eitaa logo
کانال استادشیرعلیپور ✅
501 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.7هزار ویدیو
114 فایل
@m_shiralipour 👈در این کانال می‌توانيد بیانات، اخبار و رویدادهای مربوط به تبیین و نکات مورد تایید را دنبال کنید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 صلی الله علیک یا ابا محمد یا حسن بن علی و رحمة الله و برکاته 🔹 در یکی از سخنان حضرت علیه‌السلام درباره‌ی تشویق مردم به مسئله‌ی با آمده است: «أحمَدُهُ عَلی حُسنِ البَلاء و تَظاهُرِ النَّعماء»؛ های پی در پی اول ذکر نشد بلکه اول حُسن البلاء شد؛ نیکوئی‌های الهی. «و عَلَی ما أحبَبنا و کَرِهنا»؛ من خدا را ستایش می‌کنم بر آن‌چه که پیش می‌آید، خواه مورد علاقه ما باشد و خواه مورد ناراحتی و نارضایتی ما باشد. همه‌ی این‌ها برای او است. ما باید عرض کنیم: خدایا ما که این‌جور نیستیم. ما توی دل‌مان همه‌اش پر است از شکایت! چرا این‌جور نشدیم؟ چرا آن‌جور نشدیم؟ چرا به فلان چیز نرسیدیم؟ ما آن‌جور شد، خانه‌ی ما این‌جور شد؟ همه‌اش گِله، همه‌اش ناراحتی...! خب این‌ها را اگر بخواهیم حساب‌گری بکنیم، همه‌اش است. کفر به ، کفر به خدای مهربان!. منتهی ما را به عنوان ظاهری پذیرفته‌اند و گفته‌اند: شما کافری که نجس باشد، نیستید. اما تا وقتی این مسائل برای‌تان حل نشده کافر درونی هستید!. بنابراین باید تمام را در رفع این های قرار داد. باید به حقیقت و حقیقت برسیم. قطعاً این‌طور بود، قطعاً این‌طور بوده، این‌طور بوده، یاسر قطعاً این‌طور بوده، این‌ها نخبگان تشیع هستند. شان نشان می‌دهد که این‌ها از خدا هیچ گِله و ناراحتی نداشتند. فرقی نداشت زخم بخورند یا پیروز شوند، بروند یا حاکم کوفه شوند... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی فرا رسیدن 28 صفر سالروز رحلت جانگداز پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) و همچنین سالروز شهادت کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی(ع) و ثامن الحجج حضرت امام رضا (ع) را تسلیت و تعزیت عرض می نماییم. @adinetashayo
▪️🔷 قابل مقایسه نبودن مقام عصمت 🔹 با این‌که حضرت (علیه‌السلام) معجزات عجيبی به مردم نشان داد که ديگر جای ترديد باقی نبود، اما قوم ايشان چنان بی تصميمی و بی عزمی نشان دادند که حضرت موسی (علیه‌السلام) عرض کرد: خدايا! من تنها خودم و برادرم را می‌شناسم و با ديگران کاری ندارم!. 🔹 حضرت موسی (ﻋﻠﻴﻪالسلام) اين قدر غريب بود که وقتی در محضر الهی آمار خودش و پيراونش را معرفی کرد؛ فرمود: تنها خودم هستم و برادرم!. اسلام هم همین‌گونه حضرت (علیه‌السلام) را در خم معرفی فرمود، و و را در حديث همین‌گونه معرفی نمودند. 🔹 پس این‌ها را بايد از مقام و مجزا دانست و کاملاً جدا کرد. 🔹 مردانی که می‌شوند و تا آخر عمر و و تحمل زحمات می‌کنند و روزها، و شب‌ها، طاعت و هنگام مبارزه با اعداء باکی ندارند و دست و پا، يا چشم‌شان را در راه خدا فدا می‌کنند، همه‌ی این‌ها مقاماتی مربوط به انسان خوب است که عزم راسخ دارد، اما راسخی که مخصوص و است در هيچ کجا وجود ندارد جز همان که پيامبر اکرم نشان دادند و فرمودند: «اَنتَ مِنّی بِمَنزلة هارونَ مِن موسی» تنها يار حضرت موسی بود، حضرت علی علیه‌السلام هم دومين نداشت؛ حضرت سلام الله عليها نيز دومين نداشت. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
🔺 محبت امیرالمؤمنین علی صلوات الله علیه سرمایه‌ی نجات 🔹 ... [در دم مرگ] آن چیزی که در دست آدم است مولا علی و آل اوست، که اقلاً با این ردّ شده باشد. و تهیه‌ی این هم و کوشش و این مسائل را دارد و می‌خواهد. آدم بخواهد حضرت (علیه‌السلام) را بشناسد و دوست داشته باشد؛ باید از شروع کند. چرا؟ برای این‌که تا خدا را نشناسد؛ علی شناخته نمی‌شود. علی بنده‌ی خداست. خدا آن قدر خداست که علی بنده اوست!. و علی واسطه‌ی بخشش اوست و می‌توان در خدمت او عمری را گذراند. در خدمت فرزند او خدمتی کرد و به جایی رسید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @adinetashayo
: 🔹بدانید برادران و خواهران عزیز من در سرتاسر کشور که اگر شما و شما و شما و شما و شما و شما و شما در همه‌ی صحنه‌ها نمی‌بود، ما در مقابل دشمن این قدر احساس قدرت نمی‌کردیم. امروز ما در مقابل قوی‌ترین قدرت‌های عالم، یعنی در مقابل امریکا، احساس قدرت می‌کنیم. علت این احساس قدرت این است که شما هستید. یعنی یک نیروی لایزال و تمام نشدنی. اگر شما بی‌تفاوت بودید، اگر به جنگ و صلح و انفاق و آباد کردن و عمران و سازندگی بی‌اعتنا بودید، قطعاً هیچکس نمی‌توانست از مسئولان ادعا کند که در مقابل این تهاجم عظیم همه‌جانبه‌ای که امروز از طرف قدرت‌های بزرگ به ما می‌شود، قابل تحمل است؛ حضور شماست. ۶۱/۳/۱۴ الحمد لله رب العالمین. @kolur_shahrood
هدایت شده از تبیین
8.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حضور در سوریه افتخار تاریخ ایران است و ننگ بر کسانی که این افتخار بزرگ را لکه‌ای ننگ جلوه می‌دهند. ▪️برشی از مناظره مهدی نصیری و علی علیزاده ✅ کانال تبیین نیوز 👇👇 🔰@tabyeen_news
ارزش خانه داری در اسلام ⚘ هیچ مسئله ای برای زنان به اندازه حضور در تاکید نشده است؛ گاهی بانوان مذهبی فکر می کنند اگر بیرون بودند بهتر به می رسیدند و یا اگر مثلا جایی مشغول بودند و حریم مقدسی بودند و امثال این کارها که در جای خودش مطلوب است. اگر کسی بتواند بین داری و همسرداری و فرزند و کار بیرون جمع کند اشکال ندارد ولی طبق ها و هایی که است نوع زنانی که بیرون کار می کنند نسبت به مسئله خانه داری کم کاری می کنند. اگر کسی احادیث اسلامی را نگاه کند هیچ کار و ارزشی برای یک زن در دین به پای ارزش خانه داری و همسر بودن و مادر بودن نمی رسد. فقط قسمتی از احادیث تقدیم میشود تا ارزش خانه داری بانوان روش شود: ۱- هرگاه زنی برای مرتب کردن خانه چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد خداوند به او نظر میکند..  پیامبر اکرم (ص) ۲- در هربار شیر مکیدن نوزاد خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را به زن میدهد.   پیامبر اکرم (ص) ۳- زن خوب شوهرداری کردن است. امام علی (ع) ۴- بهترین زنان زنی است که برای شوهرش باشد.   امام صادق( ع) ۵- چند گروه از زنان با حضرت زهرا در قیامت محشور میشوند. یکی از انان زنانی هستند که بر بداخلاقی خود صبر میکنند.  امام صادق (ع) ۶- هیچ چیز برای زن در شب اول بهتر از رضایت شوهرش نیست.   امام محمد باقر (ع) ۷- یک لیوان دست شوهر دادن بهتر از یک سال نماز شب خواندن و روزه گرفتن است.  پیامبر اکرم (ص) ۸- چون زنی به شوهر خود آب گوارایی دهد خداوند 60 گناه او را میبخشد.  پیامر اکرم (ص) ۹- هیچ زنی نیست که دیگ را بشوید مگر آنکه خدواند او را از گناهان وخطا ها می شوید.  حضرت فاطمه( س) ۱۰- هیچ زنی نیست که هنگام نان عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق قرار دهد.  حضرت فاطمه (س) ۱۱- هیچ زنی نیست که لباس (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می نویسد وصد گناه محو می کند.  حضرت فاطمه (س) ۱۲- هیچ زنی نیست موی فرزندان خود شانه بزند ولباس آنان را ، مگر آنکه خداوند برای هر مویی حسنه ای بنویسد و برای هر موی گناهی را پاک کند واو رادر چشم مردم زینت دهد. حضرت فاطمه (س) ۱۳- بهتر وبرتر از همه اینها رضای خدا ورضای مرد از همسرش است .رضای همسر رضای خدا وغضب غضب خدا می باشد. حضرت فاطمه (س) ۱۴- هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه بر او واجب میشود. حضرت فاطمه( س) ۱۵- هیچ زنى نیست که شوهرش را یکبار آب دهد (یک لیوان) مگر اینکه این رفتار براى او از یک سال که روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش به شب زنده دارى مشغول باشد بهتر است وخداوند در عوض هر بار که شوهرش را آب دهد ، شهرى در بهشت براى او بنا مى کند وشصت گناه از او می آمرزد. امام صادق (ع) 📙 وسائل الشیعه ج ۲ص۳۹.
💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد عقلا قرار می‌گیرد. 💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم. 💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام متناسب با شرایط فرد نیست. 💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر‌ از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد. 🟣
خطر نفاق برای اهل ایمان أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‏ أَنَّ النَّبِيَّ ص بَعَثَ بِسَرِيَّةٍ فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ص وَ مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ النَّفْسِ یکی از دشمنان دشمنی است که در درون هر یک از افراد مسلمان و مؤمن وجود دارد. خطرناکتر از همه دشمنها هم همین است. این دشمن که در درون ما هم وجود دارد عبارت است از: تمایلات نفسانی،/ خودخواهیها، /میل به انحراف، /میل به گمراهی و لغزشهایی که زمینه آن را خود انسان فراهم میکند. پیغمبرخدا با این دشمن سخت مبارزه کرد؛ مبارزه با این دشمن، به وسیله شمشیر نیست؛ به وسیله‌ی تربیت و تزکیه و تعلیم و هشدار دادن است. لذا وقتی که مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، پیغمبر فرمود شما از جهاد کوچکتر برگشتید، حالا مشغول جهاد بزرگتر شوید. عجب! یا رسول‌اللَّه! جهاد بزرگتر چیست؟ ما این جهاد با این عظمت و با این زحمت را انجام دادیم؛ مگر بزرگتر از این هم جهادی وجود دارد؟ فرمود بله، جهاد با نفس خودتان. اگر قرآن میفرماید: في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ بِما كانوا يَكذِبونَ البقرة آ/۱۰ در دلهای آنان یک نوع بیماری است؛ خداوند بر بیماری آنان افزوده؛ و به خاطر دروغهایی که میگفتند، عذاب دردناکی در انتظار آنهاست. اینها منافقین نیستند؛ البته عده‌ای از منافقین هم جزو «الّذین فی قلوبهم مرض»اند، اما هر کسی که «الّذین فی قلوبهم مرض» است - یعنی در دل، بیماری دارد - جزو منافقین نیست؛ گاهی مؤمن است، اما در دلش مرض هست. این مرض یعنی چه؟ یعنی ضعفهای اخلاقی، شخصیتی، هوسرانی و میل به خودخواهیهای گوناگون؛ که اگر جلویش را نگیریم و خودمان با آنها مبارزه نکنیم، ایمان را از ما خواهد گرفت و ما را از درون پوک خواهد کرد. وقتی ایمان را از تو گرفت، دل بی ایمان و ظاهر باایمان است؛ آن وقت اسم چنین کسی منافق است. اگر خدای نکرده دل من و شما از ایمان تهی شد، در حالی که ظاهرمان، ظاهرِ ایمانی است؛ پابندیها و دلبستگیهای اعتقادی و ایمانی را از دست دادیم، اما زبان ما همچنان همان حرفهای ایمانی را میزند که قبلاً میزد؛ این میشود نفاق؛ این خیلی خطرناک است. قرآن میفرماید: «ثمّ کان عاقبة الّذین اسائوا السوأی ان کذّبوا بایات اللَّه»؛(۳) آن کسانی که کار بد کردند، بدترین نصیبشان خواهد شد. آن بدترین چیست؟ تکذیب آیات الهی. در جای دیگر میفرماید: آن کسانی که به این وظیفه بزرگ - انفاق در راه خدا - عمل نکردند، فَأَعقَبَهُم نِفاقًا في قُلوبِهِم إِلىٰ يَومِ يَلقَونَهُ بِما أَخلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدوهُ وَبِما كانوا يَكذِبونَلتوبة / ۷۷ ترجمه:این عمل، (روح) نفاق را، تا روزی که خدا را ملاقات کنند، در دلهایشان برقرار ساخت. این بخاطر آن است که از پیمان الهی تخلّف جستند؛ و بخاطر آن است که دروغ می‌گفتند. خطر بزرگ برای جامعه اسلامی این است؛ هرجا هم که شما در تاریخ می-بینید جامعه اسلامی منحرف شده، از این‌جا منحرف شده است. ممکن است دشمن خارجی بیاید، سرکوب کند، شکست دهد و تار و مار کند؛ اما نمیتواند نابود کند بالاخره ایمان می¬ماند و در جایی سر بلند میکند و سبز میشود. اما آن‌جایی که این لشکرِ دشمن درونی به انسان حمله کرد و درون انسان را تهی و خالی نمود، راه منحرف خواهد شد. هرجا انحراف وجود دارد، منشأش این است. پیغمبرخدا با این دشمن هم مبارزه کرد. ائمه ما با این دشمن مبارزه کردند. در طول تاریخ این بوده امروز اهم هست . یک نکته هم عرض کنم وقتی‌که قدرت الهی، قدرت اسلام، قدرت قرآن، قدرت معنویت، در یک جا عَلَم برمی‌افرازد، کسانی که مخالف معنویتند، دشمنی می‌کنند؛ کسانی که اهل ظلمند، دشمنی می‌کنند؛ کسانی که اهل فسادند، دشمنی می‌کنند؛ کسانی که به هر جهتی معنویت و دین را برنمی‌تابند، دشمنی می‌کنند. الذین امنوا یقاتلون فی سبیل‌اللَّه والّذین کفروا یقاتلون فی سبیل الطاغوت». شما که مؤمنید، در راه خدا مبارزه می‌کنید. آنهایی که با خدا میانه‌ای ندارند، در راه طاغوت مبارزه می‌کنند. آری؛ آنها هم مبارزه می‌کنند؛ ولی «فقاتلوا اولیاء الشیطان ان کید الشیطان کان ضعیفا اگر مبارزه کردید، اگر ایستادید، اگر صبر و ثبات خودتان را از دست ندادید، شما پیروزید؛ اما اگر رها کردید، احساس ضعف کردید، احساس نومیدی کردید، عقبگرد کردید، نه. پس، حضور دشمن و حمله‌ی دشمن، مایه‌ی تعجّب نیست. وعده‌ی الهی مسلّم است؛ یعنی هم در صورت مبارزه، در صورت صبر و در صورت ایستادگی، پیروزی به دست می‌آید و هم در صورتی که شما صادق باشید، دشمنیها به سمت شما توجّه پیدا می‌کند.با شایعه سازی .با تهمت زدن با تخریب توهین و تمسخربا دروغ پردازی رسانه ای با هر ابزاری که دارند. اکبر#نفاق
🔰 | هشدار رهبر انقلاب درباره حربه‌ای که دشمن از رسانه دنبال می‌کند - ۲ ۴. امید، موتور پیشرفت و حلال مشکلات است 🔸 رهبر انقلاب در بیانیهٔ گام دوم انقلاب خطاب به ملت ایران «امید و نگاه خوش‌بینانه به آینده» را اساسیِ همهٔ قفل‌ها می‌نامند که بدون آن هیچ گامی نمی‌توان برداشت. 🔹 «امید صادق و متکی به واقعیت‌های عینی»، «پرورش نهال امید به آینده در خود و دیگران» و «راندن ترس و نومیدی از خود و دیگران» به عنوان نخستین و ریشه‌ای‌ترین هر فرد از ملت ایران در این بیانیه نام برده شده است. 🔸 از سوی دیگر، در نگاه رهبر انقلاب، حضور جوان‌ها، به‌خصوص ، به خودی خود ایجاد امید می‌کند. به همین خاطر «کسانی که با پیشرفت کشور موافق نیستند، با حضور جوانان نخبه در آن جایی که ‌باید حاضر باشند، موافق نیستند.» ۵. بازنمایی واقعی پیشرفت‌ها وظیفهٔ ماست 🔹 رهبر انقلاب بارها تأکید کرده‌اند که رسانه‌ها نباید در دام سیاه‌نمایی گرفتار شوند. چون این امر نه‌تنها حقیقت را می‌کند، بلکه روح امید را می‌کشد. امید واقعی زمانی شکل می‌گیرد که تصویر دقیق و مستندی از پیشرفت‌ها به جامعه ارائه شود. 🔸 مثلاً رسانه‌ها می‌توانند با ساخت مستندهایی مانند «موفقیت‌های صنعت هسته‌ای ایران» یا «پیشرفت‌های نظامی در ساخت موشک و پهپادهای بومی» نشان دهند که کشور در عرصه‌های مهمی از به خودکفایی و پیشرفت‌هایی در سطح جهانی رسیده است. ۶. اعتماد به نفس ملی را تقویت و الگو‌سازی کنیم 🔹 اعتماد به نفس ملی بر اساس شناخت دقیق ظرفیت‌ها و شکل می‌گیرد. 🔸 رسانه باید فضای عمومی را با روایت‌های موفقیت و پیشرفت‌های بومی تقویت کند و تصویر واقعی و باورپذیر از «توانمندی ما» ارائه دهد تا احساس خودباوری و همبستگی ملی افزایش یابد. 🔹 استفاده از الگوهای موفق داخلی در عرصه‌های مختلف به‌عنوان مصادیق «ما می‌توانیم»، روایت تجربه‌های موفق بومی برای اثبات توان پیشرفت در شرایط دشوار، حمایت رسانه‌ای از جوانان مبتکر، و شرکت‌های دانش‌بنیان، و... می‌توانند در این زمینه مورد توجه رسانه‌ها قرار گیرند. ۷. افق روشن آینده را ترسیم کنیم 🔸 بیانیهٔ گام دوم انقلاب، چارچوبی روشن برای آیندهٔ ایران ترسیم می‌کند که مبتنی بر عدالت، پیشرفت علمی و فرهنگی و است. رسانه‌ها باید این چشم‌انداز را به زبان روز و قابل‌فهم برای همهٔ نسل‌ها به تصویر بکشند تا امید به آینده در روحیهٔ آنها متجلی شود. 🔹 رهبر انقلاب در تبیین آیندهٔ روشن ایران می‌فرمایند «مردم را باید امیدوار کنیم و این امیدواری، امیدواری کاذب هم نیست. واقعیت قضیه همین است؛ یعنی واقعاً باید ‌امید داشت. چون آینده‌، آیندهٔ خوبی است. آیندهٔ روشنی است‌.» 🔸 تبیین چشم‌انداز بر پایهٔ بیانیهٔ گام دوم انقلاب، تصویرسازی از تمدن نوین اسلامی به‌عنوان آیندهٔ مطلوب ملت ایران و نمایش مسیرهای روشن پیشرفت با تمرکز بر امید نسل جوان محورهای کلیدی عملکرد رسانه‌ها در این مسیر خواهد بود. ۸. صاحبان تریبون به میدان جهاد تبیین بشتابند 🔹 رهبر انقلاب در توضیح اهمیت «تبیین» آن را علاج تبلیغات و پروپاگاندای دشمن می‌دانند و تصریح می‌کنند «تبیین حقیقت از زبان‌های مختلف، از حنجره‌های مختلف، با تعبیرات مختلف، با ابتکارات مختلف. وسوسه‌ای را که روی آن جوان یا نوجوان اثر می‌گذارد... باتوم که نمی‌تواند برطرف کند؛ آن وسوسه را تبیین می‌تواند برطرف کند.» این خود فراخوانی برای جهاد تبیین و شکستن دشمن است. 🔸 نخبگان باید به‌عنوان «خالقان امید» در صحنه‌های علمی، فرهنگی و اجتماعی حضور داشته باشند. رسانه‌ها نیز باید فعالیت‌های فرهنگی، جهادی، علمی و مردمی امیدبخش را پوشش مؤثر رسانه‌ای دهند. 🔹 در این مسیر، آموزش مهارت‌های روایتگری صحیح برای مقابله با روایت‌های دشمن از اهمیتی دوچندان برخوردار است. چون رسانه باید این پیشرفت‌ها را با زبانی جذاب و هنرمندانه و همراه با مستندسازی عینی ارائه دهد تا مخاطب علاوه بر اطلاع، نسبت به آیندهٔ کشور احساس امید و انگیزه کند. * حرف آخر... 🔸 امیدآفرینی در نگاه رهبر انقلاب، ستون فقرات پیشرفت و است؛ راهبردی که با شناخت تهدیدات دشمن، بازنمایی واقعیت‌های پیشرفت، تقویت اعتماد به نفس ملی، ترسیم افق روشن آینده و حضور فعال در میدان جهاد تبیین معنا می‌یابد. 🔹 رسانهٔ تراز انقلاب، با پرهیز از سیاه‌نمایی و خودفریبی، باید روایتگر صادق ظرفیت‌ها و موفقیت‌های ایران باشد تا روحیهٔ و انگیزهٔ حرکت در مسیر تمدن نوین اسلامی در دل‌ها زنده بماند.