#تاریخ_صدر_اسلام #بخش_ششم 🛑تذکر: (حتما #بخش_پنجم خوانده شود) 💠#تخریب_چهره_پیامبر_اسلام 1⃣روزی نزد #هشام_بن_عبد_الملك، خلیفه اموی، رسول اکرم (ص) را ناسزا گفتند. هشام، ناسزاگویان را از این اقدام زشت باز نداشت. 2⃣خالد بن سلمه مخزومی، اشعاری در هجو پیامبر اکرم (ص) برای مروانیان سرود. صاحبان صحاح سته جز بخاری از وی روایت نقل کرده‌اند. 3⃣عمرو بن عاص که از سوی #معاویه، والى مصر بود، حاضر نشد يك نفر نصرانی را که به پیامبر اکرم (ص) ناسزا گفته بود، تازیانه بزند. 4⃣مطرف بن مغیره از معاویه نقل می‌کنند که وی پس از ذکر پادشاهی ابوبکر، عمر و عثمان و این که پس از مرگشان، نام آنها نیز از بین رفت؛ گفت: اما برادر هاشم! در هر روز پنج بار نام او را می‌بردند و می‌گویند: اشهد ان محمدا رسول الله! ای بی مادر! با این حال، چه چیزی برای ما می‌ماند؟! #به_خدای_سوگند!_از_پای_ننشینم_تا_آن_را_برای_همیشه_دفن_نکنم. 🔰#امویان برخوردهای کینه‌توزانه‌ای با سنت و سیره رسول خدا (ص) در پیش گرفتند. در این جا به نمونه‌هایی از جایگاه سنت پیامبر (ص) نزد این خانواده پلید اشاره می‌کنیم: 1⃣ابو درداء به معاویه اعتراض کرد که رباخوار است و از ظرف طلا و نقره برای آشامیدن استفاده می‌کند. او در حرمت این کار، به گفتار رسول خدا (ص) استدلال کرد. معاویه پاسخ داد: من در این کار اشکالی نمی‌بینم. 2⃣عثمان بر خلاف سنت پیامبر (ص) نماز را در منی چهار رکعتی (تمام) خواند. يك بار که عثمان مریض بود، از علی (ع) درخواست کردند که نماز را اقامه کند. علی (ع) فرمود: نماز رسول خدا (ص) - دو رکعتی- را می‌خوانم. گفتند: نه، فقط نماز امیرالمؤمنين عثمان را. #علی_(ع)_از_امامت_نماز_خودداری_نمود. 3⃣حجاج در خطبه‌ای که در کوفه خواند. با تقبیح کسانی که قبر رسول خدا (ص) را در مدینه زیارت می‌کنند، گفت: مرگ بر آنان که در اطراف چوب‌ها و استخوان‌های پوسیده می‌گردند! چرا پیرامون کاخ اميرالمؤمنین، عبدالملك نمی‌گردند؟ مگر نمی‌دانند که خلیفه از پیامبر برتر است؟ 4⃣همو به عبدالملک نوشت: ای امیر مومنان! خلفا منزلت بالاتری از پیامبران دارند! 5⃣خالد بن عبد الله قسری می‌گفت: به خدای سوگند؛ امیر مؤمنان نزد خداوند از پیامبرانش گرامی‌تر است. 6⃣عبدالله صیفی از هشام پرسید؛ یا امیرمومنان؛ آیا خليفة تو در میان خانواده‌ات، برتر و محبوب‌تر است یا فرستاده‌ات؟ هشام پاسخ داد: خلیفه‌ام در میان خانواده‌ام. عبدالله گفت: پس تو خليفة خدا در روی زمین و در میان خلق خدایی و محمد، فرستاده خدا به سوی آنان. پس تو نزد خدا از او گرامی‌تری! هشام این عقیده عبدالله را تکذیب نکرد؛ این چیزی شبیه کفر است.

#تاریخ_صدر_اسلام #بخش_ششم #بررسی_شبهات_تاریخ_صدر_اسلام 📚 #ایمان_پدران_پیامبر_(ص) 🔴یکی از شبهاتی که در مباحث تاریخ صدر اسلام مطرح هست، بحث ایمان نیاکان پیامبراسلام به خصوص ایمان حضرت #ابوطالب می‌باشد، آیا پدر و مادر و اجداد پیامبر ایمان نیاوردند و کافر از دنیا رفتند!؟ 🔰پاسخ ✅شیعیان امامی مذهب اتّفاق نظر دارند که پدران پیامبر (ص) از عبد اللّه تا آدم (ع) همه مومن و موحّد بوده‌اند. #علّامه_مجلسی بر این سخن افزوده، می‌گوید: 💢"... همه آنان از صدیقان بوده‌اند: یا از پیامبران مرسل یا از اوصیای معصوم. اگر برخی اظهار اسلام نکرده‌اند، شاید از روی تقیه بوده یا برای یک مصلحت دینی." #شیخ صدوق می‌فزاید: 💢مادر پیامبر (ص)، آمنه دختر وهب نیز مسلمان بود. این بدان معنی است که در پدران رسول خدا (ص) جز خیر و برکت نبوده، آن حضرت همه را از آنان به ارث برده است. طهارت رسول از پلیدی و ناپاکی نیز این نکته را تاکید و تایید می‌کند. #علم_جدید هم این را ثابت کرده که عامل وراثت نقش مهمّی در تکوین شخصیت، خصلت‌ها و ویژگی‌های انسان دارد. #ابو_حیان_اندلسی می‌گوید: رافضیان #عقیده دارند که پدران پیامبر (ص) مومن بوده‌اند. 🔰 سایر فرقه‌های اسلامی پدر و مادر پیامبر (ص) و اجداد آن حضرت را کافر می‌دانند. ❗️البته برخی هم به ایمان آنان عقیده دارند. از جمله کسانی که به ایمان ابوطالب و پدران پیامبر (ص) تصریح کرده‌اند، می‌توان از اینان نام برد؛ #مسعودی، #یعقوبی، #ماوردی، #رازی در کتاب: اسرار التنزیل، سنوسی، تلمسانی در حاشیه شفاء و سیوطی که چندین رساله در این باره نوشته است. 🔰در مقابل کسانی هم رساله‌هایی در اثبات کفر آنان نوشته‌اند: مثل: ابراهیم حلبی و علی قاری که در شرح الفقه الاکبر، به تفصیل در این باره سخن گفته است. آنان سیوطی را به تساهل متهم کرده و گفته‌اند: هرگاه سخنان او موافق سخن پیشوایان نقّاد نباشد، اعتباری ندارد. علاوه بر اجماع، امامیه معتقد است که روایات فراوانی بر ایمان پدران رسول خدا (ص) دلالت دارد. اجماع شیعه مستند به اخبار و روایات است. 💠دلائل شیعه: 1⃣رسول خدا (ص) فرمود: پیوسته خداوند مرا از صلب‌های پاک به رحم‌های پاک منتقل کرد تا آن که مرا به این جهان شما آورد و به پلیدی جاهلیت، آلوده‌ام نساخت. 🔸 اگر در میان پدرانش کافری وجود داشت، پیامبر (ص) همه را به طهارت توصیف نمی‌کرد، زیرا خداوند فرموده است: إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ. 2⃣خداوند خطاب به پیامبر (ص) فرمود: الَّذِی یَراکَ حِینَ تَقُومُ، وَ تَقَلُّبَکَ فِی السَّاجِدِینَ. از #امام_باقر، #امام_صادق (ع) و ابن عبّاس روایت شده که: 💢 همواره پیامبر (ص) از صلب پیامبری به صلب پیامبری دیگر منتقل می‌شد. ⭕️ ممکن است، در این استدلال مناقشه شود که آیه می‌گوید: خداوند او را در حال عبادت و سجده می‌بیند، نه اینکه نقل او از صلب پیامبری به صلب پیامبر دیگر. اگر این روایت ثابت شود، می‌توان گفت که همه پدران او را در برمی‌گیرد. شاید منظور این باشد که او را در حال انتقال در صلب پیامبران دیده است. چنان که در حال انتقال در صلب دیگران هم مشاهده نموده است. از سوی دیگر اثبات نبوّت همه پدران رسول خدا (ص) کار بسیار مشکلی است. 3⃣می‌توان در اثبات ایمان پدران پیامبر (ص) تا ابراهیم (ع) به این آیه استدلال کرد که می‌فرماید: وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِنا اُمَّهً مُسْلِمَهً لَکَ و یا این آیه: وَ جَعَلَها کَلِمَهً باقِیَهً فِی عَقِبِهِ. یعنی کلمه خداوند بایستی در نژاد و ذریه ابراهیم باقی مانده باشد و همواره گروهی از آنان بر فطرت خویش، خداوند را پرستش کنند. شاید همین اجابت دعای ابراهیم (ع) باشد که گفت: وَ اجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ اَنْ نَعْبُدَ الْاَصْنامَ. رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاهِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی. روشن است که اگر خداوند دعای #ابراهیم (ع) را درباره همه فرزندانش اجابت نموده باشد، نباید #ابو_لهب بزرگترین مشرکین و شدیدترین دشمن رسول خدا (ص) باشد. این می‌رساند که واژه «من» برای تبعیض است. ابوطالب، شخصیت مظلوم تاریخ ادامه دارد ... @Nasergham