. حیرت آور است جوان چهل و پنج ساله ای به اندازه انسانی صد ساله کار کرده و یک تنه جبهه برود و روایت فتح بسازد؛ دفتر مطالعات دینی هنر و نامه فرهنگ و سوره را اداره کند؛ کارهای منزل را انجام دهد و خسته نشود. آوینی اهل واجبات و مستحبات و نافله شب و ذکر الهی بود و اهل انس با هنرمندان و معرفت جویان که نشان از سعه وجودی او بود. سید مرتضی ولایت مداری بود که هجمه روشنفکران سکولار و دینی و کارگزاران سازندگی و مدیریت حوزه هنری و مدیریت صدا و سیما را تحمل کرد و عقب نشینی نکرد. مستند آقا مرتضی نشان داد که آوینی یک هنرمند فکور بود؛ یک ولایتمدار جهادی بود؛ یک نویسنده منتقد و مدافع از اسلام خمینی. سید مرتضی، الگوی هنرمند آزاده و متفکر کارآمد و ولایتمدار عاقل و سالک مجاهد و دنیازیست آخرت گرا بود. روحش شاد رضوان و جنت الهی نصیبش و ضیافت علوی و فاطمی همراهش. ✍ عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۱۷ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم «لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ» «مؤﻣﻨﺎﻥ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍی ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ.» مطلب اخیر جناب محمد سروش محلاتی درباره تکلیف دینی در انتخابات را دیدم که متاسفانه مثل همیشه زدن ساز مخالف در دستگاه انتقاد بر جبهه انقلاب مشاهده می شد.جالب اینکه وی رندانه این نوع تکلیف را در آغاز انقلاب از سوی امام خمینی موجه می داند و اما آن را در این چند دهه ناموجه می پندارد. باری چند سوال از ایشان می پرسم: اول: آیا اعلام تکلیف دینی در انتخابات بعد از بحرانهای آغازین انقلاب و استقرار نظام جمهوری اسلامی توسط امام خمینی موجه بود یا اینکه امام هم رفتار فقهی ناموجهی داشت؟ دوم: چگونه و با چه روش فقهی موضوعات مستحدثه از جمله انتخابات را از موضوعات احکام شرعی خارج می دانید و آیا فقدان نص خاص در این امور به معنای خروج از موضوعات احکام شرعی است؟ این ادبیات سروش محلاتی را اگر عبدالکریم سروش داشت خرده ای نمی گرفتم چون سروش بدون داشتن تخصص در علوم اسلامی، نظر می دهد و گاهی فتوای شرعی و حکم فلسفی و الهامات عرفانی صادر می کند و خود را علامه دهر و بقیه را بی سواد می پندارد. اما تعجب از سروش محلاتی است که خود را اصولی می داند و قواعد فقهی را قبول دارد لکن در این بحث، همچون اخباری گرایان حکم می راند. آگاه به فقه هیچگاه تعبیر فاقد حکم شرعی را نباید بکار ببرد بلکه تعبیر دقیق، فقدان حکم شرعی به نص خاص است چون هر فعل مکلفی دارای حکم شرعی با نص عام یا نص خاص است. سوم: آیا سروش محلاتی از فضای مجازی در اختیار سازمان منافقین در آلبانی و فرانسه و فعالیتهای گسترده رژیم صهیونیستی و سلطنت طلبان برای عدم مشارکت مردم در انتخابات خبر ندارد که تکلیف شرعی در انتخابات را در این مقطع زمانی ناموجه می داند؟ آیا مخالفت با این تکلیف در راستای تقویت گفتمان منافقین و رژیم صهیونیستی و سلطنت طلبان نیست؟ چهارم: موضوعات تخصصی را باید از کارشناسان متدین جویا شد و لکن حکم حکومتی و فتوای فقهی را حاکم اسلامی و فقیه جامع الشرایط صادر می کند و کارشناسان موضوعی، تخصصی در حکم و فتوای شرعی ندارند تا بتوانند نقدی نمایند و کارشناسان سکولار هم در حوزه موضوعات اجتماعی برای کشف حکم شرعی نباید ورود کنند چون موضوع اجتماعی را سکولار توصیف و تبیین می کنند. پس رجوع مردم در شناخت موضوعات به کارشناسان متدین و در شناخت احکام به فقیهان لازم است. پنجم: اگر تعیین وظیفه شرعی در مصادیق سیاسی، نابالغ پنداری مردم است بنابراین طبق تناسب حکم و موضوع کلام وی باید گونه تعیین وظیفه شرعی از سوی فقیهان، نابالغ پنداری مردم تلقی شود و با این ادبیات روان شناسانه، باب فقه و فقاهت و اجتهاد تعطیل گردد‌. ششم: همان مبنایی که تکلیف شرعی امام خمینی در انتخابات را توجیه می کند به نحو شدیدتر در عصر کنونی وجود دارد و ادعای فقدان مبنای شرعی از سوی ایشان بر ناآگاهی وی از مقتضیات زمانه است. هفتم: اگر دخالت فقها در صدور احکام سیاسی و اجتماعی، دخالت در امور غیر تخصصی است پس چطور سروش محلاتی به خود اجازه می دهد ورود غیر تخصصی داشته باشد علاوه بر اینکه موضوع شناسی وضعیت کنونی علیه انقلاب اسلامی، آنقدر آشکار است که نوجوانان مدارس با بلوغ سیاسی که دارند از آن باخبر هستند و همگان می دانند مشارکت حداکثری بر تقویت نظام اسلامی تاثیر جدی دارد و وجوب حفظ نظام اسلامی نزد هر شخصی که ذره ای فقه را چشیده باشد آشکار است. هشتم: سخن کلیات ابوالبقاء وی مبنی بر بی تاثیری ادبیات وظیفه شرعی بر مشارکت مردم، هم به لحاظ جامعه شناختی غلط است و هم به لحاظ فقهی. مگر در آغاز گسترش ویروس کرونا، میلیون ها نفر با توصیه فقیهانه و حکیمانه فقیه و حکیم زمانه مرجع تقلید شیعیان آیت الله العظمی خامنه ای مشارکت در اطعام محرومان نداشتند؟! چرا سروش محلاتی فکر می کند مردم عزیز ایران بی تقید شدند و چرا واقعیت نقش دولت تدبیر و امید در بی تدبیری و ناامیدی و مشارکت کم مردم را نادیده می‌گیرد و این نوع مشارکت را معلول بی تقیدی مردم به احکام شرعی می داند. این مردم همان مردمی هستند که حافظ چهار دهه انقلاب بودند شهید دادند و جریان مقاومت بین المللی را با همت شهید حاج قاسم تثبیت کردند. جناب سروش محلاتی شما زمانی شبهات روشنفکران سکولار را پاسخ می دادید چه شده است که هر گاه رهبر معظم انقلاب سخنی بیان می کند هم صدا با جریان های مخالف انقلاب اسلامی با اصطلاحات فقهی اما با روشی غیر علمی و اجتهادی، آن مطالب حکیمانه و فقیهانه را نقد می کنید؟ خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر کند و از سالکان طریقت شهیدان گرداند. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی حوزه علمیه قم ۱۹خرداد ۱۴۰۰

#بشنوید 🔻 پرسش و پاسخ‌های انتخاباتی #استاد_خسروپناه در جمع دانش‌پژوهان موسسه عالی فقه و علوم اسلامی ۱۸ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع "روش شناسی فقه نظام ولایی" درس خارج فقه مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۹ #جلسه_شش 🆔 @khosropanah_ir

🔸بخشی از مستند سید ابراهیم رئیسی #انتخابات_۱۴٠٠ 🆔 @khosropanah_ir

🔻باور کنید جریان انقلابی جهادی می تواند اصلاحات واقعی را با اصول گرایی واقعی پیاده کند. 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع "روش شناسی فقه نظام ولایی" درس خارج فقه مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۹ #جلسه_هفت 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع "روش شناسی فقه نظام ولایی" درس خارج فقه مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۹ #جلسه_هشت 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع "روش شناسی فقه نظام ولایی" درس خارج فقه مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۹ #جلسه_نهم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: مولفه های انقلاب اسلامی و انتخابات در جمع مجمع روحانیون استان سمنان ۲۴ خرداد ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir