مرحوم علامه #مامقانی صاحب رجال کبیر تنقیح المقال ،خطاب به فرزندش میفرماید:
اولین چیزی که بر تو واحب است این است که به اصول دینت بپردازی و با ادلّه قاطع پایه‌های اعتقادی و یقین به خالق خودت و انبیاء و اولیائش را محکم کنی زیرا که تو مانند حیوانات بی‌هدف نیستی.
غرض من این نیست که دنبال علم کلام و فلسفه بروی و به کتاب‌های این دو علم مراجعه کنی بلکه تو را شدیداً منع می‌کنم چون در بین آن کتب مطالب فریبنده‌ای هست که چه بسا تو را اهل جهنم می‌کند حتی حدیث از اهلبیت (علیهم‌السلام) هست که از هرگونه مراجعه به این دو علم منع می‌کند، بلکه غرض من مراجعه به کتب عقاید مرحوم #مجلسی(ره) و مانند آن است.
مرآت الرشاد، فصل اول، ص17، انتشارات مولود کعبه.
کانال معارفی"مکتب تفکیک"
@maktabtafkik
فخر عالم اسلام،باب الایمه حضرت علامه محمد باقر #مجلسی رضوان الله تعالی علیه：
این جنایت بر دین اسلام و شهرت و نشر دادن کتاب‌های فلاسفه در بین مسلمین از بدعت‌های خلفای جور بوده [یعنی بنی عباس] که با ائمه معصومین علیهم‌السلام دشمن بوده‌اند.
آن‌ها به این منظور مطالب فلاسفه و کتب آن‌ها را بین مسلمین رواج دادند که مردم را از ائمه معصومین علیهم‌السلام و از شریعت روشن اسلام منصرف و رو گردان سازند.
(یعنی مردم را مشغول مطالب پیچ در پیچ فلاسفه نمایند تا به علوم آل محمد روی نیاورند و سرگرم افکار پریشان فلاسفه گردند)
و بر همین مطلب دلالت دارد آنچه صفدیّ در شرح لامیه العجم ذکر کرده که چون مأمون عباسی با بعضی از پادشاهان نصاری صلح کرد _گمان می‌برم که پادشاه جزیره قبرس باشد _ از آن‌ها طلب کرد که مخزن و کتابخانه ی کتب یونان را در اختیار او بگذارند ـ و آن کتاب‌ها در خانه‌ای جمع بوده و هیچ کس از آن خبری نداشت،
پس پادشاه ، دوستان خصوصی خود را که صاحب رأی نیکو می‌دانست جمع کرد و با ایشان مشورت نمود، تمامی آن‌ها رأی دادند که آن کتب را در اختیار مأمون نگذارد و نزد او نفرستد الا یک نفر از آن‌ها که گفت این کتب را نزد ایشان بفرست
[چون این کار به ضرر و شکست آن‌ها تمام میشود]
زیرا این علوم (یعنی فلسفه) داخل هیچ دولت شرعیه نشده مگر آن که آن‌ها را به فساد کشانیده و اختلاف در بین علماء آن‌ها ایجاد کرده است.
مشهور این است که اول کسی که کتاب‌های یونانیان [کتب فلاسفه] را به زبان عربی ترجمه کرد خالد بن یزید بن معاویه بود.
بحار، ج57، ص197، آخر باب معادن و جمادات.
کانال معارفی"مکتب تفکیک"
@maktabtafkik
🔹 به مناسبت ایام ارتحال مرجع بزرگ عالم تشیع مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی رضوان الله علیه
🔴 مخالفت شدید آیت الله العظمی #بروجردی با ترویج #فلسفه
حضرت علامه آیت الله #سید_جعفر_سیدان ：
#علامه_طباطبایی تا جلد ششم #بحار_الانوار را حاشیه زدند ، بعد به خاطر یک عبارتی که مربوط به علامه #مجلسی فرموده بودند ،که یک مقدار تند بود و مناسب نبود، مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی مانع شدند و گفتند دیگر باید این حاشیه زده نشود، تعلیقه زده نشود، و تعلیقه هم دیگر زده نشد!
و چون آقای #بروجردی خیلی سخت برخورد کردند ،
به فرموده نوه شان که به خود من گفتند ：
مرحوم آیت الله #بروجردی فرموده بودند اگر ادامه پیدا کند دستور میدهم چاپخانه را خراب کنند!!!!!!
و نتیجتا دیگر این حاشیه بر بحار ادامه پیدا نکرد.
📚 درس تفسیر جلسه ۸ تاریخ ۹۷/۹/۱۴
کانال معارفی "مکتب تفکیک"
@maktabtatkik
افسانه ی #تجرد_روح
قسمت سیزدهم 🔽
🔴 حضرت علامه محمد باقر #مجلسی：
✍ تجرد النفس لم يثبت لنا من الأخبار، بل الظاهر منها «ماديتها» كما بيناه في مظانه.
↩ #تجرّد_نفس(روح) از روایات برای ما ثابت نشده است،بلکه آنچه از روایات ظاهر میشود،مادی بودن #نفس(روح) است؛همانگونه که این مطلب را در جایگاه خودش بیان کرده ایم.
📚مرآة العقول؛ج۱ص۲۹
#نقد_فلسفه
کانال معارفی "مکتب تفکیک"
@maktabtafkik
🔴 آیا هرکس فلسفه خوانده موافق و معتقد به فلسفه بوده ؟!!!
نکته ای که از نظر ساده اندیشان و سطحی نگران مخفی مانده این است که چون فلان فقیه و فلام عالم شیعه #فلسفه خوانده و نزد استادی به تحصیل #معقول مشغول بوده پس #فلسفه را هم حق میدانسته!!!
به این افراد بی اطلاع یا ساده لوح باید گفت ：
پس هرکس متخصص در فقه وعقاید اهل سنت است خودش هم سنیست!
هرکس متخصص در عهدین و مسیحیت است پس خودش هم مسیحیست!
مثالهای عوامانه میزنیم تا مطلب را بوضوح دریابند و الا اصلا چنین تفکری شایسته ی بحث و نقد علمی نیست!
چه بسیار از اعاظم علمای اسلام بوده اند که متخصص در #فلسفه و #عرفان بودند اما ذره ای اعتقاد به این نوشخوارهای یونانی نداشته اند!
بزرگانی نظیر شیخ #مفید ها علامه ی #حلی ها #مجلسی ها #بروجردی ها و متکلمین بزرگ شیعه و بزرگان #مکتب_تفکیک و ده ها و صدها عالم دیگر همه متخصص در #فلسفه بودند اما هیچ اعتقادی به مبانی کودکانه ی #فلسفه نداشتند.
پس #فلسفه خواندن و دانستن، مساوی اعتقاد به #فلسفه نیست!
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 #مهمترین_اشتباهات_فلاسفه
🔹قسمت دوم
#مساله_حدوث_و_قدم_عالم
🔸از ضروریات و قطعیات مذهب تشیع بلکه از ضروریات جمیع ادیان آسمانی به تصریح روایات متواتر این است که همه ی هستی همه ی اشیاء همه ی موجودات و بطور کلی هرچیزی غیر از خدای تعالی #حادث است به #حدوث_حقیقی یعنی حقیقتا هیچ چیزی غیر از خدا نبود و بعد خلق شد،
اما #فلاسفه و #عرفا معتقدند عالم #قدیم است یعنی #ازلی و بدون ابتدا است!!!
پس بنابر #اعتقاد_فلاسفه عالم #ازلی و #قدیم است و ابتدا ندارد و متعاصر با خدای تعالی است و هیچ وقت خلقی به معنای #احداث صورت نگرفته است و بتعبیر عامیانه همیشه هم خدا بود هم عالم !!!
🔸 بله فقط اختلافی جزیی در میان اهل #فلسفه و #عرفان وجود دارد مانند اینکه آیا همه ی عالم #قدیم است یا فقط #مجردات!!!!
مرحوم علامه #مجلسی رضوان الله تعالی علیه تصریح میفرماید که اعتقاد به #قدم عالم #کفر است!!
📚 الاعتقادات للمجلسی ص۲۴
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 #مهمترین_اشتباهات_فلاسفه
🔹 قسمت پنجم
#مساله_حدوث_و_قدم_عالم
🔸 استاد #شیخ_حسن_حسن_زاده_آملی：
عالم قدیم است!!!!
📚 هزارویک نکته ص۱۰۳
🔸 #امام_رضا سلام الله علیه：
فمن زعم ان الله تعالی لم یزل مریدا شاییا فلیس بموحد!
هرکس معتقد باشد خداوند از ازل دارای اراده و مشیت بود (و مدام خلق میکرد و عالم ازلی است)موحد نیست!!!!
📚توحید صدوق ص۳۳۸
🔸 علامه #مجلسی ：
القول بقدم العالم و بالعقول القدیمه_کما یقوله الحکماء_کفر
اعتقاد به #قدم_عالم (کما اینکه #فلاسفه معتقدند) کفر است!
📚الاعتقادات ص۲۴
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 #مهمترین_اشتباهات_فلاسفه
🔹قسمت هفتم 🔽
#مساله_حدوث_و_قدم_عالم
🔸علامه #مجلسی رضوان الله تعالی علیه：
جمعی از #حکما(فلاسفه) که به پیغمبری و شرعی قایل نبوده اند و مدار امور را بر #عقل_ناقص خود میگذاشته اند،به #قدم_عالم قایل بوده اند و به #عقول_قدیمه قایل شده اند و افلاک را #قدیم میدانند و هیولای عناصر را #قدیم میدانند.
و این مذهب #کفر است و مستلزم تکذیب پیغمبران است و متضمن انکار بسیاری از آیات قرآنی است....
📚عین الحیاه اصل چهارم ج۱ص۱۰۵
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 آیا هرکس فلسفه خوانده موافق و معتقد به فلسفه بوده ؟!!!
نکته ای که از نظر ساده اندیشان و سطحی نگران مخفی مانده این است که چون فلان فقیه و فلام عالم شیعه #فلسفه خوانده و نزد استادی به تحصیل #معقول مشغول بوده پس #فلسفه را هم حق میدانسته!!!
به این افراد بی اطلاع یا ساده لوح باید گفت ：
پس هرکس متخصص در فقه وعقاید اهل سنت است خودش هم سنیست!
هرکس متخصص در عهدین و مسیحیت است پس خودش هم مسیحیست!
مثالهای عوامانه میزنیم تا مطلب را بوضوح دریابند و الا اصلا چنین تفکری شایسته ی بحث و نقد علمی نیست!
چه بسیار از اعاظم علمای اسلام بوده اند که متخصص در #فلسفه و #عرفان بودند اما ذره ای اعتقاد به این نوشخوارهای یونانی نداشته اند!
بزرگانی نظیر شیخ #مفید ها علامه ی #حلی ها #مجلسی ها #بروجردی ها و متکلمین بزرگ شیعه و بزرگان #مکتب_تفکیک و ده ها و صدها عالم دیگر همه متخصص در #فلسفه بودند اما هیچ اعتقادی به مبانی کودکانه ی #فلسفه نداشتند.
پس #فلسفه خواندن و دانستن، مساوی اعتقاد به #فلسفه نیست!
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 مخالفت شدید آیت الله العظمی #بروجردی با ترویج #فلسفه
حضرت علامه آیت الله #سید_جعفر_سیدان ：
#علامه_طباطبایی تا جلد ششم #بحار_الانوار را حاشیه زدند ، بعد به خاطر یک عبارتی که مربوط به علامه #مجلسی فرموده بودند ،که یک مقدار تند بود و مناسب نبود، مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی مانع شدند و گفتند دیگر باید این حاشیه زده نشود، تعلیقه زده نشود، و تعلیقه هم دیگر زده نشد!
و چون آقای #بروجردی خیلی سخت برخورد کردند ،
به فرموده نوه شان که به خود من گفتند ：
مرحوم آیت الله #بروجردی فرموده بودند اگر ادامه پیدا کند دستور میدهم چاپخانه را خراب کنند!!!!!!
و نتیجتا دیگر این حاشیه بر بحار ادامه پیدا نکرد.
📚 درس تفسیر جلسه ۸ تاریخ ۹۷/۹/۱۴
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
🔴 ذيل دعاى #عرفه
در مورد ذیل دعای عرفه فراوان نوشته اند و پایان نامه و مقالاتی هم به اصالت سنجی آن پرداخته اند.
✅ذکر این گفتار مختصر از فقیه شهیر، آیت الله سید موسی #شبیری_زنجانی مفید است:
«شناخت متن حديث و اینکه از عبارات يك متن بتوان آن را به معصوم علیه السلام استناد داد، كار بسیار مشكلى است و شخصى مثل مرحوم #مجلسى مى تواند در اين ميدان اظهار نظر كند.
آقاى [امام] خمينى چون با عرفان سروكار داشت و مضامين ذيل دعاى عرفه را بلند و والا يافته بود، معتقد بود كه اين ذيل حتماً از حضرت سيدالشهداء علیه السلام است...
ولى بعداً معلوم شد كه اين ذيل از منشآت ابن عطاءالله اسكندرانى از بزرگان #صوفيه در قرن هفتم و اوائل قرن هشتم است كه شروح بسيارى بر كتابش نوشته‌اند. اين را مرحوم جلال همايى در مولوى نامه‌اش (ج۲ ص۱۸) تذكّر داده است.
ابن عطاءالله اسكندرانى در سال ۷۰۹ يعنى حدود ۴۵ سال پس از وفات ابن طاووس در سال (م ۶۶۴) از دنيا رفت.
اين ذيل در نسخه هاى قديمه اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گرديده است.[1]
مرحوم #مجلسى در بحارالأنوار (ج۹۵ ص۲۲۷) تصريح كرده است كه اين عبارات از امامان نيست و با نوشته هاى #صوفيه مسانخ است.
البته #مجلسى اطلاع نداشت كه قائل اين عبارات كيست ولى آن را از #صوفيه مى دانست.
1⃣ شهيد اوّل هم در مجموعه‌اش (نسخه ش ۸۹۳۲ کتابخانۀ مجلس) دعاى #عرفه را بدون ذيل از سيد بن طاووس نقل مى كند و محال است شهيد كه تمايلات عرفانى هم داشته - چنان كه از اشعارش پيداست - ذيل را در كتاب سيّد ديده باشد و نقل نكند.»
📗جرعه ای از دریا، ج۳، ص۲۵۶
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 متن شناسی؛ از وجوه ذوقی و غیر قابل اعتماد در اعتبارسنجی
(نمونه: ذیل دعای #عرفه)
این وجه، وجهی ذوقی و بر مبنای اطمینان شخصی استوار است. گفتنی است که روش استناد به متن حدیث برای اثبات اعتبار آن، بسیار روش لغزنده‌ای است و ذوق و سلیقه شخصی و تمایلات فکری در آن بسیار مؤثّر است.
💠 به عنوان نمونه درباره قسمت ذیل دعای عرفه حضرت سیّد الشهداء علیه السلام: «إِلَهِي أَنَا الْفَقِيرُ فِي غِنَايَ فَكَيْفَ لَا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي ... »،1️⃣ برخی از بزرگان همچون مرحوم #امام_خمینی، متن حدیث را دلیل بر صدور آن دانسته‌اند، ولی مرحوم #مجلسی و برخی از محدّثان دقیقاً برعکس، متن حدیث را شاهد بر عدم صدور آن از معصوم علیه السلام انگاشته‌‌اند.
ایشان پس از نقل دعا به همراه ذیل آن به نقل از اقبال، می‌افزاید: «أقول: قد أورد الكفعمي رحمه الله أيضاً هذا الدعاء في البلد الأمين و ابن طاووس في مصباح الزائر كما سبق ذكرهما، ولكن ليس في آخره فيهما بقدر ورق تقريباً، و هو من قوله: "الهي أنا الفقير في غناي" الى آخر هذا الدعاء، و كذا لم يوجد هذه الورقة في بعض النسخ العتيقة من الاقبال أيضاً، و عبارات هذه الورقة لا تلائم سياق ادعية السادة المعصومين علیهم السلام أيضاً، و إنّما هي على وفق مذاق الصوفيّة، و لذلك قد مال بعض الافاضل الى كون هذه الورقة من مزيدات بعض مشايخ الصوفيّة و من الحاقاته و ادخالاته، و بالجملة هذه الزيادة إمّا وقعت من بعضهم أوّلاً في بعض الكتب و أخذ ابن طاووس عنه في الاقبال غفلة عن حقيقة الحال، أو وقعت ثانياً من بعضهم في نفس كتاب الاقبال، و لعلّ الثاني أظهر على ما أومأنا اليه من عدم وجدانها في بعض النسخ العتيقة و في مصباح الزائر، والله أعلم بحقائق الأحوال.»2️⃣
مرحوم همایی در مقدّمه مولوی نامه اشاره کرده که این قطعه بی کم و کاست در منشآت ابن عطاء الله اسکندرانی (متوفّی 709 ق) آمده که 45 سال بعد از ابن طاووس وفات کرده است.3️⃣
💠 حاج آقا (آیت الله العظمی سید موسی #شبیری_زنجانی) این قطعه را افزوده شده به دعا دانسته و درباره‌ی علّت افزوده شدن این قطعه می‌فرمودند: «ظاهراً یک صفحه از کتاب ابن عطاء الله در لابلای نسخه‌ای از نسخه‌های اقبال قرار گرفته و برخی از مراجعان تصوّر کرده‌اند که این صفحه، قطعه‌ی پایانی دعای عرفه است. لذا در نسخه‌های متأخّر اقبال، این قطعه به دعا افزوده شده است.»
💠 من اکنون درصدد بحث از این جهات نیستم، فقط می‌خواستم برخورد بزرگانی همچون مرحوم امام با گرایشات عرفانی با این قطعه را با برخورد محدّثنانی چون مرحوم علّامه مجلسی مقایسه کرده و میزان دخالت پیش‌زمینه‌های ذهنی در زمینه بررسی اعتبار یا عدم اعتبار روایت را با روش متن‌شناسی نشان بدهم.
💠 به عقیده‌ی من متن‌شناسی، راه روش‌مندی برای شناخت اعتبار یا عدم اعتبار روایات نیست، و تنها در دایره‌ی محدودی می‌توان از آن بهره جست.
#اعتبار_سنجی_محتوایی
—————————————————-
1️⃣ اقبال الاعمال: ج1، ص348-350.
2️⃣ بحار الانوار: ج95، ص227-228.
3️⃣ مولوی نامه: ج2، ص18.
📚درس خارج اصول #آیت_الله_سید_جواد_شبیری_زنجانی ، تاریخ: 1 اسفند 1389 (دروس فی علم الاصول، ج5، ص10-11)
منبع: زبدة الفوائد
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
وَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنْ فَیَّاضِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ ؛ کُنْتُ فِی یَوْمِ عِیدِ #الْغَدِیرِ فِی مَرْوَ عِنْدَ الْإِمَامِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ ، وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ جَمَعَ ذَلِکَ الْیَوْمَ خَاصَّتَهُ وَ أَصْحَابَهُ وَ أَبْقَاهُمْ لِیُفْطِرُوا عِنْدَهُ ، وَ بَعَثَ إِلَی بُیُوتِهِمْ بِالطَّعَامِ وَ الْخُلَعِ وَ الْحُلِیِّ حَتَّی الْخَاتَمِ وَ النَّعْلِ وَ تَفَضَّلَ عَلَیْهِمْ بِخُلَعٍ فَاخِرَةٍ ، وَ أَلْبَسَ خَدَمَهُ أَلْبِسَةً جَیِّدَةً وَ جَدِیدَةً وَ نَفِیسَةً جِدّاً ، وَ کَانَ یَنْقُلُ لِلنَّاسِ فَضِیلَةَ هَذَا الْیَوْمِ .
بسند معتبر از فياض بن محمّد منقول است كه گفت ؛
در روز عيد #غدير در مرو در خدمت حضرت #إمام_رضا سلام الله علیه بودم و آن حضرت در آن روز مخصوصان و خويشان و أصحاب خود را جمع كرده بود و ايشان را نگاه داشته كه در شب افطار كنند و به خانه‌هاى ايشان طعام و زر و خلعت‌ها فرستاده حتى انگشترى و كفش نيز فرستاد و به ايشان خلعت‌هاى فاخر مرحمت فرمود و ملازمان و خدمتكاران خود را جامه‌هاى نو بسيار نفيس پوشانيده بود و فضيلت اين روز را براى مردم نقل مى‌فرمود .
📚زاد المعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 نماز عید #غدیر (بسیار مهم)
🔸علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
و اعلمْ أنّ الغُسلَ فی هذا الیوم سنّةٌ مؤکَّدة ، و أما کیفیة صلاة عید #الغدیر فالمشهور منها ؛
مَا رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قالَ مَنْ صَلَّی فِی هَذَا الْیَوْمِ نِصْفَ سَاعَةٍ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ رَکْعَتَیْنِ ، فِی کُلٍّ مِنْهُمَا الْحَمْدُ مَرَّةً وَ کُلٌّ مِنْ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ وَ آیَةِ الْکُرْسِیِّ حَتَّی وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، کَانَ لَهُ عِنْدَ الله ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ ، وَ کُلُّ حَاجَةٍ یَسْأَلُهَا اللَّهَ الْکَرِیمَ مِنْ حَاجَاتِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ قُضِیَتْ بِسُهُولَةٍ وَ عَافِیَةٍ....
بدان که غسل در این روز سنّت مؤکّد است . اما کیفیت نماز در این روز بنا بر مشهور، طبق روایت #امام_صادق سلام الله علیه اینگونه است ؛
هركس در اين روز ، نيم ساعت پيش از زوال ظهر دو ركعت نماز بجا آورد و در هر ركعت سورۀ حمد يك مرتبه و قل هو الله أحد و إنّا أنزلناه و آية الكرسى تا هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ ، هريك را ده مرتبه بخواند ، برابر باشد نزد حق تعالى با هزار هزار حج و عمره ، و هرحاجت از حاجت‌هاى دنيا و آخرت كه از خداوند كريم سؤال كند البته به آسانى و عافيّت برآورده شود.
📚زادالمعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
کانال معرفتی "معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#دستورات_ماثور
#اعمال
🔴 نماز عید #غدیر (بسیار مهم)
🔸علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
و اعلمْ أنّ الغُسلَ فی هذا الیوم سنّةٌ مؤکَّدة ، و أما کیفیة صلاة عید #الغدیر فالمشهور منها ؛
مَا رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قالَ مَنْ صَلَّی فِی هَذَا الْیَوْمِ نِصْفَ سَاعَةٍ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ رَکْعَتَیْنِ ، فِی کُلٍّ مِنْهُمَا الْحَمْدُ مَرَّةً وَ کُلٌّ مِنْ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ وَ آیَةِ الْکُرْسِیِّ حَتَّی وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، کَانَ لَهُ عِنْدَ الله ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ ، وَ کُلُّ حَاجَةٍ یَسْأَلُهَا اللَّهَ الْکَرِیمَ مِنْ حَاجَاتِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ قُضِیَتْ بِسُهُولَةٍ وَ عَافِیَةٍ....
بدان که غسل در این روز سنّت مؤکّد است . اما کیفیت نماز در این روز بنا بر مشهور، طبق روایت #امام_صادق سلام الله علیه اینگونه است ؛
هركس در اين روز ، نيم ساعت پيش از زوال ظهر دو ركعت نماز بجا آورد و در هر ركعت سورۀ حمد يك مرتبه و قل هو الله أحد و إنّا أنزلناه و آية الكرسى تا هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ ، هريك را ده مرتبه بخواند ، برابر باشد نزد حق تعالى با هزار هزار حج و عمره ، و هرحاجت از حاجت‌هاى دنيا و آخرت كه از خداوند كريم سؤال كند البته به آسانى و عافيّت برآورده شود.
📚زادالمعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
کانال معرفتی "معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#سیره_اهلبیت_سلام_الله_علیهم
🔴 سیره اهلبیت علیهم السلام در روز غدیر
علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
وَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنْ فَیَّاضِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ ؛ کُنْتُ فِی یَوْمِ عِیدِ #الْغَدِیرِ فِی مَرْوَ عِنْدَ الْإِمَامِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ ، وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ جَمَعَ ذَلِکَ الْیَوْمَ خَاصَّتَهُ وَ أَصْحَابَهُ وَ أَبْقَاهُمْ لِیُفْطِرُوا عِنْدَهُ ، وَ بَعَثَ إِلَی بُیُوتِهِمْ بِالطَّعَامِ وَ الْخُلَعِ وَ الْحُلِیِّ حَتَّی الْخَاتَمِ وَ النَّعْلِ وَ تَفَضَّلَ عَلَیْهِمْ بِخُلَعٍ فَاخِرَةٍ ، وَ أَلْبَسَ خَدَمَهُ أَلْبِسَةً جَیِّدَةً وَ جَدِیدَةً وَ نَفِیسَةً جِدّاً ، وَ کَانَ یَنْقُلُ لِلنَّاسِ فَضِیلَةَ هَذَا الْیَوْمِ .
بسند معتبر از فياض بن محمّد منقول است كه گفت ؛
در روز عيد #غدير در مرو در خدمت حضرت #إمام_رضا سلام الله علیه بودم و آن حضرت در آن روز مخصوصان و خويشان و أصحاب خود را جمع كرده بود و ايشان را نگاه داشته كه در شب افطار كنند و به خانه‌هاى ايشان طعام و زر و خلعت‌ها فرستاده حتى انگشترى و كفش نيز فرستاد و به ايشان خلعت‌هاى فاخر مرحمت فرمود و ملازمان و خدمتكاران خود را جامه‌هاى نو بسيار نفيس پوشانيده بود و فضيلت اين روز را براى مردم نقل مى‌فرمود .
📚زاد المعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
#عید_غدیر
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
#دستورات_ماثور
#اعمال
🔴 نماز عید #غدیر (بسیار مهم)
🔸علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
و اعلمْ أنّ الغُسلَ فی هذا الیوم سنّةٌ مؤکَّدة ، و أما کیفیة صلاة عید #الغدیر فالمشهور منها ؛
مَا رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قالَ مَنْ صَلَّی فِی هَذَا الْیَوْمِ نِصْفَ سَاعَةٍ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ رَکْعَتَیْنِ ، فِی کُلٍّ مِنْهُمَا الْحَمْدُ مَرَّةً وَ کُلٌّ مِنْ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ وَ آیَةِ الْکُرْسِیِّ حَتَّی وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، کَانَ لَهُ عِنْدَ الله ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ ، وَ کُلُّ حَاجَةٍ یَسْأَلُهَا اللَّهَ الْکَرِیمَ مِنْ حَاجَاتِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ قُضِیَتْ بِسُهُولَةٍ وَ عَافِیَةٍ....
بدان که غسل در این روز سنّت مؤکّد است . اما کیفیت نماز در این روز بنا بر مشهور، طبق روایت #امام_صادق سلام الله علیه اینگونه است ؛
هركس در اين روز ، نيم ساعت پيش از زوال ظهر دو ركعت نماز بجا آورد و در هر ركعت سورۀ حمد يك مرتبه و قل هو الله أحد و إنّا أنزلناه و آية الكرسى تا هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ ، هريك را ده مرتبه بخواند ، برابر باشد نزد حق تعالى با هزار هزار حج و عمره ، و هرحاجت از حاجت‌هاى دنيا و آخرت كه از خداوند كريم سؤال كند البته به آسانى و عافيّت برآورده شود.
📚زادالمعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
کانال معرفتی "معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#دستورات_ماثور
#اعمال
🔴 نماز عید #غدیر (بسیار مهم)
🔸علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
و اعلمْ أنّ الغُسلَ فی هذا الیوم سنّةٌ مؤکَّدة ، و أما کیفیة صلاة عید #الغدیر فالمشهور منها ؛
مَا رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قالَ مَنْ صَلَّی فِی هَذَا الْیَوْمِ نِصْفَ سَاعَةٍ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ رَکْعَتَیْنِ ، فِی کُلٍّ مِنْهُمَا الْحَمْدُ مَرَّةً وَ کُلٌّ مِنْ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ وَ آیَةِ الْکُرْسِیِّ حَتَّی وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، کَانَ لَهُ عِنْدَ الله ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ ، وَ کُلُّ حَاجَةٍ یَسْأَلُهَا اللَّهَ الْکَرِیمَ مِنْ حَاجَاتِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ قُضِیَتْ بِسُهُولَةٍ وَ عَافِیَةٍ....
بدان که غسل در این روز سنّت مؤکّد است . اما کیفیت نماز در این روز بنا بر مشهور، طبق روایت #امام_صادق سلام الله علیه اینگونه است ؛
هركس در اين روز ، نيم ساعت پيش از زوال ظهر دو ركعت نماز بجا آورد و در هر ركعت سورۀ حمد يك مرتبه و قل هو الله أحد و إنّا أنزلناه و آية الكرسى تا هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ ، هريك را ده مرتبه بخواند ، برابر باشد نزد حق تعالى با هزار هزار حج و عمره ، و هرحاجت از حاجت‌هاى دنيا و آخرت كه از خداوند كريم سؤال كند البته به آسانى و عافيّت برآورده شود.
📚زادالمعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
کانال معرفتی "معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#سیره_اهلبیت_سلام_الله_علیهم
🔴 سیره اهلبیت علیهم السلام در روز غدیر
علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
وَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنْ فَیَّاضِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ ؛ کُنْتُ فِی یَوْمِ عِیدِ #الْغَدِیرِ فِی مَرْوَ عِنْدَ الْإِمَامِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ ، وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ جَمَعَ ذَلِکَ الْیَوْمَ خَاصَّتَهُ وَ أَصْحَابَهُ وَ أَبْقَاهُمْ لِیُفْطِرُوا عِنْدَهُ ، وَ بَعَثَ إِلَی بُیُوتِهِمْ بِالطَّعَامِ وَ الْخُلَعِ وَ الْحُلِیِّ حَتَّی الْخَاتَمِ وَ النَّعْلِ وَ تَفَضَّلَ عَلَیْهِمْ بِخُلَعٍ فَاخِرَةٍ ، وَ أَلْبَسَ خَدَمَهُ أَلْبِسَةً جَیِّدَةً وَ جَدِیدَةً وَ نَفِیسَةً جِدّاً ، وَ کَانَ یَنْقُلُ لِلنَّاسِ فَضِیلَةَ هَذَا الْیَوْمِ .
بسند معتبر از فياض بن محمّد منقول است كه گفت ؛
در روز عيد #غدير در مرو در خدمت حضرت #إمام_رضا سلام الله علیه بودم و آن حضرت در آن روز مخصوصان و خويشان و أصحاب خود را جمع كرده بود و ايشان را نگاه داشته كه در شب افطار كنند و به خانه‌هاى ايشان طعام و زر و خلعت‌ها فرستاده حتى انگشترى و كفش نيز فرستاد و به ايشان خلعت‌هاى فاخر مرحمت فرمود و ملازمان و خدمتكاران خود را جامه‌هاى نو بسيار نفيس پوشانيده بود و فضيلت اين روز را براى مردم نقل مى‌فرمود .
📚زاد المعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
#عید_غدیر
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
#دستورات_ماثور
#اعمال
🔴 نماز عید #غدیر (بسیار مهم)
🔸علّامه #مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
و اعلمْ أنّ الغُسلَ فی هذا الیوم سنّةٌ مؤکَّدة ، و أما کیفیة صلاة عید #الغدیر فالمشهور منها ؛
مَا رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قالَ مَنْ صَلَّی فِی هَذَا الْیَوْمِ نِصْفَ سَاعَةٍ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ رَکْعَتَیْنِ ، فِی کُلٍّ مِنْهُمَا الْحَمْدُ مَرَّةً وَ کُلٌّ مِنْ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ وَ آیَةِ الْکُرْسِیِّ حَتَّی وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، کَانَ لَهُ عِنْدَ الله ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ ، وَ کُلُّ حَاجَةٍ یَسْأَلُهَا اللَّهَ الْکَرِیمَ مِنْ حَاجَاتِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ قُضِیَتْ بِسُهُولَةٍ وَ عَافِیَةٍ....
بدان که غسل در این روز سنّت مؤکّد است . اما کیفیت نماز در این روز بنا بر مشهور، طبق روایت #امام_صادق سلام الله علیه اینگونه است ؛
هركس در اين روز ، نيم ساعت پيش از زوال ظهر دو ركعت نماز بجا آورد و در هر ركعت سورۀ حمد يك مرتبه و قل هو الله أحد و إنّا أنزلناه و آية الكرسى تا هُمْ فِيهٰا خٰالِدُونَ ، هريك را ده مرتبه بخواند ، برابر باشد نزد حق تعالى با هزار هزار حج و عمره ، و هرحاجت از حاجت‌هاى دنيا و آخرت كه از خداوند كريم سؤال كند البته به آسانى و عافيّت برآورده شود.
📚زادالمعاد / باب ۵ ، فصل ۴ .
🌷الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ🌷
کانال معرفتی "معارف الشیعه "
@maaref_shiaa