eitaa logo
معارف الشیعه
3.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
793 ویدیو
312 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی اسدآبادی @valiyollah14
مشاهده در ایتا
دانلود
4_6014821533036315129.mp3
زمان: حجم: 7.83M
🔴 توسل به سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف 🔸🔹 🔸 مرحوم آیت الله از برجسته ترین شاگردان علمین مرحوم آیت الله حاج و مرحوم آیت الله العظمی قدس الله اسرارهم 🔸باید بدانیم در این دوران که فتنه ها و بلاها هجوم آورده هیچ راه نجاتی جز توسل به سلام الله علیه وجود ندارد. با تمام وجود به حضرتش متوسل بشویم و ایشان را خواستار باشیم که همه ی عالم است..... کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 مطالب عرشی مرحوم میرزا 🔹بخش اول 🔸مرحوم آیت الله شیخ محمود : در آن زمان نزد یعنی مرحوم (فیلسوف بزرگ خراسان) درس میخواندم. ایشان به من اجازه نمیداد در درس مرحوم حاضر شوم و میگفت که ایشان ضد است! حاج شیخ غلامحسین ای هر روز که به درس میرزا میرفت پیش از رفتن نزد من می آمد و میگفت: آقا شیخ محمود! بیا به درس میرزا برویم،اگر می بافد خوب می بافد! اگر هم واقع را میگوید،خوب،ما هم واقع را میفهمیم. من گفتم استادم اجازه نمیدهد. مرحوم ای یک روز اصرار کرد و گفت: یک روز هم که شده از استادت اجازه بگیر تا به درس میرزا برویم! من خدمت رفتم و گفتم:اجازه میدهید یک روز بروم و بعد خدمت شما بیایم و دیگر نروم؟ فردای آن روز به قرآن تفال زدم این آیه آمد: و لقد جءناهم بکتاب فصلناه علی علم هدی و رحمه لقوم یومنون هنگامی که این آیه را دیدم چنان بر من اثر گذاشت که بر خود لرزیدم. گفت برو! اما به شرطی که وقتی رفتی بیایی و آنچه را میرزا گفته برای من هم بگویی! پس از آن با مرحوم ای به درس میرزا رفتم و بعد از آن بلافاصله خدمت رفتم و مطالب میرزا را شرح دادم. هنگامی که به سمت منزل آقا بزرگ میرفتم چنان به مطالب میرزا مشغول بودم که سلام دکان داران بازار سرشور را نشنیدم! مطالب مرحوم میرزا را که برای نقل میکردم ایشان مدام سرش را تکان میداد و میگفت: مطالب خیلی بوده! خیلی بوده! از فردا برو و بیا به من هم بگو! من خوشحال شدم و مرتب در درس میرزا حاضر شدم! 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۸۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 یاد سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف. مرحوم آیت الله : حدود هزار جلسه در خدمت مرحوم بودم,جلسه ای نشد که صحبتی از حضرت صاحب الزمان به میان نیاورد, در هر جلسه ای, از امام زمان یاد میکرد,متذکر میشد و ما را نیز متوجه میکرد! 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۳۸۱ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 قدرت رضوان الله علیه: مرحوم آیت الله می فرمود: میرزا به پایه ای رسیده بود که تجرید میکرد،یعنی می کَند خودش را از بدن، قهرا! او خودش را از بدن مي كَند و روی پای خودش می ایستاد. عصا را ول میکرد؛زیرا بدن ،عصای دست است آن را رها میکرد. از بدن که كَند ، از دنیا کنده است. انسان،اگر در دنیا کامل شد، میتواند خودش را به نشئه ی متوسط برزخ برساند ایشان تجرید میکرد، خصوصی به خود من فرمود.... مرحوم میرزا بدنش را از خودش مي كَند،این کار تصورش هم برای شما مشکل است. آنگونه که من عبایم را می كَنم و می اندازم، او بدنش را می كَند و ميپوشید! خلع بدن برای او مانند خلع عبا برای من بود! او حسابی خودش را می كَند حسابی از این خواب عمیق دنیوی بیدار می شد و روی پای خودش می ایستاد. مرده ی مرده ،مرده ی مرده ،بدن افتاده،نه خیالی! 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۱۸۸ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 کوتاه شدن یا طولانی شدن به دست ماست .. مرحوم آیت الله در سخنرانی خود در مسجد جامع زاهدان، در ماه رمضان سال1390قمری می فرمود: طولانی شدن غیبت یا کوتاه شدن آن به دست ما است. این نکته خیلی مهم است. غیبت امام زمان علیه السلام را خدای متعال ممکن است طولانی کند، بشود 10 هزار سال، و ممکن است کوتاه کند و همین الان غیبت را پایان بدهد. با بهانه و یا بی ‌بهانه. بهانه آن دعای شما شیعه است. جلو انداختن ظهور مهدی اسلام یا عقب افتادن ظهور او دائر مدار تنبلی شما و دائر مدار در کار آمدن شما است. معطّل نشوید. اگر همین‌طور خوابیدی به خواب خرگوشی، خدا عقب می‌ اندازد. اگر جنبیدی و به جوش آمدی و اشک و ناله و دعا و در خانه خدا رفتی و ضجّه و ناله کردی، خدا ظهور را جلو می ‌اندازد. این‌ها مضامین روایات است، از خودم نمی ‌بافم. در روایات ما غیبت حضرت مهدی علیه السلام را اعلام کرده ‌اند و برای ظهورش هم وقت معین نکرده‌اند، فرموده ‌اند: «كَذَبَ الْوَقَّاتُون». حضرت باقرعلیه السلام فرمود: «لَا أُوَقِّتُ لَهُ وَقْتاً وَ لَا يُوَقَّتُ لَهُ وَقْت» ما برای ظهور وقت معین نمی‌ کنیم، خدا هم وقت معین نکرده است. اگر شیعه دعا کنند، مسلمین اشک بریزند و بنالند، از خدای متعال بخواهند، خدای متعال ظهور را جلو می ‌اندازد. (سخنرانی های مسجد جامع زاهدان، روز جمعه هفتم ماه رمضان1390قمری) دعا بر فرج حضرت کنید. یک‌ وقت دیدید پیرمرد و پیرزنی، بچه دل‌ سوخته‌ ای، یک بزرگ دل ‌شکسته ‌ای، از ته دل یک خدا می‌ گوید، عرش را به لرزه می‌ آورد، و تیر دعای او به هدف اجابت می‌ خورد، خدای متعال حضرت را ظاهرش می‌ کند. در روایت از امام صادق علیه السلام داریم که: اگر دعا نکنید، غیبت امام عصر طول می‌ کشد تا حدّی که خدا می ‌داند، و اما اگر دعا کنید، خدا به برکت دعای شما جلو می‌ اندازد، جلو می ‌اندازد. (سخنرانی های مسجد جامع زاهدان، روز 30 ماه رمضان1390قمری) ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 تخریب بنیان توسط مرحوم آیت الله العظمی قدس سره! 🔸مر حوم آیت الله که خود از مشهد بود اوایل با مرحوم میرزا بحث میکرد بحثهایی بسیار طولانی و دربرابر مطالب مرحوم میرزا مقاومت میکرد اما در آخر خود از شاگردان و ارادتمندان مرحوم میرزا و از معتقدان به مبانی معارفی ایشان شد! 🔸مرحوم آیت الله درباره مرحوم آیت الله این چنین میفرمود: خیلی بحاث بود. یک وقتی دو ماه درس میرزا را در یک مساله ای نگاه داشت! میرزا به او گفت:آ شیخ! رد شویم، من راضی نیستم به درس من بیایید!! آقای گفته بود:آمدی هرچه داشتیم به هم ریختی و میگویی راضی نیستم؟! میخواهی راضی باش یا راضی نباش!! من به درست می آیم،اشکال هم میگیرم و باید اشکالات مرا رفع کنی! 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۹۴ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 حضور اساتید فلسفه در درس مرحوم میرزا 🔸مرحوم آیت الله : روی هم رفته بیست سال در خدمت مرحوم آیت الله بودیم و تمامی علما،حتی اساتید ی مشهد مثل شیخ محمود و حاج هم به درس میرزا می آمدند. کسانی که خیلی با مرحوم میرزا بحث میکردند،یکی آقا شیخ غلام حسین بادکوبه ای بود و یکی هم آقا شیخ محمود تولایی ، این ها مدذس بودند. حاج شیخ محمود تولایی میگفت و همه به برکت مرحوم میرزا تغییر مسیر دادند. 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۹۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
17 شهر سالروز رحلت خادم الحجه مرحوم آیت الله حاج شیخ محمود رضوان الله تعالی علیه از برجسته ترین شاگردان علمین صاحب کرامات باهرات کیمیا اثر مرحوم آیت الله حاج و مرحوم آیت الله العظمی قدس الله اسرارهم هدیه بروح مطهرشان حمد و سوره ای نثار کنیم کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 " سلام الله علیه " و عجل الله فرجه الشریف به احترام ائمّه " سلام الله علیهم اجمعین " ، با پای برهنه به زیارت می رود... ✅ مرحوم آیت الله در سخنرانی خود در مسجد سیّد اصفهان در ماه رمضان 1392 هجری می فرمود : 🔳 در قبرستان که نه گنبدی است و نه ضریحی و نه فرشی و نه چراغی و نه خادمی و نه فراشی. چهار تا از آن وهابی ‌های خبیث هم آن جا ایستاده ‌اند، مثل سگِ درِ جهنم که آمده ‌اند دَم درِ بهشت. متاسّفانه من خودم علمایی را دیده ام که با کفش تا همان نزدیکی ‌هاي قبور مطهّر ائمّه " سلام الله علیهم می آمدند. 💠 یك مطلبي را به شما بگويم و اين سِرّ را را فاش کنم ؛ امام زمانتان در قبرستان پای برهنه می ‌رود. این را بدانید! اين فقط حرف نیست! قطع بدانید که راست و درست گفته ‌ام. امام زمانتان از آن‌جایی که از پله‌ها بالا می‌روند و وارد می ‌شوند، از آنجا پا برهنه به قبرستان علیهم السلام می ‌رود. من خودم علمای بزرگ را دیدم که با کفش تا نزدیک قبرها می ‌روند و زیارت می ‌خوانند. خود بنده هم آن اوايل امر، گاهی غفلت داشتم. ان شاء الله اگر به مدينه مشرّف شديد این مطلب من را فراموش نکنید، کفش ‌هايتان را بکنید. پايتان خاکی شد، طوری نیست! مي ‌رويد و پايتان را می ‌شویید. با پای برهنه بروید. امام زمانتان علیه السلام آن جا به احترام چهار امام پا برهنه می ‌رود. 📓(سخنرانی مسجد سیّد اصفهان، 1392 قمری، شب 24 ماه رمضان) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⭐️ " چه کنیم خدمت امام زمان (علیه السلام) برسیم؟ " مرحوم آیت الله فرمود: از من می‌پرسند چه کنیم خدمت امام زمان علیه السلام برسیم؟ وظیفه ما چیست؟ سائلین، مختلف هستند. من می‌ خواهم سؤالات شما را ای سائلین مختلف الدّرجه و مختلف الطبقه، جواب دهم. جواب، یک کلمه است. تعیین وظیفه همه شما شیعیان هم هست، و آن این است که شیعه باید امام زمان علیه السلام را بیشتر از بچه‌اش دوست بدارد. حدیثی هست معتمد و معتبر که هم شیخ طوسی و شیخ صدوق رضوان الله علیهما نقل کرده اند که پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند: ایمان به من نیاورده است آن ‌کسی ‌که من را از خودش بیشتر دوست نداشته باشد و اولاد من را از اولاد خودش بیشتر دوست نداشته باشد. کسی که اینطور باشد، ایمان به من نیاورده است. محبت، گوهر عجیبی است. حدیث معتبر داریم که فرمودند: «مَن أحَبَّ حَجَراً حَشَرَهُ اللهُ مَعَهُ» و حدیث معتبر داریم که پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند: «هَلِ الدّینُ الَّا الحُبُّ». باید امام زمان علیه السلام را دوست بدارید. باید او را از فرزندتان بیشتر دوست بدارید. اگر در این وادی افتادید و لو یک منزل رفتید، چیزهایی درک خواهید کرد که حالا با هزار مَن کتاب خواندن نمی ‌فهمید. با پنجاه سال درس خواندن هم نخواهید فهمید. این حلوای طنطنانی است تا نخوری ندانی است. این، موضوعِ اکتسابی و استماعی نیست، شهودی و عینی است. باید در رشته‌اش بروید تا بفهمید چه خبر است. باید امام زمان علیه السلام را بیشتر از بچه خود دوست بدارید. هرچقدر دوست می ‌دارید به همان اندازه به آن حضرت چسبیده‌اید. هر اندازه محبّت دارید به همان میزان، پیوند شما گرفته است. هرقدر محبّت دارید، به همان اندازه متولّی ولای او شده ‌اید، و محبّت، آثار دارد. محبّت، نشانه دارد و به لفظ نمی ‌شود. محبّت در ما نیست، معطل نشوید. صدی، نود و نه دروغ می‌گوییم. اگر باشد، به حقّ حق قسم، بر خودتان فوری‌ چیزهایی روشن می ‌شود. هنگامی ‌که بین چشمه و دریا اتصال برقرار شود، آب سریعاً از دریا به چشمه می ‌آید و آب چشمه عوض می ‌شود. اتّصال به کانون عطر که پیدا کردی سریع معطّر می ‌شوی. می‌فهمید چه می‌گویم؟ حبّ، اتصال روحانی است. روح به روح متّصل می‌شود. اتصال جسمانی این است که من تو را بغل بگیرم. بدنم به بدنت بچسبد. اما اتّصال روحانی، به مسائل اتّصال جسمانی نیاز ندارد. حبّ، اتصال روحی از محبّ به محبوب است. همین که اتّصال پیدا کرد، حبّ محبوب بر محبّ غلبه می ‌کند. از عطر او به این هم می ‌رسد. از بوی خوش او به این هم می ‌رسد. از نورانیت او به این هم می ‌رسد. سایر کمالات او از علمش، حلمش، نورانیتش، قداستش، نظافتش نیز اینچنین است. اگر محبّت باشد، محبّ تغیر می یابد. کم کم محبّتش به پایه ‌ای می ‌رسد که مصلحت است در این که اتصال جسمانی هم باشد. خودشان را به تو ارائه می ‌دهند. دستگیری ‌ات می‌کنند، مثل هزاران هزار که کرده ‌اند. ای کسی‌که می‌خواهی خدمت حضرت برسی! ای کسی‌که می‌خواهی مقامات صالحه و درجات عالیه در دستگاه امام زمان پیدا کنی! ای شیعه‌ای که اسمت را مؤمن گذاشته ‌ای! وقتی مؤمن خواهی بود که امام زمان علیه السلام را بیشتر از بچه ‌ات دوست بداری، لااقل به قدر بچه ‌ات دوست بداری، لااقل به قدر رفیقت دوست بداری، لااقل به اندازه شاگرد مغازه ‌ات که سالها برای تو کار کرده و كارگشای توست دوستش بداری. این، کلید وصل است. این، کلید وصال است. اگر توانستي با اين كليد، قفل را باز كني، به وصالش نايل مي ‌شوي؛ و الاّ ديگر بیخود معطّل نشويد. (سخنرانی های مسجد سیّد عزیزالله تهران، 30 ماه رمضان 1396 قمری) ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⭐️ 🔴 را در قنوت نمازهایتان ترک نکنید مرحوم آیت الله " ره "در سخنرانی خود در مسجدالنّبیّ قزوین، در دهم ربیع الاوّل سال1382قمری(1341 شمسی) می فرمود: اين دعايي است كه امام صادق " سلام الله علیه " در ماه رمضان در شب بيست و سوم مي‌خواندند و دستور داده‌اند كه بخوانید. در «مفاتيح الجنان»، حاج شيخ عباس نوشته؛ در «زاد المعاد» نوشته و در سایر كتب ادعيه هم آمده است: اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَ فی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. از من بشنويد؛ در دعاي قنوت نمازهایتان اين دعا را بخوانيد و ترك نكنيد. به خود صاحب الزمان علیه السلام قسم، بي‌جهت نيست كه مي‌گويم. «الْمُصَلِّي‏ مُنَاجٍ‏ رَبَّهُ». در نماز، نمازگزار با خدا خلوت كرده و نجوا مي‌كند و سر به گوشي حرف مي‌زند. نماز، موقعي است كه بنده را در دربار كبريائيّت خدا بار مي‌دهند. اين‌جا حرف‌ها را خوب مي‌شنوند و زود مي‌شنوند. لذا شيطان دائماً در نماز انگولك مي‌كند و فكر آدم را به اين طرف و آن طرف مي‌اندازد و اغوا مي‌كند. به قدري که شیطان در نماز فكر ما را اغوا مي‌كند، در هيچ موقعي اين قدر اغوا نمي‌كند، چون او مي‌فهمد كه الآن نمازگزار در دربار كبرياي خداست. در موقعي كه به درگاه كبريائيت خدا حاضر مي‌شويد، دعا كنيد بر سلامتي امام زمان علیه السلام. خيلي اثر دارد. خيلي خاصيت دارد. بي‌خود نمي‌گويم و حدس و تخمين نيست. بيایید در ميدان، تا بفهميد چه خبر است. «حلواي تن تناني؛ تا نخوري نداني.» يك قدم در راه بيایید تا بفهميد چه خبر است. بر سلامتي حضرت دعا كنيد. در قنوت نمازتان اين دعا را ترك نكنيد و بخوانيد. خدا زودتر اجابت مي‌كند. 🔈سخنرانی های مسجد النّبیّ قزوین، 10ربیع الاوّل1382قمری کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
" جوینده یابنده ست .... " ⁉️ آیا یک نوبت شده به قصد پیدا کردن و دیدن گم شده ات، به زیارت حضرت رضا سلام الله علیه بروی؟ مرحوم آیت الله شیخ محمود ره می فرمود: مکان‌هایی که می ‌شود امام زمان علیه السلام را پیدا کرد کجاست؟ معلوم است، امام زمان علیه السلام که به سینما نمی‌ رود، امام زمان که به ... نمی‌ رود. امام زمان علیه السلام قطعاً و یقیناً حرم سیدالشهداء علیه السلام می‌رود. حرم امیرالمومنین علیه السلام، حرم امام رضا علیه السلام، حرم موسی بن جعفر علیه السلام، سامرای شریفه، سرداب مطهر، عرفات در روز عرفه، حائر امام حسین علیه السلام در روز عرفه برای زیارت عرفه، مسجد کوفه، مسجد سهله، حرم حضرت معصومه علیهاالسلام، بقاع متبرکه معصومین و معصوم ‌زادگان، این‌ها مکان ‌هایی است که حضرت تشریف می برند تو را به حقّ خدا، خودت کلاهت را قاضی کن، نمی ‌خواهد به من بگویی، خودت قضاوت کن، ببین چطوری هستی. آیا شده است که یک سفر به مشهد بروی، به عنوان این‌که شاید گم شده خود را در حرم جدش امام رضا علیه السلام ببینم. آیا شده است؟ به این فکر افتاده اید؟ یکی از مکان‌ هایی که می ‌شود او را پیدا کرد مشهد است. آن ‌قدر حضرت را در حرم امام رضا علیه السلام، در رواق‌ های حرم، در خیابان مشهد، در دو فرسخی مشهد، بالاسر، پایین‌ دست مشهد، دیده اند. در خود خیابان مشهد، در چهار باغ و خیابان نادری حضرت را دیده‌اند. آن حضرت را به لباس عربی، به لباس آخوندی، به لباس ‌های عادی دیده اند. آن حضرت به زیارت امام رضا علیه السلام می ‌آید. چطور شد تو که شیعه هستی، علاقه داری، اگر پول به دستت برسد و بتوانی، خودت را به حرم امام رضا علیه السلام می رسانی، می ‌گویی11 ذی العقده روز ولادت حضرت است، 23 ذی العقده روز زیارتی حضرت است، بروم زیارت کنم. آن‌ وقت امام زمان علیه السلام میل ندارد به زیارت جدش بیاید؟ او که به پول، گذرنامه، قطار، هواپیما و ... نیاز ندارد. پا را از این‌جا برمی‌ دارد و پای دیگر را مشهد می ‌گذارد. نکته حساس این‌جاست. نمی ‌گویم شما به زیارت امام رضا علیه السلام نرفته یا نمی‌ روید. امّا یک نوبت شده به این قصد، یعنی قصد پیدا کردن و دیدن گم شده، به زیارت حرم امام رضا علیه السلام بروی؟ اگر رفته‌ای خوشا به حالت. بنده هم از تو التماس دعا دارم. محال است کسی این ‌طور سلسله جنبانی کند، کسی این‌طور در مقام باشد و گوشه ابرویی به او نشان ندهند، محال است. اگر در این وادی بیافتی و سوزت بگیرد، چیزها می ‌فهمی. اگر دنبال امام زمان علیه السلام افتادی، بالاخره می ‌رسی! اگر در سوز و گداز شدی، عاقبت، این محبّت، تو را پیوند می‌دهد. عاقبت، تو را می ‌کشاند. حالا چطوری و چطور، دیگر بحثِ آن مقتضی گفتن نیست. یک سفر نشده است که ما به خیال و هدفِ پیدا کردن گم شده خود به مکه برویم. جون از مسلمّات است که آن حضرت همه ساله روز عرفات را به عرفات تشریف می ‌آورند، این امر، قطعی است. در نزد بزرگان مسلّم و قطعی است که حضرت روز عرفه به زیارت امام حسین علیه السلام هم می ‌روند، زیرا زیارت عرفه سیدالشهداء علیه السلام هم خیلی مقام دارد. آیا شده است که یک سفر به مکه بروید به این قصد که آقای خودم را در عرفات ببینم و چشم‌های من به صورت او بیافتد؟ خواه بشناسم و خواه نشناسم. چون افتادن چشم به صورت حضرت اثر دارد، خواه بشناسی و خواه نشناسی. اصلاً دیدن آن جمال دل‌آرا، و متّصل شدن شعاع چشم ما به آن رخ زیبا، یک اثری در ما دارد. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa