eitaa logo
ما و او ( احسان عبادی )
39هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
482 فایل
کانال دوم👈 @marefatemahdavi ✍️ احسان عبادی/طلبه درس خارج/ارشد ادیان و عرفان/دانشجوی دکتری قرآن و حدیث/از اساتیدمهدویت 🖥تبلیغات @sina_bavelayatali 📌ادمین سوالات @hovalsharid 📞تلفن: 09387543716 انتشارمطالب باهرنامی مشکلی ندارد✅
مشاهده در ایتا
دانلود
1.04M
🎤 صوت مهم و درباره شب 💠 آیا اعمال امشب ، سند معتبر دارد❓ 🔰 اگر ندارد، ما اعمال را انجام بدهیم یا خیر ❓ 👈 نماز مخصوص شب چهارم ماه رجب چیست ❓ ✅ خواهشا در این فرصت کم تا غروب امروز ، همه این فایل رو نشر بدن ✅ @ma_va_o
💾 مطالب کانال (لیست اول)👇👇 (س) ؟ ای (ع) (ع) (ع) (ع) (ع) 🆔 @MA_VA_O
💠 آیا نماز سندیت دارد ؟ می شود خواند ؟ ✅ این سوال از دو جنبه قابل بحث است، یکی بحث سندی ، یکی بحث خواندن ،پس خواهشا تا آخر متن را دقیق بخوانید 1️⃣ از نظر سندی ، هیچ سند متقدم معتبری ندارد ، بدون هیچ شک و شبهه ای، و اولین بار جناب سید بن طاوس در کتاب اقبال الاعمال آن را آورده اند ، اما بدون سند ( اقبال ، ج ‏2، ص 632، دار الکتب الإسلامیة) 2️⃣ از آنجایی که سند معتبری هم ندارد و دارای سند متقدم حتی ضعیف هم نیست ، نمی توان به راحتی حکم به مستحب بودن آن داد اما ... 3️⃣ اما به نیت رجا و امید به ثواب الهی می توان این نماز را خواند و مشکلی ندارد ( طبق فتوای آیت الله فاضل لنکرانی ، جامع المسائل، ج 2 ، ص 172 ) همانطور که در تصویر بالا مشاهده می فرمائید. 🔰 ان شالله به امید ثواب الهی بخوانید و مومنین را هم دعا کنید. ✍️ احسان عبادی/ مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث @ma_va_o
نیم‌ نگاهی به عظمت اولین شب جمعهٴ ماه رجب / لیلة الرغائب شب آرزوها یا رغبت ‌ها؟! 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
امیدواریم که در ، رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو، لیلة الرغائب به معنای شب آرزوها نیست بلکه و گرایش‌ ها و مجذوب‌ شدن‌ هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می ‌گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. 🔸 صاحب تفسیر تسنیم ضمن توجه دادن به رغبت‌های گوناگون در این شب، به توفیق کسب جنّت جسمانی و جنّت روحانی در این شب با عظمت اشاره داشته و فرمودند: در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین (جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست؛ اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم و اوساط اهل ایمان، رغبتشان در به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و انجذاب خود قرار می ‌دهند آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می ‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌ شاء الله ـ در لیلة الرغائب به این رغبت ‌ها بار می ‌یابیم چه اینکه ـ خدای ناکرده ـ اگر کسی گرفتار هراس و رهبت شد او هم دو جهنم دارد جهنمی است که جسم را می ‌سوزاند که در سوره مبارکه «نساء» مشخص شده است که فرمود: ﴿کُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَیْرَهَا لِیَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾ که این پوست و جسم و بدن را می ‌سوزاند و یک عذاب معنوی است که روح را می ‌سوزاند که ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الْأَفْئِدَةِ﴾... . مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/988088 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/02/26 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340