#مصاحبه #عدالت #مشروعیت 🌀 عدالت، تعادل و مشروعیت سیاسی مصاحبه‌ با آقای دکتر اردشیر گراوند، کارشناس حوزه اجتماع با موضوع «شورش حاشیه بر متن» ⭕️ حاشیه‌نشینی شهری و اجتماعی به‌صورت مستقیم بر مسائل سیاسی اثرگذار بوده و به‌محض ایجاد کمترین مسئله سیاسی در کشور، انرژی خردکننده آن‌ها علاوه بر فشار بر سیاسیون، به بحران‌های اقتصادی و اجتماعی نیز منتهی می‌شود. 👈 با توجه به آمار کارشناسان در طول ۷۰ سال گذشته، مردم به‌صورت تصاعدی از استان‌های فقیر کشور به ۵ استان برخوردار از امکانات، مهاجرت کرده‌اند که امروزه این جمعیت حاشیه‌نشین ۱۴ میلیون نفری، درواقع نشان‌دهنده نوعی عدم تعادل منطقه‌ای در کشور است. 🔔 به نظر می‌رسد اگر نسبت به رعایت عدالت در تمام سطح کشور تدبیری اندیشیده نشود، پدیده حاشیه‌نشینی اجتماعی روند بسیار نگران‌کننده‌ای خواهد داشت؛ زیرا حاشیه‌نشینی منجر به نابودی شهرهای مهاجر ساز به دلیل از دست دادن سرمایه‌های انسانی، مادی و معنوی و شهرهای مهاجرپذیر به جهت تراکم سرمایه انسانی، مادی و معنوی و به استهلاک کشیده شدن نیروی انسانی می‌شود. ✔️ جمهوری اسلامی باید تلاش کند مشروعیت سیاسی خود را به‌واسطه افزایش مشارکت عموم ملت در پای صندوق‌های رأی تضمین کند؛ البته این امر به‌واسطه افزایش رضایتمندی مردم از وضعیت معیشت و حل مشکلاتشان تحقق خواهد پذیرفت. 🔰 ۲۰ راهکار در این مصاحبه‌ مطرح شده که می توانید در سایت "مرکز پژوهشی مبنا" مطالعه بفرمایید. 🆔@mabna_center

#کرسی_علمی_ترویجی #عدالت #گزارش 🔰 به همت #مرکز_پژوهشی_مبنا ؛ کرسی علمی ترویجی «تصویر عدالت توزیعی در فرهنگ» برگزار شد. 🔹حجت‌الاسلام دکتر احمد اولیایی، عدالت فرهنگی را عرصه‌ای نو در عدالت پژوهشی توصیف کرد و اظهار داشت: جامعیت عدالت فرهنگی به عدالت #اجتماعی است که در آن چگونگی بسط و نهادینه‌سازی عدالت در #جامعه هدف‌گذاری می‌شود. 🔻این استاد #دانشگاه ضمن اشاره به این‌که عدالت فرهنگی با تمام چهار قسم ارتباطی متفاوت است، خاطرنشان ساخت: متأسفانه در برخی از موارد از #فرهنگ عدالت و یا تأثیر فرهنگ بر عدالت به‌اشتباه به عدالت فرهنگی یاد می‌شود. 🔸 حجت‌الاسلام دکتر سید کاظم سید باقری نیز در ادامه ضمن تقدیر از تبیین بحث مهم و اساسی عدالت در #حوزه فرهنگ، گفت: مباحث چندلایه و گوناگونی که در عدالت مطرح می‌شود، نشان‌دهنده اهمیت و پیچیدگی آن است؛ زمانی که عدالت بافرهنگ همراه گردد، پیچیدگی آن دوچندان می‌شود. 📌این‌که از منظر عدالت #اقتصادی بخواهیم به عدالت فرهنگی بپردازیم امر درستی است؛ چراکه غالباً نه‌تنها جامعه، بلکه حتی متخصصین و کارشناسان نیز عدالت اقتصادی را راحت‌تر فهم می‌کنند. 📝 مطالعه کامل گزارش کرسی 🆔@mabna_center

#یادداشت #عدالت_اجتماعی ⚖ سلسه یادداشت‌های عدل، عدالت و عدالت اجتماعی(۱) 🖋 سید علی اکبر هاشمی، پژوهشگر مرکز پژوهشی مبنا 💢 ضرورت #عدالت برای جامعۀ بشری بر کسی پوشیده نیست. متفکران و مصلحان همیشه در باب عدالت بحث کرده‌اند، انبیا در باب آن سخن‌ها گفته‌اند و چه حکومت‌ها که به سبب بی‌عدالتی با اعتراض و شورش مردم مواجه نشده و از میان نرفته‌اند. 🔘 طبع آدمی اولا و بالذات میل به سرکشی، زیاده‌خواهی و نادیده گرفتن حق و جایگاه انسانی دیگر افراد دارد. این ویژگی فردی از جمله در میلِ سیری‌ناپذیر به کسب و حفظ قدرت نیز تبلور دارد، به‌ویژه در حوزۀ قدرت سیاسی. این میل به خودی خود، #جامعه را به سوی نزاع، آشوب و فروپاشی می‌برد، مگر این‌که برای کنترل و جهت‌دهی‌اش چاره‌ای شود. 🔸 در بحث‌های مهم و دشواری مانند #عدل، شناخت مقدمۀ ضروری عمل است؛ به فرمودۀ علی علیه السلام: «مَا مِنْ‏ حَرَكَةٍ إِلَّا وَ أَنْتَ مُحْتَاجٌ فِيهَا إِلَى مَعْرِفَة: هیچ حرکت و عملی نیست، مگر این‌که برای انجامش محتاج معرفت و شناختی هستی»(ابن شعبۀ حرانی). 👈 نظر به اهمیت و ضرورت تحقق عدالت و این‌که مقدمۀ تحقق آن، شناخت درست است، در نظر داریم شماری یادداشت مختصر را در باب عدالت به تدریج ارائه کنیم و از این طریق گامی کوچک برداریم در مسیر دراز، پر پیچ و خم و پر خوف و خطر تحقق عدالت اجتماعی. نویسنده پیشاپیش از هرگونه نقدی استقبال می‌کند و از منتقدان احتمالی سپاس‌گزار است. 📝 مطالعه کامل یادداشت 🆔@mabna_center

#یادداشت #عدالت_اجتماعی ⚖ سلسه یادداشت‌های عدل، عدالت و عدالت اجتماعی (۲) 🖋 سید علی اکبر هاشمی پژوهشگر مرکز پژوهشی مبنا 🔸می‌توان گفت معنای اصلی عدل و #عدالت در یک کلام «مساوات و برابری» است. یا این‌که «مساوات و برابری» در کنار «استقامۀ» یکی از دو معنای اصلی عدل است که البته متناسب با هم و مستلزم یک‌دیگرند. راغب می‎نویسد عدالت مقتضی معنای مساوات است و عدل تقسیط به‎طور مساوی است. 🔹 در قاموس قرآن تصریح می‎کند عدل به معنای برابری است و سایر معانی گفته شده مصداق این معنی‎اند. 📌 بنابراین عدل (و عدالت) در معناهای دیگر با توجه به تناسبشان با معنای اصلی به‎کار رفته‎اند، به‎گونه‎ای که می‎توان همۀ آن معناها را به معنای اصلی‌ بازگرداند. بنابراین کفۀ مساوات و برابری به‌عنوان معنای لغوی اصلی عدل از «استقامۀ» سنگین‌تر به نظر می‌رسد. 🌀 پس اولاً معنای اصلی #عدل در لغت عِدل و معادل و برابرِ هم بودن و نهادن دو چیز است. در قدیم دو کیسه از برنج، گندم یا غلات دیگر و مانند این‌ها را هم‌وزن می‌کردند و سپس هر کدام را یک طرف پشت حیوان قرار می‌دادند تا باربری برای آن آسان‌تر شود؛ زیرا وزن دو طرف #برابر بود و در این صورت حیوان راحت‌تر می‌توانست تعادل خود را حفظ کند. به هر یک از این دو کیسه «عِدل» گفته می‌شد. 🌀دوم این که بر اساس آن‎چه در کتاب‎های لغت آمده، به نظر می‎رسد معانی از نوع دستۀ دوم که در متن آمده و گفتیم که، به خودی خود، بار ارزشی ندارند، معانی لغوی اصلی عدل هستند و سپس، به تناسب، در معانی دستۀ اول، که بار ارزشی و اخلاقی دارند، به کار رفته‎اند. 📝 متن کامل یادداشت 🆔@mabna_center

#اميركبير #کارآمدی_نظام 📌بازنشر به مناسبت سالروز شهادت امیرکبیر 👈 گفتمان مديريتی امير كبير در زمان صدارتش توانست جانی دوباره در سامان بخشی به ظرفيت ها و باروری داشته های #كشور باشد و شعله های مسير #تمدن مدرن را در ايران روشن كرد. 🔔 كشور ايران امروز بهترين فرصت را برای جبران كاستی های گذشته در اختيار دارد و نياز به همت و اراده آگاهانه ای است تا با تكيه بر بومی سازی علمی و همگرايی فرهنگی و اجرايی كشور، مسير اعتلای خود را بپيماند. 🔸 شايد يكی از خدمات زيربنايی كه در دوره صدارت كوتاه اميركبير، خوش درخشيده تأسيس مدرسه دارالفنون به عنوان كانون توليد #علم و تبديل آن به ثروت است و اين لزوم پرورش انديشه های خلاق، نهضت علمی و اتصال حوزه دانايی با امور اقتصادی و اجتماعی و توليد اشتغال و ثروت را بيان می كند. 💠 تحقق #عدالت فراگير اجتماعی، سياسی و اقتصادی و فرصت سازی برای رشد مادی و معنوی كشور امروز از مسير سرمايه گذاری علمی و تبديل ايده به عمل می گذرد و اين مهم همان است كه #رهبر_معظم_انقلاب بر آن تاكيد ويژه دارند و اميركبير نيز با تأسیس دارالفنون به آن عمل كرد. 🔰 اصلاحات بزرگ امير كبير در شاخه های عمومی، نظامی، اشاعه عدالت، اخلاق مدنی و شهروندی، اصلاح امور شهری، نشر دانش و فرهنگ نوين، رونق ساختارهای صنعت و كشاورزی، مفاهيم جديد تجارت، گسترش وزارت خارجه، مبارزه با فرقه های نوظهور به عنوان فصلی آموزنده و درخشان در تاريخ ايران مقابل ديدگان ما به عنوان فرزندان امروز ايران است. #مرکز_پژوهشی_مبنا 🆔@mabna_center

#انسجام_ملی #مرکز_پژوهشی_مبنا ⁉️ آیا می‌دانید اگر وحدت و انسجام ملی مختل شود، چه بر سر جامعه می‌آید؟ ⭕️ تنش‌های قومیتی و تجزیه‌طلبانه بیشتر می‌شود؛ ⭕️ سرمایه اجتماعی تضعیف می‌گردد؛ ⭕️ زمینه دست‌اندازی بیگانگان فراهم می‌شود؛ ⭕️ هویت ملی ایرانی اسلامی تضعیف می‌شود؛ ⭕️ پیشرفت #کشور سیر نزولی پیدا می‌کند؛ ⭕️ قانون‌گریزی فراگیر می‌شود. 🔰 مرکز پژوهشی مبنا، جهت تقویت وحدت و انسجام ملی کشور، راهبردهایی را پیشنهاد می‌دهد: ⬅️راهبرد سیاسی: به رسمیت شناختن تکثرگرایی قومی و مذهبی و تأکید بر عناصر مشترک؛ ⬅️ راهبردهای فرهنگی: ▫️تقویت، تعمیق و گسترش #اخلاق عمومی در جامعه بر اساس آموزه‌های اصیل اسلامی و انسانی؛ ▫️تقویت لایه هویتی #اسلام و تأکید بر وفاق اسلامی؛ ▫️تقویت نظریه #ولایت‌فقیه و نهادینه کردن آن در میان مردم. ⬅️ راهبرد حقوقی: اجرای کامل اصول مرتبط #قانون_اساسی به‌ویژه اصل نهم؛ ⬅️ راهبرد مدیریتی: رعایت #عدالت در تخصیص بودجه و اتخاذ رویکرد تبعیض مثبت در مناطق محروم. 🌐 پژوهشنامه راهبردی افق مکث 🆔@mabna_center

#یادداشت #مرکز_پژوهشی_مبنا 💠 آرمان قدس و نبرد حق و باطل 🖋 دکتر علی‌اکبر عبدالاحدی مقدم ⬅️ #حق و #باطل در طول تاریخ همیشه در حال مبارزه بوده‌اند و جبهه مبارزه بین آن‌ها همیشه در حال تغییر و تبدل است. این نبرد بی‌امان از لحظه‌ای که اولین مظلوم دنیا به دلیل حسادت برادر خویش به خاک و خون کشیده شد، آغاز شد. 🔻در حال حاضر خوی استکباری غرب در حمایت از رژیم غاصب صهیونیستی تجلی یافته و کشورهای غربی هنوز حقوق انسانی ملت‌ #فلسطین را به‌طور خاص و حقوق کشورهای دیگر که تمایلی به ارزش‌های غربی و سبک زندگی آن‌ها را ندارند به‌صورت عام به رسمیت نمی‌شناسند و به انحای مختلف درصدد تسلیم کردن این کشورها در مقابل قدرت و اراده خویش هستند. 🔘امروز مسئله #قدس و فلسطین یادآور این مبارزه بی‌وقفه جبهه حق و باطل است، به همین دلیل است که مشاهده می‌کنیم که کشورهای غیرمسلمان نیز حامی آرمان فلسطین هستند، چراکه نبرد برای آزادی قدس شریف و فلسطین نبرد برای #عدالت جهانی و آزادی ملت‌های مستضعف از یوغ زورگویی کشورهای قدرتمند است. به امید روزی که ملت‌های مستضعف جهان در یک جبهه واحد زیر پرچم واحد، علیه مستکبران جهان قیام کنند و جهان پر از عدل و داد شود. 🌐 مطالعه متن کامل این یادداشت 🆔@mabna_center

#کرسی_علمی 🔊 صوت کرسی "مسئله حجاب و عدالت جنسیتی" 🔹 تعریف #حجاب فقهی و عدالت جنسیتی 🔸 تمایز بین #عدالت در سطح واقعی و ادراکی 🔹 تبیین دو رویکرد فقیهان و متکلمان در نسبت میان این دو مقوله 🔸 #عفاف فضیلتی عقلانی و حجاب تکلیفی فقهی 🆔@mabna_center

#فراخوان #مرکز_پژوهشی_مبنا معاونت قانون اساسی معاون حقوقی رئیس جمهور با همکاری مرکز پژوهشی مبنا و برخی نهادهای دیگر برگزار می‌کند؛ 🔔 فراخوان نخستین رویداد مسئله‌محور، اجرای عدالت 📌 هدف از برگزاری رویداد اجرای #عدالت آن است که با مشارکت #نخبگان موانع، چالش ها و آسیب‌های موجود بر سر راه تحقق عدالت اقتصادی به ویژه حق های اقتصادی مصرح در قانون اساسی شناسایی و راهکارهای اجرایی برای تحقق عدالت اقتصادی برای اعمال به دستگاه‌های ذی‌ربط ارسال شود. ✔️ برگزیدگان این رویداد از امتیازاتی که بنیاد ملی نخبگان و معاونت قانون‌اساسی به آنان اعطا می‌کنند، بهره‌مند خواهندشد. 👈 اطلاعات بیشتر در سایت مرکز پژوهشی مبنا 🆔@mabna_center

#گزارش #کرسی_علمی_ترویجی ⬅️ کرسی علمی ترویجی «نافرمانی مدنی در پرتو قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» برگزار شد. 🔰 کرسی علمی ترویجی نافرمانی مدنی در پرتو قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با ارائه خانم دکتر مینا اکبری و با نقد و بررسی جناب دکتر محمدتقی دشتی رئیس مرکز پژوهشی مبنا و دبیری علمی حجت‌الاسلام محمدمهدی فر در مرکز پژوهشی مبنا برگزار شد. 🔹 خانم اکبری چهار #شاخص برای نافرمانی مدنی برشمرد و عنوان کرد: غیرقانونی بودن، ارتباط­گیرانه بودن، شرافت آمیز بودن و مسالمت‌آمیز بودن از ویژگی‌های نافرمانی مدنی می‌باشد؛ و افراد با نافرمانی مدنی قصد زیر سؤال بردن مشروعیت #قانون را ندارند. ایشان در ادامه ابراز داشت: غیرعادلانه و یا خلاف انصاف بودن مهم‌ترین بستر #نافرمانی_مدنی است؛ لذا نافرمانی مدنی عملی مسالمت‌آمیز بوده و در عین قانون‌شکنی، انگیزه‌ای شرافتمندانه دارد. 🔸 دکتر محمدتقی دشتی در ادامه این کرسی، بررسی نسبت بین قانون و #عدالت محوری و ایجاد تعادل در میان آن‌ها را مهم توصیف نمود و بابیان این‌که تبیین محدوده و استثنائات وجوب اطاعت از #حاکم از نگاه اسلامی به‌خوبی می‌تواند راهگشا باشد، تصریح کرد: رابطه امربه‌معروف و نهی ازمنکر با نافرمانی مدنی از دیگر موضوعاتی است که می‌توانست دقیق‌تر تبیین گردد. 🌐 مطالعه مشروح گزارش 🆔@mabna_center

📌هدف اصلی پیشرفت اقتصادی امام خامنه‌ای: 🔰رونق #اقتصاد کشور، پیشرفت اقتصاد کشور، هدف اصلی‌اش چیست؟ ... هدف این است که ما بتوانیم #عدالت اجتماعی را در #جامعه تأمین کنیم، فقر را ریشه کن کنیم، تا ثروتمند شدن #کشور به نفع رفع فقر و ریشه کنی فقر باشد؛ والّا الان ثروتمندترین کشور دنیا آمریکا است؛ آنجا چند میلیون #انسان زیر خطّ فقر زندگی میکنند، عدّه‌ی زیادی در گوشه‌ی خیابانها از گرسنگی یا از سرما یا از گرما می‌میرند؛ ما این را نمی‌خواهیم. صِرف اینکه یک کشور ثروتمند باشد، این، آن چیزی نیست که مورد نظر #اسلام و مطلوب اسلام [باشد]؛ باید این ثروت در خدمت ریشه‌کنی فقر باشد، در خدمت گسترش عدالت باشد؛ با این نگاه و با این رویکرد باید حرکت کرد. ۱۳۹۸/۰۵/۳۰ 🆔@mabna_center