⚠️ آن‌گاه امام عليه السلام سخن از هشدار سوم مى‌گويد: «(بدانيد) مردم همگى در نُقصانند و همگى داراى عيوبى هستند جز كسى كه خداوند او را حفظ كرده است»؛ (وَ النَّاسُ‌ مَنْقُوصُونَ‌ مَدْخُولُونَ‌ إِلَّا مَنْ‌ عَصَمَ‌ اللّٰهُ‌). منقوص، كسى است كه داراى نقص و عيبى است و مدخول نيز همين معنا را مى‌دهد. 💡 ممكن است اوّلى اشاره به نقصان در عقل و اعتقادات باشد و دومى اشاره به نُقصان اعمال و گرفتار بودن در چنگال رذائل اخلاقى. 🚨 اين هشدار اشاره به كسانى است كه گرفتار انواع معاصى و گناهان هستند و مى‌گويند: ما سرانجام #توبه خواهيم كرد و خود را اصلاح مى‌كنيم. امام عليه السلام مى‌فرمايد: همگى در حال نُقصانند و عيوب به باطن آن‌ها سرايت مى‌كند و بازگشت و جبران، روزبه‌روز مشكل‌تر مى‌شود. 💡 جملۀ «إِلَّا مَنْ‌ عَصَمَ‌ اللّٰهُ‌» در درجۀ اوّل شامل حال معصومان عليهم السلام است و ليكن تمام كسانى كه پيرو آنانند و در مسير آن‌ها گام برمى‌دارند نيز از نوعى عصمت الهى برخوردار مى‌شوند. ❒ قرآن مجيد در آيۀ 175 سورۀ «نساء» بعد از آن كه به اهميت قرآن اشاره كرده، مى‌فرمايد: «فَأَمَّا اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا بِاللّٰهِ‌ وَ اِعْتَصَمُوا بِهِ‌ فَسَيُدْخِلُهُمْ‌ فِي رَحْمَةٍ‌ مِنْهُ‌ وَ فَضْلٍ‌ وَ يَهْدِيهِمْ‌ إِلَيْهِ‌ صِرٰاطاً مُسْتَقِيماً» ؛ اما آن‌ها كه به خدا ايمان آورده‌اند و به اين كتاب آسمانى چنگ زدند به‌زودى همه را در رحمت و فضل خود وارد خواهد ساخت و در صراط مستقيم به سوى خودش هدايت مى‌كند». 🔔 آن‌گاه امام عليه السلام نشانه‌هايى از اين گروه آلودۀ به گناه را بيان مى‌كند كه به‌وسيلۀ آن‌ها مى‌توان آنان را شناخت. ◈ نشانۀ اوّل اين‌كه مى‌فرمايد: «پرسش‌كنندگان آن‌ها درپى بهانه‌جويى و آزارند»؛ (سَائِلُهُمْ‌ مُتَعَنِّتٌ‌) . آن‌ها به قصد حلّ‌ مشكلات و كاستن از مجهولات و پى بردن به حقايق، سؤال نمى‌كنند؛ بلكه سؤالشان حتّى از عالمان به صورت انحرافى و به قصد بهانه‌جويى و آزار طرف است. ◈ نشانۀ ديگر اين‌كه «پاسخ‌گويندگان آن‌ها نيز درپى توجيه و تكلّفند»؛ (وَ مُجِيبُهُمْ‌ مُتَكَلِّفٌ‌) [ ادامه دارد ... ]

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكته‌اى اشاره مى‌كند كه از جهاتى قابل دقت است، مى‌فرمايد: «عدم توانايى بر گناه، نوعى عصمت است»؛ (مِنَ‌ الْعِصْمَةِ‌ تَعَذُّرُ الْمَعَاصِي) مى‌دانيم #عصمت معناى عامى دارد كه به معناى محفوظ ماندن، به‌ويژه محفوظ ماندن از گناه است. گاه اين حالت در حد كمال ديده مى‌شود كه مقام والاى انبيا و امامان عليهم السلام است. آن‌ها ملكه‌اى نفسانى دارند كه از هر گناه و خطا آنان را باز مى‌دارد و همين مقام سبب اعتماد همۀ مردم به آن‌ها مى‌شود كه گفتار و رفتارشان حجّت و سرمشق براى همگان باشد. مرحلۀ پايين‌ترى از آن، ملكۀ عدالت است كه بازدارنده از معاصى كبيره و اصرار بر صغيره است؛ ولى چنان نيست كه در برابر همه چيز مقاومت كند. درست مانند سدّى است كه در برابر سيلاب بسته‌اند كه اگر سيلاب شديد و قوى باشد ممكن است سد را بشكند و با خود ببرد. افراد عادل نيز ممكن است گاه در برابر عوامل نيرومند گناه زانو بزنند و سپس پشيمان شوند و رو به درگاه خدا آورند و #توبه كنند و سد عصمت عدالت در آن‌ها بار ديگر تجديد شود. نوع سومى از عصمت است كه انسان به سبب فراهم نبودن وسايل و اسباب گناه از آن دور مى‌ماند. يا قدرت بر گناه ندارد؛ مانند نابينا كه نمى‌تواند نگاه هوس‌آلود به نامحرم داشته باشد و يا قدرت جسمانى دارد؛ اما وسايل گناه فراهم نيست؛ مثل اين‌كه شرابى نيست تا بنوشد؛ هر چند مايل به آن باشد و يا #حكومت_اسلامى او را از گناه بازمى‌دارد هر چند او مايل به گناه باشد. اين‌گونه عصمت افتخار نيست و ثوابى در برابر ترك گناه به چنين شخصى داده نمى‌شود؛ ولى فايده‌اش اين است كه از عذاب الهى دور مى‌ماند و بسا لطف خدا شامل افرادى شود و گناه كردن را بر آن‌ها متعذّر كند تا از كيفر گناه دور بمانند. ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نصایح #استاد_الهی: ▫️بهترین عمل شب نیمه شعبان توبه است! #توبه چیست؟ خیلی ساده است که انسان بین خودش و پروردگارش یک فضایی ایجاد کند و گناهانش را یاد کند و عذر خواهی کند! استغفار برای چنین مواقعی است و خداوند هم تبدیل کننده‌ی سیئات به حسنات است. خداوند در چنین شبی قصد دارد احیاء عطا کند و این یعنی وجودت را برای آن معنویاتی که قرار است بدست آوری، زنده کند. @ostadelahi ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🌙 فـرارسـیـدن حـلـول #مـاه_مـبـارک_رمـضـان، مـاه صـیام و قـیام بر شـما و همـه ے مـسلـمانـان جـهان مبـارک باشـد...🌱 یک سال دیگر گذشت و ماه رمضان از راه رسید... یک سال گناه.... یک سال نافرمانی... یک سال پشت کردن به امر خالق... اما خدای متعال #فرصت داد تا با ماه مبارک رمضان، گناهانمان را پاک کنیم... رخصت داد تا #توبه کنیم و رحم کرد دوباره تا آشتی کنیم... خدایا ! ما را ببخش و لطفت را از بندگان ناتوانت نگیر.. این روزها هميشه سخت به تو محتاجیم... ما را در این ماه دریاب و بیامرز...... آمین یا رب🤲 ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

خدایا ... در #ماه_مبارک_رمضان برايمان بنويس: قلـــب بی گـناه ذهن قرآنی فـکر ربّانــی زبــان ذاکـــر قلــب خاشــع نفــس با اطمینــان روح بلــند همـــت و #توبه ی نصــوح از همــه گناهـــان و نیــکیِ روزه هــا و نمـازهایــمان #شب_جمعه ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

♻️ ترجمه فیض‌الإسلام : امام عليه السّلام (دربارۀ خوهاى پسنديده و شايسته) فرموده است: (۱) هيچ شرف و بزرگى بالاتر از #اسلام (كه به سعادت دنيا و آخرت مى‌رساند) و هيچ عزّت و ارجمندى ارجمندتر از پرهيزكارى (ترس از خدا و اطاعت او) و هيچ پناهگاهى نيكوتر و استوارتر از ورع (باز ايستادن از گناهان و شبهات) و هيچ شفيع و خواهشگرى پيروزتر و رهاننده‌تر از #توبه و بازگشت نيست (زيرا توبه نيازمند باذن نيست ولى انبياء و اولياء و مؤمنين تا براى گناهكاران اذن شفاعت نيابند دم نگشايند؛ چنانكه در قرآن كريم س ۴۲ ى ۲۵ مى‌فرمايد: «وَ هُوَ اَلَّذِي يَقْبَلُ‌ اَلتَّوْبَةَ‌ عَنْ‌ عِبٰادِهِ‌ وَ يَعْفُوا عَنِ‌ اَلسَّيِّئٰاتِ‌» يعنى اوست خدائى كه توبۀ بندگانش را مى‌پذيرد و از گناهان «آنها» مى‌گذرد، و در س ۲ ى ۲۵۵ مى‌فرمايد: «مَنْ‌ ذَا اَلَّذِي يَشْفَعُ‌ عِنْدَهُ‌ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ‌» يعنى كيست آنكه «روز قيامت» در پيشگاه او «گناه كارى را» شفاعت كند مگر باذن و فرمان او) (۲) و هيچ گنجى بى‌نياز كننده‌تر از قناعت و هيچ دارائى، فقر را جلوگيرتر از تن دادن به روزى رسيده نمى‌باشد. (۳) و هر كه بآنچه باو رسيده اكتفاء نمايد به آسودگى پيوسته و در آسايش فرود آمده. (۴) و رغبت و ميل بدنيا كليد سختترين رنج و مَركب گرفتارى است. (۵) و آز و گردنكشى و رشك، شخص را به افتادن در گناهان مى‌خوانند. (۶) و بد كارى همۀ بديها و زشتيها را گرد مى‌آورد (در بر دارد). ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🌸 خدا توبه کننده را دوست دارد 🎞️ روایت آیت الله فاطمی‌نیا رضوان الله تعالی علیه از فرصت مناسب ماه رمضان برای #توبه و #استغفار هدیه نثار روح استاد #فاطمی_نیا صلوات اللهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

آن‌گاه در دومين جمله مى‌فرمايد: «براى بدترين افراد اين امت نيز نبايد از رحمت خداوند مأيوس شد؛ زيرا خداوند متعال مى‌فرمايد: از رحمت خدا جز كافران مأيوس نمى‌شوند»؛ (وَ لَا تَيْأَسَنَّ‌ لِشَرِّ هٰذِهِ‌ الْأُمَّةِ‌ مِنْ‌ رَوْحِ‌ اللّٰهِ‌ لِقَوْلِهِ‌ تَعَالَى: « إِنَّهُ‌ لَا يَيْأَسُ‌ مِنْ‌ رَوْحِ‌ اللّٰهِ‌ إِلَّا الْقَوْمُ‌ الْكَافِرُونَ‌ ») . دليل آن هم روشن است. چون بدترين افراد ممكن است روزى متنبه شوند و در مقام #توبه و انابه برآيند و مشمول رحمت الهى گردند. همان‌گونه كه در جملۀ دوم منظور امام عليه السلام اين نيست كه بدترين افراد در حالى كه توبه نكرده‌اند و تغيير مسير نداده‌اند مشمول رحمت حق مى‌شوند، در جملۀ اول نيز به قرينۀ مقابله همين است كه بهترين افراد ممكن است تغيير مسير دهند و گرفتار عذاب الهى شوند. در تاريخ اسلام نيز افراد زيادى را سراغ داريم كه روزى در صف كفار و بدكاران و سارقان و مانند آن بودند؛ اما ناگهان بيدار شدند و به راه حق برگشتند و عاقبت‌به‌خير شدند. در ذيل گفتار حكمت‌آميز شمارۀ 170 داستانى از جلد هشتم كافى نقل كرديم كه سخن از عابدى مى‌گفت كه شيطان او را #فريب داد و به گناه دعوت كرد ولى زن آلودۀ گنهكارى، او را از گناه نجات داد و خودش نيز اهل نجات شد. توضيح آن را در ذيل همان كلام مطالعه فرماييد. نكته: منظور از مكر الهى چيست‌؟ «مكر» در فارسىِ‌ امروز به معناى توطئۀ مخفيانه براى انجام كارهاى خلاف است و جنبۀ ضدارزش دارد در حالى‌كه در لغت عرب به معناى هر نوع چاره‌انديشى براى بازداشتن ديگرى از كار يا از چيزى است خواه خوب باشد يا بد؛ بنابراين هنگامى كه مكر به خداوند نسبت داده مى‌شود به معناى چاره‌انديشى براى بازداشتن است كه گاه درمورد گنهكاران به‌كار مى‌رود و مفهومش همان مجازات‌هاى الهى است و گاه درمورد نيكوكاران به‌كار مى‌رود كه مفهومش بازداشتن از خطرهاست. در آيۀ مورد بحث، مكر به همان معناى اول يعنى مجازات الهى است و مى‌دانيم هيچ‌كَس - حتى نيكوكارترين شخص - نبايد ترس از مجازات را از خود دور سازد چراكه خوف و رجا به‌صورت متعادل رمز پيشرفت و پيروزى است. #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 غفلت نکردن از دعا حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله العالی: بعضیها دعا و عبادت و توبه را میگذارند برای دوران پیری؛ این اشتباه بزرگی است. اگر گفته شود #توبه کنید، میگویند حالا وقت داریم. اولاً معلوم نیست وقت داشته باشیم؛ مرگ انسان را مطلع نمیکند؛ برای همه‌ی سنین هم است. اگر فرض کردیم حقیقتاً وقت داریم - یعنی بناست به سنین پیری برسیم - چنانچه کسی خیال کند که میشود دوران جوانی را با غفلت و غرق شدن در شهوات گذراند، بعد با خیال راحت و با آسانی به سراغ توبه رفت، اشتباه بزرگی مرتکب شده است. حالت دعا و انابه چیزی نیست که انسان هر وقت اراده کرد، برای او پیش بیاید. گاهی میخواهیم، نمیشود؛ دنبال حال و توجه هستیم، دست نمیدهد. Farsi.Khamenei.ir 📲 #لحظه‌های_استجابت ⭐️ #بهار_معنویت ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

💠 آثار تلاوت سوره قدر 💫 تلاوت سوره قدر انسان را به درک ليلة القدر، نزديک‌تر و نزديک‌تر مي‌کند. خوشا به حال آن کساني که با این سوره انس داشته‌اند و زياد مي‌خوانده‌اند. چون وقتي اين حرکت شروع شد دیگر پايان ندارد. 🔸 مرحوم آيت الله بهجت به اين سوره خيلي علاقه داشتند و از بعضي اساتيدشان، نقل مي‌کردند (شايد مرحوم کمپاني بوده) که وقتي مي‌پرسيدند از ایشان که شما چه مي‌خوانيد که اينقدر مشغول هستيد؟ نمي‌گفت چه مي‌خوانم؛ ولی مي‌گفت: هر کسي در شبانه روز 1000 مرتبه سوره قدر بخواند، عمودي از نور بين او تا آسمان برقرار خواهد شد. چه انسی! چه لذتی! چه معرفتی! چه شهودی! چه درکی! چه يقينی! چه اطمينانی! چه ليلة القدری!!! 🔹 ولی اين‌ها يک ورودی و لازمه دارد و آن طلب مغفرت از حق تعالي است. #استغفار و طلب مغفرت، مقدمات توبه را فراهم مي‌کند؛ #توبه، مقدمات فضل و رحمت الهي را؛ فضل و رحمت الهی مقدمه مي‌شود براي اتصاف به تهذيب و تزکيه؛ تهذيب و تزکيه، راه را بازتر و بازتر مي‌کند و #شب_قدر، شب عظيمي است. شب انس با خدا است. شب قدر است نه فقط براي رزق مادي، آنقدر سفره‌ها هست که انبياء مي‌دانستند چه بخواهند: «رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَينا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَکونُ لَنا عيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ديگر يک نفر نيستند. 🔸 انسان وقتي شروع مي‌کند، يک نفر است. خودش است و خودش. وقتي به باور رسيد فضا متفاوت مي‌شود. سفره بزرگتر مي‌شود. ديگر خودش نيست. یک تفکر است، يک حرکت و باور است. در يک مدار ديگر قرار مي‌گيرد. فقط مانع در گام‌هاي اوليه بسته بودن در است که فتحش با استغفار است و توبه، و برون‌ رفت از تشتت فکري و به کار بستن اخلاص و صلاة و سجده. ◽ حاج شیخ جعفر ناصری دام‌عزّه @nasery_ir ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 دعا با دل پاک و زبان راستگو حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله‌العالی: این شب‌ها هم شب‌های #توبه است. همه دچار گناه و تخلف هستیم. تخلف‌ها کوچک و بزرگ دارد. از خدای متعال باید عذرخواهی و #استغفار و طلب بخشش و توبه کنیم و به سوی خدا برگردیم. ... درباره‌ی دعا و استجابت دعا در روایت دارد که: «ولیخرج من مظالم الناس»؛ انسان باید از مظلمه‌ی مردم خارج شود تا دعایش قبول شود. در روایت دیگر دارد که خدای متعال به حضرت موسی خطاب فرمود: «یا موسی ادعنی بالقلب النقی و اللسان الصادق». با دل پاک و زبان راستگو با خدای متعال حرف بزنید و دعا کنید؛ دعا قطعاً مستجاب خواهد شد. #لحظه‌های_استجابت ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

💠 آثار تلاوت سوره قدر 💫 تلاوت سوره قدر انسان را به درک ليلة القدر، نزديک‌تر و نزديک‌تر مي‌کند. خوشا به حال آن کساني که با این سوره انس داشته‌اند و زياد مي‌خوانده‌اند. چون وقتي اين حرکت شروع شد دیگر پايان ندارد. 🔸 مرحوم آيت الله بهجت به اين سوره خيلي علاقه داشتند و از بعضي اساتيدشان، نقل مي‌کردند (شايد مرحوم کمپاني بوده) که وقتي مي‌پرسيدند از ایشان که شما چه مي‌خوانيد که اينقدر مشغول هستيد؟ نمي‌گفت چه مي‌خوانم؛ ولی مي‌گفت: هر کسي در شبانه روز 1000 مرتبه سوره قدر بخواند، عمودي از نور بين او تا آسمان برقرار خواهد شد. چه انسی! چه لذتی! چه معرفتی! چه شهودی! چه درکی! چه يقينی! چه اطمينانی! چه ليلة القدری!!! 🔹 ولی اين‌ها يک ورودی و لازمه دارد و آن طلب مغفرت از حق تعالي است. #استغفار و طلب مغفرت، مقدمات توبه را فراهم مي‌کند؛ #توبه، مقدمات فضل و رحمت الهي را؛ فضل و رحمت الهی مقدمه مي‌شود براي اتصاف به تهذيب و تزکيه؛ تهذيب و تزکيه، راه را بازتر و بازتر مي‌کند و #شب_قدر، شب عظيمي است. شب انس با خدا است. شب قدر است نه فقط براي رزق مادي، آنقدر سفره‌ها هست که انبياء مي‌دانستند چه بخواهند: «رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَينا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَکونُ لَنا عيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ديگر يک نفر نيستند. 🔸 انسان وقتي شروع مي‌کند، يک نفر است. خودش است و خودش. وقتي به باور رسيد فضا متفاوت مي‌شود. سفره بزرگتر مي‌شود. ديگر خودش نيست. یک تفکر است، يک حرکت و باور است. در يک مدار ديگر قرار مي‌گيرد. فقط مانع در گام‌هاي اوليه بسته بودن در است که فتحش با استغفار است و توبه، و برون‌ رفت از تشتت فکري و به کار بستن اخلاص و صلاة و سجده. ◽ حاج شیخ جعفر ناصری دام‌عزّه @nasery_ir ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────