📝مردم سالاری دینی، از حقیقت تا تناقض!
🔻مروری بر نظریات برخی کارشناسان مسائل دینی و علوم اجتماعی در رویداد #حق_تعیین_سرنوشت
🔹#یوسفی_اشکوری: وقتی در نهضت #مشروطه، جملهیِ «#برابری همه افراد در #قانون» به عبارتِ «برابری همه افراد در برابر قانون دولتی» تبدیل شد، همان جا مشروطه شکست خورد.
با ترکیب #مردم_سالاری_دینی مخالفم! چون اگر قرار است #دین حاکم باشد، چرا حرف از مردم سالاری بزنیم؟ در این صورت #آزادی، اختیار، #دموکراسی و #رای اساساً بی معناست.
🔸#عبدالعلی_بازرگان: مسائلی از قبیلِ «#حاکمیت_ملت»، «#آزادی_اقلیتها» و... مربوط به دوران حاضر است و در ۱۴۰۰ سال پیش نبوده، اما روح این مطالب و بها دادن به مردم در طول تاریخ، قابل اثبات است. برخی روایات بیانگر این است که #پیامبر علی رغم تاکید بر شایستگیهای #امام_علی، حکومت را حق مردم دانسته و امام علی را به تبعیت از خواست مردم امر کرده.
🔹#عبدالله_محمدی: اسلام نه مانند #لیبرال_دموکراسی است که در آن خواست #مردم، #مشروعیتِ حکومت را ایجاد یا سلب کند، و نه مانند نظامهای #دیکتاتوری است که هیچ نقشی برای مردم قائل نباشد. #اسلام، مشروعیت را به نصب الهی میداند، اما تا زمانی که مردم همراهی نکنند، تکویناً چنین امکانی نخواهد بود و روایاتی که در زمینه سازی مردم وجود دارند، چیزی فراتر از این نیست.
🔸#عمادالدین_باقی: حق تعیین سرنوشت به عنوان یک اصل اساسی #حقوق_بشر در سنت دینی ما پیشینه دارد. روایت «الناس مسلطون علی اموالهم و انفسهم» (مردم بر جان و مال خویش سلطنت دارند) را نباید صرفاً مربوط به امور اقتصادی دانست و به همین جهت آیت الله #منتظری در مباحث ولایت و حکمرانی مکرر از این قاعده استفاده میکند. البته اگر #ولایت_فقیه را صرفاً به نصب الهی دانستیم، با حق تعیین سرنوشت در تعارض خواهد بود، اما اگر آن را منوط به #انتخاب مردم (نظریه نخب) بدانیم، تعارضی وجود نخواهد داشت.
🔹#پرویز_امینی: دو رویکرد در #فلسفه_سیاسی وجود دارد. یک رویکرد این است که وقتی میخواهد حکمرانی مطلوب را تعریف کند، میگوید بستگی دارد چه شخصی عهده دار امر حکمرانی است. تئوریِ #فیلسوف_شاهِ افلاطون و تمامی افرادی که درباره مساله ولایت فقیه صحبت کردند، با این رویکرد بوده. اما رویکرد فلسفه سیاسی جدید، «چگونه حکومت کردن» است نه اینکه فقط چه کسی عهده دار #حکمرانی است. به همین دلیل ما نیازمند تقریر تازه ای از مساله ولایت فقیه هستیم. مردم سالاری دینی هم مربوط به چگونگیِ حکمرانی است.
🔸#محسن_قنبریان: حق تعیین سرنوشت از #مستقلات_عقلی است و #عقل آن را برای #انسان قائل میشود، اما با ولایت فقیه به عنوان حقی از سوی خدا، تعارضی ندارد. اگر مردم آزادانه، فقیه را انتخاب و با او #بیعت کردند، ایدهی #جمهوری_اسلامی محقق شده ولی اگر مردم افراد فاقد صلاحیت را انتخاب کنند، یا #فقیه بدون اراده و انتخاب مردم، حاکم شود، مخالف ایده مردم سالاری دینی خواهد بود.
📣با اشتراک در سایت مدرسه آزادفکری، به تمام درسگفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
محسن قنبریان
⚜ نکات مطرح شده حجت الاسلام قنبریان در برنامه ثریا ۱۴۰۰/۱۲/۱۵ ✅ خوانش تاریخی از پرداخت حقوق به مقام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙حجت الاسلام قنبریان درباره لایحه جبران خدمات:
🔹یک راهحل مکانیزمی است که با بازی کردن با ضرایب پرداخت و نحوه پرداخت میخواهد کار را حل کند. از اول هم مثل پزشکان و اینها استثنا هستند!
🔹راه اساسی، راه #انقلابی است؛ که به نظر میآید ۴ خصوصیت باید آن لایحه داشته باشد:
1️⃣ کفِ سطح کفاف معیشت همه کارکنان دولت را تامین کند. الان تعداد زیادی از کارکنان دولت زیر #خط_فقر ند!
2️⃣ از آن جاهایی که بالادستی است، #قله_تراشی کنیم، به خصوص قسمت مقامات و مسئولین.
3️⃣ جلوی درآمدهای اختصاصی برخی دستگاهها را بگیریم. درآمد اختصاصی، مقابل اصل ۵۳ قانون اساسی است. درآمد اختصاصی یعنی یک پولی اختصاصا میآید و به خزانه کل نمیرود که -دور از شأن #جمهوری_اسلامی- بدعت #معاویه است!
4️⃣ استثناپذیری از قانون حذف شود. در ماده ۱۱۷ قانونی که سال ۸۶ تصویب شده، یک دستگاههایی استثنا شده! یک شیطنتی هم به کار میبرند اولین دستگاهی که استثنا میکنند نهادهای تحت امر رهبری است!
خواهش بنده این است مقامات عالی نظام و رهبر عزیز انقلاب تاکید کنند این استثنائات حذف شود و همه زیر یک چتر حقوقی باشند.
#ثریا
☑️ @m_ghanbarian
هدایت شده از مستضعفین تیوی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ مردمسالاری دینی، از نهضت حسینی تا نهضت خمینی
🔹 امام حسین در نه گفتن به یزید و قیام علیه #طاغوت منتظر کسی نمیماند؛ اما در تشکیل #حکومت، خواست اکثریت جامعه را شرط میکند.
🔸 #امام_خمینی با همین الگوست که #جمهوری_اسلامی را شکل میدهد: هم #خدا گفته باشد؛ هم #مردم خواسته باشند.
🔺برشی از سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان، شب اول محرم
🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از هیئت اباصالح «عج» قم
استاد قنبریان.m4a
48.71M
💠 کلاس درسِ غزه
🔸 در روزهایی که میگذرد، شاهد #دستاوردها و #درسهایی هستیم.
🔹 بعضی از دستاوردها قهری
و بعضی لازم است که نسبت به آنها تکالیفی داریم.
❇️ #غزه برای ما یک درس دارد و بهنحوی میتواند #معلم_انقلاب_اسلامی باشد.
✅ دستاوردهای جنگ غزه:
🔻 شکست هیمنهی #اسرائیل و نظام استکبار، به لحاظ نظامی و سیاسی.
🔻 موج بینظیر جهانی علیه اسرائیل.
🔻 جابهجایی مرزهای جهاد.
🔸 اینها دستاورد خونِ مظلوم است.
چنین دستاوردهایی تکلیفآور است که:
🔺 از سیلی که جاری شده است دستگاه تدبیری چه میخواهد انجام دهد؟
🔺 #جمهوری_اسلامی در این زمان در چه جایگاهی قرار دارد؟
امروز در قضیهی روایت جنگِ غزه نبود #نهاد_اجتماعی به شدت حِس میشود.
#نهاد_سیاسی و نهاد اجتماعی در کنار یکدیگر میتوانند صحنه را مدیریت کنند.
🔹 بایستی از موج جهانی استفاده کنیم و #پروژه_عادیسازی را به نابودی بکشانیم.
.
#گزارش_صوتی
سخنرانی استاد قنبریان
۵آبان۱۴۰۲
هیئت اباصالح عج قم
@heyatabasalehqom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 مشارکت در انتخابات با شرکت در انتخابات فرق می کند. ما در راهپیمائی ٢٢ بهمن "شرکت" می کنیم. یعنی مسیرها معلوم است، شعارها معلوم است، سخنران معلوم است و ما کسانی هستیم که شعار ها را "تکرار" می کنیم. اما در انتخابات قرار است "مشارکت" کنیم. مشارکت یک فعل دو طرفه است. نحوه "نظارت استصوابی" می تواند مشخص کند که ما در حال شرکت در انتخابات هستیم یا مشارکت در آن!
* برای دریافت درست و کامل بحث فایل صوتی را اینجا بشنوید
📺 برنامه جهان آرا - ۳۰بهمن۱۴۰۲
حجت الاسلام محسن قنبریان
#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات
☑️ @m_ghanbarian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺آبان ٩٨ رخ می دهد می گوییم می خواهیم مکان هایی را برای تجمعات ساماندهی کنیم،تمام که می شود این حرف ها کنار می رود. اتفاقات ١۴٠١ رخ می دهد، دوباره در این مورد حرف می زنیم. باز تمام که می شود همه چیز را فراموش می کنیم. اصل ٢٧ قانون اساسی تا چه زمانی می خواهد معطل بماند؟
🔹در درون کشور عده ای منتقدند، عده ای معترض اند اما این ها برانداز نیستند. چون راهی برای اعتراض باز نگذاشتیم، با رای ندادن می خواهند اعتراض کنند.
* برای دریافت درست و کامل بحث فایل صوتی را اینجا بشنوید
📺 برنامه جهان آرا - ۳۰بهمن۱۴۰۲
حجت الاسلام محسن قنبریان
#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات
☑️ @m_ghanbarian
32.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 در دی ماه ١۴٠٢ در یک نظرسنجی انتخاباتی از کسانی که تصمیم قطعی گرفته اند رای ندهند پرسیده اند چه اتفاقی بیفتد رای خواهید داد؟ عده زیادی گفته اند برکناری مدیران نالایق.
➕نظر سنجی را اینجا ببینید: @rushdisu
* برای دریافت درست و کامل بحث فایل صوتی را اینجا بشنوید
📺 برنامه جهان آرا - ۳۰بهمن۱۴۰۲
حجت الاسلام محسن قنبریان
📎مطلب مرتبط: صندوق رأی سخنگو یا سخنگوی صندوق رأی؟
#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات
☑️ @m_ghanbarian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺شفافیت در سه عرصه بروز میکند. شفافیت مالی، شفافیت در عذر خواهی و شفافیت در رای
🔹 امیرالمومنین(ع) وقتی به عنوان خلیفه وارد کوفه شدند می گویند این وسایل من است، اگر زمانی که از پیش شما رفتم بر این وسایل افزوده شده بود بدانید که من در حق شما خیانت کردم. مردم ما هم در این سال ها چه بسا بیشتر به دنبال شفافیت مالی نمایندگان بوده اند تا شفافیت در رای آن ها
* برای دریافت درست و کامل بحث فایل صوتی را اینجا بشنوید
📺 برنامه جهان آرا - ۳۰بهمن۱۴۰۲
حجت الاسلام محسن قنبریان
#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات
☑️ @m_ghanbarian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺در صورت تعارض شفافیت و اخلاق، اولویت با کدام یک خواهد بود؟
🔹 در مسائلی که حوزه عمومی مردم است همه چیز باید شفاف باشد اما در حوزه خصوصی زندگی افراد نمی توان ورود کرد.
🔻شیعه و سنی روایتی را دارند که خدا لعنت کرده والی را که تجارت کند. یعنی کسی که هم در دولت باشد هم در بازار، هم رانت داشته باشد، هم قانونگذار باشد
* برای دریافت درست و کامل بحث فایل صوتی را اینجا بشنوید
📺 برنامه جهان آرا - ۳۰بهمن۱۴۰۲
حجت الاسلام محسن قنبریان
#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات
☑️ @m_ghanbarian