▪️ رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسرا: حضرت آیت الله حسن زاده آملی مکتب و سبک زندگی بود. ▫️ حجت الاسلام مرتضی جوادی آملی در مراسم ترحیم #حضرت_آیت_الله_حسن_حسن_زاده_آملی که از سوی آیت الله جوادی آملی برپا شد بیان داشتند: حضرت آیت الله حسن حسن زاده آملی انصافاً به مولایش اقتدا کرد و همان طوری که علی بن ابیطالب (علیه السلام) در باب شخصیت خود فرمود: «ینْحَدِرُ عَنِّی السَّیلُ وَ لَایرْقَى إِلَی الطَّیرُ»، کوه بلندی بود که از آن سیل جاری می شد؛ اندیشه های او، افکار او، آراء و نظرات او، دستاوردهای #سفرهای_الهی او که گاهی به قلم و گاهی به بیان می نشست، نشان از جاری شدن سیل از این کوه بلند است. ▫️ دارای جایگاه علمی و نظری و اندیشه‌ های بلندی بود که فقط جمع خاصی می ‌توانند این بُعد از شخصیت را معرفی کنند و راهش را و سلوکش را و اندیشه ‌ها و #انگیزه_های_آسمانی او را تشریح کنند. ▫️ بر همه پیروان، خصوصاً شاگردان خاص لازم است که این اندیشه بلند با تحلیل و بررسی ارائه شود. ایشان #مکتب بود! #سبک_زندگی بود! همه او را می دیدند، اما در عرش و آسمان ها راهپیمایی می‌ کرد. ▫️ برای نسل‌ های آینده این شخصیت را بایست حفظ و ارائه کرد و برای جامعه این #الگوی_الهی_و_آسمانی را باید ماندگار داشت. ▫️ اولین و روشن ترین ویژگی عالمان دینی _شفافیت است، #علم_واضح است، _معرفت_روشن و صریح است. آن عالم و فرزانه ای که در زندگی خودش، در حیات علمی خودش، در بودن بین مردم تمام جهات وجودی او روشن، شفاف و به تعبیر قرآن ﴿بارَکْنا فیها قُری ظاهِرَةً﴾ بود، از جمله آنها #آیت_الله_علامه_حسن_زاده_آملی است. این شخصیت زنده و روشن بود، هیچ ابهامی در هیچ یک از عوالم وجودی او نبود. وقتی سخن می گفت، با #تمام_وجود خود می گفت. ▫️ ما در الفاظ و مفاهیم هستیم؛ ولی ایشان در #وادی_حقیقت بود. ما اگر بخواهیم از بارزترین ویژگی این بزرگمرد بگویم، این است که با حقیقت زندگی می کرد؛ سبک زندگی او، سبک #زندگی_حقیقی بود. ▫️ خدای عالم می ‌فرماید این ﴿قُری ظاهِرَة﴾، این عالمان، این فرزانگان که چنین زندگی و زیست روشن و شفافی دارند، ما در وجود اینها #امنیت قرار دادیم ﴿وَ قَدَّرْنا فيهَا السَّيْرَ سيرُوا فيها لَيالِيَ وَ أَيَّاماً آمِنينَ﴾. از مهم ‌ترین مسائلی که ما باید راجع به آن با حساسیت تمام بنگریم امنیت نورانی، امنیت فکری، امنیت اندیشه و انگیزه است که لحظه به لحظه در ربایش است. هیچ چیزی بالاتر از #امنیت_ایمانی_و_فکری جامعه نیست! ▫️ شب و روز و هر لحظه باید در شخصیت این بزرگمرد، #آثار ایشان، #افکار ایشان، #سلوک ایشان، گفته های ایشان و بیانات ایشان سیر کنید، مطالعه کنید و بیندیشید، اینها به شما #امنیت می دهند! ▫️ همه مردم مخصوصاً شاگردان اصیل و راستین، آنهایی که مکتب شناس هستند، حق شناس هستند و این ﴿قُری ظاهِرَة﴾ و شفاف را در پرده‌ های از ابهام و تمرینات ذهنی و فکری تیره نمی کنند، به گونه‌ای دیگری به مردم تحویل نمی‌دهند و شخصیت‌ سازی نمی ‌کنند، باید #شخصیت_اصیل قرآنی و عترتی را به جامعه معرفی کنند. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ مراسم ترحیم حضرت آیت الله حسن زاده آملی تاریخ: 1400/07/07 🆔 @m_vaezjavadi

تاکید بر جهانی سازی شعائر حسینی/ شعائر حسینی برخواسته از متن این مکتب و این نهضت و قیام هستند 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در برنامه تلویزیونی شعائر حسینی که از تلویزیون اینترنتی اسراء و دیگر شبکه های رسمی بنیاد اسراء در فضای مجازی قابل مشاهده است ابراز داشتند: خدای عالم در کتاب عزیزش قرآن مجید مسئله #شعائر_الهی و شعائر توحیدی را به صورت یک برنامه در دستور کار جامعه اسلامی قرار میدهد و مؤمنان آن جامعه را خطاب می کند و می فرماید: ﴿وَ مَن یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَی الْقُلُوبِ﴾، اگر کسی شعائر توحیدی را احیا کند و محترم بشمارد و در مقابل آن شعائر خاضع باشد چنین فردی از تقوای قلب برخوردار است. ▫️ وی افزود: بنابراین هر مکتبی در درون خود یک سلسله علائم و نشانه های برجسته ای دارد که به وسیله آن شناخته می شود و جامعه ای که با آن #مکتب آشنایند و مأنوس اند و راه ارتباط با آن مکتب را دارند، آنها با تعظیم آن #شعائر در حقیقت به جایگاه آن مکتب رسیده و خود را با آن مکتب بیشتر مأنوس می دارند. ▫️ استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به شعائر حسینی اذعان داشت: #مکتب_حسینی مثل مکتب اسلام یک سلسله شعائری دارد و جامعه برای آنکه با آن مکتب ارتباط برقرار کند نیاز دارد که این شعائر را بشناسد و خود را با آنها پیوند بزند و ارتباط وثیق ایجاد کند تا آن مرام و آن آیین و آن مکتب به جان انسان بنشیند. ▫️ وی با تاکید بر #جهانی_سازی_شعائر_حسینی اظهار داشت: امام حسین علیه السلام با این حماسه ای که آفرید و مکتبی که خلق کرد مسیری را برای جوامع انسانی باز کرد. نه تنها جوامع اسلامی بلکه جوامع بشری از این مکتب و آیین درس زندگی می آموزند #حیات_انسانی را براساس این مکتب تجربه می کنند لذا لازم است که این شعائر توسط جامعه شیعی به #جامعه_جهانی معرفی شوند. ▫️ حجت الاسلام و المسلمین جوادی آملی ادامه داد: امروزه درست است که شعائری همانند عزاداری، گریه کردن، نوحه سرایی، مرثیه سرایی، اینها در حوزه تشیع تعریف شده است و ما در خلوت تشیع اینها را داریم، اما جهان مترصد است و منتظر است که این مکتب را بشناسد و شناخت این مکتب با شعائر اوست. ▫️ وی تاکید کرد: #شعائر_حسینی برخواسته از متن این مکتب و این نهضت و قیام هستند و ارتباط وثیقی با آن ریشه ها و اصول این جریان را دارد لذا باید به جهان معرفی شوند. ▫️ استاد مرتضی جوادی آملی بیان داشت: مسئله عزاداری و گریه کردن و اشک ریختن و امثال ذلک لباس سیاه پوشیدن همه اینها از #نشانه_ها و علائم عزای ابی عبدالله است و بسیار هم مورد تأکید و توصیه است و بسیار ارزش و ثواب دارد اینها بجای خود محفوظ است اما شعائری که با اصالت است و برخواسته از آن #جان_مایه_نهضت ابی عبدالله و مغز و روح آن نهضت است آنها باید معرفی بشود. ▫️ وی افزود: جهان منتظرند ببینند که آن روح را باید چگونه شناخت و شعائر و #نشانه_های_برتر این مکتب می تواند ما را به این نگاه و به این مکتب بیشتر آشنا کند. ⏪ برنامه تلویزیونی #شعائر_حسینی ـ جلسه اول تاریخ: محرم 1401 #محرم #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

اصلی ترین و بنیادی ترین امر در نهضت سالار شهیدان مسئله توحید است / امر به معروف و نهی از منکر، مبنای فقهی نهضت امام حسین (ع) ▫️ به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در برنامه تلویزیونی شعائر حسینی #جلسه_سوم که از تلویزیون اینترنتی اسراء و دیگر شبکه های رسمی بنیاد اسراء در فضای مجازی قابل مشاهده است ابراز داشتند: متأسفانه گاهی اوقات نشانه ها و علائمی ناصواب از یک مکتبی ارائه می شود، نشانه ها لزوماً باید از مغز و روح یک مکتب ریشه گرفته باشند و اصول و ریشه آنها در خود #مکتب باشد و این از مسائلی است که اگر این نسبت بین شعائر و آن مبانی و اصول برقرار نشود آن مکتب آن گونه که باید شناخته نخواهد شد. ▫️ وی افزود: اصلی ترین و بنیادی ترین امر در نهضت سالار شهیدان مسئله #توحید است. باور به یکتایی و یگانگی پروردگار عالم باور به اینکه رسالت و معاد از #جلوه_های_حق و حقیقت اند و اینها در حقیقت هم مدّ نظر خود بنیان گزار این نهضت و قیام است و هم در #هویت این نظام دخیل است. ▫️ استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به مبانی فقهی نهضت امام حسین اذعان داشت:خود #حسین_بن_علی این مبنا را روشن کرد و فرمود آنچه که باعث می شود من چنین قیامی را انجام بدهم این است که برخواسته ام تا جامعه امت پیغمبر را به #صلاح_و_اصلاح بکشانم. آنچه که در حقیقت در جامعه وجود دارد از بین بردن سنت های پیامبر و سنت های الهی است و به جا نشاندن بدعت ها بجای سنت هاست #بدعت_ها آن چیزی است که در حقیقت از دین نیست و بر دین وارد کرده اند و #سنت_ها آن چیزی است که ریشه در دین دارد. ▫️ وی تاکید کرد: همواره امت ها باید خود را با سنت های مکتبش آشنا کنند و همواره سعی کنند که این #سنت_ها در جامعه بماند. اگر این سنت ها کم کم ضعیف بشود و بعد از جامعه رخت بربندد و سنت های دیگر که بدعت هستند بجای آنها بنشینند طبیعی است که از آن مکتب فاصله گرفته خواهد شد. ▫️ حجت الاسلام و المسلمین جوادی آملی #امر_به_معروف را مبنای فقهی نهضت امام حسین علیه السلام دانست و بیان داشت: حسین بن علی این را کاملاً احساس کرد که سنت های الهی و سنت های نبوی از بین رفته است و بجای آن سنت ها و بدعت های باطل بجا نشانده است. حضرت احساس کرد که باید جامعه را و نظام را به معروف امر کند و از منکر باز بدارد. امر به #احیای_سنت_ها_و_ارزش_های الهی و نهی از بدعت ها و سنت های شیطانی و طاغوتی و نظایر آن. لذا فرمود: آنچه که مبنای عمل من و کار من است که ما اگر بخواهیم به عنوان یک مبنای فقهی بدان توجه کنیم عبارت است از #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر. منبع: 🌐 news.esra.ir #محرم #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

عقلانیت در همه جهاتش باید در حوزه ها موج بزند

🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

آئین آغازسال تحصیلی 1403-1404 حوزه علمیه امام حسن عسکری(ع) هروی و مرکز تخصصی اِسرای تهران، با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی امروز دوشنبه 2 مهر برگزار گردید. ◀️ حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در این مراسم بیان داشت: فلسفه برگزاری این نشست، یکی این است که گزارشی از کارنامه علمی و عملی و فرهنگی در دوره آموزشی ارائه شود، مشکلات و مسائل و زمینه های رشد و تعالی و توسعه حوزه در آن بررسی شود، اما این مجموعه چون تحت اشراف حضرت استاد آیت الله جوادی آملی است یک پیام ویژه ای هم دارد، اینکه یک مدرسه علمی که تحت اشراف یک شخصیتی است، دارای یک مکتب فکری اصیل عمیق وسیع و گسترده و با آثار فوق العاده در عالی ترین سطوح علمی حوزه و مجموعه این امور تبدیل شده به یک #مکتب_فکری که این مکتب فکری از سایر مکاتب به لحاظ خوانش اسلام و تفسیر و تبیین اسلام متفاوت است. 🔸 هویت این #مکتب، تفسیر تسنیم تولید می کند. هویت این مکتب رحیق مختوم تولید می کند. هویت این مکتب عقلانیت شهود تولید می کند. هویت این مکتب سلونی قبل أن تفقدونی تولید می کند. هویت این مکتب تفسیر تسنیم هشتاد جلدی تولید که می کند که عالی ترین سطح معارف قرآن در این هویت معنا و تفسیر می شود.این مدرسه برای این نیست که در عرض سایر مدارس و حوزه های علمی دیگر فعالیت کند. همه اهل خیر و فضل و علم و اخلاق و معنویت اند که باید همه باشند اما این موقعیتی که از جایگاه هویت آیت الله جوادی آملی دارد مطرح می شود کاملاً متفاوت است. 🔸 تسنیم آخر کار نیست، ما مثل دیگران نمیگوییم «خاتم المجتهدین و الاصولیین و المفسرین»، بلکه این آغاز راه است. این #طلیعه_حرکت_فکری جدیدی است که حضرت آیت الله جوادی آملی مبتنی بر این نوع اندیشه و این شیوه و این روش این را تولید کردند. این باید در تهران بزرگ به دست شما اساتید شما فضلا و شما طلاب انجام گیرد. 🔸 آنچه در نظام های غربی مطرح است این است که دو قطب درست کنند یک قطب به نام عقل برون دینی، یک قطب به نام نقل درون دینی و در حال تعارض و اصطکاک این دو دارند تلاش می کنند. اما نگاهی که حضرت آیت الله جوادی آملی به مسئله عقل و وحی دارد بسیار مسئله عمیق و قابل توجهی است. عقل همواره در خدمت وحی و وحی همواره مشرف بر عقل دارند، براساس یک تعامل و تعاطی طرفینی کار می کنند. 🔸 وحی که #عالی_ترین_مرحله_علم است، علم الهی است، این نفادی ندارد محدودیتی ندارد نقصی ندارد خطا و خطیئه ای در آن راه ندارد اما این وحی اگر بخواهد پیاده بشود تحقق یابد به جامعه برسد، باید یک ظرفی آن را پذیرا باشد تا بتواند آن معارف را منتقل کند و آن ظرف چیزی جز عقل نیست. هر چه که این عقل گسترده تر عمیق تر شکوفاتر باشد وحی را بهتر و صحیح تر و کامل تر و جامع تر تلقی می کند. نباید بگذاریم که عقل را ضعیف کنند. 🔸 ایشان با بیان اینکه #عقلانیت در همه جهاتش باید در حوزه ها موج بزند، اظهار داشت: اکنون در شرایطی از مسائل اجتماعی و حتی دینی منابر مداح ها و امثال ذلک داریم حرکت می کنیم که بیش از اینکه به دین و علم و فلسفه و اخلاق و اینها بپردازیم به شبه اینها مبتلا شدیم و اینها باید از طریق عقلانیت اصیل برطرف بشود. نسبتی که حضرت استاد بین عقل و وحی ایجاد کرده اند از گواراترین نسبت است که نه تنها هیچ تعارضی در فهم و ادراک حقائق باهم ندارند بلکه همدیگر را حمایت می کنند. 🔸 این #تعاطی_بین_عقل_و_وحی یکی از مهم ترین فرمول هایی است که حضرت استاد توانسته در همه علوم خودش از آن استفاده بکند. در مقام ثبوت، وحی هیچ کم ندارد اما در مقام اثبات، به عقل محتاج است شدید. همانطوری که عقل در مقام ثبوت به حق به وحی نیازمند است . اگر وحی بخواهد ظهور پیدا بکند جز از راه عقل نمی تواند. عقل بخواهد وجود معرفتی پیدا کند جز از راه وحی نمی تواند. 👈 شایسته نیست این تفکر از یک مرجع دینی با این نوع نگاهی که به مسائل اسلامی دارد، وا بماند و نتواند به اهدافش برسد. امیدواریم به همت تهرانی های ارزشمند و صاحبان همت و خیراندیش إنشاءالله هر چه زودتر شاهد افتتاح این مدرسه در تهران باشیم. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #سخنرانی 📚 مراسم آیین آغاز سال تحصیلی حوزه علمیه تهران تاریخ: 1403/07/02 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi