💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید #عروة یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ #عروه، ج1، ص3 🔹 جلسه : 179 #شئون_مجتهد #ولایت_سیاسی #ادله_شئون_ولایت_سیاسی تاریخ تدریس: 1400/11/18 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 71 #فصل_پنجم قال الشيخ في المباحثات إن الوجود في ذوات الماهيات لا يختلف بالنوع بل إن كان اختلاف فبالتأكد و الضعف و إنما تختلف ماهيات الأشياء التي تنال الوجود بالنوع و ما فيها من الوجود غير مختلف النوع فإن الإنسان يخالف الفرس بالنوع -لأجل ماهيته لا لوجوده ... . #ص46 تاریخ تدریس: 1400/11/19 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید #عروة یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ #عروه، ج1، ص3 🔹 جلسه : 180 #شئون_مجتهد #ولایت_سیاسی #ادله_شئون_ولایت_سیاسی تاریخ تدریس: 1400/11/19 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 72 #فصل_پنجم أقول إن العاقل اللبيب بقوة الحدس يفهم من كلامه ما نحن بصدد إقامة البرهان عليه حيث يحين حينه من أن جميع الوجودات الإمكانية و الإنيات الارتباطية التعلقية اعتبارات و شئون للوجود الواجبي و أشعة و ظلال للنور القيومي - لا استقلال لها بحسب الهوية و لا يمكن ملاحظتها ذواتا منفصلة و إنيات مستقلة لأن التابعية و التعلق بالغير و الفقر و الحاجة عين حقائقها لا أن لها حقائق على حيالها - عرض لها... . #ص46 تاریخ تدریس: 1400/11/20 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 انقلاب مستضعفان 🔸 اگر کسی امام و اندیشه امام را در تأسیس و بنیان‌ گذاری انقلاب خوب آگاه باشد، می ‌داند که این انقلاب را امام، #انقلاب_مستضعفان و نه به معنای محرومان بلکه آن کسانی که اندیشه حقی دارند و این اندیشه حق، محروم است و مستعضف است برای همه جهانیان طراحی کرده است. 📚 سخنرانی در نشست وحدت اسلامی در اندیشه امام خمینی (ره) ـ سفارت ایران در کشور عمان تاریخ: 1398/03/10 #دهه_فجر #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 73 #فصل_پنجم و هو ليس بسديد -فإن كون العرض في نفسه و إن كان نفس كونه في موضوعه بناء على ما تقرر من أن وجود الأعراض في أنفسها هو وجودها لموضوعاتها لكن الوجود ليس بالقياس إلى موضوعه كالأعراض بالقياس إلى موضوعاتها... . #ص47 تاریخ تدریس: 1400/11/23 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 74 #فصل_پنجم و قال تلميذه في كتاب التحصيل نحن إذا قلنا كذا موجود فلسنا نعني به الوجود العام بل يجب أن يتخصص كل موجود بوجود خاص و الوجود إما أن يتخصص بفصول فيكون الوجود أي المطلق على هذا الوجه جنسا أو يكون الوجود العام من لوازم معان خاصة بها يصير الشي‌ء موجودا. #ص48 تاریخ تدریس: 1400/11/24 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید #عروة یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ #عروه، ج1، ص3 🔹 جلسه : 181 #شئون_مجتهد #ولایت_سیاسی #ادله_شئون_ولایت_سیاسی تاریخ تدریس: 1400/11/24 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 75 #فصل_پنجم و ما أكثر ما زلت أقدام المتأخرين حيث حملوا هذه العبارات و أمثالها الموروثة من الشيخ الرئيس و أترابه و أتباعه على اعتبارية الوجود و أن لا فرد له في الماهيات سوى الحصص فقد حرفوا الكلم عن مواضعها و إني قد كنت شديد الذب عنهم في اعتبارية الوجود و تأصل الماهيات... . #ص48 و 49 تاریخ تدریس: 1400/11/25 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید #عروة یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ #عروه، ج1، ص3 🔹 جلسه : 182 #شئون_مجتهد #ولایت_سیاسی #ادله_شئون_ولایت_سیاسی #پاسخ_به_شبهه_ای_پیرامون_فعالیت_های_حوزه_علمیه تاریخ تدریس: 1400/11/25 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

آنچه مهم تر از #فعل_خیرات است، اندیشه های بلند و #افکار_واسع و فصیحی است که تمام قلمرو هستی را در حقیقت فرا می گیرد. #استقامت_در_فکر #جمع_سالم_بین_داش_ها 📚 درس اسفار تاریخ: 1400/11/25 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 ولایت علی بن ابیطالب 🔸 بدون تعارف از #علی_بن_ابیطالب حرف زیاد می ‌زنیم؛ اما آیا این ولادت و شهادت است که ما را بهشتی و ولایی می‌کند یا ولایت آن حضرت است؟ ولایت آن حضرت یعنی چه؟ 🔸 #ولایت_علی_بن_ابیطالب یعنی #عدالت، یعنی اینکه احدی به او ظلم نشود، احدی به او تعدّی و تجاوز نشود، #حقوق_انسان_ها رعایت بشود، حدّ و مرز انسانی انسان ‌ها مورد توجه قرار بگیرد، ولایت یعنی این! نه یعنی اینکه ـ معاذالله ـ ما اشکی بریزیم اما بی ‌اعتنای به اخلاق او، به حکومت او، به دست ‌آوردهای ایمانی او و به شرایطی که آقا علی بن ابیطالب (علیه السلام) برای ما آورده است داشته باشیم. 📚 سخنرانی در ماه مبارک رمضان تاریخ: 1399/02/25 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 همایش ملی ابومنصور احمد بن علی بن ابی‌طالب طبرسی مشهور به شیخ طبرسی از علمای قرن پنجم و ششم هجری به‌صورت مجازی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد قائم شهر برگزار می‌شود. 🔹 تاریخ: ۲۷ بهمن ساعت 10 صبح لینک پخش از سامانه مجازی: https://el.esra.ir/ch/darseaakhlaghostadm.javadi #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

هم اکنون: همایش ملی شیخ طبرسی سخنرانی حجت الاسلام و المسلمين مرتضی جوادی آملی لینک پخش از سامانه مجازی: https://el.esra.ir/ch/darseaakhlaghostadm.javadi 🆔 @m_vaezjavadi

مراکز علمی، عاقلانه مسائل دینی را تحقیق کرده و قابل ارائه نمایند/ کتاب احتجاج شیخ طبرسی به عنوان یک کتاب منبع و مرجع علمی برای مراکز حوزوی و دانشگاهی معرفی گردد 🔹 همایش ملی ابومنصور احمد بن علی بن ابی‌طالب طبرسی مشهور به شیخ طبرسی از علمای قرن پنجم و ششم هجری، صبح امروز ۲۷ بهمن در دانشگاه آزاد اسلامی واحد قائم شهر برگزار شد. 👇👇👇👇

صیانت از باورهای اصیل جامعه بر عهده علماست/ اقامه برهان و بیان حجت برای مدعیات دینی، راهی بسیار اصیل است که ریشه قرآنی دارد/ کتاب احتجاج شیخ طبرسی، کتاب درسی برای حوزه و دانشگاه شود 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی در این سخنرانی ضمن تقدیر از برگزاری این همایش وزین بیان داشت: شیخ طبرسی صاحب کتاب احتجاج، هم اسلام را به درستی شناخت و هم بینش این مکتب را به درستی دانست و در آن شرایط خاص، این کتاب ارزشمند را خلق کرد تا جامعه اسلامی بر اساس بینش الهی و دینی، روشی شایسته را برای فهم این مکتب در نظر داشته باشد. 🔹 وی اظهار داشت: اسلام یک #حقیقت_والا و عظیمی است «إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلاً» این قول ثقیل و سنگین، بدون شناخت و معرفت لازم به جامعه و انسان ها و آحاد جامعه انسانی منتقل نخواهد شد، این دین مثل سایر آیین ها و ادیانی که احیانا خودساخته هستند، نیست، بلکه بنیانی اصیل و وحیانی دارد، از پیشگاه پروردگار عالم صادر شده، مراحلی از هستی را به کمال رسانده و اکنون در اختیار ماست، این مکتب بدون شناخت و آگاهی و معرفت برای انسان حاصل نخواهد شد. 🔹 ایشان سپس بیان داشت: در مکتب ما بیان شده که نه چیزی بدون آگاهی قبول کنید و نه چیزی را بدون علم و آگاهی ردّ کنید، هم در پذیرش و هم در ردّ و نکول آنها بایستی، مبنایتان علم و آگاهی و معرفت باشد و جامعه علمی باید تلاش کند تا بر اساس داشتن منابع وحیانی، این معرفت برای او حاصل شود. 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی در پاسخ به سوالی درباره اینکه راهیابی به جامعه علمی چگونه مقدور است، اظهار داشت: صاحب احتجاج راه را باز کرده، اقامه برهان و بیان حجت برای مدعیات دینی، راهی بسیار اصیل است که ریشه قرآنی دارد و خداوند انبیاء اش را به این امر مجهز کرده تا بتوانند احتجاج کنند و در مقابل دیگران و مخاطبانشان حتی منکرین خود نیز احتجاج کنند، هم سخن آنها را بشنوند و هم سخن خود را بیان کرده و حجت اقامه کنند، این اقامه حجت و احتجاج، #شیوه_قرآنی_و_وحیانی است که هم در منبع اصیل دین که قرآن است آمده و هم در سیره و سنت رسول گرامی اسلام و سایر انبیائ الهی و اولیا و ائمه کرام نیز هست و باید با این شیوه جامعه علمی را از حقیقت دین آگاه نمود. 🔹 ایشان اذعان داشت: شیخ طبرسی این سنت را احیا کرد و به جامعه اسلامی این معنا را نشان داد که نه تنها استدلال، اقامه برهان و احتجاج، شیوه نامناسبی نیست، بلکه کاملا روشی مناسب است و باید مطابق با این سنت، #معرفت_دینی برای جامعه حاصل شود. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در ادامه با بیان روایتی که شیخ طبرسی به نقل از امام عسکری (علیه السلام) در کتاب احتجاج آورده است، اظهار داشت: انگیزه و روش شیخ طبرسی در این کتاب با مطالعه این روایت که به نقل از امام عسکری علیه السلام آورده است، نشان داده می شود، حضرت در این روایت می فرماید که #یتیمان_جامعه دو دسته اند، دسته ای که یتیم اند و از طرف پدر و مادر منقطع هستند و افرادی که یتیم اند و از امام دور افتاده و توان معرفت دینی ندارند و اینها یتیمی شان ناگوارتر است از کسانی که از پدر و مادر جدا شده اند چرا که اینها نمی توانند پاسخ مسائل مورد نیازشان را بیابند، و در پایان می فرماید کسی که هدایت و ارشاد نماید و دیگران را آگاه کند و دستورات و شرایع ما را تعلیم دهد، حشر با ما دارد و همراه ما در گروه انبیاء در اعلی علیین خواهد بود؛ و این کلام امام بسیار ارزشمند است. 🔹 ایشان ادامه داد: عالمان دینی #مرزداران_دین هستند و عهده دار دین مردم و اعتقاد اصیل مردم هستند و صیانت از باورهای اصیل جامعه بر عهده علماست و جناب شیخ طبرسی بر اساس این انگیزه، کتاب احتجاج را آغاز کردند و احتجاج، نشان این است که دین در تمامی زمینه ها اعم از مسائل اعتقادی و کلامی توحید تا امامت تا دیگر مسائل، دارای حجت و برهان است و سخن حکیمانه دارد. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی با بیان اینکه احتجاج یک #شیوه_عقلانی است، اظهار داشت: احتجاج یک شیوه عقلانی است و اگر ما بر عقلانیت جامعه تاکید می کنیم، این عقلانیت به معنای برهانی کردن جامعه، اداره کردن جامعه با #تفکر، #تعقل، #تفقه و نجات جامعه ازسطحی نگری و عوام گرایی است و این ممکن نیست مگر اینکه مراکز علمی، عاقلانه مسائل دینی را تحقیق کنند و قابل ارائه نمایند. 👇👇👇👇