eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
36.2هزار عکس
31.9هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
در جملۀ دوم اين كلام حكيمانه به نقطۀ مقابل اين مطلب اشاره شده مى‌فرمايد: «(به عكس) كسى كه خداوند بر او تنگ گيرد (و نعمت‌هايى را از او سلب كند) و آن را آزمايش (و مقدمۀ ترفيع مقام) نداند پاداش اميدبخشى را از دست داده است»؛ (وَ مَنْ‌ ضُيِّقَ‌ عَلَيْهِ‌ فِي ذَاتِ‌ يَدِهِ‌ فَلَمْ‌ يَرَ ذٰلِكَ‌ اخْتِبَاراً فَقَدْ ضَيَّعَ‌ مَأْمُولاً) اين سخن در واقع تسلّى و دلدارى به گرفتاران در مصائب است كه زبان به ناشكرى نگشايند و بى‌تابى و جزع نكنند. چه بسا مصيبت و مشكلى كه رخ داده، آزمونى باشد براى ترفيع مقام؛ بنابراين صبر و شكيبايى پيشه كنند و از خداى رحمان و رحيم پاداش صبر خود را بخواهند. به تعبير ديگر، اين كلام شريف مسئلۀ تعادل خوف و رجاء را به شكل زيبايى ترسيم مى‌كند. به صاحبان توصيه مى‌كند بيم از عذاب الهى را در همان نعمتى كه داريد فراموش نكنيد و به گرفتاران در مصيبت مى‌كند كه رجاء و اميد را به رحمت الهى از دست ندهيد. اين همان چيزى است كه در آيات قرآنى و روايات متعدد بر آن تأكيد شده است. همان‌گونه كه در ذيل گفتار 319 ذكر كرديم در حديثى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم كه خداوند به موسى عليه السلام خطاب كرد و فرمود: «اى موسى! هنگامى كه ديدى فقر به سوى تو مى‌آيد بگو آفرين بر شعار صالحان و هنگامى كه ببينى غنىٰ‌ و ثروت به سوى تو مى‌آيد بگو (مبادا) گناهى باشد كه مجازاتش به سرعت دامنگير شده است»؛ (يا مُوسَى إِذَا رَأَيتَ‌ الْفَقْرَ مُقْبِلاً فَقُلْ‌ مَرْحَباً بِشِعَارِ الصَّالِحِينَ‌ وَ إِذَا رَأَيتَ‌ الْغِنَى مُقْبِلاً فَقُلْ‌ ذَنْبٌ‌ عُجِّلَتْ‌ عُقُوبَتُهُ‌) واژۀ «مأمول» به معناى شىء مطلوب و مورد توجه است. اين نكته نيز شايان توجه است كه ابن شعبۀ حرّانى جمله‌اى در آغاز اين كلام حكيمانه آورده است كه مرحوم سيّد رضى آن را جدا ساخته و در حكمت 244 گذشت و آن جمله اين است «(يا أيُّهَا النّاسُ‌) إِنَّ‌ لِلَّهِ‌ فِى كُلِّ‌ نِعْمَةٍ‌ حَقّاً فَمَنْ‌ أَدَّاهُ‌ زَادَهُ‌ مِنْهَا وَ مَنْ‌ قَصَّرَ فِيهِ‌ خَاطَرَ بِزَوَالِ‌ نِعْمَتِهِ‌» ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به سه نكتۀ مهم اشاره كرده، نخست مى‌فرمايد: «فكر، آينۀ شفاف و درخشنده‌اى است»؛ (الْفِكْرُ مِرْآةٌ‌ صَافِيَةٌ‌) هنگامى كه اشيا در مقابل آينه قرار مى‌گيرند و نور بر آن‌ها مى‌تابد، نور از اشيا بر مى‌خيزد و به آينه مى‌خورد و از آن بازمى‌گردد و به چشم انسان منتقل مى‌شود و از آن‌جا كه هر قسمتى از اشيا نور را به يك نحو منعكس مى‌كند تمام مشخصات آن شىء در چشم انسان منعكس مى‌شود، و جملۀ معروفى كه در تعريف فكر گفته‌اند: الفكر حركة الى المبادىء و من مبادىء الى المراد فكر از دو حركت تشكيل مى‌شود: از مبادى به‌سوى مقصد حركت مى‌كند و از مقصد به‌سوى انسان، و حقايق اشيا را به او نشان مى‌دهد. مى‌تواند قابل تطبيق بر اين حركت دوگانه در مقابل آينه باشد. به هر حال خداوند لطف بزرگى در حق انسان كرده كه اين آينۀ شفاف تمام‌نماى حقايق را در اختيار او گذاشته مشروط بر اين‌كه آن را به‌وسيلۀ هوى و هوس‌ها، تعصب‌ها، پيش‌داورى‌هاى غلط، تقليدهاى كوركورانه و در يك كلمه موانع شناخت، تاريك و كدر نسازد و خود را از اين بزرگ الهى محروم ننمايد و به گفتۀ شاعر: إذا المرء كانت له فكرة ففى كل شىء له عبرة؛ هنگامى كه انسان فكر آماده‌اى داشته باشد به هرچيز بنگرد درس عبرتى از آن مى‌آموزد. در حديثى از امير مؤمنان عليه السلام مى‌خوانيم: «إِذَا قَدَّمْتَ‌ الْفِكْرَ فِى أَفْعَالِكَ‌ حَسُنَتْ‌ عَوَاقِبُكَ‌ فِى كُلِّ‌ أَمْرٍ؛ اگر كارهاى خود را با فكر آغاز كنى پايان تمام كارهاى تو خوب خواهد بود». در ديگر از آن حضرت مى‌خوانيم: «ما ذَلَّ‌ مَن أحسَنَ‌ الفِكْرَ؛ كسى كه خوب بينديشد هرگز ذليل نمى‌شود». در حديث ديگرى از امام مجتبى عليه السلام آمده است: «أوصيكم بتقوى اللّٰه و إدامةِ‌ التفكّرِ فإنّ‌ التّفَكّر أبو كُلِّ‌ خيرٍ و أُمِّه؛ شما را به تقواى الهى و تداوم تفكر مى‌كنم؛ زيرا فكر كردن، پدر و مادر همۀ نيكى‌هاست»
سپس امام عليه السلام در ادامۀ اين سخن به نكتۀ مهم ديگرى اشاره كرده، مى‌فرمايد: «اى جابر! كسى كه فراوان خداوند به او روى آورد نياز مردم به او بسيار خواهد شد»؛ (يَا جَابِرُ، مَنْ‌ كَثُرَتْ‌ نِعَمُ‌ اللّٰهِ‌ عَلَيْهِ‌ كَثُرَتْ‌ حَوَائِجُ‌ النَّاسِ‌ إِلَيْهِ‌) . طبيعى است كه تشنگان به‌دنبال چشمه‌هاى آب مى‌روند و گرسنگان به‌دنبال منابع غذا؛ بنابراين كسانى كه خداوند نعمت فراوانى به آن‌ها داده بايد از مراجعات مكرر مردم تعجب يا وحشت نكنند، و اين خود نعمت ديگرى است كه بتوانند با نعمت‌هاى وافرى كه در اختيار آنهاست گره از كار مردم بگشايند. سپس امام عليه السلام به واكنش‌هاى مختلف افراد پرنعمت در برابر اين وضع و آثار آن اشاره كرده، مى‌فرمايد: «در اين حال آن‌كَس كه وظيفۀ واجب خود را در برابر اين نعمت‌هاى الهى انجام دهد زمينۀ دوام و بقاء آن‌ها را فراهم ساخته و آن‌كَس كه به وظيفۀ واجب خود در برابر آن‌ها عمل نكند آن‌ها را در معرض زوال و فنا قرار داده است»؛ (فَمَنْ‌ قَامَ‌ لِلّٰهِ‌ فِيهَا بِمَا يَجِبُ‌ فِيها عَرَّضَهَا لِلدَّوَامِ‌ وَ الْبَقَاءِ‌، وَ مَنْ‌ لَمْ‌ يَقُمْ‌ فِيهَا بِمَا يَجِبُ‌ عَرَّضَهَا لِلزَّوَالِ‌ وَ الْفَنَاءِ‌) 💡«عرّض» از مادۀ «تعريض» به معناى چيزى را در معرض شخص يا حادثه‌اى قرار دادن است. همين مضمون با تفاوتى در كتب متعددى از امام حسين عليه السلام نقل شده است كه در يكى از خطبه‌هاى خود فرمود: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ‌ حَوَائِجَ‌ النَّاسِ‌ إِلَيكُمْ‌ مِنْ‌ نِعَمِ‌ اللَّهِ‌ عَلَيكُمْ‌ فَلَا تَمَلُّوا النِّعَمَ‌ فَتَحُورَ نِقَما؛ بدانيد نيازهاى مردم به شما از نعمت‌هاى خدا بر شماست از اين نعمت ناراحت نشويد كه تبديل به نقمت خواهد شد». روشن است كه هر گاه درخت پر ميوه‌اى در باغ باشد، تمام افرادى كه وارد باغ مى‌شوند چشم به آن مى‌دوزند و از آن توقّع و انتظار دارند، حتى پرندگان نيز از آن سهمى مى‌خواهند. در صورتى كه توقعات مردم برآورده نشود، امواج كينه و عداوت در دل‌ها پيدا مى‌شود و همين امر آن نعمت را در معرض زوال قرار مى‌دهد. ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────
امام عليه السلام در دومين تعبير از تشبيه ديگرى استفاده كرده، مى‌فرمايد: «زبانت را همچون طلا و نقره‌ات حفظ كن»؛ (فَاخْزُنْ‌ لِسَانَكَ‌ كَمَا تَخْزُنُ‌ ذَهَبَكَ‌ وَ وَرِقَكَ‌) شك نيست كه انسان اجناس گران‌بهاى خود را با دقت محافظت مى‌كند مبادا سارقان آن را بربايند و يا به‌گونۀ ديگرى از دست برود. امام عليه السلام مى‌فرمايد كه زبان تو نيز سرمايۀ بسيار گران‌بهايى است كه بايد با دقت در حفظ آن بكوشى. در سومين جمله به عنوان يك دليل مى‌فرمايد: «اى بسا گفتن يك كلمه بزرگى را از انسان سلب كرده يا بلا و مصيبتى را فراهم ساخته است»؛ (فَرُبَّ‌ كَلِمَةٍ‌ سَلَبَتْ‌ نِعْمَةً‌ وَ جَلَبَتْ‌ نِقْمَةً‌) 🤫 اهميت سكوت تا آنجاست كه از داستان زكريا در قرآن مجيد استفاده مى‌شود خداوند هنگامى كه به زكريا علیه السلام بشارت فرزندى را به نام يحيى داد عرضه داشت: «خدايا! نشانه‌اى براى من قرار ده. خطاب آمد: نشانۀ تو اين است كه سه شبانه‌روز قدرت تكلم با مردم نخواهى داشت در حالى كه زبانت سالم است؛ « قَالَ‌ رَبِّ‌ اجْعَل لِّى آيَةً‌ قَالَ‌ آيَتُكَ‌ أَلاَّ تُكَلِّمَ‌ النَّاسَ‌ ثَلَاثَ‌ لَيَالٍ‌ سَوِيّاً » و به اين ترتيب سكوت به عنوان آيتى از آيات خدا نسبت به موهبتى كه ارزانى داشته بود قرار داده شد. ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────
📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه اشاره به نكتۀ مهمى دربارۀ تأثير سخن كرده، مى‌فرمايد: «چه بسيار سخنانى كه از حمله (و اعمال قدرت) نافذتر است»؛ (رُبَّ‌ قَوْلٍ‌ أَنْفَذُ مِنْ‌ صَوْلٍ‌). اين كلام حكمت‌آميز ممكن است هم ناظر به تأثيرات مثبت سخن باشد هم تأثيرات منفى آن؛ زيرا گاهى سخن به‌قدرى نافذ و مؤثر است كه ممكن است دشمن يا دشمنانى را مغلوب سازد و مردم را بر ضد آن‌ها بشوراند و آن‌ها را به فرار وادارد. 💔 نيز گاه ممكن است تأثير سخن در آزردن اشخاص و ناراحت كردن آن‌ها از حمله كردن با سلاح بيشتر باشد همان‌گونه كه شاعر عرب مى‌گويد: جِراحاتُ‌ السِّنانِ‌ لها التِيامٌ‌ وَ لا يَلتامُ‌ ما جَرَح اللِّسانُ‌ جراحات نيزه‌ها ممكن است بهبود يابد ولى اى بسا كه جراحات زبان هرگز بهبودى نيابد. به همين دليل است كه بعضى نام «لسان» را «سنان» گذاشته‌اند. 👅 زبان آدمى به‌راستى از عجايب مخلوقات پروردگار است. قطعه گوشتى بيشتر نيست؛ اما كارهاى حيرت‌آورى انجام مى‌دهد. به‌هنگام غذا خوردن، مرتب لقمه را از يك طرف دهان به طرف ديگر به زير دندان‌ها مى‌فرستد و به‌قدرى ماهرانه كار مى‌كند كه خودش زير دندان‌ها نمى‌رود ولى گاه اتفاق مى‌افتد كه خطايى از او سر مى‌زند و انسان چنان زبان خود را گاز مى‌گيرد كه فريادش بلند مى‌شود آنگاه به ياد اين الهى مى‌افتد كه اگر مهارت زبان نبود اين‌گونه حوادث، پيوسته اتفاق مى‌افتاد و زندگى را بر انسان تلخ مى‌كرد. از سوى ديگر هنگامى كه غذا آمادۀ بلعيدن شد كمك بسيار مؤثرى به بلع آن مى‌كند و اگر نبود، بلعيدن غذا امكان نداشت. 😛 تشخيص طعم غذاهاى مختلف و جدا كردن خوب از بد و زهر از دارو نيز به‌وسيلۀ آن انجام مى‌شود. 👅 پزشكان نيز از مشاهدۀ رنگ و شكل زبان به بسيارى از بيمارى‌ها پى مى‌برند. 🗣️ كار مهم ديگر آن به هنگام سخن گفتن آشكار مى‌شود. صدايى كه از تارهاى صوتى از گلوى انسان بيرون مى‌آيد يك صداى ممتد، يكنواخت و بى‌معناست ... ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────
📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكتۀ قابل توجهى دربارۀ گناهان اشاره كرده، مى‌فرمايد: «به ياد داشته باشيد كه لذات (معاصى به‌سرعت) پايان مى‌گيرد و تبعات و آثار سوء آن باقى مى‌ماند»؛ (اذْكُرُوا انْقِطَاعَ‌ اللَّذَّاتِ‌، وَ بَقَاءَ‌ التَّبِعَاتِ‌). اين يك واقعيت است كه معاصى و گناهان لذت‌بخش، لذاتى ناپايدار و زودگذر دارند؛ يك فرد شراب‌خوار چقدر از آنچه مى‌نوشد لذت مى‌برد و يا زناكار لذتش از اين گناه چقدر زمان مى‌برد؟ و اين در حالى است كه آثار و تبعات آن بسيار طولانى و پايدار است. اما تبعات اخروى آن تا دامنۀ قيامت و در عرصۀ قيامت باقى و برقرار است و حتى تبعات و آثار سوء دنيوى آن نيز غالباً طولانى است؛ شراب‌خوار، به‌خصوص با تكرار اين گناه، انواع بيمارى‌ها را براى خود خريدارى مى‌كند. افرادى را مى‌بينيم كه چند صباحى با استعمال مواد مخدر چنان خود را اسير و ذليل مى‌كنند كه اين ذلت و اسارت تا آخر عمر بى‌ثمرشان از آن‌ها دست‌بردار نيست. شخص ظالمى ممكن است در يك لحظه مرتكب قتلى شود و لذت انتقام از مخالف خود را بچشد؛ اما ناراحتى وجدان، يك عمر باقى است اضافه بر اين گاه زندان طويل المدتى به‌سبب آن دامنگيرش مى‌شود و عذاب الهى كشتن مؤمنان بى‌گناه طبق صريح قرآن مجيد، خلود در جهنم و عذاب جاويدان است. بنابراين هركَس در لحظۀ فراهم شدن اسباب گناه بايد مراقب اين نكته باشد كه لذاتش بسيار زودگذر و آثار سوئش بسيار درازمدت است. اضافه بر همۀ اين‌ها آن‌گونه كه از آيات و روايات اسلامى برمى‌آيد يكى از آثار گناهان، سلب نعمت‌ها و مواهب الهى است كه گاه زمان‌هاى بسيار طولانى اين محروميت ادامه مى‌يابد. همان‌گونه كه در خطبۀ 178 مى‌خوانيم: «ايمُ‌ اللَّهِ‌ مَا كَانَ‌ قَوْمٌ‌ قَطُّ فِى غَضِّ‌ نِعْمَةٍ‌ مِنْ‌ عَيشٍ‌ فَزَالَ‌ عَنْهُمْ‌ إِلَّا بِذُنُوبٍ‌ اجْتَرَحُوهَا؛ به خدا سوگند هرگز ملتى كه در ناز و مى‌زيستند نعمتشان زوال نيافت مگر براثر گناهانى كه مرتكب شدند. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
📖 ‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه كه برگرفته از آيات قرآن مجيد است سه بشارت به سه گروه مى‌دهد. نخست مى‌فرمايد: «چنين نيست كه خداوند درِ شكر را به‌روى بنده‌اى بگشايد و درِ فزونى را به‌رويش ببندد»؛ (مَا كَانَ‌ اللّٰهُ‌ لِيَفْتَحَ‌ عَلَى عَبْدٍ بَابَ‌ الشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ‌ عَنْهُ‌ بَابَ‌ الزِّيَادَةِ‌). اين سخن برگرفته از آيۀ شريفۀ هفتم از سورۀ ابراهيم است: « وَ إِذْ تَأَذَّنَ‌ رَبُّكُمْ‌ لَئِنْ‌ شَكَرْتُمْ‌ لَأَزِيدَنَّكُمْ‌ ». آرى اين وعدۀ الهى است كه خداوند شاكران را فزونى نعمت مى‌بخشد. دليل آن هم روشن است: شخصى كه از الهى در مسير اطاعت او استفاده مى‌كند و حق نعمت را ادا مى‌نمايد، با زبان حال مى‌گويد: من لايق اين نعمتم، و خداوند نيز نعمت را بر او مى‌افزايد. درست مثل اين‌كه باغبانى هنگامى كه باغ را آبيارى مى‌كند درختان را بارور و پرثمر مى‌بيند و اين امر سبب مى‌شود كه باغبان بيشتر از آن باغ مراقبت كند؛ زيرا درختانش به زبان حال، لياقت خود را بيان كرده‌اند.
📜 ترجمه فیض‌الاسلام: 🗞️ از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است بسران لشگرهايش (كه در آن حقّ‌ آنان را بر خود و حقّ‌ خويش را بر آنها بيان كرده و ايشان را به دادگرى و پيروى امر فرموده است): (۱) اين نامه از بندۀ خدا علىّ‌ ابن ابى طالب سردار و كار فرماى مؤمنان است به مرزبانانش: پس از ستايش خدا و درود بر پيغمبر اكرم، سزاوار است كار فرما را كه فزونى يافته و نعمتى كه بآن رسيده سبب تغيير حال او بر رعيّت نشود (مقام و منزلت او را به آزار زير دستان واندارد) و نعمت‌هايى كه خدا بهرۀ او گردانيده او را به بسيار آشنائى با بندگان خدا و مهربانى بر برادرانش وا دارد (كه هر كه چنين نكند شكر نعمتهاى پروردگارش را بجا نياورده است). (۲) آگاه باشيد حقّ‌ شما بر من آنست كه رازى را از شما پوشيده ندارم مگر در جنگ (كه فاش شدن اسرار جنگ دشمن را بر آن آگاه مى‌سازد) و كارى را بدون شور با شما انجام ندهم مگر در حكم شرعىّ‌ (كه مشورت لازم نيست؛ زيرا همۀ را بايد از من بياموزيد) و در رساندن حقّى را كه بجا است براى شما كوتاهى نكنم، و از آن بى‌استوار نمودن و تمام كردنش دست بر ندارم، و اينكه شما در حقّ‌ نزد من برابر باشيد (يكى را بر ديگرى برترى ندهم)پس هرگاه رفتار من با شما چنين شد بر خدا است كه را بر شما تمام كند، (۳) و حقّ‌ من بر شما پيروى و فرمانبردارى است، و اينكه از فرمان من رو برنگردانيد، و در كارى كه صلاح بدانم كوتاهى ننمائيد، و در سختيهاى راه حقّ‌ فرو رويد (متحمّل رنجها گرديد تا حقّ‌ را بيابيد) پس اگر شما اينها را دربارۀ من بجا نياوريد كسى از كج رو شما نزد من خوارتر نيست، پس او را بكيفر بزرگ مى‌رسانم و نزد من رخصت و رهائى براى او نمى‌باشد. (۴) و شما (نيز) اين پيمان را از سران (زير دست) خود بگيريد، و از خود بايشان ببخشيد چيزى را كه خدا بآن كار شما را اصلاح مى‌فرمايد (آنها را خوار ننمائيد تا بكمك آنان به دشمن فيروزى يابيد) و درود بر آنكه شايسته است ╭───๛- - - - - ┅╮ 📜 @Mabaheeth ╰──────────
سفر پر ماجرا 52.mp3
9.13M
| ۵۲ 🎙 این همه خدا آفریده؛ برای تو کی گفته مؤمنان از زندگی، لذت نمی‌برند؟ خدا آفریده که تو لذت ببری❗️ فقط مراقب باش بهشون دل نبندی! اینجوری راحت هم ازشون دل میکَنی @ostad_shojae ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▬ ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────
ادامه قبل... 💠 توجه به مسائل تهذیبی 🔻 از همه‌ی این‌ها گذشته، خداوند گرایشِ وجودت را به سمت خوب شدن، پاک شدن، مهذّب شدن، آدم شدن و حقیقت یافتن قرار داده و این گرایش را در وجودت احیا کرده است. 🔸 معلوم هم نیست که این، چقدر با سعی، تلاش، زحمت و خواست خودت بوده است؛ بلکه از الطاف الهی است که گرایش اصلی‌ات، این گرایش است و این هم کم نیست. 🔹 خیلی‌ها، مشغول زندگی‌ هستند و تمام همّ و غمّشان، امور مادّی زندگی و پول و چک و این امور است و دیگر هیچ. 🔸 برخی، تمام نگرانی‌شان همین است؛ ولی خدای متعال، ‌نوری را در دل تو روشن کرده است که می‌خواهی بهتر باشی. این، کم نیست و عنایت الهی است. حاج شیخ جعفر ناصری @nasery_ir ‌ ‌ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰─────────── ‌ ‌
01 Az Heyvaniyat Ta Hayat (1402-05-26) Mashhade Moghadas.MP3
21.32M
🔈 🔰 فصل ششم؛ جعبه مال ، کعبه آمال | جلسه اول ▪️سی ام محرم، ۱۴۰۲ * محور مطالب سوره فجر؛ سوء تفاهم‌های انسان نسبت به نعمت‌ها و سختی‌ها در زندگی * اشتباه اصلی انسان؛ رسیدن یا نرسیدن نعمت => شاخص میزان ارتباط با خدا * شاخص اصلی => نحوه مواجهه ما با نعمات الهی * خودارزیابی قرآن؛ نسبت به یتیم چگونه عمل کردی؟ * حل ریشه‌ای اکثر شبهات؛ توجه به وظیفه و مسئولیتی که هر به دنبال خود دارد * نقطه اصلی سوء تفاهم نسبت به مال؛ ارزش ذاتی قائل بودن برای پول * چرا دولت می‌بایست به حوزه علمیه بودجه بدهد؟ * تقوا؛ شاخص کرامت نزد خدای متعال، نه میزان بهره‌مندی از دنیا * هر نعمتی در دنیا "پیوست دستوری" هم دارد * با مقدار گرفتن نعمت اکرام نمی‌شوی بلکه با عمل به "دستور و وظیفه" اکرام می شوی * يا سهل قُل لِصَاحِبِ هَذَا الرَّأس أن يُقَدِّمَ الرأسَ أمامَنا حتى يَشتَغِل الناسُ بالنَّظَرِ إليه و لا يَنظُرُوا إلى حَرَمِ رسولِ اللّه صلّى اللّه عليه و آله ... ⏰ مدت زمان: ۴۰:۰۵ 📅 ۱۴۰۲/۰۵/۲۶ @Aminikhaah_Media ╭──────๛- - - - - ┅╮ │🏴 @Mabaheeth 🥀 ╰─────────────
از حیوانیت تا حیات ف6 ج3-هدی خسروی-مباحث اخلاقی0001_mixdown.mp3
4.98M
🤔 خدا مرا تحویل گرفت؟! 🔶 استدراج، عقوبت یا نعمت؟ | @Aminikhaah_Media ╭──────๛- - - - - ┅╮ │🏴 @Mabaheeth 🥀 ╰─────────────
03 Az Heyvaniyat Ta Hayat (1402-05-28) Mashhade Moghadas.MP3
16.93M
🔈 🔰 فصل ششم؛ جعبه مال ، کعبه آمال | جلسه سوم ▪️دوم صفر، ۱۴۰۲ * داستان انسانی که به خاطر بهره مندی از دنیا احساس می کند آدم خوبی بوده است * اشتباه گرفتن نجوای با افکار خود * داستان توهمات انسان؛ دلخوشی به سراب شُهرت و ثروت * دلخوشی به مسائل معنوی و چشمِ برزخی؛ عامل گمراهی سامری! * حتی خواب یا تجربیات نزدیک به مرگ، دلالتی بر خوب بودن ندارد * نقلِ مرحوم آیت الله شیخ محمد شجاعی، تا نمردم معلوم نیست از دست شیطان رها شده باشم * ادامه داستان صاحب باغ و سخنان حکیمانه دوستش در سوره مبارکه کهف * كَشَفَ [ يَزيدُ ] عَن ثَنايا رَأسِ الحُسَينِ عليه السّلام بِقَضيبِهِ ... ⏰ مدت زمان: ۳۲:۰۸ 📅 ۱۴۰۲/۰۵/۲۸ @Aminikhaah_Media ╭──────๛- - - - - ┅╮ │🏴 @Mabaheeth 🥀 ╰─────────────
هدایت شده از مباحث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙️ آیت الله ناصری( ره): (علیه‌السلام) هم در ‌تظاهرات‌های قبل انقلاب شرکت می‌کردند. ♦️ این انقلاب، انقلاب امام زمانی است، این الهی را خدا هدایت کرده است. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
مباحث
🎤 #پرسش_و_پاسخ | حجت الاسلام و المسلمین #استاد_الهی حفظه الله تعالی 📆 شب جمعه ۲۰ مهر ۱۴۰۲ ۲۶ ربیع‌ا
❗️برای گوش دادن به پرسش و پاسخ مورد نظر به دقیقه مورد نظر بروید... 🎙 سخن ابتدایی: چهار است که هر روز شکرش باید بجا آورده شود... 01:43 سوالات: ❓کسی که در زندگی‌اش احساس کسری می‌کند و امیدوار است تمام کسری‌هایش یکجا در شب قدر جبران شود، آیا این فکر درست است؟ 06:34 ❓برای اینکه علاقه و حُبّ شهرت از وجودمان خارج شود چه کنیم؟ 08:34 ❓کسی که دائم احساس دلگیری دارد، احساس تنهایی دارد و بی حوصله است، راه درمانش چیست؟ 10:11 ❓کسی که با او مشورت می‌کنیم چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ 11:45 ❓دختر ده ساله ام میل به نماز ندارد... 12:40 ❓آیا از طریق وراثت خُلق و خوی پدر و مادر به فرزند منتقل می‌شود؟ اگر پدر و مادر خلق خوی نامناسبی داشته باشند تکلیف فرزندان چه می‌شود؟ 19:46 ❓پسر ۱۷ ساله‌ای دارم در کارهای مختلف زندگی اصلا حرف‌گوش کن نیست... 21:04 ❓در جمع فامیل که روحیات و اعتقادات افراد متفاوت هست، چگونه باید کنیم تا دچار تنش نشویم؟ 26:40 ❓نماز خواندن برام سنگین شده، نمیدونم چطور از حالت خارج بشوم... 30:11 ❓چه کنیم که روح‌مان لطیف و قوی شود؟ 31:02 ❓برای کسی که سالها مبتلا به است، راه‌کاری پیشنهاد فرمایید... 33:39 ← مسافرت کوتاه، بین الطلوعین، کندر، گل پر، استنشاق، عطسه، با غیر وسواسی ها بگرد ... ❓برای ترسی که در وجود بچه‌ها هست، چه‌ کنیم؟ 36:05 ❓ خوردن برخی غذاها مثل گوشت که بعضاً در روایات مذمت شده، خوب است یا خیر؟ 37:17 @ostadelahi ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
| ۵۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🤔 سؤال : چه كنيم كه خدا را دوست داشته باشيم‌؟ ــــــــــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ ـــ ـ ـــ 💬 پاسخ : محبّت در گرو توجه به يا خدمت است. ياد نعمت‌هاى خدا، علاقۀ ما را به او زياد مى‌كند، چه نعمت‌هاى عمومى و چه نعمت‌هاى خصوصى. نعمت‌هاى عمومى از قبيل باد🌬 باران🌧 خورشيد☀️ كوه‌ها🏔🗻⛰ گياهان🍃🌱☘ خوردنى‌ها🍊🍐🍋🍌🍎🍏🍉🍈🍒 آشاميدنى‌ها🧃🥤🧋 همسر🧕 فرزند👶🏻 عقل، علم 🧠 زبان👅 چشم👁👁 گوش 👂 و ساير اعضا ✋🦶👃🫁 نعمت شب🌃 و روز🌇 خواب😴 و بيدارى🙂 آزادى و قدرت انتخاب و گرايش به خوبى‌ها و كمالات و تنفّر از بدى‌ها كه هر كدام از اين نعمت‌ها نباشد، زندگى بشر فلج مى‌شود. راستى، اگر آب دهان🤤 ما شور يا تلخ بود، چه مى‌كرديم‌؟ اگر خداوند نعمت خواب😴 و حتى غلطيدن در خواب را دو سه روز از ما بگيرد چه مى‌كنيم‌؟ نعمت‌هاى خصوصى، امكانات و استعدادهايى است كه خداوند به هر يك از افراد بشر عطا كرده است و اگر انسان فكر كند مى‌بيند چه بسيار نعمت‌هايى كه در اختيار اوست و ديگران به دلايلى از آن محرومند. آرى، كردن در نعمت‌هاى الهى، انسان را عاشق خدا مى‌گرداند و قرآن به اين امر سفارش كرده است. «فاذكروا آلاءَ اللّه» ╭─────๛- - - 📖 ┅╮ │📚 @ghararemotalee │📱 @Mabaheeth ╰───────────
🗞️ ترجمه و شرح فیض الاسلام: 🪶 از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است بعبداللّه ابن عبّاس (كه او را به شاد نگشتن و افسرده نشدن در دنيا پند مى‌دهد) و اين نامه پيش از اين (در نامۀ بيست و دوم) با عبارت ديگرى گذشت: (۱) پس از حمد خدا و درود بر حضرت رسول؛ هر آينه بنده شاد🤩🥳 ميشود به رسيدن چيزيكه مقدّر نشده باو نرسد، و افسرده😔☹️ مى‌گردد به چيزى كه مقدّر نگشته باو برسد (در صورتيكه اين شادى و افسردگى بيجا است؛ زيرا رسيدنى، مى‌رسد و آنچه نبايد برسد كوشش در آن سودى ندارد) پس بايد بهترين چيزيكه از دنيا بآن نائل شدى رسيدن به لذّت و خوشى يا بكار بردن خشم (در انتقام كشيدن و رنجانيدن) نباشد، بلكه بايد خاموش كردن (از بين بردن) باطل و نادرستى و زنده نمودن (برپا داشتن) حقّ‌ و درستى باشد، (۲) و بايد شاد باشى به چيزى كه از پيش فرستاده‌اى (و براى فردايت ذخيره كرده‌اى) و افسرده باشى به چيزى كه جا گذاشته‌اى (در دنيا براى آخرت بجا نياورده‌اى) و انديشه‌ات براى پس از باشد (زيرا شادى وقتى بجا است كه ناياب را بدست آورى، و افسردگى جائى روا است كه سود در دست را از دست بدهى). ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 رهبر انقلاب: وجود درخت در شرایط زندگی ماشینی امروز و افزایش آلاینده‌ها یک الهی است
✘ حالت اشتیاق یک قلب سالم به خداوند در نشاط و لذت، با زمان شدت و محنت فرق می کند! • توجه به خدا در هنگام شدت، اگر بعد از برطرف شدن مسئله قطع شود؛ راه انسان را بسمت اُنس و قُرب مسدود می‌کند. • و همینطور چنانچه رابطه قلبی انسان با خداوند در زمان رویارویی او با نعمات نیز به تبدیل شود نشانه‌ی مستی او در و فراموشی ولیّ نعمت است.
مباحث
🎥 سفارشات حجت الاسلام و المسلمین #ناصری (دام غزه) در مورد اهمیت و آثار #نماز_یکشنبه #ماه_ذی‌القعده @
امروز فرصتی دیگر برای بهره بردن از این و الهی است، خداوند به همه ما عنایت فرماید.
Emam_com_128k_در_تمام_دنیا_یک_نفر_مثل_آقای_خامنه_ای_پیدا_نمی_کنید.mp3
1.17M
💡 یکی از نعمت هایی که خدا به ما داده آقای خامنه ای هستند. ☑️ امام خمینی (ره): ❇️ اگر گمان بکنید که در تمام دنیا، رئیس جمهورها و سلاطین و امثال اینها، یک نفر را مثل آقای خامنه‌ای پیدا بکنید که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار، و بنای قلبی‌اش بر این باشد که به این ملت خدمت کند، پیدا نمی‌کنید. ❇️ ایشان را من سالهای طولانی می‌شناسم، و در آن زمانی که اوّل نهضت بود ایشان وارد بود و به اطراف برای رساندن پیامها تشریف می‌بردند، و بعد از این هم که این انقلاب به اوج خودش رسید، ایشان حاضر واقعه بود همه جا، تا آخر و حالا هم هست. یک خدا به ما، این است که داده. 🗓 ۱۰ بهمن ۱۳۶۱ ⬅️ صحیفه نور، جلد ۱۷، صفحه ۲۷۲ بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/view/18614 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
سپس خداوند سبحان، آدم را در خانه اى سُکنى بخشيد که زندگيش را در آن پر و گوارا کرده بود و جايگاه او را امن و امان ساخته بود و او را از و عداوت و دشمنيش بر حذر داشت، ولى (سرانجام) دشمنش او را فريب داد، چرا که بر او حسادت مي ورزيد و از اين که او در سراى پايدار و همنشين با نيکان است سخت ناراحت بود. آدم يقين خود را به شک و ترديد او فروخت و تصميم راسخ را با گفته سُست او مبادله کرد، و به خاطر همين موضوع، شادى خود را به ترس و وحشت مبدّل ساخت و فريب شيطانى براى او پشيمانى به بار آورد، سپس خداوند سبحان دامن توبه را براى او گسترد و کلمات رحمتش را به او القا نمود و وعده بازگشت به بهشتش را به او داد و او را به سراى آزمايش (دنيا) و جايگاه توالد و تناسل فرو فرستاد. ┅─────────── مطالعه شرح این فراز ؛ https://eitaa.com/ghararemotalee/9774 —— ⃟‌ ———————— 🤲 ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
مرا از مکرمین قرار بده یعنی چه؟.mp3
1.42M
🎙️ ✍️ با رفت و آمد ها و فرصت ها تحلیل نکن که خدا صدایت را می‌شنود یا نمی شنود! ⬅️ اکرام خداوند به تو، با شناخت حق و است نه رفت و آمد نعمت ها... @Aminikhaah_Media ╭────๛- - 🏴 - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
❤️ اگر در قلب بیفتد؛ دیگر هیچ یا ارتباطی انسان را راضی نمیکند! فقط «معیت با امام» تنها خواسته حقیقی و صادقِ این قلب خواهد بود.
هدایت شده از مباحث
60. سه چیز است: دستگیری با وجود تنگدستی، از حق خود به نفع دیگری گذشتن، به دانشجو علم آموختن. 61. دوستی خود را به دوست ظاهر کن تا رشته محبت محکمتر شود. 62. آفت دین سه چیز است: فقیه بدکار، پیشوای ظالم، مقدس نادان. 63. مردم را از دوستانشان بشناسید، چه، انسان همخوی خود را به دوستی می گیرد. 64. گناه پنهان به صاحب گناه زیان می رساند، آشکار به جامعه. 65. در بهبودی کار دنیا بکوشید؛ اما در کار آخرت چنان کنید که گویی فردا رفتنی باشید. 66. روزی را در قعر زمین بجویید. 67. چه بسا افرادی که از خودستایی، از قدر خود می کاهند و از فروتنی، بر مقام خود می افزایند. 68. خدایا! فراخترین روزی مرا در پیری و پایان زندگی کرامت فرما. 69. از جمله حقوق فرزند بر این است که نام نیکو بر او بگذارد و نوشتن به او بیاموزد و چون بالغ شد، او را همسر انتخاب کند. 70. صاحب قدرت، آن را به نفع خود به کار می برد. 71. سنگین ترین چیزی که در ترازوی اعمال گذارده می شود، خوش‌خویی است. 72. سه امر، شایسته توجه خردمند است: بهبودی زندگانی، توشه آخرت، عیش حلال. 73. خوشا کسی که زیادی مال را به دیگران ببخشد و زیادی سخن را برای خود نگاه دارد. 74. ، ما را از هر ناصحی بی نیاز می کند. 75. اینهمه حرص حکومت و ریاست و اینهمه رنج و پشیمانی در ! 76. عالم فاسد، بدترین مردم است. 77. هر جا که بدکاران حکمروا باشند و نابخردان را گرامی بدارند، باید منتظر بلایی بود. 78. نفرین باد بر کسی که بار خود را به دوش دیگران بگذارد. 79. زیبایی شخص در گفتار اوست. 80. هفت گونه است که از همه والاتر طلب روزی حلال است. 81. نشانه خشنودی خدا از مردمی، ارزانی قیمتها و عدالت حکومت آنهاست. 82. هر قومی شایسته حکومتی است که دارد. 83. از ناسزا گفتن، به جز کینه‌ی مردم سودی نمی بری. 84. پس از بت پرستیدن، آنچه به من نهی کرده اند در افتادن با مردم است. 85. کاری که نسنجیده انجام شود، بسا که احتمال زیان دارد. 86. آن که از سازش با مردم محروم است، از نیکیها یکسره محروم خواهد بود. 87. از دیگران چیزی نخواهید گرچه یک چوب مسواک باشد. 88. خداوند دوست ندارد که بنده ای را بین یارانش با امتیاز مخصوص ببیند. 89. مؤمن خنده رو و شوخ است، و منافق عَبوس و خشمناک. 90. اگر فال بد زدی، به کار خود ادامه بده و اگر گمان بد بردی، فراموش کن و اگر حسود شدی، خود دار باش. 91. دست یکدیگر را به دوستی بفشارید که کینه را از دل می برد. 92. هر که صبح کند و به فکر اصلاح کار مسلمانان نباشد، مسلمان نیست. 93. خوشرویی کینه را از دل می برد. 94. مبادا که ترس از مردم، شما را از گفتن حقیقت باز دارد! 95. خردمندترین مردم کسی است که با دیگران بهتر بسازد. 96. در یک سطح زندگی کنید تا دلهای شما در یک سطح قرار بگیرد. با یکدیگر در تماس باشید تا به هم مهربان شوید. 97. هنگام مرگ، مردمان می پرسند: از ثروت چه باقی گذاشته؟ فرشتگان می پرسند: از عمل نیک چه پیش فرستاده؟ 98. منفورترین حلالها نزد خداوند طلاق است. 99. بهترین کار خیر، اصلاح بین مردم است. 100. خدایا مرا به دانش توانگر ساز و به بردباری زینت بخش و به پرهیزگاری گرامی بدار و به تندرستی زیبایی ده. 📚 مجموعه آثار استاد ، مجلد ‏16، صفحه 49 🌐 @Mabaheeth