eitaa logo
معارف الشیعه
3.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
788 ویدیو
311 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی اسدآبادی @valiyollah14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻قال مولانا صاحب العصر و الزمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) : ▪️انی لادعوا لکل مومن یذکر مصیبت جدی الشهید ثم یدعوا لی بتعجیل الفرج و التایید من دعا گوی مومنی هستم که مصیبت جد شهیدم را یاد کند و بعد برای تعجیل در فرج و تایید من دعا کند . 📚مکیال المکارم ج۱ ص۳۳۳ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 مقتل به روایت اول 🔹هنگامى که امام حسین علیه‌السلام شهادت خاندان و فرزندانش را دید و از آنان کسى جز امام و زنان و کودکان و فرزند بیمارش- امام سجّاد علیه‌السلام- نماند، ندا داد: ◾️«هَلْ مِنْ ذابٍّ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ؟ ◾️هَلْ مِنْ مُوَحِّدٍ یَخافُ اللَّهَ فینا؟ ◾️هَلْ مِنْ مُغیثٍ یَرْجُوا اللَّهَ فِی إِغاثَتِنا؟ ◾️هَلْ مِنْ مُعینٍ یَرْجُوا ما عِنْدَاللَّهِ فِی إِعانَتِنا؟» 🔻 آیا کسى هست که از حرم رسول خدا دفاع کند؟ 🔻 آیا خداپرستى در میان شما پیدا مى‏‌شود که از خدا بترسد و ستم بر ما روا ندارد؟ 🔻آیا فریادرسى هست که براى خدا به فریاد ما برسد؟ 🔻 آیا یارى کننده‌‏اى هست که با امید به عنایت خداوند به یارى ما برخیزد؟». 🔶با طنین‌افکن شدن نداى استغاثه امام علیه‌السلام، صداى گریه و ناله از بانوان حرم برخاست. 🔷امام علیه‌السلام به خیمه‏‌ها نزدیک شد و فرمود: ◾️«ناوِلُونی عَلِیّاً ابْنی الطِّفْلَ حَتّى‏ اوَدِّعَهُ»  🔻فرزند خردسالم «على» را به من بدهید تا با او وداع کنم. 🔶 فرزندش را نزد امام آوردند. امام علیه‌‌السلام در حالى که طفلش را مى‏‌‌بوسید، خطاب به او فرمود: ◾️«وَیْلٌ لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ إِذا کانَ خَصْمُهُمْ جَدَّکَ» 🔻وای به حال این گروه ستمگر آنگاه که جدّت رسول خدا صلى الله علیه و آله با آنان به مخاصمه برخیزد. 🔷 هنوز طفل در آغوش امام آرام نگرفته بود که حرملة بن کاهل اسدى، او را هدف قرار داد و تیرى به سوى وى پرتاب کرد و گلوى او را درید، خون سرازیر شد. 🔶امام علیه‌السلام دست‏ها را زیر گلوى آن طفل گرفت تا از خون پر شد؛ آنگاه خون‏ها را به سوى آسمان پاشید و به خدا عرض کرد: 🔻«اللَّهُمَّ إِنْ حَبَسْتَ عَنَّا النَّصْرَ فَاجْعَلْ ذلِکَ لِما هُوَ خَیْرٌ لَنا» 🔷بار الها! اگر در این دنیا ما (در ظاهر) بر این قوم پیروز نشدیم، بهتر از آن را روزى ما فرما». 🔶 بعد از شهادت آن طفل، امام علیه‌‌السلام از اسب پیاده شد و با غلاف شمشیر، قبر کوچکى کند و کودکش را به خونش آغشته ساخت و بر وى نماز گذارد (و دفن نمود).  📚(مقتل خوارزمی، ج 2 ص 32 ؛ بحارالانوار علامه مجلسی، ج 45 ص 46 ؛ عاشورا ریشه‏ها، انگیزه‏ها، رویدادها، پیامدها، ص 497) ✳️ علّامه مجلسى میافزاید: امام فرمود:  ◾️«هَوَّنَ عَلَىَّ ما نَزَلَ بی أَنَّهُ بِعَیْنِ اللَّهِ» 🔻این مصیبت بر من آسان است، چرا که در محضر خداست. 🔶امام باقر علیه‌السلام فرمود:  ◾️«فَلَمْ یَسْقُطْ مِنْ ذلِکَ الدَّمِ قَطْرَةٌ إِلَى الْأَرْضِ»  🔻از خون گلوى على اصغر که امام آنها را به آسمان پاشید، قطره‌‏اى به زمین برنگشت.  🔷در روایت دیگرى آمده است که امام حسین علیه‌السلام فرمود:  ◾️«لا یَکُونُ أَهْوَنَ عَلَیْکَ مِنْ فَصیلٍ، اللَّهُمَّ إِنْ کُنْتَ حَبَسْتَ عَنَّا النَّصْرَ، فَاجْعَلْ ذلِکَ لِما هُوَ خَیْرٌ لَنا» 🔻 خدایا! فرزندم نزد تو کمتر از بچّه ناقه صالح پیامبر نیست. خدایا! اگر پیروزى (ظاهرى) را از ما دریغ داشته‏‌اى بهتر از آن را روزى ما فرما. 📚(بحارالانوار علامه مجلسی، ج 45 ص 46) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 مقتل به روایت دوم 📚معالى السبطین از قول ابومخنف شهادت طفل شیرخوار را به گونه دیگرى آورده است، 🔷می‏گوید: امام علیه‌السلام پس از شهادت على اکبر به خواهرش فرمود:  ◾️«یا اخْتاهُ اوُصیکِ بِوَلَدی الصَّغیرَ خَیْراً، فَانَّهُ طِفْلٌ صَغیرٌ وَ لَهُ مِنَ الْعُمْرِ سِتَّةُ أَشْهُرٍ»  🔻خواهرم! به فرزند خردسالم نیکى کن، او خردسال است و تنها شش ماه دارد». 🔶خواهر عرض کرد: ✳️«برادرجان! این طفل به مدّت سه روز است که جرعه آبى ننوشیده است، از این گروه کمى آب بطلب!». 🔶امام علیه‌السلام با شنیدن این سخن، طفلش را گرفت و به سوى دشمن روانه شد و فرمود: ◾️«یا قَوْمِ قَدْ قَتَلْتُمْ أَخی وَ أَوْلادی وَ أَنْصارِی وَ ما بَقِی غَیْرُ هذَا الطِّفْلِ، وَ هُوَ یَتَلَظّى‏ عَطَشَاً مِنْ غَیْرِ ذَنْبٍ اتاهُ إِلَیْکُمْ، فَاسْقُوهُ شَرْبَةً مِنَ الْماءِ» 🔻اى مردم! شما برادر و فرزندان و یارانم را کشتید و کسى جز این طفل که بى هیچ گناهى از تشنگى مى‏‌سوزد، نمانده است، او را با جرعه آبى سیراب کنید.  📚(معالی السبطین، ج 1 ص 418) 🔷و به تعبیر «نفس المهموم» امام علیه‌السلام فرمود:  ◾️«یا قَوْمِ، إِنْ لَمْ تَرْحَمُونی فَارْحَمُوا هذَا الطِّفْلَ»  🔻اى مردم اگر به من رحم نمى‌‏کنید به این طفل خردسال رحم کنید. 🔶امام علیه‌السلام در حال گفتن این سخنان بود که بناگاه تیرى از سوى ستمگرى سیاه دل- حرملة بن کامل اسدى- حلقوم طفل را پاره کرد و از گوش تا گوش را درید. 🔷امام علیه‌السلام کف دستش را زیر گلوى بریده طفل گرفت و چون از خون پر شد، آن را به آسمان پاشید 🔶و در روایت دیگر آمده است، امام دستانش را زیر گلوى طفل گرفت و گفت:  ◾️«یا نَفْسُ اصْبِری فیما أَصابَکِ، الهی تَرى‏ ما حَلَّ بِنا فی الْعاجِلِ فَاجْعَلْ ذلِکَ ذَخیرَةً لَنا فی الْاجِلِ»  🔻اى نفس! در برابر این همه مصیبت شکیبا باش! خدایا! تو مى‌‏بینى که در این دنیاى فانى چه مصائبى براى ما رخ داده، پس آن را براى روز رستاخیزمان ذخیره ساز. 📚(نفس المهموم، ص 349) 🔷در روایت دیگرى آمده است که امام علیه‌السلام به خدا عرض کرد:  ◾️«اللَّهُمَّ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ دَعَوُنَا لِیَنْصُرُونا فَخَذَلُونا وَ أَعانُوا عَلَیْنا، اللَّهُمَّ احْبِسْ عَنْهُمْ قِطَرَ السَّماءِ، وَ احْرِمْهُمْ بَرَکاتِکَ، اللَّهُمَّ لا تُرْضِ عَنْهُمْ أَبَداً، اللَّهُمَّ إِنَّکَ إِنْ کُنْتَ حَبَسْتَ عَنَّا النَّصْرَ فی الدُّنْیا، فَاجْعَلْهُ لَنا ذُخْراً فِی الْآخِرَةِ وَ انْتَقِمْ لَنا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمینَ» 🔻خدایا! تو مى‌‏‌دانى که اینان ما را دعوت کردند تا به یارى‏‌‌مان بشتابند ولى ما را رها کردند و در برابر ما بپاخاستند، خدایا! باران آسمان را از آنان دریغ‌‌‏دار و آنان را از برکاتت محروم کن. خدایا هرگز از آنان خشنود مشو. 🔻 خدایا اگر در دنیا، پیروزى را از ما دریغ داشته‌‌‏اى، آن را ذخیره آخرت ما قرار ده و از گروه ستمکاران انتقام ما را بستان». 📚(عاشورا ریشه‌ها، انگیزه‌ها، رویدادها، پیامدها، ص 497) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 ۱۹ ماه الحرام سالروز حرکت کاروان اسرا از کوفه به شام 🔻از کوفه تا شام 🔹عبیدالله بن زیاد،پس از روانه کردن سر حسین علیه‌السلام فرمان داد که زنان و کودکان او را آماده کنند و فرمان داد تا علی‌بن‌الحسین علیه‌السلام را تا گردن در بند کنند. 🔸آنگاه،آنان را با مُجفِر‌بن‌ثعلبه‌عائذی و شمر‌بن‌ذی‌الجوشن، در پی سر ، روانه کرد. 🔹آنان رفتند تا به حاملان سر رسیدند و علی‌بن‌الحسین‌علیه‌السلام در راه، کلمه‌ای با آنان سخن نگفت تا به شام رسیدند. 📚شهادت نامه امام حسین‌علیه السلام ص۵۰۲ ▪️به نقل از الارشاد:ج۲ص۲۴۵.الاعلام الوری: ج۱ ص۴۳۷. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
⚫️ 🔸قَالَ سلام الله علیه : كَانَ أَبِي إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا يُرَى ضَاحِكاً ، وَ كَانَتِ الْكِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكَائِهِ وَ يَقُولُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ . سلام الله علیه فرمود : هرگاه ماه فرا می‌رسید ، پدرم خندان دیده نمی‌شد و غم او را فرا می‌گرفت تا اینکه روز دهم فرا می‌رسید که روز مصیبت و اندوه و گریه او بود و می‌گفت امروز روزی است که سلام الله علیه در آن کشته شد . 📓امالی شیخ صدوق / ۱۲۸ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
686.9K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 احترام مرحوم آیت الله " رحمت الله علیه " به اتاق روضه عالم ربانی استاد شیخ عبدالحسین " حفظه الله تعالی " کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
و ⚫️ روزه داری از روز اول تا روز نهم مرحوم " اعلی الله مقامه الشریف " فرمود كه : مستحب است روزه دهه اوّل محرم ولكن روز امساك نمايد از طعام و نوشيدنی تا بعد از عصر آن وقت بقدر كمى تربت تناول نمايد. 📚مصباح المتهجد ص۷۷۱ و کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🩸إمام رضا سلام الله علیه ده شب اول ماه محرم‌ را مجلس روضه می‌گرفتند .. در نَقلی آمده است: 📋 و کانَ الرِّضا عَلَیْهِ‌السلامُ یَجلِسُ فی کُلِّ عَشرَةٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ کَئیباً حَزیناً و یَعقِدُ مَجلِساً لِلْعَزاءِ و یَجلِسُ نِساءُهُ وَراءَ السِّترِ ▪️سیره حضرت رضا علیه‌السلام بر این بود که در ده روز اول ماه محرم ناراحت و پریشان می‌نشست و مجلس عزا تشکیل می‌داد و زنان پشت پرده می‌نشستند. 📋 و کانَ اِذا دَخَلَ عَلَیْهِ اَحَدٌ مِنَ الشُّعَراءِ یَأمُرُهُ بِالْاِنشادِ عَلیٰ جَدِّهِ الْحسینِ علیه‌السلام ▪️و اگر یکی از شاعران بر او وارد می‌شد، به او می‌فرمود که برای جدش حسین علیه‌السلام مرثیه‌سرایی کند. 📚 ثمرات الاعواد ج١ ص۳۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
هدایت شده از « دین مأثور »
قسمت اول 🩸مجلس عزا یا مجلس علم 🖊 استاد بزرگوار حجت الاسلام والمسلمین « حفظه الله تعالی »: ▪️مجالسی که به‌ نام‌ عزای اهل البیت سلام الله علیهم اجمعین برگذار می‌شود سه حالت دارد : اول : بعضی از منابر و جلسات در ماه محرم و صفر و ایام شهادات عمدتا بر محور مسائل علمی و دینی و معرفتی اداره می‌شود، یعنی عمده ی سخنان خطیب بر محور مسائل دینی ، اخلاقی ، سیاسی، اجتماعی و.... قرار دارد و در پایان دو سه کلمه یا چند دقیقه ی مختصر ذکر مصیبت می‌کند دوم : منابر و جلساتی که محور آنها ذکر مصیبت ذکر وقایع شهادت ، تاریخ و سیره اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین است، مطالب علمی هم دارند اما نه مطلبی که جایش مدرسه و حوزه و دانشگاه است ! علم دارد اما علمی که با عشق قرین است ، علم را تزریق می‌کند اما با شور و هیجان و عشق و سوز دل ، در اینجا خطیب بیشتر مردم را با عشق اهل بیت آشنا می‌کند و آنها را جذب و شیفته ی خاندان رسالت می‌کند و این چنین جلساتی از اول تا آخر نشان از عزا دارد ، رنگ و جلوه ی عزا و مصیبت بر سایر صحبت‌های خطیب غلبه دارد در اینجا هم خطیب عزادار است، هم مستمع ، این جلسه را می‌شود قاطعانه مجلس عزای اهل البیت نامید! سوم : جلساتی که نه صفات جلسه ی اول را دارد نه دوم! حال مطلوب کدام است؟ در ایام عزا حتما اولویت با مجلس نوع دوم است یعنی مجلسی که بشود آن را مجلس عزا نامید آیا اهل بیت در مجلس عزای خودشان بحث علمی صرف می‌کردند و مباحث حوزوی و دانشگاهی را در مجالس عزا مطرح میکردند؟ آیا خطیبی که یک ساعت بحث علمی می‌کند در مجلس عزای پدر خودش هم چنین میکند؟ اصلا حال چنین کاری دارد؟ هر مجلسی که به‌ نام‌ اهل بیت منعقد شود شرافت و عظمتی وصف ناشدنی دارد اما اولویت این است : مجلس عزایی پیدا کنید که وقتی از آن بیرون آمدید گمان کنید دستتان درد دستان امام حسین است ! واگر شما سخنران هستین طوری صحبت کنید که وقتی مردم از جلسه خارج شدند عشق به خدا و اهل بیت را چشیده باشند ، امید به خدا و اهل بیت در قلبشان زنده شده باشد ، اهل بیت را عاشقانه ستایش و باور و قبول و تبعیت کنند نه کتابی!!!! ═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔰 کانال رسمی استاد حاج شیخ سعید قاسمی @ostad_ghasemi
هدایت شده از « دین مأثور »
قسمت دوم 🩸رفیقان نیمه راه در عزاداری 🖊 استاد بزرگوار حجت الاسلام والمسلمین « حفظه الله تعالی »: کسانیکه صرفا اهل بکاء هستند بعد از پایان عزا و بکاء نشاطی پیدا می‌کنند، مزاحی می‌کنند، و برای آنها دیگر عزا تمام می‌شود هرچه بود در داخل مجلس عزا بود، مجلس که تمام می‌شود ماتم آنها هم تمام میشود... اما... اما اهل کمالی که متصل به امام معصوم هستند این چنین نیستند سوز دل آنها و غصه های آنها منحصر به مجلس عزا نیست چون غم امام حسین سلام الله علیه منحصر به ساعت و زمان یا مکان خاصی نیست! گرچه خداوند گاه به مصلحتی تسکینی بر قلوب اهل کمال نازل می‌کند تا بتوانند در دنیا زندگی کنند و با مصائب آل الله کنار بیایند اما اصل سوز دل و غم درونی همراه آنان است... کسانیکه صرفا اهل بکاء هستند گرچه از ثواب عظیم و جایگاه رفیع در آخرت بهره مند خواهند بود اما رفیق نیمه راهند و همراه کاملی برای قافله ی ابی عبدالله سلام الله علیه نیستند اینها کجا و اهل کمال کجا.... ═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔰 کانال رسمی استاد حاج شیخ سعید قاسمی @ostad_ghasemi
هدایت شده از « دین مأثور »
قسمت چهارم 💢استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین "حفظه الله تعالی در عجبم که مداح اتو کشیده و معطر ، آخوند شیک پوش با عبا و قبای رنگین و منظم و محاسن زببا چه شباهتی به اهل مصیبت و صاحبان عزا دارد! صاحبان عزا و افراد مصیبت دیده و انسانی که واقعا قلبا متالم و داغدار باشد علایمی دارند که بر صاحبان عقول پوشیده نیست! اگر مصیبت پدر یا مادر یا فرزند انسان را بیچاره میکند،( که میکند) پس مصیبت سیدالشهدا سلام الله علیه و سایر معصومین سلام الله علیهم اجمعین با قلب انسان مومن آگاه و عاشق چه میکند؟ عشق مولی کی کمتر از لیلا بود گم گشتن بهر او اولی بود ↙️ 🔰کانال رسمی استاد حاج شیخ سعید قاسمی @ostad_ghasemi
🔴 ۱۹ ماه الحرام سالروز حرکت کاروان اسرا از کوفه به شام 🔻از کوفه تا شام 🔹عبیدالله بن زیاد،پس از روانه کردن سر حسین علیه‌السلام فرمان داد که زنان و کودکان او را آماده کنند و فرمان داد تا علی‌بن‌الحسین علیه‌السلام را تا گردن در بند کنند. 🔸آنگاه،آنان را با مُجفِر‌بن‌ثعلبه‌عائذی و شمر‌بن‌ذی‌الجوشن، در پی سر ، روانه کرد. 🔹آنان رفتند تا به حاملان سر رسیدند و علی‌بن‌الحسین‌علیه‌السلام در راه، کلمه‌ای با آنان سخن نگفت تا به شام رسیدند. 📚شهادت نامه امام حسین‌علیه السلام ص۵۰۲ ▪️به نقل از الارشاد:ج۲ص۲۴۵.الاعلام الوری: ج۱ ص۴۳۷. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa