34.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 #نماهنگ "تو غلط میکنی"
اینجا ایرانه کشور شیرانه
خاک دلیرانه برای ما جانه
🎤 حاج ابوذر روحی
✊ #حماسه_خیابان 🇮🇷
⌕ ــــ ـ ـــ ـ ــــ ـ ــــ ـ
🔥 #نابودی_اسرائیل
👊 #مرگ_بر_آمریکا
╭────๛🚩 - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
@navaye_mazhabiتو غلط میکنی.mp3
زمان:
حجم:
4.1M
🔊 نواهنگ "تو غلط میکنی"
اینجا ایرانه کشور شیرانه
خاک دلیرانه برای ما جانه
🎤 حاج ابوذر روحی
✊ #حماسه_خیابان 🇮🇷
⌕ ــــ ـ ـــ ـ ــــ ـ ــــ ـ
🔥 #نابودی_اسرائیل
👊 #مرگ_بر_آمریکا
╭────๛🚩 - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
کربلایی محسن عراقی -9204860322255790334_966988337146042.mp3
زمان:
حجم:
10.2M
🧨 شاهکار جدید و عالی
🔹 بهنام «ترامپ شات آپ»
«یا بهتر بگیم: خفهشو...»
💪 مخصوص حرفهای جدید ترامپ حرامزاده با صدای محسن عراقی
حتما بشنوید و منتشر کنید
✊ #حماسه_خیابان 🇮🇷
⌕ ــــ ـ ـــ ـ ــــ ـ ــــ ـ
🔥 #نابودی_اسرائیل
👊 #مرگ_بر_آمریکا
╭────๛🚩 - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
📝 دراثر وحدت عجیب ایجادشده بین هموطنان، در دشمن شکستگی بوجود آمده. با شکر عملی این نعمت، انسجام بیشتر و پولادینتر شده و دشمنان خوار و خفیفتر خواهندشد.
⚠️ عملیات رسانهای دشمن بانشانهگیری ذهن و روان مردم، قصد خدشه در وحدت و امنیت ملی دارد؛ مبادا باسهلانگاری ما این قصد شوم محقق شود.
✍️ بخشی از پیام نوروزی حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب
📲 @rahbar_enghelab_ir
🇮🇷 اینبار کوتاه نمیآیم
🔰 روایت دختری بدون کارت بسیج
▪️ دوازده بهمن ۱۴۰۴
سخنرانی آقا که تمام شد، پلههای طبقهی دوم حسینیه را گرفتم و پایین آمدم. از همان اول صبحی این فکر زده بود به سرم که چطور میشود خادم بیت شد. خادمان گُلهبهگُله ایستاده بودند. جلو رفتم و به یکی که کمی دورتر بود، سلام کردم. لبخند چهرهی گندمگونش را زیباتر و مهربانتر کرد و سلامم را علیک گرفت. سوالم را پرسیدم. گفت: «کارت بسیج فعال داری؟» گفتم: «دورهی دانشجویی عضو بسیج بودم اما هیچوقت کارت نداشتم.» شغلم را پرسید و گفت: «همان سنگر را حفظ کن که داری جهادت را انجام میدهی.» خداحافظی کردم اما فکر خادمی گوشهی ذهنم مانده بود و راه چاره میخواستم.
▫️ دوم اردیبهشت ۱۴۰۵
سر خیابان کشوردوست یک حسینیه موقت کوچک با داربست و پارچههای سیاه به یاد حسینیهی امام خمینی(س) ساختهاند. خادمان چوبپر به دست، ورودی حسینیه ایستادهاند و به مهمانان آقا خوشآمد میگویند. یکی قرآن دستت میدهد و آن دیگری نایلون کفش. همه اما چه خادم و چه مردم در یک چیز مشترکند. همه یک بغض فروخورده دارند که اینجا جای شکستنش است. برگهی قرآن را میخوانم و جلو میروم تا سر جایش بگذارم. جعبهی قرآن همان جلوی حسینیه است. همانجایی که زیلوهای آبیرنگ با پردهی آبی پشت سرش هماهنگ است. همان جلو که صندلی هست اما آقایی رویش ننشسته است. اشک آنجا امان میبرد. خادم جوانی ایستاده و عکس زهرای شهید را میدهد دست هر کسی که تقاضا کند. میگویم: «شما چطور خادم اینجا شدید؟» اول از پاسخ امتناع میکند و بعد میگوید: «نیروی مردمی هستیم.» از ادامهی حرفهایش میفهمم که این بار هم تیرم به هدف نمیخورد. هنوز حرفهایش به انتها نرسیده بود که صدایش به گریه مینشیند و میگوید: «شما جایی را برای خالی کردن خودتان پیدا کردهاید اما ما...» از هم خداحافظی میکنیم. این بار اما کوتاه نباید بیایم. باید خودم را از همین الان برای روزی که حسینیهی آقامجتبی شکل میگیرد آماده کنم.
✍🏻 منصوره جاسبی
رسانه «ریحانه» را دنبال کنید
📲 @khamenei_reyhaneh
🗞 چرا مردم از صحنه کنار نمیروند؟
📩 تأکید حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر انقلاب اسلامی بر ضرورت ادامه حضور مردم در خیابانها و نگاهی به دلایل تداوم این حضور در طول بیش از ۵۰ شبانهروز، موضوع اصلی شماره جدید #صدای_ایران است.
📥 دریافت نسخه PDF
🖥 Farsi.Khamenei.ir
🗞 چرا مردم از صحنه کنار نمیروند؟
📩 تأکید حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر انقلاب اسلامی بر ضرورت ادامه حضور مردم در خیابانها و نگاهی به دلایل تداوم این حضور در طول بیش از ۵۰ شبانهروز، موضوع اصلی شماره جدید #صدای_ایران است.
🖼 سرمقاله این شماره 👇
📝 اشاره حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای در پیام خود، بهمناسبت چهلمین روز شهادت قائد شهید امت، به ضرورت استمرار حضور مردم در خیابانها، صرفاً یک توصیه مقطعی یا واکنشی به شرایط روز نبود، بلکه ناظر به یک منطق عمیق در نسبت میان «مردم» و «جمهوری اسلامی ایران» است.
🔹 این تأکید، در واقع بازخوانی یک حقیقت بنیادین است: جمهوری اسلامی بدون حضور فعال، آگاهانه و میدانی مردم، نه معنا پیدا میکند و نه کارکرد کامل خود را حفظ میکند. از همین رو، برای پاسخ به این پرسش که چرا استمرار این حضور، که حالا ۵۵ شب را پشت سر گذاشته، ضروری است، باید به ریشهها و فلسفه این رابطه رجوع کرد.
🔹 در یک نگاه تاریخی، اگر به حدود سه قرن گذشته ایران بنگریم، درمییابیم که اغلب نظامهای سیاسی حاکم بر کشور، یا مبتنی بر سلطنتهای موروثی بودهاند یا در بستر مداخلات خارجی و تحولات غیرمردمی شکل گرفتهاند.
🔹 در این میان، جمهوری اسلامی نخستین نظمی است که بهطور مستقیم از دل اراده عمومی و یک انقلاب مردمی برآمده است. همین ویژگی است که جمهوری اسلامی را از یک «حکومت» صرف، به یک «نظام برخاسته از مردم» تبدیل میکند؛ نظامی که مشروعیت، پایداری و حتی قدرت بازدارندگیاش، به میزان حضور و مشارکت مردم گره خورده است.
🔹 بر همین اساس، مردم در جمهوری اسلامی ایران، خود را صرفاً شهروند یا تابع نمیدانند، بلکه نقش و جایگاهی فراتر برای خویش قائلاند. مردم خود را ستونهای اصلی این بنا میبینند؛ عنصر مهمی که نهتنها در شکلگیری نظام اسلامی نقش داشته، بلکه در حفظ و تداوم آن نیز مسئولیت مستقیم دارد.
🔹 این حقیقت را میتوان بهروشنی در تاریخ ایرانِ پس از انقلاب اسلامی مشاهده کرد. در مقاطع مختلفی که امنیت و ثبات کشور با تهدید مواجه شده، این خود مردم بودهاند که پیشگامانه وارد میدان شدهاند. نمونه برجسته این موضوع، بسیج مردمی در دوران هشتساله جنگ تحمیلی است؛ جایی که هزاران جوان و نوجوان، بدون چشمداشت مادی، برای دفاع از کشور و نظام به جبههها شتافتند و عملاً معادلات نظامی را تغییر دادند.
🔹 این حضور، صرفاً یک واکنش احساسی نبود، بلکه تجلی همان درک عمیق از مسئولیت جمعی در قبال نظامی بود که خود در ایجاد آن نقش داشتهاند.
🔹 با عبور از دهه نخست انقلاب و کاهش تهدیدات نظامی مستقیم، این نقشآفرینی مردمی شکلهای جدیدی به خود گرفت. در دهههای بعد، هرگاه کشور با تهدیدات سیاسی، امنیتی یا حتی جنگهای شناختی و رسانهای مواجه شد، مردم متناسب با شرایط، شیوههای متفاوتی از حضور و کنشگری را به نمایش گذاشتند. از حضور در صحنههای سیاسی و انتخابات گرفته تا مشارکت در راهپیماییها و تجمعات سرنوشتساز، همگی نشاندهنده تداوم همان حس مسئولیت تاریخی است.
🔹 در این میان، برخی رخدادها بهعنوان نقاط عطف این حضور مردمی قابل ذکر هستند. حماسه نهم دی ۱۳۸۸، نمونهای روشن از لحظهای است که مردم با احساس خطر نسبت به اصل نظام، وارد صحنه شدند.
🔹 یا اخیراً راهپیماییها و تجمعات میلیونی ۲۲ دیماه و ۲۲ اسفندماه ۱۴۰۴ نیز بار دیگر نشان داد که این حس وظیفه همچنان به قوت خود زنده است و مردم در بزنگاههای مهم تاریخ ایران، خود را موظف به دفاع از جمهوری اسلامی ایران میدانند.
🔹 اکنون و در شرایطی که کشور با یک جنگ تحمیلی جدید از سوی آمریکا و اسرائیل مواجه شده است، این احساس وظیفه، شکل عینیتر، گستردهتر و ملموستری به خود گرفته است. تفاوت این مقطع با بسیاری از دورههای گذشته در آن است که تهدید، همزمان ابعاد نظامی، امنیتی و روانی را در بر میگیرد. در چنین شرایطی، حضور مردم در خیابانها، صرفاً یک کنش نمادین نیست، بلکه بخشی از سازوکار بازدارندگی و مقابله با دشمن بهشمار میرود.
🔹 تداوم این حضور در طول ۴۰ شبانهروز جنگ و سپس ادامه آن تا به امروز، نشاندهنده آن است که این کنش، یک واکنش زودگذر و هیجانی نبوده، بلکه ریشه در همان منطق عمیق دارد. مردم با حضور مستمر خود، در واقع اراده جمعیشان را برای دفاع از نظامی که خود بنیان نهادهاند، به نمایش گذاشتهاند. اکنون، استمراری که رهبر انقلاب اسلامی از ضرورت آن سخن گفتند و از سوی مردم لبیک گفته شد، اهمیت ویژهای دارد؛ چرا که دشمن اساساً بر فرسایش تدریجی ارادهها حساب باز کرده است. آمریکا امیدوار است که با گذشت زمان، انسجام ملی ایجادشده پیرامون خون قائد شهید امت و لزوم دفاع از وطن، جای خود را به شکاف میان حاکمیت و جامعه بدهد.
📩 ادامه سرمقاله را از اینجا بخوانید.
📥 دریافت نسخه PDF
🖥 Farsi.Khamenei.ir
8.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏠 #پنجره | حضور مردم عزادار در جوار مقتل رهبر شهید انقلاب؛ خیابان کشوردوست. ۱۴۰۵/۲/۲
🏴 #بعثت_خون
💻 Farsi.khamenei.ir
📢 توصیه حضرت آیتالله خامنهای رضواناللهعلیه به قرائت قرآن و دعا برای پیروزی جبهه مقاومت
❤️رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوالی، قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای پیروزی جبهه مقاومت توصیه کردند.
💻 Farsi.khamenei.ir