─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در اينكه بايد بآنچه مقدّر شده ساخت) فرموده است: (۱) با يقين و باور بدانيد كه خدا قرار نداده براى بنده اگر چه بسيار چاره جو و سخت كوشا و در مكر و فريب توانا باشد، بيشتر از آنچه در علم الهى براى او مقدّر و نامزد گشته است. (۲) و جلوگير نشده است بين بنده كه ناتوان و كم چاره بوده و بين اينكه برسد باو آنچه در علم الهىّ‌ براى او مقدّر و نامزد شده است، (۳) و شناساى باين راز و بكار برندۀ آن از جهت آسودگى در سود (دنيا و آخرت) برترين مردمان است، و چشم پوشنده و شكّ‌ كنندۀ در آن از جهت گرفتارى در زيان، برترينِ مردمان است. (۴) و بسا بنعمت رسيده‌اى كه بسبب نعمت كم كم بعذاب و كيفر نزديك گشته، (۵) و بسا گرفتارى كه بر اثر گرفتارى احسان و نيكوئى باو شده است، (۶) پس اى شنوندۀ (اين گفتار) بسيار سپاس‌گزار و كم بشتاب و به رسيدۀ از روزى بايست و تن برضاء بده (كه كَس را بيشتر از آنچه بايد باو برسد ندهند و اين مطلب منافات با امر و دستور بدعاء و سعى و كوشش در طلب #رزق ندارد؛ زيرا دعاء و سعى در بدست آوردن روزى گاهى سبب وجود روزى بيش از آنچه مقدّر گشته ميشود). #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

📖 ‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در حقيقت مى‌خواهد حريصانِ در دنيا را از حرص بازدارد و به كفاف و عفاف قانع سازد و از مسابقۀ گناه‌آلودى كه براى به چنگ آوردن اموال بيشتر در ميان گروهى از دنياپرستان رايج است جلوگيرى كند، مى‌فرمايد: «به يقين بدانيد خدا براى بنده‌اش - اگرچه بسيار چاره‌جو و سخت‌كوش و در طرح نقشه‌ها قوى باشد - بيش از آنچه در كتاب الهى براى او (از روزى) مقدر شده قرار نداده است»؛ (اعْلَموا عِلْماً يَقِيناً اِنَّ‌ اللّٰهَ‌ لَمْ‌ يَجْعَلْ‌ لِلْعَبْدِ - وَ إِنْ‌ عَظُمَتْ‌ حِيلَتُهُ‌، وَ اشْتَدَّتْ‌ طِلْبَتُهُ‌، وَ قَوِيَتْ‌ مَكِيدَتُهُ‌ - أَكْثَرَ مِمَّا سُمِّىَ‌ لَهُ‌ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ‌) ‮پس به نقطۀ مقابل آن اشاره كرده مى‌فرمايد: «و (به عكس) - هرچند بنده‌اش ناتوان و كم‌تدبير باشد - ميان او و آنچه برايش در كتاب الهى مقرّر گشته مانع نگرديده است»؛ (وَ لَمْ‌ يَحُلْ‌ بَيْنَ‌ الْعَبْدِ فِي ضُعْفِهِ‌ وَ قِلَّةِ‌ حِيلَتِهِ‌، وَ بَيْنَ‌ أَنْ‌ يَبْلُغَ‌ مَا سُمِّيَ‌ لَهُ‌ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ‌) . 💡 جملۀ «ذِكْرِ الْحَكيمِ‌» گرچه در قرآن مجيد به معناى آيات الهى آمده است و بعضى از شارحان نهج البلاغه آن را در اين‌جا همين گونه تفسير كرده‌اند؛ ولى با توجه به اين‌كه اندازۀ روزى افراد به‌طور مشخص در قرآن مجيد نيامده و هدف امام عليه السلام در اين بيان حكيمانه اين است كه حد و حدود روزى اشخاص در ذكر حكيم بيان شده، اين كلام با لوح محفوظ و كتاب علم الهى تناسب دارد كه در آن‌جا همۀ مقدرات ثبت است. علامۀ مجلسى رحمه الله در بحارالأنوار در باب «القلم و اللوح المحفوظ» نيز رواياتى را نقل مى‌كند كه «ذكر حكيم» در آن‌ها به‌طور واضح به لوح محفوظ تفسير شده است. بنابراين نبايد ترديد كرد كه منظور از «ذكر حكيم» در اين‌جا قرآن مجيد نيست بلكه همان لوح محفوظ است كه گاهى به عنوان علم الهى تفسير مى‌شود.

سپس امام عليه السلام به نتيجۀ اين اقتصاد اشاره كرده، مى‌فرمايد: «كسى كه از اين حقيقت آگاه باشد و به آن عمل كند آسايش و راحتى و منفعتش از همه كَس بيشتر است و آن كَس كه آن را ترك گويد و در آن شك و ترديد كند از همۀ مردم گرفتارتر و زيان‌كارتر است»؛ (وَ الْعَارِفُ‌ لِهٰذَا الْعَامِلُ‌ بِهِ‌، أَعْظَمُ‌ النَّاسِ‌ رَاحَةً‌ فِي مَنْفَعَةٍ‌ وَ التَّارِكُ‌ لَهُ‌ الشَّاكُّ‌ فِيهِ‌ أَعْظَمُ‌ النَّاسِ‌ شُغُلاً فِي مَضَرَّةٍ‌) نتيجه‌گيرى امام عليه السلام كاملاً روشن و منطقى است؛ افراد حريص كه دائماً براى رسيدن به آنچه برايشان مقدّر نشده دست و پا مى‌زنند، پيوسته در زحمتند و روحشان در عذاب و جسمشان خسته و ناتوان است، و به عكس، آن‌هايى كه به مقدرات الهى قانع هستند، نه حرص و آز بر آن‌ها غلبه مى‌كند و نه پيوسته در تلاش و عذاب و زياده‌خواهى هستند. اين‌گونه تعبيرات كه در آيات قرآنى و روايات در مورد تقدير روزى وارد شده، مفهومش اين نيست كه از تلاش و كوشش براى پيشرفت اقتصادى و تأمين زندگى آبرومندانه دست بكشيم؛ زيرا آن يك وظيفۀ واجب است كه در روايات اسلامى نيز بر آن تأكيد و حتى هم‌رديف جهاد فى سبيل‌اللّٰه شمرده شده است، همان گونه كه در حديث معروف معتبرى از #امام_صادق عليه السلام مى‌خوانيم: «الْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ‌ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ‌ اللَّهِ‌؛ كسى كه براى تأمين زندگى عيال خود زحمت بكشد مانند مجاهد در راه خداست». بنابراين روزىِ مقدّر، با تلاش و كوشش رابطه دارد. يا به تعبير ديگر، تقديرات الهى مشروط به تلاش و سعى و كوشش است و افراد تنبل و بيكار و بى‌تدبير از سهم مقدّرشان نيز محروم خواهند شد.

آن‌گاه امام عليه السلام در ادامۀ اين سخن به دو مورد كه در واقع جنبۀ استثنا از آن قاعدۀ بالا دارد اشاره كرده، مى‌فرمايد: «بسيارند افرادى كه مشمول نعمت خداوند هستند؛ اما اين نعمت مقدمۀ بلا و هلاكت ايشان است و چه بسيارند كسانى كه در بلا و سختى قرار دارند؛ اما اين بلا وسيله‌اى براى آزمايش و تكامل آن‌هاست»؛ (وَ رُبَّ‌ مُنْعَمٍ‌ عَلَيْهِ‌ مُسْتَدْرَجٌ‌ بِالنُّعْمَى وَ رُبَّ‌ مُبْتَلىً‌ مَصْنُوعٌ‌ لَهُ‌ بِالْبَلْوَى)

در پايان، امام عليه السلام مستمعان خود را مخاطب قرار داده مى‌فرمايد: «اى بهره‌گيرنده (اى شنونده) بر شكر نعمت‌ها بيفزا و از سرعت و شتاب (براى به دست آوردن زخارف دنيا) بكاه و هنگامى كه به روزى خود به‌طور كامل رسيده‌اى توقف كن»؛ (فَزِدْ أَيُّهَا الْمُسْتَنفِعُ‌ فِي شُكْرِكَ‌، وَ قَصِّرْ مِنْ‌ عَجَلَتِكَ‌، وَ قِفْ‌ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِكَ‌) شايان توجه است كه در بسيارى از نسخه‌هاى نهج‌البلاغه «أيُّهَا الْمُسْتَمِعْ‌؛ اى شنونده» آمده در حالى كه در نسخۀ صبحى صالح كه آن را به عنوان متن انتخاب كرده‌ايم «مُسْتَنْفِعُ‌» ؛ (اى بهره‌گيرنده) آمده است و بدون شك تعبير اول كه در بسيارى از نسخ آمده مناسب‌تر است. از مجموع اين حديث شريف و احاديث فراوان ديگرى كه در باب #رزق و روزى به ما رسيده استفاده مى‌شود كه #روزى از سوى خداى متعال براى هر كَس مقدّر شده و تلاش‌هاى زياد براى فراتر از آن رفتن، سودى ندارد و به عكس افراد ضعيف نيز روزى مقدرشان از سوى خداوند مى‌رسد. البته ممكن است ظلم ظالمان سبب شود افرادى حق ديگران را غصب كنند و افرادى از گرسنگى بميرند. اين خود امتحان الهى است كه در دنيا مقرّر شده است. اضافه بر اين، گاه مى‌شود - مطابق آنچه در ذيل گفتار حكيمانۀ بالا آمد - خداوند نعمت‌هاى زيادى به افرادى كه طغيان و سركشى را از حد گذرانده‌اند مى‌دهد تا مست نعمت و غرق عيش و نوش شوند، ناگهان آن‌ها را از ايشان مى‌گيرد تا عذابشان دردناك‌تر باشد؛ همان‌گونه كه در آيۀ شريفۀ 44 از سورۀ «انعام» آمده است: «فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ‌ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ‌ أَبْوٰابَ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ‌ حَتّٰى إِذٰا فَرِحُوا بِمٰا أُوتُوا أَخَذْنٰاهُمْ‌ بَغْتَةً‌ فَإِذٰا هُمْ‌ مُبْلِسُونَ‌» ؛ (آرى،) هنگامى كه (اندرزها سودى نبخشيد، و) آنچه را به آن‌ها يادآورى شده بود فراموش كردند، درهاى همه چيز (از نعمت‌ها) را به روى آن‌ها گشوديم؛ تا (كاملاً) خوشحال شدند (و دل به آن بستند)؛ ناگهان آن‌ها را گرفتيم (و سخت مجازات كرديم)؛ در اين هنگام، همگى مأيوس شدند؛ (و درهاى اميد به روى آن‌ها بسته شد)» #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

راست میگویید... ما با شما فرق داریم! شما ننگ #انگلیس_خبیث را پاک می‌کنید؛ ولی ما درد مردم را ... #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

💵 جزئیاتی از دخل وخرج بی بی سی که نمی‌دانید ... #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #انگلیس_خبیث ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

📺 وقتی شهروند انگلیسی در پخش زنده تلویزیونی برای یخ نزدن التماس و گریه می‌کند! 😔 شهروند انگلیسی: "در خانه خودم در حال یخ زدن ❄️ هستم؛ من تنها قربانی این شرایط نیستم." مجری برنامه: تو تنها نیستی فیلیپ!! #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🔴 جناب سفیر! عِرض خود میبری و زحمت ما میداری اولاً که این ننگ با رنگ پاک نمیشه ثانیاً چیزی که عوض داره گله نداره وقتی آدم اجیر می‌کنید تا شعار بنویسن، باید منتظر این واکنش‌های مردمی باشید، الانم عِرض خود می‌بری و زحمت ما میداری چون بازم مردم این واقعیتا را می‌نویسن! پاچه‌خواری مزدوران داخلی مثل روزنامه شرق هم بهتون کمکی نمی‌کنه! 💬 حمید رسایی #پدرفتنه #پایان_مماشات #ایران_قوی✌️ @sh_tayebe ᪥࿐࿇࿇࿐᪥ ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🔄 باز هم روی دیوار سفارت انگلیس، شعار نوشتند. 😅 @ponezs #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #لانه_جاسوسی ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

😠 چرا تو کتاب تاریخ مدارس هیچ اشاره‌ای به جنایت و نسل‌کشی روباه پیر و کشته شدن ۵۰٪ جمعیت ایران با #قحطی_مصنوعی نشده؟؟؟ انگلیس_خبیث 🤔 بهتر نیست به جای انگشت پتروس فداکار به این مسائل پرداخته بشه؟؟؟ #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

😳 این خانم با سگ رفته نان بگیره، بقیه هم ظاهراً بی‌تفاوت بودند و البته یکی دو نفر هم اعتراض کردند... ولی تو صف نانوایی با سگی که کثیفه اون هم تو بغل؟ ⁉️ 📌 فلکه_مفید @ponezs #برخورد_قاطع #امر_به_معروف #تذکر_لسانی 🤔 هزینه نتراشیدن برای هنجارشکن، یعنی تشویق دیگران به ولنگاری ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

📢 سکوت جرم است. 🔇 📣 نگهداریش هم ظلمه...🐕🐩 #برخورد_قاطع #امر_به_معروف #تذکر_لسانی 🔻 هزینه سازی نکردن برای هنجارشکنان اخلاقی و فرهنگی جامعه، مساوی است با تشویق سایر مردم به ولنگاری و بی بند و باری. 💬 این یک اصل عقلایی در حکمرانی و مدیریت یک جامعه است و فرقی هم میان حکومت اسلامی و غیر اسلامی در این زمینه وجود ندارد. ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

💠 حضرت آقا : دو تا فحش هم به خاطر خدا بخورید‼️ من همین امر به معروف و نهی از منکر زبانی را - ولو به شکل خیلی راحت و آرام و بدون هیچ خشونت و دعوایی - واقعاً یکی از معجزات اسلام میدانم. مثلاً يك نفر کار خلافی میکند، میگویند آقا شما این کار را نباید میکردی! این مطلب را بگو و برو. میگوید او بر میگردد دو تا فحش به من میدهد. خیلی خوب؛ حالا دو تا فحش هم به شما بدهد؛ برای خاطر امر خدا تحمّل کنید. 💯 اگر نفر دوم هم بگوید آقا شما باید این کار را نمی کردی؛ بدانید اگر دعوا هم بکند، دعوایش کمتر از آنی است که با نفر اوّل کرده است. نفر سوم و نفر دهم و نفر بیستم هم همین طور ... ⭕️ بنابراین، اگر نهی از منکر باب شد و تا نفر بیستم رسید، شما خیال میکنید آن آدم دیگر آن کار را تکرار خواهد کرد؟ 🗓️ ۱۳۷۷/۱۲/۴ #نهی_از_منکر #لبیک_یا_خامنه_ای #تذکر_لسانی ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

🎥 نظریۀ پنجرۀ شکسته💥 🔶 نظریۀ پنجرۀ شکسته می‎گوید: وقتی قبح و زشتی یک عمل شکسته شود، بقیه راحت تر، به قبح شکنی آن عمل می پردازند. 🎙جناب آقای تقوی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #برخورد_قاطع @umefafgaraei ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

🔇 مارپیچ سکوت 🌀 💭 فکر کردم تنـــهام ...؛ در حالی که اکثریت است. #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #پایان_مماشات ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

👏 بالأخره یکی توی این صداسیما پیدا شد بعضی #سلبریتی های ... ؛ بشوره آویزون کنه 😅 @antarnational #برخورد_قاطع | #وطن_فروش ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎬 این خبر واقعیه؟ 😂 #طنز 🤣 ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 ابوترابی: نماینده مجلس دهم ۲۸۷ متر خانه در الهیه از وزیر راه گرفت تا برای استیضاح نشدن وزیر رأی جلب کند/ ۱۳ نماینده دوره قبلِ مجلس در الهیه زمین دریافت کرده بودند که همگی ردصلاحیت شدند. نماینده مردم نجف آباد در مجلس: 🔻پیش‌بینی ما این بود که از بین ۳ میلیون و ۵۰۰ کارمند دولت، ۵۰۰ مسئول مشمول قانون اعاده اموال نامشروع مسئولان به بیت‌المال شوند که می‌توانست مبالغ خوبی را به خزانه کشور بازگرداند. 🔻 انتظار داریم قوه قضائیه در خصوص دوتابعیتی بودن حسن روحانی که مجلس قبل پرونده آن را حدود ۴ سال قبل به قوه قضائیه ارسال کرده، پاسخ دهد. 🔻 نماینده مجلس دهم ۲۸۷ متر خانه در الهیه تهران با بازپرداخت اقساط ۵ ساله از وزیر راه و شهرسازی گرفت تا برای استیضاح نشدن وزیر رأی جلب کند. گزارش این موضوع را در قالب نامه‌ای به دادستان کل کشور دادیم؛ اما اتفاقی رخ نداده است‼️ #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #برخورد_قاطع ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

انتقاد از مسئولین، تضعیف نظام نیست؛ بلکه تقویت نظام است... رحمت و رضوان الهی بر #علامه_مصباح یزدی .. این کلیپ را باید هر روز چند بار ببینیم #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

✡ وقاحت آل سقوط در هتک حرمت مدینه النبی(صلی الله علیه وآله) با نمایش مد و لباس و ...‼️ ⭕️ آل یهود که به شیوه‌های مختلف به تحریف دین مبین اسلام و ترویج اسلام انحرافی خود ادامه می‌دهد، به طور خاص از زمان به قدرت رسیدن محمد بن سلمان ولیعهد سعودی، برگزاری جشنواره‌های مبتذل و بی‌بند و باری اخلاقی را با هدف بهبود وجهه خود افزایش داده است. 🔸 برگزاری نمایش مد و فشن شو در مدینه النبی(صلی الله علیه و آله) خشم و نارضایتی گسترده مسلمانان عربستان را به دنبال داشته و آنها برگزاری چنین مراسم و جشنواره‌هایی را در تضاد با تعالیم دین مبین اسلام و هتک حرمت این شهر مقدس قلمداد می‌کنند. #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب | #شبیخون_فرهنگی ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

⭕ اصل طرح هرزگی، اصلا موضوعش فرهنگی نیست! موضوعش أمنیتی است. موضوعش سیاسی است. 🎙️ #استاد_پناهیان 💬 خاطره یک سیاستمدار فرانسوی از قول علیرضا پناهیان... #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

💢 آندُلُس، عبرتی تلخ برای مسلمانان ✝️ وقتی صلیبی‌ها با ۳ عنصر خطرناک اختلاف، شهوت و شراب توانستند شکوه حاکمیت اسلامی‌ در اندلس را بشکنند ... #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب | #شبیخون_فرهنگی ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────