👈🏻 آقای رئیسی عزیز، حرفهای حسن روحانی رو نزن. 👈🏻 سر اعتقاداتمون با شما هم تعارف نداریم. 👈🏻 به شما رأی ندادیم که سیاستهای خاتمی و روحانی و احمدی‌نژاد رو ادامه بدین. 🛑 #برخورد_جدی با کاشفان #حجاب و مروجان #هرزگی ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#سخنرانی_تصویری #خلوت 🎥 ضرورت خلوت نشینی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین #ناصری دام عزّه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۱۷ در جمع معتکفین بنیاد علمی فرهنگی هاد در شهر مقدس قم ⏱ زمان: ۲۷ دقیقه 🎞 آپارات @nasery_ir ‌ ‌ ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۲۳ 🏷️ علل انحراف خوارج ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام - وَ قَدْ مَرَّ بِقَتْلَى اَلْخَوَارِجِ يَوْمَ اَلنَّهْرَوَانِ - بُؤْساً لَكُمْ لَقَدْ ضَرَّكُمْ مَنْ غَرَّكُمْ. فَقِيلَ لَهُ مَنْ غَرَّهُمْ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ؛ اَلشَّيْطَانُ اَلْمُضِلُّ وَ اَلْأَنْفُسُ اَلْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ غَرَّتْهُمْ بِالْأَمَانِيِّ وَ فَسَحَتْ لَهُمْ بِالْمَعَاصِي وَ وَعَدَتْهُمُ اَلْإِظْهَارَ فَاقْتَحَمَتْ بِهِمُ اَلنَّارَ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: (در جنگ نهروان هنگامى كه از كنار كشتگان خوارج مى‌گذشت فرمود) بدا به حال شما! آن كه شما را #فريب داد به شما زيان رساند. (پرسيدند چه كسى آنان را فريفت، اى اميرالمؤمنين عليه السّلام‌؟ فرمود): شيطان👿 گمراه كننده و نفسى كه به بدى فرمان مى‌دهد. آنان را با آرزوها😌 مغرور ساخت و راه گناه🕳️ را بر ايشان آماده كرد، و به آنان وعدۀ پيروزى داد و سرانجام به آتش🔥جهنّم گرفتارشان كرد. 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام هنگاميكه به كشتگان خوارج در جنگ نهروان گذشت (در نكوهش آنان) فرمود: (۱) گرفتار باشيد كه بشما زيان رسانيد آنكه فريبتان داد. 🗣️ گفتند: يا امير المؤمنين كى آنان را فريب داد؟ (۲) فرمود: شيطان گمراه كننده و نفسهاى وادارندۀ به بدى، آنان را با آرزوها مغرور ساخت، و راه گناه را بر ايشان آماده كرد، و به آنان وعدۀ پيروزى داد، و سرانجام به آتش🔥 جهنّم گرفتارشان كرد. #کلام_امیر #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

📖 مى‌دانيم خوارج، گروهى متعصب و خشك و بسيار نادان و احمق بودند. خود را برترين خلق خدا مى‌پنداشتند و آيندۀ درخشانى به خود نويد مى‌دادند. آن‌ها در برابر اميرمؤمنان على عليه السلام قيام كردند و فكر حكومت عراق و تمام بلاد مسلمين را در سر مى‌پروراندند. امام عليه السلام به آن‌ها نصيحت جالب و جامعى كرد به‌گونه‌اى كه اكثريت آن‌ها از خواب #غفلت بيدار شدند و به سوى امام عليه السلام بازگشتند؛ ولى اقليتى، به شدت مقاومت كردند و تقريباً همگى به استثناى چند نفر در ميدان نبرد نهروان به خاك افتادند. گفتار فوق را امام عليه السلام زمانى بيان كرد كه با ياران خود از كنار كشته‌هاى آن‌ها مى‌گذشت، فرمود: «بدا به حال شما، به يقين كسى كه شما را فريب داد به شما ضرر زد»؛ (وَ قال عليه السلام وَ قَدْ مَرَّ بِقَتْلَى الْخَوَارِجِ‌ يَوْمَ‌ النَّهْرَوَانِ‌: بُؤْساً لَكُمْ‌ لَقَدْ ضَرَّكُمْ‌ مَنْ‌ غَرَّكُمْ‌) «بؤس» در اصل به معناى ضرر و شدت است و جملۀ «بُؤساً لَكُمْ‌» نفرين دربارۀ خوارج نهروان است كه گرفتار شدت و زيان شوند. «غَرّكم» از مادۀ «غرور» به معناى فريب است. در اين‌جا بعضى از حاضران از امام عليه السلام توضيح خواستند و عرض كردند: چه كسى آن‌ها را فريب داد؟ امام عليه السلام در پاسخ فرمود: «شيطان گمراه كننده و نفس امارۀ به بدى»؛ (فَقِيلَ‌ لَهُ‌ مَنْ‌ غَرَّهُمْ‌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ فَقَالَ‌ الشَّيْطَانُ‌ الْمُضِلُّ‌ وَ الْأَنْفُسُ‌ الْأَمَّارَةُ‌ بِالسُّوءِ‌). آرى انسان دو دشمن فريبكار دارد: يكى از برون و ديگرى از درون. شيطان از برون و نفس اماره از درون و مى‌دانيم #نفوذ شيطان در صورتى است كه نفس اماره بر انسان مسلط باشد. همان گونه كه قرآن مجيد مى‌فرمايد: «إِنَّهُ‌ لَيْسَ‌ لَهُ‌ سُلْطٰانٌ‌ عَلَى اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَلىٰ‌ رَبِّهِمْ‌ يَتَوَكَّلُونَ‌ * إِنَّمٰا سُلْطٰانُهُ‌ عَلَى اَلَّذِينَ‌ يَتَوَلَّوْنَهُ‌ وَ اَلَّذِينَ‌ هُمْ‌ بِهِ‌ مُشْرِكُونَ‌» ؛ چراكه او، بر كسانى كه ايمان دارند و بر پروردگارشان #توكل مى‌كنند، تسلطى ندارد.

❒ سپس امام عليه السلام به طُرق نفوذ نفس اماره و شيطان در وجود انسان اشاره كرده و از سه طريق اين #نفوذ را #تبيين مى‌كند و مى‌فرمايد: «آن‌ها به‌وسيلۀ آرزوهاى دراز خوارج نهروان را فريفتند و راه گناه را بر آنان گشودند و نويد پيروزى به آن‌ها دادند و سرانجام آنان را سريعاً به جهنم فرستادند»؛ (غَرَّتْهُمْ‌ بِالْأَمَانِيِّ‌، وَ فَسَحَتْ‌ لَهُمْ‌ بِالْمَعَاصِي، وَ وَعَدَتْهُمُ‌ الْإِظْهَارَ فَاقْتَحَمَتْ‌ بِهِمُ‌ النَّارَ) . «فَسَحَتْ‌» از مادۀ «فُسحت» به معناى گشايش و «اظْهار» به معناى پشتيبانى و پيروزى است. «اقتحام» در اصل به معناى ورود در كارهاى سخت و هولناك است؛ سپس به ورود در هر كار دشوارى اطلاق شده است. آن‌ها به گمان اين‌كه بر اميرمؤمنان عليه السلام و عموم مسلمانان پيروز مى‌شوند و حكومتى مانند هواى نفس خود تشكيل مى‌دهند به مخالفت با امام و پيشواى خود برخاستند و مطابق بسيارى از گنهكاران كه استفاده از وسايل نامشروع را براى رسيدن به خواسته‌هاى خود مجاز مى‌شمرند به انواع معاصى دست زدند و شيطان و نفس اماره پيوسته به آن‌ها وعدۀ پيروزى مى‌داد؛ ولى هيچ‌كدام از خواسته‌هاى آن‌ها تحقق نيافت و سرانجام، پيروى از شيطان و نفس اماره آن‌ها را به قهر و غضب الهى گرفتار كرد و روانۀ جهنم ساخت. در اين‌كه ضمير در «غَرَّتْهُم» و «فَسَحَت» و «وَعَدَتْهُم» و «فَاقْتَحَمَتْ‌» به چه كسى برمى‌گردد دو احتمال هست: ☜ نخست اين‌كه به نفس اماره برگردد كه نزديك‌تر است. ☜ ديگر اين‌كه از باب تغليب، هم به شيطان مُضلّ‌ و هم به انفس اماره برگردد. ⇦ اين احتمال صحيح‌تر به نظر مى‌رسد و بسيارى از شارحان نهج‌البلاغه همين وجه را انتخاب كرده‌اند. ➥ هنگامى كه تاريخ سياه و ننگين خوارج را مطالعه مى‌كنيم، گفتار امام عليه السلام در سراسر آن آشكار است. اين گروه كه زمام اختيار خود را به دست شيطان و هواى نفس سپرده بودند به‌ظاهر به عبادات و قرائت قرآن اهميت بسيار مى‌دادند؛ ولى از ريختن خون بى‌گناهان و فساد در ميان مسلمين ابا نداشتند و با همين تفكرات واهى به اين‌جا رسيدند كه قتل امام اميرمؤمنان على عليه السلام نيز از واجبات است و سرانجام آن حضرت را شهيد كردند. #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────