🔴 ابن سینا در یک نگاه
🔹 بخش اول 🔽
#ابن_سینا #فیلسوف مشهور کتابی دارد بنام #الهیات_شفاء این کتاب یکی از کتبی است که در مقابل مکتب اهل البیت سلام الله علیهم قرار دارد.
#ابن_سینا در کتاب #شفاء وقاحت را به حدی می رساند که میگوید:
#عمر خلیفه ی دوم از #علی_بن_ابیطالب عاقلتر و خردمندتر و سیاستمدارتر بود برای همین هم #عمر به حکومت و خلافت شایسته تر از #علی_بن_ابیطالب است!!!!
📚 ادرس مطلب فوق :
کتاب الشّفاء، (الالهیات)، ابوعلی سینا، تهران، ۱۳۰۳ق،
ص ۴۵۲، فصل الخامس، (فصل فی الخلیفه و الإمام و وجوب طاعتهما، و الإشاره إلى السیاسات و المعاملات و الأخلاق.
#نقد_فلسفه
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
🔴 ابن سینا در یک نگاه
🔹 بخش دوم
🔹 تعجب ابن ابی الحدید از سخن ابن سینا!!
🔸 #ابن_ابی_الحدید از علمای مشهور اهل سنت از سخن باطل و سخیف #ابن_سینا در کتاب #شفا تعجب کرده و مینویسد:
واعلم ان قوما ممن لم یعرف حقیقه فضل امیرالمومنین ع زعموا ان عمر کان اسوس منه و ان کان هو اعلم من عمر و صرح الرییس ابوعلی بن سینا بذلک فی الشفاء
🔸 بعضی از کسانی که حقیقت فضیلت #امیرالمومنین سلام الله علیه را نشناخته اند گمان کرده اند که #عمر عاقل تر و سیاستمدارتر از #امیرالمومنین است و #ابن_سینا به این مطلب در کتاب #شفا تصریح کرده است!
📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۰ ص۲۱۲
🔸عجیب است که عالم سنی بر این سخن باطل #ابن_سینا اعتراض میکند,
اما شیعه ی مستضعف از چنین کتابی دفاع میکند!
آیا غیرت و حمیت دینی و دفاع از ولایت جایگاهی در بین شیعیان مستضعف ندارد؟!
چون علم صحیح ندارند مستضعفند اما عقل که دارند!
پس چرا دفاع از ولایت نمیکنند؟!
#نقد_فلسفه
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
1.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نقد_عرفان_مصطلح
#نقد_فلسفه
🔴 هر دم از این باغ بری می رسد ....
🔻فکاهی بی مزه ی #ابن_عربی راجع به #ابلیس و جسارت به مقام خاتم الانبیاء « صلوات الله علیه » از لسان جناب عقل کل ( #دینانی )
🖊 از اینکه معنای اولیه کلمه موحد و لازمه ی توحید را نمی دانید گذر می کنیم ...
و از اینکه عقل فلسفی تان هم به این ابتدائیات نمی رسد باز گذر می کنیم
💢 اما برای اینکه قبح کلامتان را برایتان روشن کنیم صرفا عرض می کنیم : دعا می کنیم با دومین موحد عالم وجود محشور باشین ...😏
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
#رد_شبهات
🔴 تسلط میرزا بر مبانی فلسفه و عرفان
مرحوم علامه آیت الله حاج شیخ #علی_نمازی_شاهرودی در کتاب #مستدرک_سفینه_البحار مینویسد:
مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی در ابتدا به گمان اینکه معارف واقعی در #فلسفه بیان شده وارد این علم میشود و به اعلی مرتبه ی علم #فلسفه نایل میگردد...
مرحوم نمازی از قول مرحوم میرزا این چنین نقل میکند:
قلبم از مطالب #فلاسفه مطمین و آرام نشد لذا رو به سمت #عرفان آوردم و در نزد استاد العرفا مرحوم #سید_احمد_کربلایی تلمذ کردم تا زمانی که به مقام معرفت نفس رسیدم.
مرحوم #سید_احمد_کربلایی در ورقه ای نام مرا نوشته و امضا کرد که من و عده ای دیگر از شاگردان ایشان به مقام معرفت نفس و خلع بدن رسیده ایم!
اما بازهم قلبم آرام نشد چرا که میدیدم مطالبی که ایشان به عنوان حقایق و دقایق مینامند با ظاهر قرآن و روایات تطبیق نداشت....
📚 مقدمه مستدرک سفینه البحار ص۱۰
#نقد_فلسفه
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#نقد_فلسفه
🔴 تمسخر فلسفه توسط عالمان اهل سنت
غزالی عالم مشهور اهل سنت درباره قاعده ی فلسفی الواحد لایصدر منه الا الواحد می نویسد:
«لا يصدر من المبدأ الأول لزوماً إلا واحد... و هی علی التحقیق ظلمات فوق ظلمات لو حکاها الانسان عن منام رآها لاستدل به علی سوء مزاجه!!!»1⃣
یعنی این قاعده ی فلسفی الواحد تحقیقا ظلمات و نادانی اندر نادانی است!
آنقدر این قاعده خلاف عقل است که اگر انسانی در خواب این قاعده را ببیند و قبول کند و بعد برای دیگران نقل کند معلوم می شود شخصی که این خواب را دیده سوء مزاج دارد!!!!!
🔸سلیمان خراشی از علما اهل سنت نیز در پاورقی کتاب نقض أصول العقلانيين نام چند از علمای اهل سنت همچون فخر رازی، شهرستانی، ابن رشد و... را به عنوان منتقد به این نظریه نام می برد.2⃣
👈کاش فلاسفه این وهمیات را نقل نمی کردند تا لا اقل آبروی شیعه در نزد امثال غزالی ها از بین نرود و مذهب حقه ی تشیع مورد طعنه ی اینان قرار نگیرد.
📚منابع:
1⃣تهافت الفلاسفة ج۱ ص۱۴۶/ابو حامد غزالی/محقق: الدكتور سليمان دنيا/ناشر:دار المعارف/القاهرة/چاپ ششم
2⃣نقض أصول العقلانيين ج۱ ص۲۵/سليمان بن صالح الخراشي/ناشر: دار علوم السنة/۱۴۲۱ق
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#نقد_فلسفه
🔴 اعترافی عجیب از #عارف شهیر مرحوم آقای #میرزا_جواد_ملکی_تبریزی
راجع به #وحدت_وجود:
ان الانصاف ان القایلین بتوحید الحق فی الوجود الحقیقی لایلتزمون بکون الممکن واجبا و ان کان ذلک لازم قولهم فی الواقع فی نفس الامر
انصاف این است که معتقدین به وحدت وجود، ممکن الوجود ها را(مخلوقات را) خدا و واجب الوجود نمیدانند اما حقیقتا و واقعا و درنفس الامر لازمه سخنشان همین است(که همه ی هستی خداست!!!!!!!!!!!!!)
📚 رساله لقا الله ص۲۴۵
❌ این کلام یک تفکیکی یا ضد #فلسفه نیست که بگویند (مراد فلاسفه را نفهمیده!!)
متاسفانه یا خوشبختانه این اعتراف تلخ یکی از اعاظم #فلسفه و #عرفان است..
#نقد_عرفان_مصطلح
#نقد_وحدت_وجود
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
4_5904415507452268758
زمان:
حجم:
318.2K
#نقد_فلسفه
🎙 اقای ابراهیم دینانی از اساتید مطرح #فلسفه :
🔻 اقای حسن زاده که فلسفه بلد نبود.... !!!
◾️ظاهرا اتهام ( تو فلسفه نمی فهمی ) که برای بستن دهان مخالفان فلسفی استفاده می شد به جان خود فلاسفه افتاده و برای درک فلسفی یکدیگر جایگاهی قائل نیستند ...
❌ و این عاقبت عقلی ست که فلاسفه حجیتش را مطلق می دانند و برای روایات جایگاهی در مقابل این عقل قائل نیستند ، این چه عقلی ست که مطلقا راهگشاست اما عقل اقای دینانی عقل اقای حسن زاده را در علوم معقول نفی می کند ...
#فأین_تذهبون!!!!
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
#تقویم_شیعه
🔴 ۲۷ #ماه_مبارک_رمضان سالروز ارتحال مرحوم #علامه_مجلسی " رحمت الله علیه "
🔻 اگر #علامه_مجلسی نبود ...
▪️مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی #صافی_گلپایگانی ( حفظه الله تعالی ) :
هر طور بود و هر گونه بود، به ظاهر اگر مجلسی(رحمه الله) ظهور نکرده بود، و وضع حوزهها به آنگونه که داشت، جلو میرفت، شریعت ارسطویی و اسلام ابن سینایی و صدرایی و #ابن_عربی پابرجا میشد، و خدا میداند که باب تأویل و توجیه آیات و احادیث، و حمل آنها با تکلّف بر بیانی خاصّ تا کجا گسترده میگشت!
این علامه مجلسی بود که حوزه ها را به معارف اصیل دین، و تشیّع بازگرداند، و قرآن و سنّت را مافوق همه مکتبها قرار داد.
📚حدیث خوبان
#نقد_فلسفه
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
#نقد_فلسفه
🔴 اعترافی عجیب از #عارف شهیر مرحوم آقای #میرزا_جواد_ملکی_تبریزی
راجع به #وحدت_وجود:
ان الانصاف ان القایلین بتوحید الحق فی الوجود الحقیقی لایلتزمون بکون الممکن واجبا و ان کان ذلک لازم قولهم فی الواقع فی نفس الامر
انصاف این است که معتقدین به وحدت وجود، ممکن الوجود ها را(مخلوقات را) خدا و واجب الوجود نمیدانند اما حقیقتا و واقعا و درنفس الامر لازمه سخنشان همین است(که همه ی هستی خداست!!!!!!!!!!!!!)
📚 رساله لقا الله ص۲۴۵
❌ این کلام یک تفکیکی یا ضد #فلسفه نیست که بگویند (مراد فلاسفه را نفهمیده!!)
متاسفانه یا خوشبختانه این اعتراف تلخ یکی از اعاظم #فلسفه و #عرفان است..
#نقد_عرفان_مصطلح
#نقد_وحدت_وجود
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa
312.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نقد_فلسفه
✅ #علامه_مجلسی در علوم عقلی وارد بود .....
❇️ سخنان #مقام_معظم_رهبری راجع به شخصیت عظیم مرحوم #علامه_مجلسی رضوان الله تعالی علیه
▪️این بیانات پاسخی ست به سینه چاکان فلسفه که معتقدند کسی که فلسفه را رد می کند یعنی فلسفه را نفهمیده ست ....
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
🔴 تاثیر مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی«رضوان الله تعالی علیه » در حوزه مشهد.
مرحوم شیخ سیف الله #آیسی یکی از طرفداران #فلسفه بود و فلسفه را نیز خوب خوانده بود.
وی با مرحوم میرزا مخالف بود لکن به علت جو حاکم نقد فلسفه،منزوی شده بود.
از جمله کسانی که در آن زمان طرفدار #فلسفه بود مرحوم #کلباسی بزرگ بود.
ایشان هم جزء شاگردان مرحوم میرزا بود!
طلبه هایی که به فلسفه علاقه مند بودند به دلیل جو ضد فلسفه مخفیانه نزد این آقایان می رفتند و فلسفه میخواندند.
مرحوم #کلباسی بزرگ شرح منظومه ی حکمت و لءالی تدریس میکرد.
خیلی تاکید داشت که طلبه ها فلسفه بخوانند ولی با آن تبلیغات مفصلی که #میرزا_مهدی_اصفهانی داشت (و نقدهای علمی بی جوابی که بر فلسفه وارد می ساخت) چند نفر بیشتر جمع نمیشدند و کسی به #فلسفه توجهی نمیکرد!
#فلسفه چیزی جدای از اسلام وحیانی به شمار می آمد.
در حال حاضر نیز چنین افکاری در حوزه ی مشهد حاکم است....
و این استقلال فکری از افتخارات حوزه مشهد است.
🔸 گفتگو با آیت الله شیخ محمد رضا محامی
📚احیاگر حوزه خراسان ص۳۲۱
#عظمت_بزرگان_مکتب_تفکیک
#نقد_فلسفه
کانال معرفتی "معارف الشیعه"
@maaref_shiaa
#نقد_فلسفه
آیتالله العظمی خویی (رضوان الله علیه) و ترک تدریس اسفار
إني كنت برهة من الزمان مشتغلا بتدريس الأسفار ثم تنبهت بعون اللّه و منه بأن أدنى الضرر و الفساد الناشئ منه أن الإنسان المشتعل به لا يهتم بالآثار النبوية و الأحاديث الإمامية و يزعم أنها قشريات موهونة فتركت تدريسها تمسكا بالأئمة الطاهرة (صلوات اللّه عليهم أجمعين)
از مرحوم آیت الله خویی نقل شده که می فرمودند:
مدتی اسفار می گفتم سپس آگاه شدم که کمترین ضرر و فساد ناشی از آن،بی اعتنایی به آثار نبوی و احادیث امامان علیهم السلام است تا آنجا که انسان می پندارد آنها(احادیث ائمه علیهم السلام)قشریانند.
به این خاطر تدریس اسفار را رها نمودم و به ائمه طاهرین صلوات الله علیهم متمسک شدم.
📚منبع:
أصول مهذبة ص۲۸-۲۹/غلامحسین مجتهد تبریزی/ناشر:چاپخانه طوس/چاپ اول مشهد
کانال معرفتی " معارف الشیعه "
@maaref_shiaa