🗞️ ترجمه و شرح فیض الاسلام: 🪶 ۶۷ از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است به قثم ابن عبّاس كه از جانب آن بزرگوار بر مكّه حكمفرما بود (او را به برپا داشتن حجّ‌ امر و از رو نشان ندادن بمردم باز داشته و از اجاره گرفتن اهل مكّه از حجّاج نهى مى‌فرمايد): (۱) پس از ستايش خداى تعالى و درود بر حضرت مصطفى، با مردم حجّ‌ را برپا دار (اعمال آنرا به نادانان بياموز و آنها را براى گزاردن حجّ‌ گرد آور) و ايشان را به روزهاى خدا (به كيفرهائى كه پيشينيان از كردار زشتشان بروند) يادآورى نما، و در بامداد و سر شب (كه بهترين اوقات است) با آنها بنشين و فتوى بده كسيرا كه حكمى (از احكام دين) بپرسد، و نادان را بياموز، و با دانا گفتگو كن، و بايد ترا بمردم پيغام رسانى نباشد مگر زبانت (هر چه مى‌خواهى خودت بايشان بگو، نه مانند گردنكشان پيغام بفرستى) و نه دربانى مگر رويت (هر كه خواهد بى‌مانع ترا ببيند) و درخواست كننده‌اى را از ملاقات و ديدار خود جلوگيرى مكن، زيرا آن درخواست اگر در ابتداى كار از درهاى تو روا نشود براى رواكردن در آخر كار ستوده نمى‌شوى (ترا نمى‌ستايد چون از رنجى كه در اوّل امر كشيده افسرده گرديده است). (۲) و بنگر (رسيدگى كن) بآنچه از مال خدا (بيت المال مسلمانان) نزد تو گرد مى‌آيد، پس آنرا به كسان عيالمند و گرسنه نزد خود بده در حاليكه رسانده باشى آنرا به آنان كه (براستى) درويش و بى‌چيز و نيازمند باشند، و آنچه از آن زياده آيد نزد ما بفرست تا آنرا در كسانيكه نزد ما هستند پخش نماييم. (۳) و باهل مكّه فرمان ده كه از ساكن (در سراها كه از اهل آن سامان نيست) مزد و كرايه نستانند، زيرا خداوند سبحان (در قرآن كريم س ۲۲ ى ۲۵) مى‌فرمايد: ( «إِنَّ‌ اَلَّذِينَ‌ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ‌ عَنْ‌ سَبِيلِ‌ اَللّٰهِ‌ وَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ‌ اَلَّذِي جَعَلْنٰاهُ‌ لِلنّٰاسِ‌ سَوٰاءً اَلْعٰاكِفُ‌ فِيهِ‌ وَ اَلْبٰادِ» يعنى (كسانى را كه كافر شده بخدا و رسول نگرويدند و مردم را از راه خدا و اطاعت و بندگى و از آمدن در مسجد الحرام كه آنرا براى همۀ مردم قرار داده‌ايم و) در آن اهل آن و غريب يكسان هستند (باز مى‌دارند، بكيفر دردناكى مى‌رسانيم) پس مراد از عاكف مقيم مكّه است، و مراد از بادى كسى است كه بحجّ‌ مى‌رود و از اهل آن سامان نيست (مرحوم شيخ ابو علىّ‌ فضل ابن حسن طبرسىّ‌ كه از بزرگان علماى اماميّه در قرن ششم است در كتاب مجمع البيان در تفسير اين آيۀ شريفه از ابن عبّاس و قتاده و سعيد ابن جبير نقل ميكند كه ايشان گفته‌اند: كرايه دادن و فروختن خانه‌هاى مكّه حرام است، و مراد از مسجد الحرام همۀ مكّه است مانند قول خداى تعالى در س ۱۷ ى ۱ «سُبْحٰانَ‌ اَلَّذِي أَسْرىٰ‌ بِعَبْدِهِ‌ لَيْلاً مِنَ‌ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ‌ إِلَى اَلْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى» يعنى منزّه است خداوندى كه سير داد بندۀ خود حضرت مصطفى را در شبى از مسجد الحرام يعنى مكّه بمسجد دورتر يعنى بيت المقدس. و نيز طبرسىّ‌ «عليه الرّحمة» در تفسير اين آيۀ شريفه مى‌فرمايد: بيشتر مفسّرين گفته‌اند: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آن شب در خانۀ امّ‌ هانى خواهر علىّ‌ ابن ابى طالب «عليه السّلام» و شوهرش هبيرة ابن ابى وهب مخزومىّ‌ به خواب بود و از آنجا بمعراج رفت، پس مراد از مسجد الحرام در اينجا مكّه است و مكّه و حرم هر دو مسجد است. و شيخ طريحىّ‌ رحمه اللّه در كتاب مجمع البحرين در لغت عكف مى‌فرمايد: در حديث آمده است كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود: سزاوار نبود كه براى خانه‌هاى مكّه در نصب كنند، زيرا براى حاجّ‌ است كه فرود آيند با اهل آن در خانه‌هاشان تا اعمال حجّ‌ خود را بجا آورند، و نخستين كسيكه براى خانه‌هاى مكّه در نصب نمود معاويه بود. و بحث در اطراف اين موضوع در اينجا بيش از اين لازم نيست، بلكه جاى آن در كتب فقهيّه است) خدا ما و شما را به اعمال شايسته و كردار نيك كه دوست دارد (بآن امر فرموده) موفّق بدارد، و درود بر شايستۀ آن. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

#شرح_نامه ۶۷ نهج‌البلاغه 🪶 ‮از نامه‌هاى امام عليه السلام به قثم بن العباس فرماندار مكه است. نامه در يك نگاه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اين نامه در واقع از سه بخش تشكيل شده است: بخش اوّل دستوراتى است كه امام به «قثم بن العباس» والى مكه مى‌دهد كه با مردم به خوبى رفتار كند و آموزش‌هاى لازم را به آنها بدهد و احكام الهى را براى آنها روشن سازد. در بخش دوم دستوراتى دربارۀ اموال #بیت_المال مى‌دهد كه بخشى از آن را به نيازمندان و ارباب حاجت اختصاص دهد و مازاد را براى امام ارسال دارد تا در مصارف شرعيه هزينه كند. در بخش سوم دستور خاصى به ساكنان مكه و مالكان خانه‌هاى اين شهر مى‌دهد و مى‌فرمايد: به آنها دستور بده از كسانى كه در خانه‌هاى آنها (در ايام حج و زيارت خانۀ خدا) ساكن مى‌شوند اجرتى نگيرند و رايگان در اختيار آنها بگذارند. در اين مورد به آيه‌اى از قرآن مجيد نيز استناد فرموده است. ادامه شرح را در نشانی زیر مطالعه بفرمائید. 👇👇👇 https://eitaa.com/ghararemotalee/2872 #نهج_البلاغه_بخوانیم #نهج_البلاغه ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

⭕️ سوده همدانی؛ زنی که نمازجمعه را به هم ریخت! ربط دارد آقا! عین ربط است ... 🎙 استاد #رحیم_پور ازغدی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر ◽️@aamerin_ir 🌐 @Mabaheeth

⭕️ جوانی که زیبا صادق زیبا کلام رو شست و پهن کرد روی بند !😉 جوان هوشمند و آگاه ایرانی اینجوری همه تله هارو رد میکنه باریکلا👏 حتی ایلان ماسک هم فهمید که آمریکا جنگ طلب است؛ اما استاد دانشگاه ما نفهمید! #آمریکا | #حافظه_تاریخی #مرگ_بر_آمریکا ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🎬 #کلیپ | #حسن_عباسی " ارتش فروپاشیده #آمریکا و رژیم صهیونسیتی" ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🔗 کنایه پایگاه امریکایی: برخلاف اعتماد به نفس زیادتان جنگ با ایران فاجعه آمیز و شکست ماست 😏 کنایه رسمی پایگاه آمریکایی به مقامات در ارتش آمریکا: به این دلایل بر خلاف ادعاهای شما حمله به ایران یک شکست و فاجعه ی تمام عیار برای ایالات متحده آمریکا خواهد شد... ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🎬 #کلیپ 🎙️ #رائفی_پور یکی از اهداف عالیه‌ی انقلاب چیه؟!؟🤔 قبل انقلاب با آمریکا ارتباط داشتیم که... ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🎞️ کلیپ ویژه 🎙️ بیانات آیت الله حائری شیرازی ره 🔸 فتنۀ 88، آتشی بود که اشک رهبری و «یا صاحب الزمان» گفتن ایشان، آن را خاموش کرد. ✊ نه دی، فرزند آن خطبۀ نماز جمعه است. #لبیک_یا_خامنه_ای #دهۀ_بصیرت #نه_دی ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 در آستانه حماسه ۹دی روایت جانباز مدافع حرم از #خیانت های فائزه و مهدی هاشمی رفسنجانی در فتنه ۸۸: 🔰 دیدم که مهدی #هاشمی رفسنجانی به فتنه‌گران تراول می‌داد ... ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

⭕️ از آنجایی که شیخ حسن فریدون مذاکره کننده ارشد هتل پارازین پاریس عزم خود را جزم کرده تا با ورود به مجلس خبرگان رهبری یک دستی به سر و روی مملکت بکشد ... 🔄 لازم شد یک بار دیگر سخنرانی #سردار_قاسمی در خصوص مقام والای شیخ را ببینیم و لذت ببریم... #محاکمه_روحانی ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────