eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
36.2هزار عکس
31.9هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه غراء ✔ آيا خويشاوندان مى توانند را از او دفع كنند و آيا گريه و زارى آنها نفعى براى او دارد. او را در سرزمين مردگان مى گذارند، و در تنگناى قبر تنها خواهد ماند. حشراتِ درون زمين، پوستش را مى شكافند و خشت و خاك گور، بدن او را مى پوساند. تند بادهاى سخت آثار او را نابود مى كند، و گذشت شب و روز، نشانه هاى او را از ميان بر مى دارد، بدن ها پس از آن همه طراوت متلاشى مى گردند و استخوان ها بعد از آن همه سختى و مقاومت، پوسيده مى شوند. و ارواح در گرو سنگينى بار گناهانند، و در آنجاست كه به اسرار پنهان يقين مى كنند، امّا نه بر اعمال درستشان چيزى اضافه مى شود و نه از اعمال زشت مى توانند كنند. آيا شما فرزندان و پدران و خويشاوندان همان مردم نيستيد كه بر جاى پاى آنها قدم گذاشته ايد و از راهى كه رفتند مى رويد و روش آنها را دنبال مى كنيد امّا افسوس كه دلها سخت شده، پند نمى پذيرد، و از رشد و كمال باز مانده، و راهى كه نبايد برود مى رود، گويا آنها هدف پندها و اندرزها نيستند و نجات و رستگارى را در به دست آوردن دنيا مى دانند. بدانيد كه بايد از عبور كنيد، گذرگاهى كه عبور كردن از آن خطرناك است، با لغزش هاى پرت كننده، و پرتگاه هاى وحشت زا، و ترس هاى پياپى. ✔ از خدا چون خردمندان بترسيد كه دل را به مشغول داشته، و ترسِ از خدا بدنش را فرا گرفته، و شب زنده دارى خواب از چشم او ربوده، و به اميد ثواب، گرمى روز را با تشنگى گذارنده، با پارسايى شهوات را كشته، و نام خدا زبانش را همواره به حركت در آورده. ترس از خدا را براى ايمن ماندن در قيامت پيش فرستاده، از تمام راه هاى جز راه حق چشم پوشيده، و بهترين راهى كه انسان را به حق مى رساند مى پيمايد. چيزى او را مغرور نساخته، و مشكلات و شبهات او را نابينا نمى سازد، مژده بهشت، و زندگى كردن در آسايش و نعمت سراى جاويدان و ايمن ترين روزها، او را خشنود ساخته است. با بهترين روش از گذرگاه دنيا عبور كرده، توشه آخرت را پيش فرستاده، و از ترس قيامت در انجام اعمال صالح پيش قدم شده است، ايام زندگى را با شتاب در اطاعت پروردگار گذرانده، و در فراهم آوردن خشنودى خدا با رغبت تلاش كرده، از زشتى ها فرار كرده، امروز رعايت زندگى فردا كرده، و هم اكنون آينده خود را ديده است. پس بهشت براى پاداش نيكوكاران سزاوار و جهنّم براى كيفر بدكاران مناسب است، و خدا براى انتقام گرفتن از ستمگران كفايت مى كند، و قرآن براى حجّت آوردن و دشمنى كردن، كافى است. 🌐 @Mabaheeth
مباحث
#ایران_قوی #سپاه_پاسداران ♨️ مخوف‌ترین سلاح‌های #سپاه که کابوس دشمنان شده‌اند. ✅ کارنامه موفق سپاه
👌یه خبر خوب 🛰 اولین نظامی ایران توسط پاسداران با موفقیت پرتاب شد . ‏👏 امروز به فضل خدا ‎ماهواره‌بر اولین ماهواره نظامی تاریخ ایران یعنی نور را در مدار قرار داد. ✍️ در همه این سالها کشور بوده اما دقیقا در همان بخشی که تفکر حاکم است، دستاوردهایی شکل میگیرد که قابل مقایسه با بخشهای دیگر نیست. مقایسه پرتاب موفق با پرتاب ناموفق ماهواره ظفر یک مثال ساده از نتیجه متفاوت این دو است. @Bisimchimedia 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💭 حاصل از اسلام ناب محمدی و تفکّر حاصل از 📣 مدظله العالی: 💬 همانطور که تز انقلاب از قم شروع شد، آنتی‌تز انقلاب هم از قم آغاز خواهد شد! 🌐 @Mabaheeth
ست... چند لحظه ... کوفیان در سال ۶۱ ه.ق با «ظهورِ» امام حسين (علیه السلام) و ما در سال ۱۴۴۲ ه.ق با «غیبتِ» (علیه السلام و عجّل الله تعالی فرجه الشریف) امتحان شُديم... براستی همراهی امام، امتحان عجیبی است... 🌐 @Mabaheeth
مباحث
📢 #رهبر_انقلاب در تازه‌ترین #سخنرانی ‌شان، به حقیقت مهمی درباره دستگاه محاسباتی #اسلام_انقلابی اشاره
⁦🗞️⁩ ⁦🖍️⁩ | مروری بر نحوه‌ی حکومت‌داری (صلی الله علیه و آله)؛ مثل مردم 🔹 | اگر ، پرنشاط و خسته‌نشو سرِ کار بیاید... 🔻 ۲۵۰ساله| گسترش در دوران علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیهما آلاف التهیّة و الثناء) 📰 @Khattehezbollah 🌐 @Mabaheeth
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | وضعیت گرانی در دوران به گفته جان فوران، جامعه شناس آمریکایی ♨️ تفکر غربگرا روز به روز فقر را افزایش می‌دهد! ___________________ 🔰 برشی از سخنرانی _____________________ 🆔 @soada_ir 🌐 @Mabaheeth
🌹 سیره و سلوک عملی حاج : - راسخ ، تکلیف مداری و توجه خاص به کسب رضای الهی ، عشق به علیهم السلام و مداری، تواضع و فروتنی، اقتدار و تدبیر، شجاعت در نبرد، نظم در امور ، تهجد شبانه و . . . از او یک انسان بزرگِ نمونه و یک فرمانده ی جامع الاطراف ساخته بود. - با قرآن و مفاهیم آن مانوس بود و را با صدای بسیار خوبی قرائت می‌كرد. روزهای با پای برهنه به همراه برادران رزمنده خود در لشكر (علیه السلام) در بیابانهای خوزستان به سینه‌زنی و عزاداری می‌پرداخت و مقید بود كه شخصاً در این روز بخواند.  - او علاوه بر داشتن نظامی، شجاعتِ كم‌نظیری داشت. با همه مشكلات و سختیها، در طول سالیان جنگ و جهاد از خود ضعفی نشان نداد. قاطعیت و صلابتش برای همه فرماندهان گردانها و محورها، نمونه و از ابّهت فرماندهی خاصی برخوردار بود.  - حساسیت فوق‌العاده‌ای نسبت به مصرف داشت. همیشه نیروها را به پرهیز از اسراف سفارش می‌كرد و می‌گفت: وسایل و امكاناتی را كه مردم مستضعف دراین دوران سختِ زندگیِ جنگی تهیه می‌كنند و به جبهه می‌فرستند بیهوده هدر ندهید. آنچه می‌گفت عامل بود، به همین جهت گفتارش به دل می‌نشست.  - حاج حسین معتقد به نظم و ترتیب در امور و رعایت انضباط نظامی بود و از اهتمام به آموزش نظامی برادران و تربیت كادرهای كارآمد غافل نبود.  - نیمه‌های شب اغلب از آسایشگاهها و محلهای استقرار نیروی لشكر سركشی نموده و حتی نحوه خوابیدن آنها را كنترل می‌كرد. گاه، اگر پتوی كسی كنار رفته بود با آرامی تمام آن را بر روی او می‌كشید.  - او به وضع تداركات رزمندگان به صورت جدی رسیدگی می‌كرد. - شهید یك عارف بود. همیشه با بود. ش توام با گریه و شور و حال بود و ش ترك نمی‌شد.  - او معتقد بود: هرچه می‌كشین و هرچه كه به سرمان می‌آید از نافرمانی خداست و همه، ریشه در عدم رعایت حلال و حرام خدا دارد.  - دقت فوق‌العاده‌ای در اجرای دستورات الهی داشت و این اعتقاد را بارها به زبان می‌آورد كه: سَهل‌انگاری و سُستی در اعمال عبادی، تاثیر نامطلوبی در پیروزیها دارد.  - دائماً به فرماندهان رده‌های تابعه می‌كرد كه در امور مذهبی برادران دقت كنند.  - همیشه لباس بسیجی بر تن داشت و در مقابل بسیجی‌ها، خاكی و فروتن بود. ، صفا، صداقت، سادگی و بی‌پیرایگی از ویژگیهای او بود.  - سردار سرلشکر رحیم صفوی در خلال تاریخ شفاهی خود که در مرکز اسناد و تحقیقات برگزار می‌شود در خصوص شهید خرازی مطالبی را مطرح کرده است که : ایشان لباس پاسداری، کمتر به تنش می‌‏کرد. در جبهه اکثراً لباس بسیجی می‌‏پوشید. در زمان جنگ ما دو نوع اورکت داشتیم، یک نوع اورکت خوب و شیک بود، ما فرماندهان این‌ها را می‏‌پوشیدیم ولی آقای خرازی آن اورکت‏‌هایی که بسیجی‏‌ها می‌‏پوشیدند، می‌‏پوشید. شلوار ساده بسیجی، الآن عکس‌‏هایش است. مثلاً من اکثراً خودم لباس پاسداری‏ می‌‏پوشیدم، اما ایشان لباس خاکی می‌پوشید. به او می‌‏گفتم «آقای خرازی شما چرا لباس پاسداری نمی‌‏پوشید؟» گفت «می‌‏خواهم بسیجی‏‌ها نشناسند من فرمانده‌‏ام. - می‌‏نشست با بسیجی‌‏ها گفت‌‏وگو می‌‏کرد، نهار می‏‌خورد، جارو می‏‌کشید، شوخی می‏‌کرد، بسیار شوخ‎ طبع بود . در بُعد اندیشه و در چهارچوب حرکت می‏‌کرد . در یک جمله؛ حسین خرازی یک فرمانده متقی، شجاع، دارای سیاسی، نبوغ نظامی بود و روحیه بسیجی و شوخ‎طبعی داشت، انسانی که واقعاً یک الگو برای جوانان فعلی کشورمان می‏‌تواند باشد . 🌐 @Mabaheeth
1. هر چه فرزند آدم پیرتر می شود، دو صفت در او جوانتر می گردد: حرص و آرزو. 2. دو گروه از امت من هستند که اگر صلاح یابند، امت من صلاح می یابد و اگر فاسد شوند، امت من فاسد می شود: علما و حُکّام. 3. شما همه شبان و مسؤول نگاهبانی یکدیگرید. 4. نمی توان همه را با مال راضی کرد؛ اما به ، می توان. 5. ناداری بلاست. از آن بدتر، بیماری تن و از بیماری تن دشوارتر، بیماری دل. 6. مؤمن همواره در جستجوی حکمت است. 7. از نشر دانش نمی توان جلو گرفت. 8. دل انسانی همچو پری است که در بیابان به شاخه درختی آویزان باشد، از وزش بادها دائم در انقلاب است و زیر و رو می شود. 9. مسلمان آن است که مسلمانان از دست و زبان او در آسایش باشند. 10. رهنمای به کار نیک، خود کننده آن کار است. 11. هر دل سوخته ای را عاقبت پاداشی است. 12. بهشت زیر قدمهای مادران است. 13. در رفتار با زنان، از خدا بترسید و آنچه درباره آنان شاید، از نیکی دریغ ننمایید. 14. پروردگار همه یکی است و پدر همه یکی. همه فرزند آدمید و آدم از خاک است. گرامی ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست. 15. از لجاج بپرهیزید که انگیزه آن، نادانی و حاصل آن، پشیمانی است. 16. بدترین مردم کسی است که گناه را نبخشد و از لغزش چشم نپوشد، و باز از او بدتر کسی است که مردم از گزند او در امان و به نیکی او امیدوار نباشند. 17. خشم مگیر و اگر گرفتی، لَختی [یعنی اندکی] در قدرت کردگار بیندیش. 18. چون تو را ستایش کنند، بگو ای خدا مرا بهتر از آنچه گمان دارند بساز و آنچه را از من نمی دانند بر من ببخش و مرا مسؤول آنچه می گویند قرار مده. 19. به صورت مُتملّقین خاک بپاشید. 20. اگر خدا خیر بنده ای را اراده کند، نفس او را واعظ و رهبر او قرار می دهد. 21. صبح و شامی بر مؤمن نمی گذرد مگر آنکه بر خود گمان خطا ببرد. 22. سخت ترین دشمن تو همانا نفس اماره است که در میان دو پهلوی تو جا دارد. 23. دلاورترین مردم آن است که بر هوای نفس غالب آید. 24. با هوای نفس خود نبرد کنید تا مالک وجود خود گردید. 25. خوشا به حال کسی که توجه به عیوب خود، او را از توجه به عیوب دیگران باز دارد. 26. راستی به دل آرامش می بخشد و از شک و پریشانی می زاید. 27. مؤمن آسان انس می گیرد و مانوس دیگران می شود. 28. مؤمنین همچو اجزای یک بنا همدیگر را نگاه می دارند. 29. مَثل مؤمنین در دوستی و عُلقه به یکدیگر، مثل پیکری است که چون عضوی از آن به درد بیاید، باقی اعضا به تب و بی خوابی دچار می شوند. 30. مردم مانند دندانه های شانه با هم برابرند. 31. دانش جویی بر هر مسلمانی واجب است. 32. فقری سخت تر از نادانی و ثروتی بالاتر از خردمندی و عبادتی والاتر از نیست. 33. از گهواره تا گور دانشجو باشید. 34. دانش بجویید گرچه به چین باشد. 35. شرافت مؤمن در شب زنده داری و عزت او در بی نیازی از دیگران است. 36. دانشمندان تشنه آموختنند. 37. دلباختگی، کر و کور می کند. 38. دست خدا با جماعت است. 39. پرهیزگاری جان و تن را آسایش می بخشد. 40. هر کس چهل روز به خاطر خدا زندگی کند،چشمه حکمت از دلش به زبان جاری خواهد شد. 41. با خود بسر بردن، از گوشه گرفتن، نزد خداوند پسندیده تر است. 42. بهترین دوست شما آن است که معایب شما را به شما بنماید. 43. دانش را به بندِ نوشتن✍️ در آورید. 44. تا دل درست نشود، درست نخواهد شد و تا زبان درست نشود، دل درست نخواهد بود. 45. تا عقل کسی را نیازموده اید، به آوردن او وقعی نگذارید. 46. تنها به عقل می توان به نیکیها رسید. آن که عقل ندارد از دین تُهی است. 47. زیان نادانان بیش از ضرری است که تبهکاران به دین می رسانند. 48. هر صاحب خردی از امت مرا چهار چیز ضروری است: گوش دادن به علم، به خاطر سپردن و منتشر ساختن دانش و بدان عمل کردن. 49. مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود. 50. من برای امت خود، از بی تدبیری بیم دارم نه از فقر. 51. خداوند زیباست و زیبایی را دوست می دارد. 52. خداوند مؤمن صاحب حرفه را دوست دارد. 53. تملّق، خوی مؤمن نیست. 54. نیرومندی به زور بازو نیست، نیرومند کسی است که بر خشم خود غالب آید. 55. بهترین مردم، سودمندترین آنان به حال دیگران اند. 56. بهترین خانه شما آن است که یتیمی در آن به عزت زندگی کند. 57. چه خوب است ثروت حلال در دست مَرد نیک. 58. رشته عمل، از بریده می شود مگر به سه وسیله: خیراتی که مُستمر باشد، علمی که همواره منفعت برساند، فرزند صالحی که برای دعای خیر کند. 59. پرستش کنندگان خدا سه گروهند: یکی آنان که از ترس عبادت می کنند و این عبادت بردگان است، دیگر آنان که به طمع پاداش عبادت می کنند و این عبادت مُزدوران است، گروه سوم آنان که به خاطر عشق و محبت عبادت می کنند و این عبادت آزادگان است.
📝 پیام مکتوب (حفظه‌الله‌تعالی) در بزرگداشت مجتهد شهید ▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادت‌گونه آیت‌الله حاج‌آقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) می‌گذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد. ▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در ، برای اشتغال به به قم آمدم و به نیز مشغول بودم. در خلال تدریس‌های عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی ، بخش‌هایی از ، و قسمت اعظم و همچنین ابوابی از کتاب را به ایشان تدریس کنم. ▪️ در کنار ، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوش‌فهم و خوش‌فکر یافت می‌شود؛ اما (ره) واجد هر دو بود و از همین رو به بنده را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی نقل می‌کردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب حفظ کند. زمانی که را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار پراخت و این‌ها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظه‌ای قوی نیز بهره‌مند بود. ▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و خدمت‌گزاری به او را داشتم. ، بیش‌ترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیش‌تر به آن می‌گذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی هم‌چون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و می‌توانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در ، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانه‌ای، اسوه‌ای مطلوب برای طلاب جوان می‌باشد. ▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه‌ علمیه قم مقدسه و بعدا به حساب می‌آمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود؛ اما با این حال در برابر افرادی که آن‌ها را به نحوی صاحب حق بر خود می‌دانست، تواضعی فوق‌العاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوق‌العاده‌ای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود. ▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی می‌باشد. او در اواخر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقه‌مند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به و و همچنین نظر به این‌که فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقه‌مند باشد اما او به تفسیر کتاب‌الله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان می‌دهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتاب‌الله متمایل بود هم‌چنان‌که تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متأسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کم‌یاب بود. استفاده‌های حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود. ▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکس‌العمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند. ▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاج‌آقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود (ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد (ره) بودند فرمودند: فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت؛ اما صاحب جواهر، شب‌هنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری خواند و همان‌جا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. هم‌چنانکه (صلی الله علیه و آله) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشم‌ها اشک می‌ریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی می‌باشند. سلام الله علی الإمام حینما وُلِد و حینما مات و حینما یُبعث حیّاً و سلام الله علی وَلدِه حینما وُلِد و حینما استشهد و حینما یُبعث حیّاً‏... | یکم آبان١٣٩٩ ✴️ @Bonyadtarikh 🌐 @Mabaheeth
Namaz03-48k.mp3
21.07M
🎧 | جلسه سوم چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟ 🎧 جلسه اول را بشنوید. 🎧 جلسه دوم را بشنوید. #️⃣ | چرا ذکر هفت ماهه دادید؟ ... | | | | | [و البهائم لا یتأدّب إلّا بالضرب] | | فلسفه‌ی کفشداری حرم؟ | الان وقتش نیست، الله أکبر | بعد نماز، یا تو بزرگ میشی یا مشکل کوچک میشه | برای توست 🌐 @Mabaheeth
مباحث
🤔 فقط برای و 📊 در عراق فقط با ۱۷% واکسیناسیون کامل کرونا، فوتی‌های کرونا همچنان تک‌رقمی و فقط ۴ نفر بوده است؛ اما در ایران برعکس با ۸۳% واکسیناسیون کامل کرونا، فوتی‌های کرونا در همان روز، سه‌رقمی و ١٣٩ نفر بوده است! 🔹 ۲۰ اسفند ۱۴۰۰ | طبق آمار اعلامی وزارت بهداشت عراق، تعداد فوتی‌های کرونا در عراق علیرغم گذشت حدود شش ماه از مراسم اربعین حسینی، کماکان پایین و تعداد فوتی‎ها بر اثر کرونا در کل عراق هم، فقط ۴ نفر بوده است | سایت آمار وزارت بهداشت عراق 👈 گفتنی است، طبق آمار جهانی، تاکنون تنها ۱۷% مردم عراق، فول واکسن زده‌اند و در عراق هم، هیچ خبری از قرنطینه، ، الکل و محدودیتهای کرونایی و موج‌های غربی نیست؛ در ضمن این در حالی است که بنابر اعلام رسمی، امسال بیش از ۱۵ میلیون زائر در مراسم اربعین شرکت داشته‌اند و جمعیت عراق هم حدود ۴۰ میلیون نفر است 🔹 ۲۰ اسفند ۱۴۰۰ | در شبانه روز گذشته، ١٣٩ بیمار کرونا در ایران جان خود را از دست دادند | ایسنا 🔹 ۲۷ بهمن ۱۴۰۰ | وزیر بهداشت: ۹۰ درصد جمعیت هدف، واکسیناسیون شده‌اند، آنهایی که دو دز تزریق کرده‌اند به ۸۳ درصد جمعیت هدف و آنهایی که سه دوز تزریق کرده‌اند ۳۰ درصد جمعیت هدف هستند | فارس 🏅 @ammar_enghelabi 🌐 @Mabaheeth
✍️ @qom_moqadase 😭 اشکها میریزد ... 🤔 تا کی باید شاهد عوارض و تصمیمات WHO و طب هاریسونی در کشور باشیم. ♦️تعالیم سلامت اهلبیت (علیهم السلام) را با ساده انگاری کنار زده ایم. روش دانشمندان طبی مسلمان با قدمت هزار ساله را کنار زده ایم. ♦️ به این وضعیت اسفناک پایان دهد. ... استفتائی که در تصویر می بینید را مستقیماً به حضرت آیت الله علوی گرگانی دادم و حرفهایم را زدم. را با هماهنگی یکی از اساتید سطوح عالی خودم، که طب سینوی کار کرده بود آماده کردم و به چند تن ازمراجع تقلید دیگر هم دادم. ♦️ ایشان از مراجعی بود که دسترسی به ایشان راحت بود و مشکلات جامعه اجتماعی اقتصادی سیاسی را راحت با ایشان می شد در میان گذاشت. عالم عزیزی از میانمان رفت هدیه به روحشان فاتحه و صلوات هدیه کنیم. ♦️رحلت های پی‌درپی علماء قابل تأمل است. در عرض یک سال چند تن از مراجع تقلید ایران و عراق بعد از واکسیناسیون عمومی به رحمت ایزدی شتافتند! آیا وقت و و و تعقل نرسیده است. ♦یکبار به ایشان گفتم حضرت آیت الله شما دستور امام زمان علیه السلام را به مرجع نجف آیت الله مدیسه ای مراعات میکنید خدا به شماخیر بدهد که حضرت فرموده بودند ((يا سيّد ابوالحسن ارخص نفسك و اجلس في دهليز بيتك و لا ترخ سترك (و اعن او اغث شيعتنا و موالينا) نحن ننصرك انشاءاللّه.)) با امام حسین علیه السلام محشور شوند 🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تذکرات و توصیه های قبل از رضوان الله تعالی علیه در خانه | دِلال و در هر روز علیه السلام و عجّل الله تعالی فرجه الشریف ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────
دست دادن حضرت آقا بدون فاصله بدون ماسک به زعم تعریف برخی ها از ولایت مداری، لابد رهبر ضدولایت عمل کرده اند حجت تمام مسایلی که در حیطه نظر متخصصین است را به ولایت گره نزنید واکسن و ماسک ملاک ولایت مداری نیست نظرات متخصصین در بحث و هیچ منافاتی با ندارد گمشده امروز برخی مؤمنین است همان گوهری که بارها عزیزتر از جان بر آن تأکید کرده اند. اهل و منطقی و اندیشه باشیم! @FANUSESHAB
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 حساس نباشید حتماً فریب می‌خورید. 🔸 بسیاری از موقعیت‌ها، اخبار، زندگی‌های لاکچری و کلیپ‌های اینستاگرامی دقیقاً همینگونه تولید می‌شوند و اصلاً وجود خارجی ندارند ولی شما آن‌ها را با تمایل خود می‌پذیرید چون از چگونگی آن‌ها خبر ندارید. ⚠️اگر انتقادی نسبت به رسانه امروز نداشته باشید هر روز می‌خورید ... @Monadizaman
┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: سرمايه‌اى از عقل سودمندتر نيست و تنهايى ترسناك‌تر از خودبينى و عقلى چون دورانديشى و بزرگوارى چون تقوى و همنشينى چون اخلاق خوش و ميراثى چون و رهبرى چون الهى و تجارتى چون عمل صالح و سودى چون پاداش الهى و پارسائى چون پرهيز از شبهات و زهدى چون بى‌اعتنايى به دنياى حرام و دانشى چون انديشيدن و عبادتى چون انجام واجبات و ايمانى چون و صبر و خويشاوندى چون فروتنى و شرافتى چون دانش و عزّتى چون بردبارى و پشتيبانى مطمئن‌تر از كردن نيست. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در ترغيب بصفات پسنديده و نكوهش خودپسندى) فرموده است: (۱) هيچ دارائى پرسودتر از خِرَد نيست (زيرا خرد سعادت دنيا و آخرت را در بر دارد) (۲) و هيچ تنهائى ترسناكتر از خود پسندى نيست (زيرا خود پسند مردم را از خود پست‌تر پنداشته آنها هم از او دورى كنند و تنها ماند) (۳) و هيچ عقلى چون تدبير و انديشه نيست (زيرا انديشه راه را آماده و استوار مى‌سازد) (۴) و هيچ جوانمردى مانند پرهيزكارى نيست (زيرا پرهيزكار نزد خالق و خلق عزيز و ارجمند است) (۵) و هيچ همنشينى چون خوى نيكو نيست (زيرا خوى نيكو دلها را بدست آورد) (۶) و هيچ ميراثى مانند و آراستگى نيست (زيرا آراستگى شخص را محبوب مى‌سازد) (۷) و هيچ پيشوايى مانند توفيق و دست يافتن بكار نيست (زيرا توفيق، شخص را براه راست و خدا پسند مى‌كشاند) (۸) و هيچ تجارت و بازرگانى مانند كردار پسنديده نيست (زيرا نيكبختى هميشگى را در بر دارد) (۹) و هيچ سودى مانند پاداش (الهىّ‌) نيست (زيرا سودى است هميشگى) (۱۰) و هيچ اجتناب و دورى چون ماندن در جلو شبهه (چيز نامعلوم) نيست (زيرا اقدام در شبهه بحرام مى‌كشاند) (۱۱) و هيچ پارسائى مانند بى‌رغبتى در حرام نيست (زيرا بى‌رغبتى در حرام مستلزم آراستگى و پاكى است) (۱۲) و هيچ دانشى مانند و پيش‌بينى نيست (زيرا بر اثر آن به مبدأ و معاد راه بُرده از گمراهى برهد) (۱۳) و هيچ عبادتى مانند انجام واجبات نيست (زيرا پاداش آن بيشتر از مستحبّات و در ترك آن عذاب و كيفر است) (۱۴) و هيچ ايمانى مانند شرم و شكيبائى نيست (زيرا باين دو، كامل مى‌گردد) (۱۵) و هيچ بزرگوارى و سرفرازى مانند فروتنى نيست (زيرا فروتن را همه از دل دوست دارند) (۱۶) و هيچ شرافت و بزرگى مانند دانش نيست (زيرا دانش راهنماى شخص است) (۱۷) و هيچ ارجمندى مانند بردبارى نيست (زيرا بردبارى موجب سرفرازى است) (۱۸) و هيچ پشتيبانى استوارتر از كنگاش كردن نيست (زيرا مشورت سبب پى بردن بپايان كار و سود و زيان آنست).
آنچه مرحوم سيد رضى در اين نامه آورده است بخشى از نامۀ مشروح‌ترى است كه در كتاب صفين آمده است. از مجموع نامه چنين استفاده مى‌شود كه اشعث بن قيس به خاطر سوابق سوئى كه داشت بعد از روى كار آمدن امام عليه السلام احساس ناامنى در موقعيت خود كرد كه امام عليه السلام ممكن است او را از حكومت آذربايجان بردارد و مسألۀ جنگ جمل و قتل عثمان را بهانه‌اى براى سركشى قرار دهد؛ لذا امام عليه السلام براى پيش‌گيرى از فتنه‌انگيزى او اين نامه را برايش نوشت و در آغاز نامه چنين فرمود: « بِسْمِ‌ اللّٰهِ‌ الرَّحْمٰنِ‌ الرَّحيمِ‌ مِنْ‌ عَبْدِاللّٰهِ‌ عَلِيٍّ‌ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ‌ إِلَى الأَشْعَثِ‌ بْنِ‌ قَيْسٍ‌ أَمّٰا بَعْدُ، فَلَوْ لَا هَنَاتٌ‌ وَ هَنَاتٌ‌ كُنَّ‌ مِنْكَ‌ لَكُنْتَ‌ الْمُقَدَّمُ‌ في هٰذَا الأَمْرِ قَبْلَ‌ النّٰاسِ‌ وَ لَعَلَّ‌ آخِرَ أَمْرِكَ‌ يَحْمَدُ أَوَّلَهُ‌، وَ يَحْمِلُ‌ بَعْضُهُ‌ بَعْضاً، إِنِ‌ اتَّقَيْتَ‌ اللّٰهَ‌ - عَزَّ وَ جَلَّ‌ ؛ اگر لغزشهايى چنين و چنان از تو سر نزده بود در اين كار (فرماندارى آذربايجان يا بيعت كردن با امام عليه السلام) مقدّم بر ديگران بودى و شايد پايان كار تو آغاز آن را جبران كند و بخشى از آن بخش ديگر را بپوشاند، اگر تقواى الهى را پيشه كنى». سپس امام عليه السلام در ادامۀ اين نامه اشاره به قتل عثمان و بيعت مردم با او و شورش طلحه و زبير و شكستن بيعت آن حضرت نمود و افزود كه آنها عايشه را نيز با خود به سوى بصره بردند و من به اتفاق مهاجرين و انصار به سوى آنها رفتم و در ميدان نبرد در مقابل هم قرار گرفتيم. من از آنها خواستم كه از سركشى باز گردند و به بيعت خود وفادار باشند و آنچه وظيفۀ اتمام حجت بود انجام دادم؛ ولى آنها نپذيرفتند. جنگ در گرفت و شكست خوردند و گروهى مجروح شدند و گروهى فرار كردند و من دستور دادم مجروحان را نكشند و فراريان را تعقيب نكنند و هر كَس، سِلاح خود را بر زمين بگذارد و به خانۀ خويش برود و در را به روى خود ببندد در امان خواهد بود. سپس امام عليه السلام بعد از اين هشدار گويا به بيان سه وظيفه براى اشعث به عنوان يك فرماندار مى‌پردازد. نخست مى‌فرمايد: «تو حق ندارى دربارۀ رعيّت استبداد به خرج دهى»؛ (لَيْسَ‌ لَكَ‌ أَنْ‌ تَفْتَاتَ‌ فِي رَعِيَّةٍ‌) بلكه بايد طبق موازين الهى و آنچه در دربارۀ حقوق مردم پيش‌بينى شده رفتار كنى نه اينكه آنچه دلخواه توست خودسرانه انجام دهى و با مردم همچون بندگان و بردگان عمل كنى. حضرت در دستور دوم مى‌فرمايد: «تو حق ندارى در كارهاى مهم و خطير بدون اطمينان وارد شوى»؛ (وَ لَا تُخَاطِرَ إِلَّا بِوَثِيقَةٍ‌). با توجّه به اينكه جمله (و لا تخاطر) از ريشۀ خطر است و امور مهم را خطير مى‌گويند به سبب خطرهايى كه آن را تهديد مى‌كند، منظور امام عليه السلام اين است كه در امورى كه با سرنوشت مردم سر و كار دارد جز با دقت و تأمّل و كافى و در صورت لزوم گرفتن إذن از امام عليه السلام و پيشوايت اقدام مكن؛ زيرا براى حفظ امانتهاى مهم بايد از دست زدن به كارهاى خطرناك پرهيز كرد؛ بنابراين واژۀ وثيقه هم و انديشه را شامل مى‌شود و هم مشورت و هم اجازه گرفتن از امام عليه السلام در صورت نياز. در دستور سوم دربارۀ حفظ اموال مى‌فرمايد: «در دست تو بخشى از اموال خداوند عزّوجلّ است و تو يكى از خزانه داران او هستى بايد آن را حفظ كنى تا به دست من برسانى»؛ (وَ فِي يَدَيْكَ‌ مَالٌ‌ مِنْ‌ مَالِ‌ اللّٰهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌، وَ أَنْتَ‌ مِنْ‌ خُزَّانِهِ‌ حَتَّىٰ‌ تُسَلِّمَهُ‌ إِلَيَّ‌). و در پايان به او اطمينان مى‌دهد كه اگر در مسير صحيح گام بر دارد، امام عليه السلام نسبت به او هيچ‌گونه تعرّضى نكند و از اين نظر در باشد، مى‌فرمايد: «اميد است من رييس بدى براى تو نباشم و السلام»؛ (وَ لَعَلِّي أَلَّا أَكُونَ‌ شَرَّ وُلَاتِكَ‌ لَكَ‌ وَ السَّلَامُ‌). البته اين تعبير، تعبيرى است بسيار متواضعانه و پدرانه.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📡 رسانه‌ها واقعیت را می‌سازند! 🤔 مبتنی بر انتقادی و آشنایی با تکنیک‌های رسانه‌ای کمک می‌کند تا مواجه‌ای فعالانه، هوشمندانه و ایمن با تولیدات رسانه‌ای داشته باشیم!
📚 اینکه چه ، مقاله‌ای میخونی مهم نیست، حتی اینکه چقد کتاب و مقاله میخونی هم مهم نیست! 🤔 اینکه بعد از ، تفکر کنی خیلی مهمه! 💭 مطالعه‌ای که پشتش نباشه مثل سه وعده کاه خوردنه سیرت میکنه ها! ولی ارزش غذایی نداره!
هر متفکری محترم نیست_mixdown.mp3
3.34M
| 💭 تفکر نور می‌خواهد... 🔶 هر متفکری محترم نیست! * روغنفکر یا روشنفکر؟! @Aminikhaah ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
✘ قصه‌های قرآن، قصه‌ی زندگی توست! • تمام قصه‌های ، ماجرای فراز و نشیب‌هایی است که حتماً بر تو نیز خواهد گذشت! • و تدبّر در آیاتِ قرآن، خطِ واکنش درست و انسانی را بر ما نمایانده و بسمت جذب خیر سوق می‌دهد !
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| | به جایی از خلقت سفر کنیم که کهکشان راه شیری هم قابل تشخیص نیست! @ostad_shojae | montazer.ir —— ⃟‌ ———————— 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
هدایت شده از مباحث
1. هر چه فرزند آدم پیرتر می شود، دو صفت در او جوانتر می گردد: حرص و آرزو. 2. دو گروه از امت من هستند که اگر صلاح یابند، امت من صلاح می یابد و اگر فاسد شوند، امت من فاسد می شود: علما و حُکّام. 3. شما همه شبان و مسؤول نگاهبانی یکدیگرید. 4. نمی توان همه را با مال راضی کرد؛ اما به ، می توان. 5. ناداری بلاست. از آن بدتر، بیماری تن و از بیماری تن دشوارتر، بیماری دل. 6. مؤمن همواره در جستجوی حکمت است. 7. از نشر دانش نمی توان جلو گرفت. 8. دل انسانی همچو پری است که در بیابان به شاخه درختی آویزان باشد، از وزش بادها دائم در انقلاب است و زیر و رو می شود. 9. مسلمان آن است که مسلمانان از دست و زبان او در آسایش باشند. 10. رهنمای به کار نیک، خود کننده آن کار است. 11. هر دل سوخته ای را عاقبت پاداشی است. 12. بهشت زیر قدمهای مادران است. 13. در رفتار با زنان، از خدا بترسید و آنچه درباره آنان شاید، از نیکی دریغ ننمایید. 14. پروردگار همه یکی است و پدر همه یکی. همه فرزند آدمید و آدم از خاک است. گرامی ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست. 15. از لجاج بپرهیزید که انگیزه آن، نادانی و حاصل آن، پشیمانی است. 16. بدترین مردم کسی است که گناه را نبخشد و از لغزش چشم نپوشد، و باز از او بدتر کسی است که مردم از گزند او در امان و به نیکی او امیدوار نباشند. 17. خشم مگیر و اگر گرفتی، لَختی [یعنی اندکی] در قدرت کردگار بیندیش. 18. چون تو را ستایش کنند، بگو ای خدا مرا بهتر از آنچه گمان دارند بساز و آنچه را از من نمی دانند بر من ببخش و مرا مسؤول آنچه می گویند قرار مده. 19. به صورت مُتملّقین خاک بپاشید. 20. اگر خدا خیر بنده ای را اراده کند، نفس او را واعظ و رهبر او قرار می دهد. 21. صبح و شامی بر مؤمن نمی گذرد مگر آنکه بر خود گمان خطا ببرد. 22. سخت ترین دشمن تو همانا نفس اماره است که در میان دو پهلوی تو جا دارد. 23. دلاورترین مردم آن است که بر هوای نفس غالب آید. 24. با هوای نفس خود نبرد کنید تا مالک وجود خود گردید. 25. خوشا به حال کسی که توجه به عیوب خود، او را از توجه به عیوب دیگران باز دارد. 26. راستی به دل آرامش می بخشد و از شک و پریشانی می زاید. 27. مؤمن آسان انس می گیرد و مانوس دیگران می شود. 28. مؤمنین همچو اجزای یک بنا همدیگر را نگاه می دارند. 29. مَثل مؤمنین در دوستی و عُلقه به یکدیگر، مثل پیکری است که چون عضوی از آن به درد بیاید، باقی اعضا به تب و بی خوابی دچار می شوند. 30. مردم مانند دندانه های شانه با هم برابرند. 31. دانش جویی بر هر مسلمانی واجب است. 32. فقری سخت تر از نادانی و ثروتی بالاتر از خردمندی و عبادتی والاتر از نیست. 33. از گهواره تا گور دانشجو باشید. 34. دانش بجویید گرچه به چین باشد. 35. شرافت مؤمن در شب زنده داری و عزت او در بی نیازی از دیگران است. 36. دانشمندان تشنه آموختنند. 37. دلباختگی، کر و کور می کند. 38. دست خدا با جماعت است. 39. پرهیزگاری جان و تن را آسایش می بخشد. 40. هر کس چهل روز به خاطر خدا زندگی کند،چشمه حکمت از دلش به زبان جاری خواهد شد. 41. با خود بسر بردن، از گوشه گرفتن، نزد خداوند پسندیده تر است. 42. بهترین دوست شما آن است که معایب شما را به شما بنماید. 43. دانش را به بندِ نوشتن✍️ در آورید. 44. تا دل درست نشود، درست نخواهد شد و تا زبان درست نشود، دل درست نخواهد بود. 45. تا عقل کسی را نیازموده اید، به آوردن او وقعی نگذارید. 46. تنها به عقل می توان به نیکیها رسید. آن که عقل ندارد از دین تُهی است. 47. زیان نادانان بیش از ضرری است که تبهکاران به دین می رسانند. 48. هر صاحب خردی از امت مرا چهار چیز ضروری است: گوش دادن به علم، به خاطر سپردن و منتشر ساختن دانش و بدان عمل کردن. 49. مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود. 50. من برای امت خود، از بی تدبیری بیم دارم نه از فقر. 51. خداوند زیباست و زیبایی را دوست می دارد. 52. خداوند مؤمن صاحب حرفه را دوست دارد. 53. تملّق، خوی مؤمن نیست. 54. نیرومندی به زور بازو نیست، نیرومند کسی است که بر خشم خود غالب آید. 55. بهترین مردم، سودمندترین آنان به حال دیگران اند. 56. بهترین خانه شما آن است که یتیمی در آن به عزت زندگی کند. 57. چه خوب است ثروت حلال در دست مَرد نیک. 58. رشته عمل، از بریده می شود مگر به سه وسیله: خیراتی که مُستمر باشد، علمی که همواره منفعت برساند، فرزند صالحی که برای دعای خیر کند. 59. پرستش کنندگان خدا سه گروهند: یکی آنان که از ترس عبادت می کنند و این عبادت بردگان است، دیگر آنان که به طمع پاداش عبادت می کنند و این عبادت مُزدوران است، گروه سوم آنان که به خاطر عشق و محبت عبادت می کنند و این عبادت آزادگان است.