eitaa logo
معارف الشیعه
@maaref_shiaa
3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
633 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
معارف الشیعه
3هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
معارف الشیعه
🔴 چگونه فلسفه و عرفان رایج شد؟! مروجان و با افتخار میگویند ببینید که و فراگیر شده و آثار زیادی در این زمینه منتشر گشته اما می بینید که مخالفان و طرفداران زیادی ندارند و آثار زیادی هم از آنها منتشر نشده، پس حرفی هم برای گفتن ندارند!!! 🔹پاسخ： جواب واضح و روشن است، با امکاناتی که و دارند باید هم این مقدار مطرح بشوند! شبکه ۴ که در اختیار آنهاست! شبکه ۸ هم در اختیار آنهاست! رادیو معارف هم در اختیار آنهاست! بودجه های دولت هم در جیب بعضی از موسسات آنهاست! خب معلوم است نتیجه چه میشود! نتیجه میشود بریدن صدای منتقدان! و ترویج یک طرفه ی خرافه های ضد عقل و ! 🔹یک پنجم بودجه ها و امکانات را به منتقدین آنها بدهند تا ببینند بعد از آن در ایران چند نفر به تمایل پیدا میکند؟! بقدری و رسوایی دارد که اگر تبیین شود و به گوش دیگران برسد براحتی و مصطلح از رونق می افتد! آیا تا بحال شده یک نفر از علمای را به رادیو و تلویزیون دعوت کرده و به او کرسی تدریس بدهند و اجازه بدهند تا آزادانه با توجه به قرآن و روایات ، معارف شیعه را بیان کند و اشتباهات فاحش و ضد عقل و ضد دین و را افشا کند؟ اما نکته ی جالب اینجاست که با تمام این امکانات بازهم دربرابر منتقدان عاجزند و بجای بحث علمی با منزوی کردن منتقدان به ترویج مبانی غلط اندر غلط و باطل و موهون خود مشغول اند. کانال معرفتی"معارف الشیعه" @maaref_shiaa
157 مشاهده
معارف الشیعه
معارف الشیعه
🔴 #اصول_ابواب_الهدی 🔸تبیین مبانی مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی رضوان الله تعالی علیه
لازم به ذکر است منظور مرحوم میرزا از مبارزه با علوم بشری‘ علوم تجربی و صنعتی و امثال ذلک نیست بلکه مراد از علوم بشری در اینجا معارف بشری است یعنی همان و مصطلح
151 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 جایگاه مرحوم قاضی در حوزه نجف! همه ی اهل علم و فضیلت بر عظمت علمی و معنوی مرجعیت عظمای شیعه مرحوم آیت الله العظمی نایب الامام و تشرفات ایشان به محضر مقدس سلام الله علیه متفقند. حال سوالاتی در اینجا مطرح است؟ 🔸 چرا مرجع بزرگ شیعه مرحوم آیت الله حضور طلاب در مجالس درس مرحوم را ممنوع کرد؟؟!! 🔸چرا هر طلبه ای که با مرحوم مرتبط بود بدستور مرحوم آیت الله شهریه اش قطع میشد؟؟!! 🔸چرا مرحوم آیت الله برخی از شاگردان مرحوم را از حوزه نجف بلکه از شهر نجف بیرون کرد؟! 🔸 جالب است بدانیم که از شاگردان مرحوم بعلت تدریس کتب بدستور آیت الله از نجف اشرف اخراج شد تا مبادا این عقاید تخیلی و ضد دینی را ترویج کند! آیا مرجعیت عظمای شیعه هم نمیدانست و مصطلح مفید است یا مضر؟ جزء دین است یا ضد دین؟! بصیرت گر است یا افیون و افسون گر؟!! ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معارفی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
173 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 مطالبی که تا امروز در کانال " " به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف روایی : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ میرزا علی اکبر ⭐️ 🔻 ۳.مکتب تفکیک ⭐️ سلسه مباحث 🔻 ۴. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻 ۵. ماه های قمری و مسائل مربوط به آن 🔻 ۶. صوت ها : ۱. دروس آیت الله سیدان ⭐️ ۲.دروس آیت الله مروارید ⭐️ ۳. سوره مبارکه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی⭐️ ۴. سلسه مباحث ⭐️ ۵. استاد بیابانی⭐️ ۶. ( پاسخی بر ادعاهای مجله سمات ) ⭐️ ۷. ⭐️ ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
581 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 🔸 مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته: 🔹اعتقاد ما این است که از جهت جلالت و بالا بودن شأن و بزرگی مقام،در جایگاهی است که أحدی با ایشان برابر نیست و هیچ شخص بزرگی به شأن و رفعت مقام ایشان نمیرسد! تا جایی که بعض بزرگان إقرار کرده است که از إبتدای عصر غیبت تاکنون،کسی از جهت علم و فضل و جلالت و قَدر،به نرسیده و ایشان از این جهت،متفرّد و یگانه است،و به ایشان طعنه نزده است مگر شخص پَست و کینه ای که به مقصودش نرسیده! 📚التکفیر فی ضوء الفقه الشیعي؛ص۵۱ ☑️ هدیه بروح مطهر غوّاصِ بِحار علوم أهل بیت(علیهم السلام) و إحیاگر مذهب شیعه و بزرگ مدافع آن در مقابل هجوم و (تصوّف) مرحوم شیخ الإسلام حمد و سوره ای قرایت بفرمایید کانال معرفتی " معارب الشیعه " @maaref_shiaa
148 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 توضیح و شرح اجمالی عبارات مرحوم آیت الله العظمی قدس الله نفسه الزکیه در : 🔸شرح اجمالی تصویر شانزدهم: در علوم بشری یعنی و اساس معرفت خدای تعالی بر دو چیز است: اول : معرفت حصولی که یعنی از طریق تصورات و مفاهیمی که بر خدای تعالی اطلاق میکنند خدا را می شناسند! لازمه ی این قول هم تصور پذیر بودن خدای تعالی است که از اساس باطل است و دوم : معرفت حضوری یعنی به خدای تعالی علم حضوری پیدا میکنند و به زعم خودشان با حصول شهود و فناء فی الله و از بین رفتن ماهیات! و همچون پیوستن قطره به دریا ! و خلاصه با حضور معلوم (خدا) در نزد عالم (عارف) به خدا معرفت پیدا میکنند که لازمه این قول هم وحدت وجود و سنخیت خالق و مخلوق و اشتراک در حقیقت خالق و مخلوق و...است. اما در علوم الهی یعنی قرآن و روایات اساس معرفت خدای تعالی همان معرفت فطری است که در عالم ذر به انسان افاضه شده. انسان مفطور به فطرت الهی است و معرفت الهی فطری انسان است و کافیست که با یک تذکر و تلنگر این معرفت کامن بروز و ظهور کرده و از پرده برون آید. این تذکر نیز توسط انوار است ، نوری که ظاهر بذاته و مظهر وغیره است و همان طور که سابق گفته شد این انوار کمالات وجودی انسانها هستند نور وجود، نور علم نور قدرت نور حیات و.... کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
248 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 بسم الله الرحمن الرحیم . صلی الله علیک یا بقیت الله عجل الله تعالی لک الفرج ادرکنا و ارشدنا و لاتهلکنا 🔸 اخیرا بعضی از فضلا و اساتید مطالبی را به مرحوم آیت الله العظمی " اعلی الله مقامه الشریف " انتساب می دهند که فی الواقع و مع الاسف الشدید از ساحت مقدس این فقیه ربانی و متاله قرآنی به دور است. آن فاضل محترم معتقد است که گرچه مرحوم میرزای اصفهانی مخالف و بوده و از جهت سلبی مبانی و آرای آنها را به نقد کشیده است اما در مقام ایجاب و در مقام تبیین مبانی اعتقادی همان مبانی و را مطرح کرده است. به عبارت دیگر آن فاضل محترم معتقد است مرحوم میرزا گرچه و را نقد کرده اما وقتی خواسته مبانی روایی را مطرح کند به همان چاه و افتاده و سر از و مسائل و آرای باطل در آورده و همان است اما در لباس دیگر!!! لذا به جهت رفع این شبهات و پاسخ به منتقدین فایل های جلسات گفتگوی استاد معظم حجت الاسلام حاج شیخ دامت برکاته و جناب حجت الاسلام آقای زید عزه ( از منتقدین ) به مرور در کانال بارگذاری خواهد شد. امید است که برای طالبان حق مفید واقع شود ان شاء الله. 🔸 لازم به ذکر است، در این جلسات جناب آقای عباراتی را که از مرحوم میرزا به زعم خود قابل مناقشه می داند را بيان می کند و جناب استاد پاسخ میدهند..... کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
183 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 عدم شباهت مبانی با مبانی ▪️حضرت آیت الله العظمی " ادام الله ظله الشریف " : 🔸میرزا با مخالف بود و آن را بلا اشکال کفر کفر میدانست! حرفهای ایشان هیچ شباهتی با حرفهای نداشت. ضد و و بود. با و همه ی اینها مخالف بود. او مجتهد مسلم بود،مجتهد قطعی بود،مجتهد مطلق بود آن هم در اوج تقوا.... 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۸۶ کانال معرفتی "معارف الشیعه" https://t.me/joinchat/AAAAAEppkiW6RMw8Sc1lyQ
176 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 اراجیفی بنام : فرعون از روی کشفی که از خدا پیدا کرد ادعای ربوبیت کرد ... 🖊 با این بیان باید تنها تاسف خورد به حال موسی نبی که این ادعای بحق فرعون را کفر می نامید و با او در جنگ بود و جالب تر آنکه خدا و جبرییل هم او را نهی از مخالفت با فرعون نمی کردند که هیچ ، امر به این مخالفت نیز می کردند ... الحق بهترین وصف برای حلاج همان است که خود گفته است که : استاد من است ... گرچه اگر نمی گفت هم مشخص بود . 🔻واقعا بد بحال کسانی که دیوانگانی مانند حلاج را قبول داشته و به خزعبلات او به چشم حکمت نگاه می کنند . من آتاکم نجا و من لم یاتکم هلک کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
192 مشاهده
معارف الشیعه
هدایت شده از معارف الشیعه
🔴 مطالبی که تا امروز در کانال " " به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف روایی : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ میرزا علی اکبر ⭐️ 🔻 ۳.مکتب تفکیک ⭐️ سلسه مباحث 🔻 ۴. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻 ۵. ماه های قمری و مسائل مربوط به آن 🔻 ۶. صوت ها : ۱. دروس آیت الله سیدان ⭐️ ۲.دروس آیت الله مروارید ⭐️ ۳. سوره مبارکه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی⭐️ ۴. سلسه مباحث ⭐️ ۵. استاد بیابانی⭐️ ۶. ( پاسخی بر ادعاهای مجله سمات ) ⭐️ ۷. ⭐️ ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
581 مشاهده
معارف الشیعه
معارف الشیعه
🔴 فایل #pdf 🔸کتاب شریف: الدرر النبویه فی نقد آراء فلسفیه 🔸تالیف : عالم ربانی و فقیه اهل البیت ح
حضرت آیت الله حفظه الله در این کتاب شریف که در مدینه ی منوره تالیف شده است به مهمترین و اصلی ترین اختلافات علمی بین آیات و روایات با و پرداخته اند. این کتاب شریف هم مختصر است و هم بسیار مهم و کاربردی و کسی که این کتاب را مطالعه کند به اختلافات اصلی مکتب وحی و مکتب و مصطلح پی خواهد برد لذا توصیه میشود همه ی عزیزان از مطالعه ی این کتاب شریف بهره مند شوند.
498 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 اعتراف مرحوم بر عدم امکان جمع بین قرآن و و 🔻علامه " حفظه الله تعالی " : ▪️بسیاری از فلسفه دانان و عرفان شناسان بزرگ غیر خراسانی ، که بر حسب اصطلاح ، (( تفکیکی )) خوانده نمی شوند ، عدم امکان جمع میان فلسفه و عرفان و قرآن را مورد تاکید قرار داده اند ؛ که صریح ترین بیان در این مقوله ، از آنِ است در تفسیر . ایشان جمع بین قرآن و فلسفه و عرفان را بصراحت از محالات قطعیه می داند ، مانند محالات ریاضی و تغییر زوایای مثلث . 🔽 ر.ک : المیزان ، ج۵ ص ۲۸۲_۲۸۳ ، چاپ بیروت ۱۳۹۰ ق ، نیز معاد جسمانی در حکمت متعالیه 📚متاله قرآنی ص۱۳۲ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
181 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 چگونه فلسفه و عرفان رایج شد؟! مروجان و با افتخار میگویند ببینید که و فراگیر شده و آثار زیادی در این زمینه منتشر گشته اما می بینید که مخالفان و طرفداران زیادی ندارند و آثار زیادی هم از آنها منتشر نشده، پس حرفی هم برای گفتن ندارند!!! 🔹پاسخ： جواب واضح و روشن است، با امکاناتی که و دارند باید هم این مقدار مطرح بشوند! شبکه ۴ که در اختیار آنهاست! شبکه ۸ هم در اختیار آنهاست! رادیو معارف هم در اختیار آنهاست! بودجه های دولت هم در جیب بعضی از موسسات آنهاست! خب معلوم است نتیجه چه میشود! نتیجه میشود بریدن صدای منتقدان! و ترویج یک طرفه ی خرافه های ضد عقل و ! 🔹یک پنجم بودجه ها و امکانات را به منتقدین آنها بدهند تا ببینند بعد از آن در ایران چند نفر به تمایل پیدا میکند؟! بقدری و رسوایی دارد که اگر تبیین شود و به گوش دیگران برسد براحتی و مصطلح از رونق می افتد! آیا تا بحال شده یک نفر از علمای را به رادیو و تلویزیون دعوت کرده و به او کرسی تدریس بدهند و اجازه بدهند تا آزادانه با توجه به قرآن و روایات ، معارف شیعه را بیان کند و اشتباهات فاحش و ضد عقل و ضد دین و را افشا کند؟ اما نکته ی جالب اینجاست که با تمام این امکانات بازهم دربرابر منتقدان عاجزند و بجای بحث علمی با منزوی کردن منتقدان به ترویج مبانی غلط اندر غلط و باطل و موهون خود مشغول اند. کانال معرفتی"معارف الشیعه" @maaref_shiaa
168 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 تسلط میرزا بر مبانی فلسفه و عرفان مرحوم علامه آیت الله حاج شیخ در کتاب مینویسد： مرحوم در ابتدا به گمان اینکه معارف واقعی در بیان شده وارد این علم میشود و به اعلی مرتبه ی علم نایل میگردد... مرحوم نمازی از قول مرحوم میرزا این چنین نقل میکند： قلبم از مطالب مطمین و آرام نشد لذا رو به سمت آوردم و در نزد استاد العرفا مرحوم تلمذ کردم تا زمانی که به مقام معرفت نفس رسیدم. مرحوم در ورقه ای نام مرا نوشته و امضا کرد که من و عده ای دیگر از شاگردان ایشان به مقام معرفت نفس و خلع بدن رسیده ایم! اما بازهم قلبم آرام نشد چرا که میدیدم مطالبی که ایشان به عنوان حقایق و دقایق مینامند با ظاهر قرآن و روایات تطبیق نداشت.... 📚 مقدمه مستدرک سفینه البحار ص۱۰ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
201 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 مرحوم آیت الله العظمی رضوان الله علیه در تعلیقات خود بر کتاب إحقاق الحق در رابطه با جریان می‌نویسد ؛ از نظر من مصیبت برای اسلام ، از بزرگ‌ترین مصائب است ، زیرا ارکان اسلام را ساخت و بنیان آنرا تَرَک داد. پس از جستجوی عمیق و گردش در میان کلمات آنان و اطلاع از مطالب مخفی آنان و یافتن رازهای پوشیده آنان در پی دیدار با سران فرقه‌های تصوّف ، بر من روشن شد که این درد ، از به دین اسلام سرایت کرده و گروهی از عامّة ( اهل تسنّن ) مانند حسن بصری و شبلی و معروف و طاووس و زهری و جنید و دیگران آن را گرفته ، سپس از آنان به شیعه سرایت کرد تا اینکه کارشان بالا گرفت و پرچم‌هایشان برافراشته شد ، به گونه‌ای که از اساس دین ، سنگی را روی سنگ باقی نگذاشتند! آنان نصوص کتاب و سنّت را تأویل کردند و با احکام فطری عقلی مخالفت نمودند و به و حتی ملتزم شدند و در عبادت وجهه گرفتند و بر اوراد آکنده از کفر و اباطیل که رؤسای آن‌ها می‌ساختند ، مداومت کردند و به چیزی پایبند گردیدند که آن را ذکر خفیّ قلبی ‌نامیدند و از سمت راست قلب شروع می‌شد و به سمت چپ خاتمه می‌یافت. گاهی آن را می‌نامیدند و گاهی نزول از قوس صعودی به قوس نزولی ، و بالکعس که از آن به عنوان و عروج از قوس نزولی به قوس صعودی تعبیر کرده‌اند. خدا به داد این شیّادان برسد ، پس چرندیات خود را به فقه سرایت دادند ، در مبحث نیّت و غیر آن. و دیدم بعضی از مرشدان آنان را که اشعار مغربی عارف را از روی دیوانش می‌خواندند و گریه می‌کردند و به آن اعتناء می‌کردند همچون اعتنایی که به آیات قرآن کریم می‌شود. جای تأسّف است برای قومی ، کسانی که قرآن شریف را ترک کنند و دعاهای صحیفه کامله سجادیه را که زبور آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین و سخنان موالی و سروران ، إمامان علیهم السلام را و مشغول شوند به امثال کتاب مغربی و … و دیدم یکی از آنان را که دعوی فضل داشت و از برخی سخنان که به ائمه هدی علیهم السّلام نسبت داده شده ، برای ترویج مسلک خود استفاده می‌کند ، مانند لنا مع الله حالات فیها هو نحن و نحن هو ، یعنی برای ما با خدا حالاتی است که در آن حالات او ما هستیم و ما او. و این بی‌نوا در علم و تتبع و تحقیق و ضبط نمی‌دانست که کتاب و مانند آن که چنین سخنان منکری در آن‌ها جمع شده ، ساخته ایادی اعصار گذشته است که برای ما به ارث مانده است. شیوع تصوّف و ساختن خانقاه‌ها در قرن چهارم بود. بعضی از مرشدین آن قرن ، وقتی تفنّن متکلّمین را در عقاید دیدند ، از فلسفه فیثاغورث و پیروان او در الهیات ، قواعدی را اقتباس نمودند و از لاهوتیات أهل کتاب و بت پرستان ، جمله‌هایی را گرفتند و آن جملات را به لباس إسلام در آوردند و به علم خاصّی تبدیل نمودند که آن علم را یا یا یا یا یا و نامیدند!. و در این زمینه کتاب‌ها و رساله‌ها نوشتند و این وضع همچنان ادامه داشت تا آنکه قرن پنجم و قرن‌های بعدی فرا رسید و برخی از زیرکان أهل تصوّف میدان وسیعی را آماده یافتند تا به اسم ولایت و غوثیة و قطبیة و دعوی تصرّف در ملکوت با قوّه قدسیة ، چه رسد به ناسوت ، در میان جاهلان ، مقام شامخی همچون مقام نبوّت و حتّی ألوهیت به دست آورند. آنان با مقالاتی مبنی بر تأویلات مزخرف و کشف خیالی و رؤیاها و أوهام ، فلسفه تصوّف را توسعه دادند و کتاب‌های بسیاری که پر از حکایت‌های دروغ و قضایای کاملا بی‌معناست ، نوشتند. وقتی کالای آنان بازار پیدا کرد و نامشان مشهور شد و بازارشان گرم گردید ، به فرقه‌ها و دسته‌های مختلف تقسیم شدند و عوام و سفلگان را با حدیث جعلی الطُّرُقُ اِلی اللهِ بِعَدَد أنْفاس الْخَلایق إغفال کردند و برای هر فرقه‌ای که از دیگران متمایز گردند ، علامتهایی را قرار دادند. خداوند ما و شما را از فریب کاری‌های بافندگان و و حفظ کند و ما و شما را از کسانی قرار دهد که به آستانه أهل بیت پیامبر خدا صلوات الله علیهم اجمعین روی می‌آورند و کسی را جز آنان نمی‌شناسند. آمینَ آمینَ . 📚إحقاق الحقّ ۱ / ۱۸۲. کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
236 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 🔸 مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته: 🔹اعتقاد ما این است که از جهت جلالت و بالا بودن شأن و بزرگی مقام،در جایگاهی است که أحدی با ایشان برابر نیست و هیچ شخص بزرگی به شأن و رفعت مقام ایشان نمیرسد! تا جایی که بعض بزرگان إقرار کرده است که از إبتدای عصر غیبت تاکنون،کسی از جهت علم و فضل و جلالت و قَدر،به نرسیده و ایشان از این جهت،متفرّد و یگانه است،و به ایشان طعنه نزده است مگر شخص پَست و کینه ای که به مقصودش نرسیده! 📚التکفیر فی ضوء الفقه الشیعي؛ص۵۱ ☑️۲۷ ماه مبارک رمضان،سالروز رحلتِ غوّاصِ بِحار علوم أهل بیت(علیهم السلام) و إحیاگر مذهب شیعه و بزرگ مدافع آن در مقابل هجوم و (تصوّف) مرحوم شیخ الإسلام کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
171 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 تسلط میرزا بر مبانی فلسفه و عرفان مرحوم علامه آیت الله حاج شیخ در کتاب مینویسد： مرحوم در ابتدا به گمان اینکه معارف واقعی در بیان شده وارد این علم میشود و به اعلی مرتبه ی علم نایل میگردد... مرحوم نمازی از قول مرحوم میرزا این چنین نقل میکند： قلبم از مطالب مطمین و آرام نشد لذا رو به سمت آوردم و در نزد استاد العرفا مرحوم تلمذ کردم تا زمانی که به مقام معرفت نفس رسیدم. مرحوم در ورقه ای نام مرا نوشته و امضا کرد که من و عده ای دیگر از شاگردان ایشان به مقام معرفت نفس و خلع بدن رسیده ایم! اما بازهم قلبم آرام نشد چرا که میدیدم مطالبی که ایشان به عنوان حقایق و دقایق مینامند با ظاهر قرآن و روایات تطبیق نداشت.... 📚 مقدمه مستدرک سفینه البحار ص۱۰ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
153 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 مطالبی که تا امروز در کانال " " به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف روایی : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ سلام الله علیها 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ میرزا علی اکبر ⭐️ 🔻 ۳.مکتب تفکیک ⭐️ سلسه مباحث 🔻 ۴. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻 ۵. ماه های قمری و مسائل مربوط به آن 🔻 ۶. صوت ها : ۱. دروس آیت الله سیدان ⭐️ ۲. دروس آیت الله سیدان ۳.دروس آیت الله مروارید ⭐️ ۴. سوره مبارکه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی⭐️ ۵. سلسه مباحث ⭐️ ۶. استاد بیابانی⭐️ ۷. ( پاسخی بر ادعاهای مجله سمات ) ⭐️ ۸. ⭐️ ۹. ۱۰ . شرح حدیث ، حضرت آیت الله سیدان ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
1.7هزار مشاهده
معارف الشیعه
🔴 اعترافی عجیب از شهیر مرحوم آقای راجع به ： ان الانصاف ان القایلین بتوحید الحق فی الوجود الحقیقی لایلتزمون بکون الممکن واجبا و ان کان ذلک لازم قولهم فی الواقع فی نفس الامر انصاف این است که معتقدین به وحدت وجود، ممکن الوجود ها را(مخلوقات را) خدا و واجب الوجود نمیدانند اما حقیقتا و واقعا و درنفس الامر لازمه سخنشان همین است(که همه ی هستی خداست!!!!!!!!!!!!!) 📚 رساله لقا الله ص۲۴۵ ❌ این کلام یک تفکیکی یا ضد نیست که بگویند (مراد فلاسفه را نفهمیده!!) متاسفانه یا خوشبختانه این اعتراف تلخ یکی از اعاظم و است.. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
202 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 توضیح اجمالی از تصویر شماره یک از فرمایشات مرحوم آیت الله العظمی : گاه در کتب و کلمات،واژگان و عبارات و اصطلاحاتی وجود دارد که با الفاظ قرآن و روایات مبارکات اشتراک لفظی دارد ، باید در اینجا دقت بشود که الفاظ قرآن و روایات را بر اساس معانی مصطلح و معنا نکنیم. اصطلاحات رایج در و از مخترعات بشر هست و بر اساس مبانی فکری و استعمال میشود اما الفاظ آیات و روایات مبارکات بر اساس لغت و زبان محاوره و بر طبق شواهد و قرائن موجود در زمان صدور آنها معنا میشود، پس اگر کسی آیات و روایات را بخاطر اشتراک در لفظ بر اساس مصطلحات و معنا کند قطعا دست به تحریف قرآن و روایات زده و هرگز به معانی صحیح آیات و روایات و مرادات شارع دست نخواهد یافت. برای مثال واژه ی علت هم در روایات و هم در و راجع به خدای تعالی استعمال شده اما قطعا مراد معصومین سلام الله علیهم اجمعین با آنچه از واژه ی علت استعمال میکند تفاوت بسیار دارد. وقتی در روایات میفرمایند خدا علت هستیست یعنی همان خالق آن هم خلقت حقیقی و حدوث حقیقی اشیاء یعنی خلق لا من شیئ. اما وقتی میگوید خدا علت هست مرادش خلقت واقعی نیست چون خلقت را قبول ندارند بلکه مراد آنها از خلقت صدور اشیاء از ذات خداوند است که لازمه اش سنخیت میان خالق و مخلوق و قدم عالم و....است.... کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
222 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 تسلط میرزا بر مبانی فلسفه و عرفان مرحوم علامه آیت الله حاج شیخ در کتاب مینویسد： مرحوم در ابتدا به گمان اینکه معارف واقعی در بیان شده وارد این علم میشود و به اعلی مرتبه ی علم نایل میگردد... مرحوم نمازی از قول مرحوم میرزا این چنین نقل میکند： قلبم از مطالب مطمین و آرام نشد لذا رو به سمت آوردم و در نزد استاد العرفا مرحوم تلمذ کردم تا زمانی که به مقام معرفت نفس رسیدم. مرحوم در ورقه ای نام مرا نوشته و امضا کرد که من و عده ای دیگر از شاگردان ایشان به مقام معرفت نفس و خلع بدن رسیده ایم! اما بازهم قلبم آرام نشد چرا که میدیدم مطالبی که ایشان به عنوان حقایق و دقایق مینامند با ظاهر قرآن و روایات تطبیق نداشت.... 📚 مقدمه مستدرک سفینه البحار ص۱۰ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
400 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 🔸 مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته: 🔹اعتقاد ما این است که از جهت جلالت و بالا بودن شأن و بزرگی مقام،در جایگاهی است که أحدی با ایشان برابر نیست و هیچ شخص بزرگی به شأن و رفعت مقام ایشان نمیرسد! تا جایی که بعض بزرگان إقرار کرده است که از إبتدای عصر غیبت تاکنون،کسی از جهت علم و فضل و جلالت و قَدر،به نرسیده و ایشان از این جهت،متفرّد و یگانه است،و به ایشان طعنه نزده است مگر شخص پَست و کینه ای که به مقصودش نرسیده! 📚التکفیر فی ضوء الفقه الشیعي؛ص۵۱ ☑️۲۷ ماه مبارک رمضان،سالروز رحلتِ غوّاصِ بِحار علوم أهل بیت(علیهم السلام) و إحیاگر مذهب شیعه و بزرگ مدافع آن در مقابل هجوم و (تصوّف) مرحوم شیخ الإسلام کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
386 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 توضیح و شرح اجمالی عبارات مرحوم آیت الله العظمی قدس الله نفسه الزکیه در : 🔸شرح اجمالی تصویر شانزدهم: در علوم بشری یعنی و اساس معرفت خدای تعالی بر دو چیز است: اول : معرفت حصولی که یعنی از طریق تصورات و مفاهیمی که بر خدای تعالی اطلاق میکنند خدا را می شناسند! لازمه ی این قول هم تصور پذیر بودن خدای تعالی است که از اساس باطل است و دوم : معرفت حضوری یعنی به خدای تعالی علم حضوری پیدا میکنند و به زعم خودشان با حصول شهود و فناء فی الله و از بین رفتن ماهیات! و همچون پیوستن قطره به دریا ! و خلاصه با حضور معلوم (خدا) در نزد عالم (عارف) به خدا معرفت پیدا میکنند که لازمه این قول هم وحدت وجود و سنخیت خالق و مخلوق و اشتراک در حقیقت خالق و مخلوق و...است. اما در علوم الهی یعنی قرآن و روایات اساس معرفت خدای تعالی همان معرفت فطری است که در عالم ذر به انسان افاضه شده. انسان مفطور به فطرت الهی است و معرفت الهی فطری انسان است و کافیست که با یک تذکر و تلنگر این معرفت کامن بروز و ظهور کرده و از پرده برون آید. این تذکر نیز توسط انوار است ، نوری که ظاهر بذاته و مظهر لغیره است و همان طور که سابق گفته شد این انوار کمالات وجودی انسانها هستند نور وجود، نور علم نور قدرت نور حیات و.... کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
494 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 تسلط میرزا بر مبانی فلسفه و عرفان مرحوم علامه آیت الله حاج شیخ در کتاب مینویسد： مرحوم در ابتدا به گمان اینکه معارف واقعی در بیان شده وارد این علم میشود و به اعلی مرتبه ی علم نایل میگردد... مرحوم نمازی از قول مرحوم میرزا این چنین نقل میکند： قلبم از مطالب مطمین و آرام نشد لذا رو به سمت آوردم و در نزد استاد العرفا مرحوم تلمذ کردم تا زمانی که به مقام معرفت نفس رسیدم. مرحوم در ورقه ای نام مرا نوشته و امضا کرد که من و عده ای دیگر از شاگردان ایشان به مقام معرفت نفس و خلع بدن رسیده ایم! اما بازهم قلبم آرام نشد چرا که میدیدم مطالبی که ایشان به عنوان حقایق و دقایق مینامند با ظاهر قرآن و روایات تطبیق نداشت.... 📚 مقدمه مستدرک سفینه البحار ص۱۰ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
775 مشاهده
معارف الشیعه
🔴 اعترافی عجیب از شهیر مرحوم آقای راجع به ： ان الانصاف ان القایلین بتوحید الحق فی الوجود الحقیقی لایلتزمون بکون الممکن واجبا و ان کان ذلک لازم قولهم فی الواقع فی نفس الامر انصاف این است که معتقدین به وحدت وجود، ممکن الوجود ها را(مخلوقات را) خدا و واجب الوجود نمیدانند اما حقیقتا و واقعا و درنفس الامر لازمه سخنشان همین است(که همه ی هستی خداست!!!!!!!!!!!!!) 📚 رساله لقا الله ص۲۴۵ ❌ این کلام یک تفکیکی یا ضد نیست که بگویند (مراد فلاسفه را نفهمیده!!) متاسفانه یا خوشبختانه این اعتراف تلخ یکی از اعاظم و است.. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
643 مشاهده