eitaa logo
معارف الشیعه
3.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
793 ویدیو
312 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی اسدآبادی @valiyollah14
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️ " چه کنیم خدمت امام زمان (علیه السلام) برسیم؟ " مرحوم آیت الله فرمود: از من می‌پرسند چه کنیم خدمت امام زمان علیه السلام برسیم؟ وظیفه ما چیست؟ سائلین، مختلف هستند. من می‌ خواهم سؤالات شما را ای سائلین مختلف الدّرجه و مختلف الطبقه، جواب دهم. جواب، یک کلمه است. تعیین وظیفه همه شما شیعیان هم هست، و آن این است که شیعه باید امام زمان علیه السلام را بیشتر از بچه‌اش دوست بدارد. حدیثی هست معتمد و معتبر که هم شیخ طوسی و شیخ صدوق رضوان الله علیهما نقل کرده اند که پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند: ایمان به من نیاورده است آن ‌کسی ‌که من را از خودش بیشتر دوست نداشته باشد و اولاد من را از اولاد خودش بیشتر دوست نداشته باشد. کسی که اینطور باشد، ایمان به من نیاورده است. محبت، گوهر عجیبی است. حدیث معتبر داریم که فرمودند: «مَن أحَبَّ حَجَراً حَشَرَهُ اللهُ مَعَهُ» و حدیث معتبر داریم که پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند: «هَلِ الدّینُ الَّا الحُبُّ». باید امام زمان علیه السلام را دوست بدارید. باید او را از فرزندتان بیشتر دوست بدارید. اگر در این وادی افتادید و لو یک منزل رفتید، چیزهایی درک خواهید کرد که حالا با هزار مَن کتاب خواندن نمی ‌فهمید. با پنجاه سال درس خواندن هم نخواهید فهمید. این حلوای طنطنانی است تا نخوری ندانی است. این، موضوعِ اکتسابی و استماعی نیست، شهودی و عینی است. باید در رشته‌اش بروید تا بفهمید چه خبر است. باید امام زمان علیه السلام را بیشتر از بچه خود دوست بدارید. هرچقدر دوست می ‌دارید به همان اندازه به آن حضرت چسبیده‌اید. هر اندازه محبّت دارید به همان میزان، پیوند شما گرفته است. هرقدر محبّت دارید، به همان اندازه متولّی ولای او شده ‌اید، و محبّت، آثار دارد. محبّت، نشانه دارد و به لفظ نمی ‌شود. محبّت در ما نیست، معطل نشوید. صدی، نود و نه دروغ می‌گوییم. اگر باشد، به حقّ حق قسم، بر خودتان فوری‌ چیزهایی روشن می ‌شود. هنگامی ‌که بین چشمه و دریا اتصال برقرار شود، آب سریعاً از دریا به چشمه می ‌آید و آب چشمه عوض می ‌شود. اتّصال به کانون عطر که پیدا کردی سریع معطّر می ‌شوی. می‌فهمید چه می‌گویم؟ حبّ، اتصال روحانی است. روح به روح متّصل می‌شود. اتصال جسمانی این است که من تو را بغل بگیرم. بدنم به بدنت بچسبد. اما اتّصال روحانی، به مسائل اتّصال جسمانی نیاز ندارد. حبّ، اتصال روحی از محبّ به محبوب است. همین که اتّصال پیدا کرد، حبّ محبوب بر محبّ غلبه می ‌کند. از عطر او به این هم می ‌رسد. از بوی خوش او به این هم می ‌رسد. از نورانیت او به این هم می ‌رسد. سایر کمالات او از علمش، حلمش، نورانیتش، قداستش، نظافتش نیز اینچنین است. اگر محبّت باشد، محبّ تغیر می یابد. کم کم محبّتش به پایه ‌ای می ‌رسد که مصلحت است در این که اتصال جسمانی هم باشد. خودشان را به تو ارائه می ‌دهند. دستگیری ‌ات می‌کنند، مثل هزاران هزار که کرده ‌اند. ای کسی‌که می‌خواهی خدمت حضرت برسی! ای کسی‌که می‌خواهی مقامات صالحه و درجات عالیه در دستگاه امام زمان پیدا کنی! ای شیعه‌ای که اسمت را مؤمن گذاشته ‌ای! وقتی مؤمن خواهی بود که امام زمان علیه السلام را بیشتر از بچه ‌ات دوست بداری، لااقل به قدر بچه ‌ات دوست بداری، لااقل به قدر رفیقت دوست بداری، لااقل به اندازه شاگرد مغازه ‌ات که سالها برای تو کار کرده و كارگشای توست دوستش بداری. این، کلید وصل است. این، کلید وصال است. اگر توانستي با اين كليد، قفل را باز كني، به وصالش نايل مي ‌شوي؛ و الاّ ديگر بیخود معطّل نشويد. (سخنرانی های مسجد سیّد عزیزالله تهران، 30 ماه رمضان 1396 قمری) ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
⭐️ ای زائرین ! در جلو انداختن امر امام زمان علیه السلام، آن اندازه كه دعاي بر فرج اثر دارد، چیزی دیگر اثر ندارد. مرحوم آیت الله می فرمود : استادم، مرحوم می فرمود: محمود! تا مي‏ تواني بر فرج حضرت مهدی علیه السلام دعا كن . چيزي در نزد خدا و آن بزرگوار محبوب تر و پسنديده تر از دعاي بر فرج آن حضرت نيست. دنبال اين علامت ها و تصديق كردن ها كه صدي نود و نهش خيال بافي است و بعد هم اسباب سستي عقايد مي ‏شود، نرو. لذا اساتيد به من مي‏ فرمودند در تطبيق علامات ظهور بحث نكن. اصلا چه كار داری به علامات، زیرا «يُصلِحُ اللهُ أمرَهُ في لَيلَةٍ». تا مي‏تواني دعا بر فرج کن. به من امر می فرمود كه نمازی نخواني كه در آن نماز، دعا بر فرج امام زمان صلوات الله عليه نكرده باشي. بايد نمازِ تو آرايش پيدا كند به دعاي بر فرج امام زمان صلوات الله عليه. در قنوتت بايد برای فرج دعا كني. اين، فرمايش آن بزرگ، و يكّه مرد بود. امر و مسئله ظهور امام زمان صلوات الله عليه بدائي است. نه اينكه تقدير سابق دارد و تغيير پيدا مي‏ كند. نه، اصلا جوهرش بدائي است، مثل قيامت مي‏ماند: «ياًتي بَغتَةً». آن بزرگ می فرمود: در جلو انداختن اين كار، آن قدري كه دعاي بر فرج اثر دارد، چیزی دخالت و اثر ندارد. تا مي‏ توانيد دعا كنيد بر فرج حضرت. بناليد، بسوزيد، اشك بريزيد، شب، روز، گاه بي گاه، در کوچه، در بازار، در نماز، در حال نياز تا مي‏ توانيد دعا بر فرج كنيد، عاقبت يك تيري به هدف مي‏ خورد، عاقبت يك دل شكسته خالصِ بي ريا پيدا مي‏شود كه دلِ سوخته او عرش را هم سوراخ مي‏ كند، و دعا را به هدف اجابت مي‏ رساند. (سخنرانی های مسجدسیّد عزیزالله تهران،1396 قمری، روز هشتم) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⭐️ ای زائرین ! با همان زبان پدر و مادریتان، برای " سلام الله علیه " دعا کنید مرحوم شیخ محمود در سخنرانی خود در مسجد جمعه اصفهان، در سال 1392 قمری می فرمود: یکی از اعمالی که در دل شما ايجاد محبّت به امام زمانتان علیه السلام مي ‏كند و اين عمل توجّهات خاصّه امام زمانتان علیه السلام را به شما بيشتر مي ‏كند، دعای برای امام زمان علیه السلام است. نوكر در حقّ اربابش دعا مي‏ كند، كلفت و نوكر، در حق اربابشان دعا مي ‏كند كه خداوند او را به سلامت داشته باشد و زنده نگه دارد تا سر سفره ارباب بچرند. وظيفه كلفت و نوكر است كه در حقّ اربابش دعا كند، بچّه ‌ها در حقّ بابا و مادرشان دعا مي ‏كنند كه خدا آن‌ها را سالم نگه بدارد، تا در سلامتي آن ‌ها، اين ‌ها سور چراني كنند و زندگي كنند و خوش بگذرانند. درست است؟ حضرت، ارباب شماست و آقاي شماست و پدر شماست، شاگرد، وظيفه دارد در حقّ استادش دعا كند. در «آداب المتعلمين» نوشته شده است، شاگردها بايد در حقّ معلمين خود دعا كنند. امام ‏زمان علیه السلام معلّم واقعي است، بايستي در حقّ او دعا كنيد. توجّه داشته باش که با همين زبان عاميانه و با همان زبان پدر و مادري خودت دعا کن، اگر تركي، به تركي؛ اگر فارسي، به فارسي؛ اگر عربي، به عربي؛ اگر هندي هستي، به زبان هندي؛ به همان زبان پدر و مادريت، همان‌ طوري كه براي پدر و مادرت دعا مي ‏كني، همان‌ طوري كه براي برادر و بچه ‌هايت دعا مي ‏كني. هيچ ترتيب و آدابي مجوي. آداب لازم ندارد، با همان زبان عاميانه ‌ات بگو: خدايا عمر امام‏ زمان علیه السلام را زياد كن. خدايا سايه ‏اش را نگهدار. خدا وجود مباركش را سالم نگهدار. خدا غم ‌ها را از دلش دور كن. خدايا دلش را خوش كن. خدايا بلا را از او دور كن. خدايا اولاد و بستگان و منسوبين او را حفظ كن. شب و روز، در كوچه و بازار و مسجد تفاوتي نمي ‏كند، دعا کن. ساده و عاميانه، به زبان پدر و مادري، به همان لهجه پدر و مادري ات. همان‌طوري كه براي بچه و پدر و مادرت دعا مي ‏كني، همان‌طور هم براي امام ‏زمان علیه السلام دعا كن. حالا اين‌جا خیلی حرف علمي ‏وجود دارد، نمي‏ خواهم وارد مباحث علمي بشوم، مي‏ خواهم ساده بگويم و بروم. از من فعلاً منطق براي اين كار نخواهيد، آن‌چه كه مي‏ گويم، آويز گوش كنيد و عمل كنيد. امام صادق علیه السلام چندين سال قبل از ولادت امام‏ زمان ما براي امام ‏زمان ما دعا مي ‏كرده‏ است در كتاب‌هاي دعا نگاه كنيد: شب بيست و سوم ماه مبارك، دعای «اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن ... » از ناحيه امام صادق علیه السلام نقل شده‏ است و شما اين دعا را دائماً بخوانيد. «المصلي مناج ربَّه» نماز موقع خلوتي است كه بين بنده و خدا حاصل شده ‏است، موقعي است كه دربار الهي، بار داده به بنده و گفته است: بيا بنده جان، در اين موقع خلوت، هرچه بگوئي گوش مي‏دهم. لذاست كه «قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ » شده‏ است، لذا است كه «خير موضوع» شده ‏است، لذاست كه «معراج المومن» شده است. در آن‌جا خدا خوب گوش مي ‏دهد، همه وقت خدا سميع الدعاء است، ولي در نماز بيشتر است. در نماز، در دعاي دستتان، اين دعاي بر سلامتي امام ‏زمان علیه السلام را كه مأثور از امام صادق علیه السلام است، بخوانيد. گناهش به گردن بنده، ثوابش مال شما، ضررش مال بنده، سودش مال شما. علماء، محصلين، طلاب علوم دينيه! این دعا را بخوانيد، تجار، ابرار، كسبه بازار، مخدرات محترمات، در دعاي قنوت نمازتان براي سلامتي ولي امرتان، امام زمان علیه السلام دعا کنید. به حق خدا قسم، اين عمل، توجه امام ‏زمان علیه السلام را بيشتر از آن مقدار عمومي كه دارد، جلب مي ‏كند. فهميديد چه گفتم! (سخنرانی های مسجد جمعه اصفهان، سال 1392 قمری، مجلس دوازدهم) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
" کوتاه شدن یا طولانی شدن به دست ماست " مرحوم آیت الله در سخنرانی خود در مسجد جامع زاهدان، در ماه رمضان سال1390قمری می فرمود: طولانی شدن غیبت یا کوتاه شدن آن به دست ما است. این نکته خیلی مهم است. غیبت امام زمان علیه السلام را خدای متعال ممکن است طولانی کند، بشود 10 هزار سال، و ممکن است کوتاه کند و همین الان غیبت را پایان بدهد. با بهانه و یا بی ‌بهانه. بهانه آن دعای شما شیعه است. جلو انداختن ظهور مهدی اسلام یا عقب افتادن ظهور او دائر مدار تنبلی شما و دائر مدار در کار آمدن شما است. معطّل نشوید. اگر همین‌طور خوابیدی به خواب خرگوشی، خدا عقب می‌ اندازد. اگر جنبیدی و به جوش آمدی و اشک و ناله و دعا و در خانه خدا رفتی و ضجّه و ناله کردی، خدا ظهور را جلو می ‌اندازد. این‌ها مضامین روایات است، از خودم نمی ‌بافم. در روایات ما غیبت حضرت مهدی علیه السلام را اعلام کرده ‌اند و برای ظهورش هم وقت معین نکرده‌اند، فرموده ‌اند: «كَذَبَ الْوَقَّاتُون». حضرت باقرعلیه السلام فرمود: «لَا أُوَقِّتُ لَهُ وَقْتاً وَ لَا يُوَقَّتُ لَهُ وَقْت» ما برای ظهور وقت معین نمی‌ کنیم، خدا هم وقت معین نکرده است. اگر شیعه دعا کنند، مسلمین اشک بریزند و بنالند، از خدای متعال بخواهند، خدای متعال ظهور را جلو می ‌اندازد. (سخنرانی های مسجد جامع زاهدان، روز جمعه هفتم ماه رمضان1390قمری) دعا بر فرج حضرت کنید. یک‌ وقت دیدید پیرمرد و پیرزنی، بچه دل‌ سوخته‌ ای، یک بزرگ دل ‌شکسته ‌ای، از ته دل یک خدا می‌ گوید، عرش را به لرزه می‌ آورد، و تیر دعای او به هدف اجابت می‌ خورد، خدای متعال حضرت را ظاهرش می‌ کند. در روایت از امام صادق علیه السلام داریم که: اگر دعا نکنید، غیبت امام عصر طول می‌ کشد تا حدّی که خدا می ‌داند، و اما اگر دعا کنید، خدا به برکت دعای شما جلو می‌ اندازد، جلو می ‌اندازد. (سخنرانی های مسجد جامع زاهدان، روز 30 ماه رمضان1390قمری) ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
" جوینده یابنده ست .... " ⁉️ آیا یک نوبت شده به قصد پیدا کردن و دیدن گم شده ات، به زیارت حضرت رضا سلام الله علیه بروی؟ مرحوم آیت الله شیخ محمود ره می فرمود: مکان‌هایی که می ‌شود امام زمان علیه السلام را پیدا کرد کجاست؟ معلوم است، امام زمان علیه السلام که به سینما نمی‌ رود، امام زمان که به ... نمی‌ رود. امام زمان علیه السلام قطعاً و یقیناً حرم سیدالشهداء علیه السلام می‌رود. حرم امیرالمومنین علیه السلام، حرم امام رضا علیه السلام، حرم موسی بن جعفر علیه السلام، سامرای شریفه، سرداب مطهر، عرفات در روز عرفه، حائر امام حسین علیه السلام در روز عرفه برای زیارت عرفه، مسجد کوفه، مسجد سهله، حرم حضرت معصومه علیهاالسلام، بقاع متبرکه معصومین و معصوم ‌زادگان، این‌ها مکان ‌هایی است که حضرت تشریف می برند تو را به حقّ خدا، خودت کلاهت را قاضی کن، نمی ‌خواهد به من بگویی، خودت قضاوت کن، ببین چطوری هستی. آیا شده است که یک سفر به مشهد بروی، به عنوان این‌که شاید گم شده خود را در حرم جدش امام رضا علیه السلام ببینم. آیا شده است؟ به این فکر افتاده اید؟ یکی از مکان‌ هایی که می ‌شود او را پیدا کرد مشهد است. آن ‌قدر حضرت را در حرم امام رضا علیه السلام، در رواق‌ های حرم، در خیابان مشهد، در دو فرسخی مشهد، بالاسر، پایین‌ دست مشهد، دیده اند. در خود خیابان مشهد، در چهار باغ و خیابان نادری حضرت را دیده‌اند. آن حضرت را به لباس عربی، به لباس آخوندی، به لباس ‌های عادی دیده اند. آن حضرت به زیارت امام رضا علیه السلام می ‌آید. چطور شد تو که شیعه هستی، علاقه داری، اگر پول به دستت برسد و بتوانی، خودت را به حرم امام رضا علیه السلام می رسانی، می ‌گویی11 ذی العقده روز ولادت حضرت است، 23 ذی العقده روز زیارتی حضرت است، بروم زیارت کنم. آن‌ وقت امام زمان علیه السلام میل ندارد به زیارت جدش بیاید؟ او که به پول، گذرنامه، قطار، هواپیما و ... نیاز ندارد. پا را از این‌جا برمی‌ دارد و پای دیگر را مشهد می ‌گذارد. نکته حساس این‌جاست. نمی ‌گویم شما به زیارت امام رضا علیه السلام نرفته یا نمی‌ روید. امّا یک نوبت شده به این قصد، یعنی قصد پیدا کردن و دیدن گم شده، به زیارت حرم امام رضا علیه السلام بروی؟ اگر رفته‌ای خوشا به حالت. بنده هم از تو التماس دعا دارم. محال است کسی این ‌طور سلسله جنبانی کند، کسی این‌طور در مقام باشد و گوشه ابرویی به او نشان ندهند، محال است. اگر در این وادی بیافتی و سوزت بگیرد، چیزها می ‌فهمی. اگر دنبال امام زمان علیه السلام افتادی، بالاخره می ‌رسی! اگر در سوز و گداز شدی، عاقبت، این محبّت، تو را پیوند می‌دهد. عاقبت، تو را می ‌کشاند. حالا چطوری و چطور، دیگر بحثِ آن مقتضی گفتن نیست. یک سفر نشده است که ما به خیال و هدفِ پیدا کردن گم شده خود به مکه برویم. جون از مسلمّات است که آن حضرت همه ساله روز عرفات را به عرفات تشریف می ‌آورند، این امر، قطعی است. در نزد بزرگان مسلّم و قطعی است که حضرت روز عرفه به زیارت امام حسین علیه السلام هم می ‌روند، زیرا زیارت عرفه سیدالشهداء علیه السلام هم خیلی مقام دارد. آیا شده است که یک سفر به مکه بروید به این قصد که آقای خودم را در عرفات ببینم و چشم‌های من به صورت او بیافتد؟ خواه بشناسم و خواه نشناسم. چون افتادن چشم به صورت حضرت اثر دارد، خواه بشناسی و خواه نشناسی. اصلاً دیدن آن جمال دل‌آرا، و متّصل شدن شعاع چشم ما به آن رخ زیبا، یک اثری در ما دارد. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴آیا مي ‌خواهيد به امام زمان سلام الله علیه راه پيدا كنيد؟ مرحوم آیت الله شیخ محمود فرمودند: به همه توصيه مي ‌كنم: «تمام اعمال مستحبه‌ خودتان را به نيابت از امام زمان علیه السلام انجام دهید.» اين را از من بشنويد. گفتن اين حرف‌ها براي من خير مادي ندارد. نگفتنش هم ضرّ و شرّي ندارد. امّا والله العليّ العظيم، دوستتان ‌دارم و از راه دوستي، آن چه را كه فهميده‌ ام، به شما مي ‌گويم. نمي ‌خواهم بخل كنم! مي ‌خواهم نتيجه‌ آزمايش ‌هاي علمي و عملي يك عمر را به شما به طور دربست و عصاره كرده و كپسول كرده بدهم. آیا مي ‌خواهيد به امام زمان علیه السلام راه پيدا كنيد؟ مي‌خواهيد جنبه‌ ولايت اگر در شما هست، قوي ‌تر شود و اگر نيست، پيدا بشود؟ آیا مي ‌خواهيد بالاخره طوري شود كه گوشه‌ ابرويي به جانب شما هم كج بشود و گوشه‌ چشمي در خواب يا بيداري، به جانب شما توجّه بشود؟ مي ‌خواهيد؟ راه همين است كه مي ‌گويم: «تمام اعمال مستحبّی خود را به نيابت امام زمان علیه السلام انجام دهيد.» عيادت مريض مي روی، به نيابت حضرت برو؛ فرض كن حضرت 10 تومان به تو داده ‌اند و گفته ‌اند: «كربلايي محمد تقي! از جانب من برو احوال فلاني را بپرس». عيادت مريض به نيابت حضرت برو. مي‌خواهي به قم، به زيارت حضرت معصومه علیهاالسلام بروي، به نيابت حضرت برو؛ فرض كن حضرت 50 تومان داده‌اند و فرموده‌ اند بگير و سر قبر عمه‌ام برو و به نيابت من، زيارت كن. اين كار را حضرت رضا علیه السلام ، حضرت جواد علیه السلام و حضرت هادي علیه السلام هم انجام مي ‌دادند؛ به شيعيان پول مي ‌دادند و آن‌ها را به نيابت خودشان به كربلا، به زيارت امام حسين علیه السلام مي ‌فرستادند. همچنين شيعيان را به نيابت خود به مكّه مي ‌فرستادند. امام رضا علیه السلام، براي يونس بن عبدالرحمن و دو نفر ديگر، چند تا غلام و چند پارچه‌اي كه قيمت آن‌ها 100 اشرفي طلا بود، فرستادند و فرمودند: « امسال شما سه نفري به نيابت من، مكّه برويد.» در زمان‌ هاي گذشته، اين اعمال خيلي متداول بوده است. شيعيان سابق همه انجام می داده اند. البته شيعيان سابق، غير از ما بوده ‌اند. توجّهشان به امام زمانشان علیه السلام، بيش‌تر از ما بود. كلّيّه اعمال خيريّه‌ مستحبّ خود را به نيابت از امام زمان علیه السلام انجام دهید. زيارت حضرت معصومه علیها السلام، زيارت امام رضا علیه السلام، زيارت كربلا، مكّه‌ مستحبّي، عمره‌ مستحبّي، كلّيّه‌ي اين‌‌ها را به نيابت امام زمان علیه السلام برويد. صدقاتي كه مي ‌دهيد، به نيابت امام زمان علیه السلام بدهيد. اصلاً به نيابت حضرت، براي خود حضرت صدقه بده. براي سلامتي ذرّيّه‌ حضرت صدقه بده. حضرت ذرّيّه دارند. هم روايت داريم، هم دلايل ديگر داريم. صدقات مستحبه را به نيابت حضرت به فقرا بدهيد. براي سلامتي حضرت و بچه‌ هاي حضرت و بستگان حضرت صدقه بدهيد. سر قبرستان مي‌رويد، شب هاي جمعه برويد، نه روز جمعه. مستحب است كه شب جمعه سر قبرستان برويد. براي فاتحه‌ اهل قبور، به نيابت حضرت برويد. سر قبرها كه مي‌رويد، به نيابت حضرت برويد و يازده مرتبه سوره توحيد و هفت مرتبه سوره قدر بخوانيد و آدابي كه دارد. صله رحم مي‌كني و خبر از ارحامت مي‌گيري، به نيابت حضرت اين عمل مستحب را انجام بده. و موارد ديگر از اين قبيل، هر چه عمل ‌هاي مستحبّي مي‌ كنيد، به نيابت حضرت انجام دهيد. عاقبت، اين كار، بين شما و او يك پيوندی پیدا می شود. خوشا به حال آن كسي كه پيوندش با شجره‌ ملكوتي امام زمان علیه السلام بگيرد. قَسَم به خود امام زمان علیه السلام، سرِّ مستترِ درگوشيِ، همين است كه به شما گفتم! رمزي بزرگ را من فاش كردم و گفتم! حالا ديگر خودت مرد ميداني! بيا و عمل كن؛ عمل كن. ديگر عملش با خودت است. «حلواي تن تناني است؛ تا نخوري، نداني است.» بايد به ميدان عمل بيايي. (سخنرانی مسجد سیّد اصفهان، 1392 قمری، شب29 ماه رمضان) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⭐️ 🔴ننگ بر آن شیعه بی توفیقی که خدا به او پنجاه سال عمر داده باشد و یک مرتبه امامش را ندیده باشد! مرحوم آیت الله در سخنرانی خود در مسجد امام صادق (آریاشهر)، در سال 1396 قمری می فرمود: رضوان الله علیه از آخوندهای خیلی اشرافی بود. عموی جدِّ مرحوم آقای بروجردی رضوان الله علیه است. آقامنش حرکت می کرد مثل مرحوم آقای بروجردی، ، صد درجه بیشتر از ایشان. اصلاً این طایفه آقامنش حرکت می کنند، شرط آخوند این نیست که گدایی کند. علامه بحرالعلوم از اشراف بود، نوکر داشت، کلفت داشت، اسب داشت، استر داشت، پول حسابی هم به این‌ها می داد. به مکه رفت و چند سال در مکه ماند، بیرونی را باز کرده بود، اهل هر چهار مذهب می آمدند، برای هر کدام آن‌ها طبق مذهب خودشان درس می گفت، آن‌وقت پول هم خرج می کرد و می ریخت. ایشان یک روز با شاگردانش به حرم امیرالمؤمنین علیه السلام رفت، با کمال وقار رفت، با ادب و خیلی مؤدب، آهسته آهسته و قدم زنان و زیر لب عرض ارادت کنان. یک وقت دیدند سید یک جور دیگری شد! شروع کرد به خواندن شعرهای عاشقانه با صدای بلند. علّامه بحرالعلوم در حرم امیرالمؤمنین علیه السلام، یک مرتبه زیارت را به هم زد و شروع کرد به شعر خواندن، آن هم با آواز: چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنیدن آخوند ملا زین‌العابدین سلماسی که از زهّاد و عبّاد و از شاگردهای مخصوص سید بحرالعلوم بود، ماتش زد! آخوندهای دیگر هم ماتشان زد، مردم گیج شدند که چه شده است؟ با این شرافت و جلالت و متانت و آقایی، یک مرتبه شعر می خواند! بعد از چند دقیقه، ساکت شد، زیارتش را کرد و از حرم بیرون آمد. از بس که مهابت داشت، کسی جرأت نداشت که بی‌ادبی کند. آخوند ملا زین‌العابدین سلماسی که از خصیصین او بود، جلو آمد و عرض کرد که حضرت آیت الله، در حرم مطهر، حضرتعالی یک مرتبه به شعر خواندن افتادید، چطور شد آقا؟ فرمود: وقتی که طرف بالاسر امیرالمؤمنین علیه السلام رفتم، دیدم که حضرت بقیة الله نشسته ‌اند، قرآن می خوانند. از دیدن ایشان، از خود بی‌خود شدم، این بود که شعر عاشقانه خواندم. جانم به قربانت امام زمان علیه السلام. او را می بینند، این‌طور نیست که او را نبینند! اگر این‌طوری بود که تا حالا، در این هزار و صد ساله، هیچ‌کس او را ندیده بود، با چهار تا کلمه حدیث که این عقیده باقی نمی ماند! اگر یک سال تمام، ابر غلیظ، دور کره زمین را بگیرد که احدی آفتاب را نبیند، با وجود همه کتبی که نوشته شده است، منکر آفتاب خواهیم شد. باید از یک گوشه ای، ابری سوراخ بشود، شعاعی بیاید، یک سایه ای از آفتاب بیاید و الا اگر یک سال تمام، تمام کره زمین غرق در ابر غلیظ شود که هیچ شعاعی از آفتاب نباشد، منکر آفتاب خواهیم شد! ای کسانی‌که درد دارید، سوز دارید، فهمیدید چه گفتم؟ گاهی به نگاهی، دلی شاد می کند. گاهی گوشه ابرویی به یک پیرزنی می نمایاند، آن پیرزن، بعد غوغا راه می اندازد. گاهی به یک پیرمرد، گاهی به یک آخوند، گاهی به یک دهاتی. حساب مضبوط ندارد، حساب آن به دست خودش است. بیشتر از این دیگر جایز نیست که شرح دهم. او را می بینند، در حالت ناشناس که زیاد! و بسیاری هم او را دیده اند و نشناخته اند. ای خاک بر سر آن شیعه ای که خدا به او پنجاه سال عمر داده باشد و یک مرتبه امامش را ندیده باشد! ننگ بر این شیعه بی‌توفیق! آن بزرگوار در مجالس بی‌ریای امام حسین علیه السلام می آید، چرا نیاید؟! تو دلت می خواهد به مجلس روضه سید الشهداء علیه السلام بروی، دل فاطمه زهرا علیهاالسلام را به نشستن و گریه کردن خرسند کنی، امام زمان نمی خواهد؟ در حرم امام رضا علیه السلام او را دیدند، در حرم امام حسین علیه السلام او را دیدند. خیلی جاها او را دیدند، او را شناختند، عرض حاجت کردند به انواع مختلفه. من اگر کارگشایی‌های امام زمان را برای شما نقل کنم تا حالا بیش از ائمه علیهم السلام کارگشایی کرده است. (سخنرانی های مسجد امام صادق علیه السلام در آریاشهر، شب 19 محرم 1396ق) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 از ثمرات انخلاع مرحوم آیت الله از قول استادشان مرحوم آیت الله العظمی میفرمود: اگر کسی انخلاع کند،میتواند بفهمد وجود او مرتبط به کجاست و با که پیوند دارد؛ مثلا با یا و یا دیگری.... 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۱۹۶ 🔸نکته: همان یا به تعبیری است. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 مطالبی که تا امروز در این کانال به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ ،، میرزا علی اکبر ⭐️ ⭐️ 🔻 ۳. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻۴. صوت ها : دروس آیت الله سیدان ⭐️ دروس آیت الله مروارید ⭐️ ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
⭐️ 🔴ننگ بر آن شیعه بی توفیقی که خدا به او پنجاه سال عمر داده باشد و یک مرتبه امامش را ندیده باشد! مرحوم آیت الله در سخنرانی خود در مسجد امام صادق (آریاشهر)، در سال 1396 قمری می فرمود: رضوان الله علیه از آخوندهای خیلی اشرافی بود. عموی جدِّ مرحوم آقای بروجردی رضوان الله علیه است. آقامنش حرکت می کرد مثل مرحوم آقای بروجردی، ، صد درجه بیشتر از ایشان. اصلاً این طایفه آقامنش حرکت می کنند، شرط آخوند این نیست که گدایی کند. علامه بحرالعلوم از اشراف بود، نوکر داشت، کلفت داشت، اسب داشت، استر داشت، پول حسابی هم به این‌ها می داد. به مکه رفت و چند سال در مکه ماند، بیرونی را باز کرده بود، اهل هر چهار مذهب می آمدند، برای هر کدام آن‌ها طبق مذهب خودشان درس می گفت، آن‌وقت پول هم خرج می کرد و می ریخت. ایشان یک روز با شاگردانش به حرم امیرالمؤمنین علیه السلام رفت، با کمال وقار رفت، با ادب و خیلی مؤدب، آهسته آهسته و قدم زنان و زیر لب عرض ارادت کنان. یک وقت دیدند سید یک جور دیگری شد! شروع کرد به خواندن شعرهای عاشقانه با صدای بلند. علّامه بحرالعلوم در حرم امیرالمؤمنین علیه السلام، یک مرتبه زیارت را به هم زد و شروع کرد به شعر خواندن، آن هم با آواز: چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنیدن آخوند ملا زین‌العابدین سلماسی که از زهّاد و عبّاد و از شاگردهای مخصوص سید بحرالعلوم بود، ماتش زد! آخوندهای دیگر هم ماتشان زد، مردم گیج شدند که چه شده است؟ با این شرافت و جلالت و متانت و آقایی، یک مرتبه شعر می خواند! بعد از چند دقیقه، ساکت شد، زیارتش را کرد و از حرم بیرون آمد. از بس که مهابت داشت، کسی جرأت نداشت که بی‌ادبی کند. آخوند ملا زین‌العابدین سلماسی که از خصیصین او بود، جلو آمد و عرض کرد که حضرت آیت الله، در حرم مطهر، حضرتعالی یک مرتبه به شعر خواندن افتادید، چطور شد آقا؟ فرمود: وقتی که طرف بالاسر امیرالمؤمنین علیه السلام رفتم، دیدم که حضرت بقیة الله نشسته ‌اند، قرآن می خوانند. از دیدن ایشان، از خود بی‌خود شدم، این بود که شعر عاشقانه خواندم. جانم به قربانت امام زمان علیه السلام. او را می بینند، این‌طور نیست که او را نبینند! اگر این‌طوری بود که تا حالا، در این هزار و صد ساله، هیچ‌کس او را ندیده بود، با چهار تا کلمه حدیث که این عقیده باقی نمی ماند! اگر یک سال تمام، ابر غلیظ، دور کره زمین را بگیرد که احدی آفتاب را نبیند، با وجود همه کتبی که نوشته شده است، منکر آفتاب خواهیم شد. باید از یک گوشه ای، ابری سوراخ بشود، شعاعی بیاید، یک سایه ای از آفتاب بیاید و الا اگر یک سال تمام، تمام کره زمین غرق در ابر غلیظ شود که هیچ شعاعی از آفتاب نباشد، منکر آفتاب خواهیم شد! ای کسانی‌که درد دارید، سوز دارید، فهمیدید چه گفتم؟ گاهی به نگاهی، دلی شاد می کند. گاهی گوشه ابرویی به یک پیرزنی می نمایاند، آن پیرزن، بعد غوغا راه می اندازد. گاهی به یک پیرمرد، گاهی به یک آخوند، گاهی به یک دهاتی. حساب مضبوط ندارد، حساب آن به دست خودش است. بیشتر از این دیگر جایز نیست که شرح دهم. او را می بینند، در حالت ناشناس که زیاد! و بسیاری هم او را دیده اند و نشناخته اند. ای خاک بر سر آن شیعه ای که خدا به او پنجاه سال عمر داده باشد و یک مرتبه امامش را ندیده باشد! ننگ بر این شیعه بی‌توفیق! آن بزرگوار در مجالس بی‌ریای امام حسین علیه السلام می آید، چرا نیاید؟! تو دلت می خواهد به مجلس روضه سید الشهداء علیه السلام بروی، دل فاطمه زهرا علیهاالسلام را به نشستن و گریه کردن خرسند کنی، امام زمان نمی خواهد؟ در حرم امام رضا علیه السلام او را دیدند، در حرم امام حسین علیه السلام او را دیدند. خیلی جاها او را دیدند، او را شناختند، عرض حاجت کردند به انواع مختلفه. من اگر کارگشایی‌های امام زمان را برای شما نقل کنم تا حالا بیش از ائمه علیهم السلام کارگشایی کرده است. (سخنرانی های مسجد امام صادق علیه السلام در آریاشهر، شب 19 محرم 1396ق) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴آیا مي ‌خواهيد به امام زمان سلام الله علیه راه پيدا كنيد؟ مرحوم آیت الله شیخ محمود فرمودند: به همه توصيه مي ‌كنم: «تمام اعمال مستحبه‌ خودتان را به نيابت از امام زمان علیه السلام انجام دهید.» اين را از من بشنويد. گفتن اين حرف‌ها براي من خير مادي ندارد. نگفتنش هم ضرّ و شرّي ندارد. امّا والله العليّ العظيم، دوستتان ‌دارم و از راه دوستي، آن چه را كه فهميده‌ ام، به شما مي ‌گويم. نمي ‌خواهم بخل كنم! مي ‌خواهم نتيجه‌ آزمايش ‌هاي علمي و عملي يك عمر را به شما به طور دربست و عصاره كرده و كپسول كرده بدهم. آیا مي ‌خواهيد به امام زمان علیه السلام راه پيدا كنيد؟ مي‌خواهيد جنبه‌ ولايت اگر در شما هست، قوي ‌تر شود و اگر نيست، پيدا بشود؟ آیا مي ‌خواهيد بالاخره طوري شود كه گوشه‌ ابرويي به جانب شما هم كج بشود و گوشه‌ چشمي در خواب يا بيداري، به جانب شما توجّه بشود؟ مي ‌خواهيد؟ راه همين است كه مي ‌گويم: «تمام اعمال مستحبّی خود را به نيابت امام زمان علیه السلام انجام دهيد.» عيادت مريض مي روی، به نيابت حضرت برو؛ فرض كن حضرت 10 تومان به تو داده ‌اند و گفته ‌اند: «كربلايي محمد تقي! از جانب من برو احوال فلاني را بپرس». عيادت مريض به نيابت حضرت برو. مي‌خواهي به قم، به زيارت حضرت معصومه علیهاالسلام بروي، به نيابت حضرت برو؛ فرض كن حضرت 50 تومان داده‌اند و فرموده‌ اند بگير و سر قبر عمه‌ام برو و به نيابت من، زيارت كن. اين كار را حضرت رضا علیه السلام ، حضرت جواد علیه السلام و حضرت هادي علیه السلام هم انجام مي ‌دادند؛ به شيعيان پول مي ‌دادند و آن‌ها را به نيابت خودشان به كربلا، به زيارت امام حسين علیه السلام مي ‌فرستادند. همچنين شيعيان را به نيابت خود به مكّه مي ‌فرستادند. امام رضا علیه السلام، براي يونس بن عبدالرحمن و دو نفر ديگر، چند تا غلام و چند پارچه‌اي كه قيمت آن‌ها 100 اشرفي طلا بود، فرستادند و فرمودند: « امسال شما سه نفري به نيابت من، مكّه برويد.» در زمان‌ هاي گذشته، اين اعمال خيلي متداول بوده است. شيعيان سابق همه انجام می داده اند. البته شيعيان سابق، غير از ما بوده ‌اند. توجّهشان به امام زمانشان علیه السلام، بيش‌تر از ما بود. كلّيّه اعمال خيريّه‌ مستحبّ خود را به نيابت از امام زمان علیه السلام انجام دهید. زيارت حضرت معصومه علیها السلام، زيارت امام رضا علیه السلام، زيارت كربلا، مكّه‌ مستحبّي، عمره‌ مستحبّي، كلّيّه‌ي اين‌‌ها را به نيابت امام زمان علیه السلام برويد. صدقاتي كه مي ‌دهيد، به نيابت امام زمان علیه السلام بدهيد. اصلاً به نيابت حضرت، براي خود حضرت صدقه بده. براي سلامتي ذرّيّه‌ حضرت صدقه بده. حضرت ذرّيّه دارند. هم روايت داريم، هم دلايل ديگر داريم. صدقات مستحبه را به نيابت حضرت به فقرا بدهيد. براي سلامتي حضرت و بچه‌ هاي حضرت و بستگان حضرت صدقه بدهيد. سر قبرستان مي‌رويد، شب هاي جمعه برويد، نه روز جمعه. مستحب است كه شب جمعه سر قبرستان برويد. براي فاتحه‌ اهل قبور، به نيابت حضرت برويد. سر قبرها كه مي‌رويد، به نيابت حضرت برويد و يازده مرتبه سوره توحيد و هفت مرتبه سوره قدر بخوانيد و آدابي كه دارد. صله رحم مي‌كني و خبر از ارحامت مي‌گيري، به نيابت حضرت اين عمل مستحب را انجام بده. و موارد ديگر از اين قبيل، هر چه عمل ‌هاي مستحبّي مي‌ كنيد، به نيابت حضرت انجام دهيد. عاقبت، اين كار، بين شما و او يك پيوندی پیدا می شود. خوشا به حال آن كسي كه پيوندش با شجره‌ ملكوتي امام زمان علیه السلام بگيرد. قَسَم به خود امام زمان علیه السلام، سرِّ مستترِ درگوشيِ، همين است كه به شما گفتم! رمزي بزرگ را من فاش كردم و گفتم! حالا ديگر خودت مرد ميداني! بيا و عمل كن؛ عمل كن. ديگر عملش با خودت است. «حلواي تن تناني است؛ تا نخوري، نداني است.» بايد به ميدان عمل بيايي. (سخنرانی مسجد سیّد اصفهان، 1392 قمری، شب29 ماه رمضان) کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 خلع بدن مرحوم در مجلس عمومی! مرحوم آیت الله نقل میکند: در فوت مرحوم آقا همه علما و روحانیون به مجالس ختم می آمدند،از نظر ترویج روحانیت. مرحوم میرزا هم آمد،اما آنجا باید یکی دو ساعت می نشست و گوینده هم حرف میزد و در اصل وقت او تضییع میشد،لذا سرش را روی زانویش گذاشت.... چون در آن مجلس از همه ی روحانیون نام بردند و از او اسم نبردند،من خیال کردم میرزا متاثر شده است. گفتم آقای میرزا من خودم منبری هستم,متاثر نشوید! آدم گاهی فراموش میکند,اینکه واعظ اسم همه را برد و از شما چیزی نگفت،...خیلی مضطرب بودم. او دید که من مضطرب هستم،گفت:برو دنبال کارت! اصلا من اینجا نبودم! من دیدم که آمدنم به اینجا به جهت ترویج روحانیت واجب است ،باید می آمدم و یک ساعت همینطور در اینجا بیکار می نشستم. دیدم درست نیست، من در انخلاع بودم.... در اجتماع پنج هزار نفری برای اینکه وقتش باطل نشود،انخلاع میکرد.... 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۱۹۰ ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa