📌چرا به شجاعت و آزاداندیشی خمینیِ بت‌شکن اقتدا نمی‌کنیم و در علم و اقتصاد شعار #نه_شرقی_نه_غربی سر نمی‌دهیم تا ما هم بتوانیم یک #انقلاب_اقتصادی رقم بزنیم؟! کمتر از یک ماه پس از تسخیر لانۀ جاسوسی در تهران و در تاریخ ۹ آذر ۱۳۵۸، خبرنگار هفته‌نامۀ تایم برای مصاحبه با #امام_خمینی به قم رفت. در یکی از سؤال‌هایش از امام، چنین پرسید: «شما زندگى خيلى منزوى ای داشتید. شما اقتصاد جديد و حقوق روابط بين المللى را مطالعه نكرده‏ايد. تحصيل شما مربوط به علوم الهى است. شما در سياست و گرفتن و دادن یک زندگى اجتماعى درگير نبوده‏ايد. آيا اين در ذهن شما اين شک را به وجود نمى‏آورد كه ممكن است عواملى در اين معادله باشد كه شما نمى‏توانيد درک كنيد؟!» روشن است که این خبرنگار، می‌خواسته به امام القا کند که در عرف روابط بین الملل، گروگان گرفتن دیپلمات های آمریکایی یک خطای آشکار بوده و بهتر است امام خمینی هرچه زودتر دستور تحویل آن ها را به مقامات آمریکایی صادر کند. اما پاسخ #امام_خمینی به این پرسش را بخوانید: «ما #معادله_جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شده است را شكسته‏ايم. ما خود چارچوب جديدى ساخته‏ايم كه در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاك حمله گرفته‏ايم. از هر عادلى دفاع مى‏كنيم و بر هر ظالمى مى‏تازيم، حال شما اسمش را هرچه مى‏خواهيد بگذاريد. ما اين سنگ را بنا خواهيم گذاشت. اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ #سازمان_ملل و #شوراى_امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ #سرمايه_داران و قدرتمندان كه هر موقعى كه خواستند هر كسى را محكوم كنند، بلافاصله محكوم نمايند. آرى با ضوابط شما من هيچ نمى‏دانم و بهتر است كه ندانم». آری، افتخار #بنیانگذار_کبیر این نظام مقدس این بود که از معادله های جهانی نظام استکباری بین المللی هیچ نمی‌داند و به هیچ یک از قواعد و فرمول های ظالمانۀ مستکبران عالم پای بند نیست؛ حتی اگر نام #علم یا #قانون بر آن نهاده باشند. امام راحل عظیم الشأن ما، زیر میز بازی کثیف استعمارگران عالم زد و بازی آن ها را به هم ریخت و میدان جدیدی برای نقش آفرینی در این عالم طراحی و معرفی کرد و شجاعانه اعلام کرد که «اميد است كسانى پيدا شوند كه ساختمان بزرگ سازمان ملل و شوراى امنيت و ساير سازمان ها و شوراها را بر اين پايه بنا كنند، نه برپايه نفوذ سرمايه داران و قدرتمندان». ما که وامدار مجاهدت‌های امام انقلاب و خون شهدائیم و عمری نان سفرۀ انقلاب اسلامی را خورده‌ایم، چرا می‌ترسیم از اینکه دروغ‌های بزک شده با نام علم را که واردات اصلی از #عالم_مدرن است، کنار بگذاریم. باید باور کنیم که با فرمول‌های غربی و شرقی و با همان تحلیل‌ها و توصیه‌های موجود در منابع غربی برای #مهار_تورم نمی‌توانیم #تورم را مهار کنیم و #رشد_تولید را به چشم ببینیم. نمی‌توانیم در همان زمین بازیِ از پیش تعیین شده راه به جایی ببریم؛ باید زیر این میز بزنیم و زمین بازی را خودمان تعریف کنیم. #حکمرانی_اسلامی #حکمرانی_علم #اقتصاد #حکمرانی_اقتصادی #مهار_تورم_رشد_تولید 🆔 @rajaaei_ir

ماجرا هنوز تمام نشده . آنچه در اين كليپ كوتاه مي‌بينید، واضحترين تصوير از باتلاقى است كه جمهورى اسلامى در آن گرفتار است. يك سوى ايجاد اين باتلاق ،صنعت و اقتصاد ليبراليستى و نئو ليبراليستى محصول تفكر استكبارى #كارگزارانى‌ها است و سوى ديگر آن،عدم توجه و غفلت دائمى از مدل سازى اقتصادى ، بانكى و صنعتى جريان انقلاب اسلامى است. حقيقت همين است كه #حسين_مرعشى ميگويد، با آمدن و رفتن دولت ها اقتصاد كماكان درش روى يك پاشنه ميچرخد، چرا؟ چون مركز فرماندهى اقتصادى كشور يعنى اتاق بازرگانى پر از ياران مرعشى هاست. سلاح ورزى ها و مرعشى ها و كرمان موتور ها تعيين ميكنند كه چه بشود. آقاى مرعشى تواضع فرمودند كه قدرتشان از ده نماينده بيشتر است،نه آقا قدرت شما اگر از مجلس و دولت و قوه قضائيه ببيشتر نباشد حتما برابر همه آنهاست، نمونه اش همين كه دست عنايت شما پشت #سلاح_ورزي ست و كماكان هست كه هست، اما آقاى مرعشى شما به ذات خودتان صاحب قدرت نيستيد شما بر سر سفره #انقلاب نشستيد و خورديد و با كرمان موتور ها قدرتمند شديد. اين واقعيت است كه اقتصاد و صنعت و بانك در جمهورى اسلامى، دست انقلاب اسلامى و توحيد نيست، حتى دست #اقتصاد غرب هم نيست بلكه دست وزارت خزانه دارى آمريكا و #يهود است و نسخه آنها هم گسترش اقتصاد ربوى و عدم توليد و يا توليد بى كيفيت است. از آن سو جريان مدعى انقلاب اسلامى هم با عدم فهم صحيح از اقتصاد و ثروت و كار اقتصادى همواره دنبال فرهنگ و سياست است و غافل از اينكه از سال ٦٩ كه هاشمى #رفسنجانى ،رييس جمهور كشور شد ،سياست و بهداشت و فرهنگ و آموزش و اعتقادات مردم را با رسم الخط اقتصادى نظام سرمايه دار بين المللى نوشت. جريانى كه در ايام انتخابات سروكله‌اش پيدا ميشود و بعد از فتوحات ظاهرى در مجلس و دولت و شورا ميرود تا ٤ سال بعد كه با شعار انقلاب در حساس ترين برحه خود قرار دارد،برگردد. نه معرفت افزايى بنيادين را جدى ميگيرد و نه مدل سازى حكمرانى اسلامى و نه كادر سازى توحيدى را. نه براى بازار برنامه دارد و نه بانك و اقتصاد و نه برنامه اى براى اسلامى سازى نرم افزارى و سخت افزارى و قلب افزارى و مغز افزارى مراكز فرماندهى اقتصاد مثل #اتاق_بازرگانى و نه ضرورتى براى پاكسازى اين نهادها از تربيت شدگان تفكر غرب حس ميكند. حتى در خود #انتخابات هم، سرگرم ليست و ائتلاف و سهم و … اينهاست و مشاركت مطلقا اولويتش نيست. تا وقتى اين رويه باشد، در اقتصاد روى همين پاشنه خواهد چرخيد. ✍️ مصطفی‌باقرزاده‌فلاح @nourafkan_iir

🟢جایگاه مردم در اندیشه اجتماعی اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💐💐[سال جهش تولید با مشارکت مردم را به محضر همه عزیزان تبریک می‌گویم و به همین مناسبت به نقش و جایگاه مردم در اندیشه اجتماعی اسلام اشاره‌ای می‌کنم] 🔹از بنیادی‌ترین اندیشه‌‌های اجتماعی اسلام «مردمی‌سازی» فرهنگ و اقتصاد و اقدامات اجتماعی و حتی مردمی بودن حکومت اسلامی است. در نگاه اسلام، مردم محور همه موضوعات فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی‌اند. برجسته‌ترین نقش را در جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی دارند. 🔻قرآن کریم به صراحت می‌فرماید یکی از کارویژه‌های پیامبران، مردمی کردن امور بوده است: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ؛ (حدید، ۲۵) ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند» 🔸#امیرمؤمنان(علیه السلام) در مسأله پذیرش حکومت، فرمودند: «لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِر ... لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلى غارِبِها؛ اگر نبود حضور آن جمعیت و تمام شدن حجت با وجود یار و یاور ... هر آینه مهار شتر خلافت را بر شانه‌اش می‌انداختم» این جملات صراحت در این دارد که حضور مردم در تفکر اسلامی آنقدر مهم است که حجتی علیه امام معصوم خواهد بود. یعنی با حضور مردم تکلیف سیاسی و اجتماعی بر امام معصوم منجز می‌شود و بدون حضور مردم و بدون مشارکت مردمی حتی تکلیف سیاسی و اجتماعی و حکومتی از امام معصوم نیز ساقط می‌شود. 🔹آن حضرت در ضمن یکی از سخنرانی‌های خود در صفین خطاب به یاران و لشکریان خود فرمودند: «وَ لَيْسَ امْرُؤٌ وَ إِنْ عَظُمَتْ فِي الْحَقِّ مَنْزِلَتُهُ وَ تَقَدَّمَتْ فِي الدِّينِ فَضِيلَتُهُ بِفَوْقِ أَنْ يُعَانَ عَلَى مَا حَمَّلَهُ اللَّهُ مِنْ حَقِّه؛‏ و هیچ کس گر چه منزلتش در حق عظیم باشد و فضیلتش در دین بر دیگران پیشی داشته باشد چنان نیست که در ادای حقی که خدا بر او واجب کرده محتاج به کمک نباشد» یعنی حتی بزرگ‌ترین انسان‌ها و کامل‌ترین آدمیان برای انجام وظایف خود و ادای حقوق الهی نیازمند کمک و مشارکت مردمی‌اند. بدون اعانت مردمی و بدون خواست مردم و بدون همراهی مردم امکان تحقق هیچ برنامه‌ای وجود ندارد. #اقتصاد #فرهنگ #‌مردم 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹