عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (ع) لِسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. الکافی، جلد1، صفحه 399 امام باقر(ع) خطاب به دو تن از یارانشان فرمودند: اگر شرق و غرب عالم را درنوردید هرگز علم صحیحی نخواهید یافت جز چیزی که از ناحیه ی ما اهل بیت(ع) خارج شده باشد. #مأخذ_علم #علم_تبار_و_جغرافیا_دارد #گوهر_متروک سالروز شهادت حضرت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد. @kojahastim

هرگز بنا نداشتم و ندارم که لااقل در اینجا وارد مسایل سیاسی و انتخاباتی شوم ولی وقاحت و بی شرمی عده ای گاهی انسان را بدعهد می کند. @kojahastim

▫️امام صادق (ع) طی حدیثی مفصل درباره واقعه شق القمر که در "شب نیمه ماه ذی الحجه" به دعای پیامبر(ص) اتفاق افتاد می فرمایند: 🔸وقتی رسول خدا (ص) برای انجام رسالت آمد و مردم را به‌سوی خداوند متعال دعوت نمود، قبایل قریش تعجّب کردند و برخی از آن‌ها به برخی دیگر گفتند: «نظر شما درباره‌ی کاری که محمّد (ص) هر از گاهی انجام می‌دهد چیست؟ کاری که ساحران و جادوگران نمی‌توانند انجام دهند»؟ و جمع شدند تا از او بخواهند که ماه را در آسمان به دو نیم قسمت کند و آن دو تکّه را از آسمان بر زمین بیندازد و با خود گفتند: «درباره‌ی ماه نشنیده‌ایم که هیچ‌کدام از پیامبران توانسته باشند کاری انجام دهند که درباره‌ی خورشید صورت گرفته است که آن هم به درخواست یوشع‌بن‌نون، جانشین موسی (ع) انجام شد». مردم فکر می‌کردند که خورشید از جایش تکان نمی‌خورد، ولی به خاطر یوشع‌بن‌نون (ع)، خورشید تکان خورد و این کار انجام گرفت. 🔹به‌هرحال آن‌ها تصمیم گرفتند و به نزد پیامبر (ص) رفتند و گفتند: «ای محمّد (ص)! بین ما و بین خودت آیه و نشانه‌ای قرار بده. اگر آن را انجام بدهی به تو ایمان می‌آوریم و تو را تصدیق می‌کنیم». پیامبر (ص) به آن‌ها گفت: «درخواست کنید، هرچه بخواهید برای شما انجام می‌دهم». گفتند: «وعده‌ی ما با تو در تاریکی شب هنگام طلوع ماه و آن اینکه در منطقه مشعرین بایستی و از پروردگارت که تو را فرستاده است بخواهی که ماه را به دو نیمه کند و از آسمان به زمین بیندازد، به‌طوری‌که به دو قسمت تبدیل شود و یک تکّه آن بر مشعرین بیفتد و تکّه دیگر آن بر صفا». 🔸رسول خدا (ص) پاسخ داد: «خداوند عزّوجلّ، بزرگ‌ترین است. من به عهد خود وفادار هستم. آیا شما نیز به آنچه گفتید و اینکه به خدا و رسولش (ص) ایمان می‌آورید وفادار هستید»؟ گفتند: «بلی، ای محمّد (ص)»! 🔹 مردم، خبر را به گوش یکدیگر رساندند و قرار گذاشتند که در تاریکی شب این کار را انجام دهند. مردم با عجله به کعبه و اطراف آن رفتند تا اینکه شب فرا رسید و تاریک شد و ماه طلوع کرد و نورافشانی نمود. پیامبر(ص) و علی (ع) و کسانی که به خدا و رسولش (ص) ایمان آورده بودند، پشت سر پیامبر (ص) نماز می‌خواندند و کعبه را طواف می‌کردند. 🔸ابولهب و ابوجهل و ابوسفیان نزد پیامبر (ص) آمدند و گفتند: «الان سحر و جادو و حیله و نیرنگ تو باطل می‌شود. این هم ماه. پس به عهدت وفا کن». پیامبر (ص) گفت: «ای ابوالحسن! بلند شو و به طرف کوه «صفا» بایست و به طرف «مشعرین بدو و با صدای بلند فریاد کن و در فریاد بگو: بار خدایا! ای پروردگار کعبه و ای پروردگار مکّه و زمزم و مقام و ای فرستنده‌ی پیامبر تهامی، به ماه اجازه بده که دو نیمه شود و بر زمین بیفتد، به‌گونه‌ای که نصف آن بر «صفا» و نیمه‌ی دیگر آن بر «مشعرین» فرو افتد. تو راز و نجوای ما را شنیدی و تو به هر چیز آگاهی». 🔹 قریش خندیدند و گفتند: «محمّد (ص)، علی (ع) را به شفاعت و کمک طلبیده است زیرا هنوز بچّه است و بی‌گناه و خواسته‌ی او برآورده می‌گردد». [.......] 🔸 آنگاه رسول خدا (ص) گفت: «ای علی (ع)! برو و کاری را که به تو گفتم انجام بده و از دست جاهلان به خدا پناه ببر». علی (ع) از «صفا» به طرف «مشعرین شتافت و فریاد زد و به گوش همگان رساند و درخواست کرد. هنوز کلامش به پایان نرسیده بود که نزدیک بود زمین ساکنان خود را فرو بلعد و آسمان بر روی زمین سقوط کند. 🔹 آنگاه گفتند: «ای محمّد (ص)! چون نمی‌توانی ماه را به دو نیم تقسیم کنی، ما را جادو کرده‌ای تا بتوانی ما را بفریبی». پیامبر (ص) گفت: «آیا کاری را که از خدا خواسته‌ام، انجام آن برای شما آسان است؟ درحالی‌که آسمان و زمین نمی‌توانند آن کار را انجام دهند و طاقت شنیدن آن را هم ندارند؟ در مکان‌های خود بایستید و به ماه نگاه کنید». 🔸 امام صادق (ع) سپس فرمودند: «سپس ماه به دو نیم تقسیم شد؛ تکّه‌ای از آن بر کوه صفا فرود آمد و تکّه‌ای دیگر بر مشعرین». داخل شهر مکّه و بیابان‌ها و درّه‌هایش را روشن کرد و مردم از هر طرف فریاد زدند: «به خدا و رسول او ایمان آوردیم و منافقان فریاد زدند؛ با جادوی خودت ما را نابود کردی، هر کاری می‌خواهی بکن، با این کار که انجام داده‌ای هرگز به تو ایمان نمی‌آوریم». 🔹 سپس، ماه به جایگاه خودش در آسمان برگشت و برخی از مردم، برخی دیگر را سرزنش می‌کردند و به بزرگان آن‌ها می‌گفتند: «به خدا قسم! حتماً و حتماً به محمّد (ص) ایمان می‌آوریم و درحالی‌که به او ایمان آورده‌ایم با شما می‌جنگیم و مبارزه می‌کنیم. همانا، دلیل و برهان نازل شد و عذر و بهانه‌ها آشکار گردید و حق نمایان شد. #گوهر_متروک #ماه_من @kojahastim 👇 ادامه در پست بعدی 👇

👆ادامه از پست قبلی👆 [.......] 🔸 در آن روز ششصد و دوازده مرد ایمان آوردند که بیشتر آن‌ها، ایمان خود را پنهان کردند تا اینکه رسول خدا (ص) هجرت کرد. 🔹 ابولهب بر کفر خود مرد و ابوجهل کشته شد و ابوسفیان و معاویه و عتبه در روز فتح مکّه ایمان آوردند و عبّاس و زیدبن‌خطاب و عقیل‌بن‌ابی‌طالب و بسیاری از آن‌ها در زیر فشار مرگ ایمان آوردند. آن‌ها هشتاد نفر هستند که به طلقاء یعنی آزاد شدگان معروف هستند که ایمان آن‌ها هیچ سودی به حالشان ندارد». 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۳۳۰ 📚 الهدایه الکبری، ص۷۰/ البرهان و چنین مضمونی در : 📕۱. القمی، ج۲، ص۳۴۰ 📗۲. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۳۲۸ 📘۳. بحارالأنوار، ج۱۷، ص۳۴۷ 📙۴. قصص الأنبیاءللراوندی، ص۲۹۴ پی نوشت ها: ۱. در خصوص امکان و روش اعتماد به متون دینی و تاریخ روایی در چنین مواردی بحث های مفصلی وجود دارد که جداگانه جای بررسی دارد. در مجموع با وجود اینکه چنین مضمون هایی به صورت پر تکرار و خصوصا در جوامع شیعی کاملا معتبر وارد شده است و با توجه به اینکه منکران عمدتا بر تناقض عقلی و حتمی "مضمون" آن ها با "علم قطعی و یقینی" تاکید دارند، باید گفت: بر اساس شناخت های تاریخ علمی می توان به قطع گفت که حتی در صورت نپذیرفتن اعتبار جوامع شیعی، اینکه محتوای این دست از روایات را خلاف "علم یقینی" بدانیم لطیفه ای بیش نیست. ۲. فوق العاده جالب است بدانیم در تمامی روایات معتبر جوامع شیعی "تنها دسته ای" از روایات که از قدیم تا به امروز جز گروهی برشمرده شده اند که علی رغم اعتبار و اتقان کافی از بابت صدور از طرف معصوم، به خاطر ضعف محتوی و مضمون و "غیر واقع بودن" ظاهر آن، کنار گذاشته و یا تاویل های غیر معقول و غیر عرفی شده اند، روایات مربوط به مباحث علم نجوم نظیر جایگاه و محل قرار گرفتن زمین، فرو افتادن ماه و ستارگان بر زمین، اندازه های آنان و... است. مباحثی که امروزه با روشن شدن ماهیت تبیینی و مدل سازی صرف از پدیده ها برای "علم" و نیز تناقضات مدل های مرسوم چه قدیمی و چه جدید اخترشناسی با مشاهدات و لزوم جایگزینی این مدل ها، دیگر چندان غریب هم نیستند... 😎 #گوهر_متروک #ماه_من @kojahastim

... وَ جَعَلَنی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثارَکُمْ وَ یَسْلُکُ سَبیلَکُمْ وَیَهْتَدی بِهُدیکُمْ ... ... و خداوند بگرداند مرا از کسانی که پیروی کند از آثار شما و می رود به راه شما و راهنمائی جوید به راهنمائی شما ... میلاد حضرت امام هادی علیه السلام صاحب زیارت های گران سنگ غدیریه و جامعه کبیره گرامی باد. #گوهر_متروک

با سلام به رفقا و همراهان گرامی... بیشتر ما با زیارت بسیار مهم و راهبردی برای غیبت که یک دانشنامه کامل معارف شیعه هست و از این امام بزرگوار به دست ما رسیده کما بیش آشنا هستیم؛ همان جامعه ی کبیره جاودانی و بی بدیل و معدن تمام نشدنی معارف اهل بیت علیهم السلام. اما کمتر با زیارت گران سنگ و بی نظیر غدیریه ی امام هادی (ع) آشنایی داریم. زیارتی در اوج اتقان سندی و محتوایی که امثال شیخ عباس هیچ زیارت ماثوری را معتبرتر از آن نمی داند. منقول از دو امام معصوم و دو نایب خاص امام زمان. نیت کنیم امسال غدیر حتما این زیارت را که جزء اعمال این روز هم هست بخوانیم. گنجینه بی نظیر و خاصی هست؛ بیش از 50 آیه قرآن که مربوط به ولایت امیرالمومنین و حوادث زندگی این بزرگوار و غزوات پیامبر(ص) می شود در یک سیر جذاب و غیر یک نواخت که دارای بازخوانی وقایع تاریخی زندگی امیرالمومنین (ع) از همراهی های دوران نوجوانی با پیامبر (ص) تا جنگ های خاص خود حضرت در زمان حکومتشان مثل صفین و وقایع جنگ جمل می شود به بلاغت و بصیرت تمام در این زیارت عظیم الشان گنجانده شده. نیت کنیم حتما امسال یک دور این دایره المعارف بزرگ را تورقی بکنیم. #گوهر_متروک @kojahastim

« عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَر » مبارک 🔹از امام رضا «علیه السلام» نقل شده است : در روز قیامت، چهار روز به سمت خداوند میروند، همچون عروس که به سمت حجله همراهی می شود. گفته شد: کدام روزهاست؟ فرمود: روز قربان، روز فطر، روز جمعه و روز #غدیر که به راستی روز غدیر بین آنها مثل ماه بین ستاره هاست؛...... 🌺در روز غدیر؛ خداوند، ولایت (علی علیه السلام) را بر آسمانهای هفت‌گانه عرضه کرد، پس اهل آسمان هفتم سبقت گرفتند، پس خداوند آن را با عرش مزیّن کرد، آنگاه اهل آسمان چهارم سبقت گرفت و خداوند آن را با بیت المعمور زینت داد. 🌻پس اهل آسمان دنیا به آن (ولایت) سبقت گرفت، پس خداوند آن را با ستارگان زینت داد. آنگاه خداوند، ولایت را بر زمینیان عرضه کرد که مکه سبقت گرفت و خداوند آن را با کعبه مزیّن ساخت. سپس مدینه سبقت گرفت که آن را به وجود محمد مصطفی صلی الله علیه و آله مزیّن نمود. آنگاه کوفه سبقت گرفت که خداوند آن را به وجود امیرمؤمنان #علی علیه السلام زینت داد. 🏅بر کوه‌ها عرضه کرد که سه کوه سبقت گرفتند؛ عقیق، فیروزه و یاقوت، لذا این سه کوه بهترین جواهر شدند. آنگاه کوه های دیگر اقدام کردند که معدن‌های #طلا و #نقره شدند و هر کوهی که اقرار نکرد و نپذیرفت، کوه‌های بی گیاه شدند. (اقبال الاعمال ، ج ۱ ص ۴۶۵) ▫️کانال موسسه متا

🌺 به بهانه‌ی غدیر خم 🌺 📚 در برخی از روایات مربوط به غدیر آمده‌است كه این روز در نزد آسمانیان مشهورتر است تا نزد زمینیان. اهل آسمان‌ها در روز غدیر كه در میان خود به روز "عهد معهود" شناخته می‌شود وارد بزمی سالیانه در قصری ویژه می‌شوند با نهرهایی روان و پرندگانی آوازخوان از لؤلؤ و یاقوت كه در این روز از درختان آن باغ، برخواسته خود را در مشك و عنبر غلطانیده و بر میهمانان آسمانی غدیر، در آن بزم ویژه عطرافشانی می‌كنند. آسمانیان تا پایان روز مشغول تسبیح و تقدیس‌ و تهنیت‌اند و دست آخر ندا می‌آید كه به جایگاه های خود بازگردید كه به یمن محمد(ص) و علی(ع) و این روز، تا سال بعد از شرور در امانید... 🤔 اگر با شیوه‌ی تراكم ظنون و تجمیع روایات به مبحث آسمان بپردازیم خواهیم دانست كه در كلام قرآن و اهل بیت(ع) قطعاً آسمان دارای ساكنانی متعالی است كه به رتق و فتق امور عالم و مخصوصاً زمین می‌پردازند. آسمان های هفتگانه با نظم طبقاتی‌اش، جایگاه تحقق امر الهی به وسیله‌ی آن موجودات متعالی است و اساساً آسمان جایگاهی برای فرود آمدن امر الهی و نشانی از قدرت و علم پروردگار در تدبیر امور عالم است. اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ یتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَینَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَیءٍ عِلْمًا ــ طلاق، 65 🔸 هر چند ظهور تام و تمام واژه‌‌ی سماء در كلام عرب و به تبع آن الفاظ قرآن و اهل بیت(ع) در آن چیزی است كه بشر بالای سر خود می‌بینید، اما امروزه اكثریت ما در مواجهه با روایاتی مثل آنچه در خصوص غدیر ذكر شد خواسته یا ناخواسته از این معنی به سمت عوالم معنوی و غیبی وجود كه در پشت پرده‌ی عالم محسوس است و طبیعتاً دارای وصف تجرد و بی مكانی است به راحتی عدول می‌كنیم. حال آنكه نوعی مكان‌مند بودن برای بسیاری از پدیده‌های آسمانی (مثل عرش در آسمان هفتم و بیت المعمور در آسمان چهارم و ستارگان برای آسمان نزدیك) در كلام اهل بیت(ع) و قرآن، انكارناپذیر است. 🔹 گرچه پافشاری بر ظاهر متون دینی همیشه به نوعی قشری‌گری و اخباری مآبی متّهم بوده است و چنین تذكراتی گاه بیراه هم نیست، اما برای عدول از ظاهر متن، همیشه پرسش اساسی این است كه چرا و در مواجهه با چه چیز دست به تأویل و اصلاح برداشت خود از متن دینی زده‌ایم؟! ❗️یكی از علّت‌های اصلی و عمدتاً ناخودآگاه ما، برای این عدول بر می‌گردد به تفسیر علم مدرن و اخترفیزیكی از آسمان؛ روابطی با ریاضیاتی پیچیده و ظاهراً دقیق برای حاكمیت نیروی جهانی گرانش و نظریه نسبیت بر تك تك اجرام موجود در پهنه‌ی گیتی و آسمان! روابطی که جایی برای متفاوت بودن محل حضور آسمانیان متعالی باقی نمی گذارد و نتیجتا این تعالی و تفاوت، در نظرگاه ما، به عالم مجردات نسبت داده می شود و با دور باطل لامکانی مجردات؛ آسمان محسوس، برایمان از معانی مورد اشاره ی متن دینی تهی می شود. ‼️ بخش مهمی از مسأله‌، علم است. علمی كه تاریخ دانانِ علم وقتی از فرای تاریخ به آن نگریسته‌اند، آن را مالامال از پیش‌فرض‌های جهان بینانه و غیرتجربی دانشمندان هر دوره یافته‌اند و فی المثل در تشریح اصل هم گوهری ذرات عالم به عنوان پیشداشته‌ی قطعی انگاشته‌شده و البته كاملاً غیرتجربی دانشمندانِ عصر رنسانس به آن اشاره دارند. اصلی كه بعدها به تبیین قانون جهانی گرانش نیوتنی و بسیاری دیگر از قوانین علمی منتهی شد و هر گونه وجود سلسله مراتب و تفاوت بین زمین و اجرام آسمانی را نفی كرد. 📍اگر توجه به فهم عرفی از متن دینی سریعاً برچسب تحجّر و واپسگرایی می‌خورد، این سكه، روی دیگری هم دارد كه به مراتب خطرناك‌تر و البته قشری‌تر است: عصری‌زدگیِ علمی! #گوهر_متروك #علم_تبار_و_جغرافیا_دارد @kojahastim

آیا با انتشار خبر موفقیت پزشکیان در جلب آرای مردم، منطقه به سرعت وارد جنگ می شود؟! هر چند با وجود نظامیان مقتدر و رهبری انقلاب ایجاد احساس ترس در کشور، کار صحیحی نیست اما شرایط امروز آمریکا و اسراییل در منطقه بسیار حساس و خاص هستند و به جای ترسیدن و ترساندن، فکر کردن روی این شرایط در تصمیم گیری بسیار مهم و ضروری هست. @kojahastim

🔸حتی اگر آقا سعید تا دورترین روستاها و کوچکترین شرکت های دانش بنیان سفر نکرده بود و پای درد دلشان ننشسته بود... 🔹حتی اگر مسعود هم مثل سعید با پیوست فرهنگی و نظرگاه بومی به توسعه کشور فکر می کرد.... 🔸حتی اگر آقا سعید هم قرار بود بعد از رای آوردن تازه بر سر اختلاف نظر بی فرجام کارشناسان تاس بیندازد تا یواش یواش تصمیمات و برنامه هایی برای پیش برد کشور تهیه و اجرا شود و تازه در اجرا تناقضات هرکدام با دیگری معلوم شود.... 🔹حتی اگر ستاد آقاسعید هم پر بود از افراد مساله دار و بدزبان و با خط و ربط مشخص نسبت به کانون های قدرت و ثروت دولت های گذشته.... 🔸 و در یک کلام حتی اگر همه فضیلت ها و معایب سعید و مسعود را با هم طاق می زدند جز یک مساله، باز هم جا داشت بدون تردید به سعید جلیلی رای دهیم. 🎯 آن یک مساله و یک دلیل که به همه چیزهای ارزشمند دیگر می ارزد این است: ‼️ تصویر بی تناسب و پیام نامربوطی که با روی کارآمدن "ظریف" به عنوان نماینده منتخب "مردم ایران" و از طرفی "نماد سازش ایرانی ها با آمریکا در منطقه و دنیا" به مبارزان و مظلومان منطقه مخابره می شود، به تنهایی انقدر چیز دهشتناکی هست که برای انتخاب نکردن مسعود پزشکیان کافی باشد. ❗️آن هم وسط این معرکه ی عظیم در جنوب و شمال سرزمین اشغال شده فلسطین ... ❗️آن هم وسط این ظلم بزرگ به کودکان غزه ... وقتی که هر اخم قدرتی مثل "ایران" نجات جان چند بی گناه می تواند باشد و هر قهقهه ی ظریف و عراقچی به راحتی با شهادت چند مستشار ایرانی در سوریه یا لبنان معادل می شود. @kojahastim

در بارگاه قدس که جای ملال نیست سرهای قدسیان همه در زانوی غم است 🖤 ایام سوگواری سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام تسلیت باد. 🖤

... از ناحیه ی مقدسه ... در توصیف آنچه بر آسمان و آسمانیان در قتل اباعبدالله الحسین (ع) گذشت: 🖤 فَانْزَعَجَ الرَّسُولُ، وَ بَکی قَلْبُهُ الْمَهُولُ، وَ عَزّاهُ بِکَ الْمَلآئِکَةُ وَ الاَْنْبِیآءُ، 🤍 پس (از شنیدنِ این خبر) رسول خدا مضطرب و پریشان گردید، و قلبِ هراسناکَش بگریست، و فرشتگان وانبیاء (بخاطر مصیبتِ تو) او را تسلیت و تعزیت گفتند، 🖤 وَ فُجِعَتْ بِکَ اُمُّکَ الزَّهْرآءُ، 🤍 و مادرت زهراء (ازاندوهِ مصیبتِ تو) دردناک شد، 🖤 وَ اخْتَلَفَتْ جُنُودُ الْمَلآئِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، 🤍 و دسته هایِ ملائکه مقرّبین در آمد و شد بودند، 🖤 تُعَزّی أَباکَ أَمیرَالْمُؤْمِنینَ، 🤍 پدرت امیرمؤمنان را تعزیت می‌گفتند، 🖤 وَ اُقیمَتْ لَکَ الْمَاتِمُ فی أَعْلا عِلِّیّینَ، 🤍 مجالسِ ماتم وسوگواری برایِ تو در اعلاعلیّین برپا شد، 🖤 وَ لَطَمَتْ عَلَیْکَ الْحُورُ الْعینُ، 🤍 و حورالعین به جهت تو به سر و صورت زدند، 🖤 وَ بَکَتِ السَّمآءُ وَ سُکّانُها، وَ الْجِنانُ وَ خُزّانُها، وَ الْهِضابُ وَ أَقْطارُها، وَ الْبِحارُ وَ حیتانُها، وَ مَکَّةُ وَ بُنْیانُها، وَ الْجِنانُ وَ وِلْدانُها، وَ الْبَیْتُ وَ الْمَقامُ، وَ الْمَشْعَرُ الْحَرامُ، وَ الْحِلُّ وَ الاِْحْرامُ... 🤍 (در عزایِ تو) آسمان و ساکنانش، بهشت‌ها و نگهبانانش، کوه‌ها و کوهپایه ها، دریا‌ها و ماهیانش، شهرمکّه و پایه هایش، فردوس‌ها و جوانانش، خانه کعبه و مقام ابراهیم، و مشعرالحرام، و حلّ و حَرَم جملگی گریستند... 🔹 بارها گفته ایم که از تمامی متون معتبر روایی و قرآن کریم بدون استثنا این معنا به قطعیت برداشت می شود که آنچه به عنوان آسمان برای بشر و در بالای سر او شناخته می شود، محل رفت و شد موجودات مبارک و قدسی ای هست که به رتق و فتق امور زمین می پردازند و همچنین از اتفاقاتی که بر اهالی آن می گذرد تاثیر می پذیرند؛ 🔸نظیر آنچه در این عبارات از گریه ی خود آسمان و اهالی آن، آمد و شد دسته های ملائکه ی آسمانی در تعزیت به پیامبر(ص) و امیرالمومنین (ع) در اثر شهادت حضرت اباعبدالله می بینیم. 🔎برای توضیحات بیشتر روی مطلب به بهانه غدیر خم کلیک کنید. أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْن عَلَيْهِ اَلسَّلامُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِْمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ @kojahastim