آیت الله ملک زادهتبصرة المتعلمين۱۰.mp3
زمان:
حجم:
13.64M
✅ دوره فشرده فقه امامیه بر اساس کتاب #تبصرة_المتعلمين
🔹 تألیف #علامه_حلی
⏪ جلسه #ده
👤 آیت الله ملک زاده
🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
هدایت شده از گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان
#نشست_علمی
#فقه_حکمرانی
#همایش_ملی_فقه_حکمرانی
🔰مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد(علیه و علیهم السلام) برگزار می کند:
♻️ سلسله پیش نشست های تخصصی اولین همایش ملی فقه حکمرانی
🔹 موضوع: ماهیت فقه حکمرانی (نشست دهم)
🎙 ارائه دهنده:
▫️استاد محمدحسین ملک زاده (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم)
⏰ زمان: سه شنبه 10 مهر 1403، ساعت 13
🔗حضور مجازی از طریق:
http://skyroom.online/ch/feghahat_aqr/feqhe_hokmrani
#نشست_علمی
#فقه_حکمرانی
#همایش_ملی_فقه_حکمرانی
#مدرسه_عالی_فقاهت_عالم_آل_محمد
#مشهد
@feqhe_hokmrani
🕌 گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان
🆔 @feqhemozaf_khorasan
آیت الله ملک زادهتبصرة المتعلمين۱۱-1.mp3
زمان:
حجم:
13.72M
✅ دوره فشرده فقه امامیه بر اساس کتاب #تبصرة_المتعلمين
🔹 تألیف #علامه_حلی
⏪ جلسه #یازده
👤 آیت الله ملک زاده
🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #نکته_اصولى
⏪ تبيين القول بالفعل
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 قرآن کریم میفرماید (أَقيمُوا الصَّلاةَ) اما از کیفیت، کمیت، اجزاء، شرایط و ... نماز سخنی به میان نیاورده است و این فعل نماز خواندن رسول الله در مرأی و منظر مردم است که مبیّن این آیۀ شریفه میباشد.
🔶 بر اساس آیۀ شریفۀ (لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم) وظیفه تبیین آیات قرآن با پیامبر خدا است. برخی همانطور که ظاهر کلام مرحوم #علامه_طباطبایی در المیزان است، معتقدند وظیفۀ تبیینی رسول الله تنها قرائت آیات قرآن برای مردم است ولکن به نظر میآید این وظیفه، بیش از این مقدار باشد. یکی از وظایف تبیین که به عهدۀ رسول الله میباشد، بیان جزئیات، تفاصیل، مخصصات و مقیداتی است که در قرآن وجود ندارد و ایشان باید بیان و تبیین کنند.
💥 برگرفته از سال سوم از دوره سوم تدریس خارج اصول
🗓 زمان: ۷ مهر ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه آیت الله العظمی تبریزی، مدرس ۱۱۳
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #پیام
⏪ پیام استاد ملک زاده در تکریم و رثای دبیر کل شهید حزب الله لبنان که در کانالها، گروهها و صفحات مجازی به زبان عربی منتشر شده است.
💥 عنوان قناة سماحة الأستاذ في التليجرام
باللغة العربية
📌 https://t.me/almabaheth
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
👇👇👇
✅ بيان سماحة آية الله الشيخ محمّد حسين #ملكزاده دام ظلّه الوارف بمناسبة استشهاد الأمين العامّ لحزب الله في لبنان
بسم الله الرحمان الرحيم و إيّاه نستعين
«و بشّر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله و إنّا إليه راجعون»
🔶 بقلوب يعتصرها الحزن و الألم الشديدان وصلنا نبأ مجزرة بشعة اقترفها الاستكبار العالمي و علی رأسه الأميركان بيد عملاءهم الصهاينة في الضاحية الجنوبيّة ببيروت، عاصمة لبنان العزّ و الصمود، و استشهد في هذه الحادثة الموجعة المجاهد الخالد و الرمز القائد و العبد الصالح المطيع لله و لرسوله و لصاحب العصر و نائبه في هذا الزمان، سماحة العلّامة الفهّامة السيّد حسن نصر الله و كوكبة زاهرة من رفاقه القياديّين و المجاهدين الأبرار و جمع غفير من المؤمنين و المدنيّين الأبرياء، تغمّدهم الله تعالی برحمته و رضوانه، و أسكنهم فسيح جنانه، و حشرهم مع أوليائه في أعلی علّيّين، و ألهم أهلهم و ذويهم و محبّيهم و المجاهدين في محور المقاومة الصبر و السلوان.
🔶 إنّ الأمين الشهيد، السيّد حسن نصر الله الذي قلّ نظراءه في تاريخ الشعوب، كان رائد المقاومين الشرفاء و فخر المجاهدين العظماء في لبنان و في أرض الشام علی مرّ التاريخ علی الإطلاق.
سيّد شهداء المقاومة، كان قائداً عظيماً حكيماً شجاعاً، صادقاً في نيّته، مخلصاً في عمله، زاهداً بمنصبه، صاحباً للنفس الزكيّة، فهو مضی علی ما مضی عليه البدريّون و العاشورائيّون و الذين بذلوا الغالي و النفيس في طريق الحقّ و العدالة و الحرّية، و تخرّج من المدرسة الحسينيّة بفوز و نجاح، و في نهاية المطاف نال ما تمنّی من الاستشهاد في سبيل الله و علی طريق القدس، و هو و من استشهد معه «أحياءٌ عند ربّهِم یُرزَقون، فَرِحينَ بما آتاهُمُ اللهُ مِن فَضلِهِ و يَستبشِرونَ بالذين لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم ألّا خَوفٌ عليهم و لا هُم يَحزَنونَ، يَستبشرونَ بِنِعمَةٍ مِنَ اللهِ و فضلٍ و أنّ اللهَ لايُضيعُ أجرَ المؤمنينَ»؛ فطوبی لهم و حُسن مآب.
🔶 و نحن علی ثقة و طمأنينة تامّة بأنّ استشهاد هذا القائد الكبير لايكون نهاية نصر الله، بل هو بإذن الله عزّ و جلّ، بداية انتصارات إلهيّة عظيمة للشعب اللبنانيّ و الفلسطينيّ المظلوم و للأمّة الإسلاميّة جمعاء. فبهذا الإيمان الراسخ و الرجاء الواثق، نتوجّه إلی الله تبارك و تعالی و ندعوه و نسأله بقلوب منكسرة و عيون باكية و نقول له بأصوات حزينة: إلهنا و مولانا! لو أنّ تعجيل سقوط إسرائيل و إزالة هذه الغدّة السرطانيّة و استئصالها و تحرير القدس الشريف كان مرهوناً بقربان عظيم و دم غال جدّاً فباستشهاد هذا السيّد الأقدس و الشهداء السعداء معه، فاجعل تطهير الوجود من دنس الوحوش الصهاينة و حلفاءهم المشؤومة و من يدعمهم و يساندهم أمراً عاجلاً سريعاً قريباً كلمح البصر أو هو أقرب، و عجّل اللهمّ في ظهور وليّ أمرك المنتظر إمامنا المفدّی الحجّة بن الحسن المهدي (عج)، بفضلك و منّك يا أكرم الأكرمين و يا أرحم الراحمين.
👤 أقلّ الداعين - محمّد حسين ملكزاده
🕌 الحوزة العلميّة المقدّسة
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
آیت الله ملک زادهتبصرة المتعلمين۱۲-1.mp3
زمان:
حجم:
14.29M
✅ دوره فشرده فقه امامیه بر اساس کتاب #تبصرة_المتعلمين
🔹 تألیف #علامه_حلی
⏪ جلسه #دوازده
👤 آیت الله ملک زاده
🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
آیت الله ملک زادهتبصرة المتعلمين۱۳.mp3
زمان:
حجم:
16.57M
✅ دوره فشرده فقه امامیه بر اساس کتاب #تبصرة_المتعلمين
🔹 تألیف #علامه_حلی
⏪ جلسه #سیزده
👤 آیت الله ملک زاده
🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳
🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9
✅ #نکته_اصولی
⏪ سعه و ضیق #دلالة_الفعل
👤 آیت الله ملک زاده
🔶 بیان شد که فعل، دلیل صامتی است که در مقام دلالت، اجمال دارد و باید به قدر متیقن از مدلول یا مدالیل آن اکتفا کرد که طبعا یک مدلول مضیق و محدود به حساب میآید، لکن تضیق و محدودیت هم یک امر نسبی است و هرچند این مدلول، نسبت به مجموعه مدالیل محتمل الاستفاده از این فعل، دایرۀ بسیار محدودی دارد اما در عین حال، فی حد نفسه و در همان دایره محدود و مضیق میتوان یک سعهای برای آن لحاظ کرد.
🔶 به بیان دیگر اگر ما همین مدلول مضیق و محدود را در قالب یک لفظ و عبارت بیان کنیم، خود آن لفظ یک سعه و ضیقی دارد و میتواند عمومیت یا خصوصیت داشته باشد. به طور مثال اگر گفتیم «الفعل یدل علی عدم الحرمة علی الاقل» یا «الترک یدل علی عدم الوجوب علی الاقل» این جملات ترجمۀ لفظی آن افعال هستند که میتوان برای آن سعه یا ضیقی در نظر گرفت. پس همچنان که در باب اجماع میگوییم، اجماع دلیل لبی است ولکن همین اجماع دارای معقد است که میتواند سعه یا ضیق داشته باشد، در باب فعل هم میتوان این مطلب را ذکر کرد و گفت مدلول مضیق فعل که همان قدر متیقن از مدالیل است میتواند سعه و ضیق داشته باشد.
🔶 گاهی از این مطالب میتوان استفادههای فراوان برد، یعنی در حالی که دلالت فعل معصوم، نسبت به همه مدالیل محتمل الاستفاده از آن، محدود است اما به خودی خود سعهای دارد. به تعبیر امروزی میتوان گفت هر عمل و فعلی، پیامی دارد.
💥 برگرفته از سال سوم از دوره سوم خارج اصول
🗓 زمان:۱۴ مهر ۱۴۰۳
🕌 مدرسه آیتالله العظمی تبریزی، مدرس ۱۱۳
http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9