eitaa logo
مرکز پژوهشی مبنا
934 دنبال‌کننده
1هزار عکس
135 ویدیو
10 فایل
📌مؤلفه‌های بنیادین نظام اسلامی ارتباط با ادمین👈 @Mabna_Admin ارتباط با روابط عمومی 👈 @Mabnarp
مشاهده در ایتا
دانلود
👈 فرهنگ‌ و سبک‌زندگی یک رکن قدرت است. 🔰 فرهنگ و سبک زندگی یک رکن قدرت است. اگر چنانچه [یک ملّت] از لحاظ سبک زندگی، تابع و اسیر دیگران و تابعِ بدونِ رأی و نظرِ دیگران باشند و فرهنگ مستقرّ خودشان را نداشته باشند، طبعاً این ضعف شدیدی در قدرت ملّی است. 🗓 ۱۴۰۰/۱۲/۱۹ 🆔@mabna_center
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رهبر معظم انقلاب: ▫️صدها رسانه را از انواع و اقسام رسانه را به کار می‌گیرند برای اینکه بتوانند روی این نقطه حساس هویت مستقل فرهنگی زن مسلمان اثرگذاری کنند. ⭕️ آن چیزی که بنده را حساس می‌کند، ناگهان شما می‌بینید که از دهان یک گروهی از افرادی که جزء خواص محسوب می‌شوند، مسئله حجاب اجباری مطرح می شود! ▫️این معناش این هست که یک عده نادانسته یک خطی را دنبال می‌کنند که دشمن نتوانسته است آن خط را درکشور پیاده کند، با آن همه خرج...بینشان روزنامه‌نگارهست، دانشجو هست، آخوند هست، که بله هرچه امام‌گفتندزن‌ها باید باحجاب باشندهمه خانمها رانگفتند! حرف بیخود، ما بودیم آن زمان،ماخبرداریم. 👈 درمقابل همه منکرات امام همینطور محکم ایستاد. آن چیزی که انسان را رنج میدهد عدم تشخیص است. آن کاری که در ملاء درخیابان انجام می‌گیرد (بی‌حجابی) یک کار عمومی است یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است. این برای حکومتی که به‌نام اسلام روی کار آمده، تکلیف ایجاد میکند. ⬅️ حرام کوچک وبزرگ ندارد. آنچه که حرام شرعی است نباید به صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. 🔻اینکه بیاییم قوانین را دور بزنیم تا یک‌جوری میلِ غلط انحرافی فرهنگ غربی را در کشور ایجاد کنیم، این خطای بزرگی است. 🔰مافرهنگمان فرهنگ_الهی است. این فرهنگ استقلال مارا تضمین می‌کند. آزادی ما راهم تأمین می‌کند. 🆔@mabna_center
🔰مرکز پژوهشی مبنا با مشارکت انجمن مطالعات اجتماعی حوزه برگزار می کند: 📚موضوع: «تصویر عدالت توزیعی در فرهنگ» 🔸ارائه کننده: حجت الاسلام دکتر احمد اولیایی ( عضو هیات علمی گروه مطالعات عدالت اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ) 🔹ناقد: حجت الاسلام دکتر سیدکاظم سیدباقری ( مدیرگروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) 🔸دبیر علمی: دکتر محمد دین محمدی ( مدیرهسته مطالعات دینداری مرکز پژوهشی مبنا) ⏰زمان: شنبه 9 مهرماه ساعت 14 🏢مکان: قم، خیابان جمهوری-ک2 فرعی اول -ساختمان انجمن های علمی حوزه 💢جلسه به صورت حضوری و برخط برگزار خواهد شد. 📎 لینک جلسه مجازی 🆔@mabna_center
⭕️ می‌خواهند جوان را فلج کنند... رهبر معظم انقلاب: ⬅️ «آن توطئه‌های نرمی که همه از آن حرف میزنند، فلج کردن نسل جوان است؛ سرگرم کردنش به شهوات،‌ سرگرم کردنش به کارهای بیهوده،‌ بازی‌های کامپیوتری و ...، مبتل کردنش به مواد مخدر، ناامید کردن؛‌ اینها فلج کردن نسل جوان است.» 🆔@mabna_center
🔻 شهید بهشتی همواره آزادی‌های موجود در غرب را به‌واسطه‌ اینکه فاقد حدود است، رد می‌کند. 🆔@mabna_center
👈 بازار اسباب بازی در کشورمان یکی از بازارهایی است که با معضلات عمده‌ای دست و پنجه نرم می‌کند، از آن جمله می‌توان به کمبود تنوع در داخلی و ورود نامتعارف اسباب بازی های اشاره کرد که هیچ گونه سنخیتی با ایرانی ندارند. 🔻 این در حالی است که مطابق برخی اظهارنظرها حدود ۲۵درصد جمعیت کشور در گروه سنی زیر ۱۵سال قرار دارند و این یعنی اسباب بازی کشور با تقاضای جمعیتی نزدیک به ۱۸میلیون نفری روبرو است. اما تولید اسباب بازی در داخل از پاسخ به چنین تقاضایی ناتوان است و به همین دلیل، ایران به بازاری برای اسباب بازی های خارجی تبدیل شده است. 🌐پژوهشنامه راهبردی افق مکث 🆔@mabna_center
مرکز پژوهشی مبنا
#کرسی_علمی_ترویجی #تصویر_عدالت #فرهنگ 🔰مرکز پژوهشی مبنا با مشارکت انجمن مطالعات اجتماعی حوزه برگزار
🔰 به همت ؛ کرسی علمی ترویجی «تصویر عدالت توزیعی در فرهنگ» برگزار شد. 🔹حجت‌الاسلام دکتر احمد اولیایی، عدالت فرهنگی را عرصه‌ای نو در عدالت پژوهشی توصیف کرد و اظهار داشت: جامعیت عدالت فرهنگی به عدالت است که در آن چگونگی بسط و نهادینه‌سازی عدالت در هدف‌گذاری می‌شود. 🔻این استاد ضمن اشاره به این‌که عدالت فرهنگی با تمام چهار قسم ارتباطی متفاوت است، خاطرنشان ساخت: متأسفانه در برخی از موارد از عدالت و یا تأثیر فرهنگ بر عدالت به‌اشتباه به عدالت فرهنگی یاد می‌شود. 🔸 حجت‌الاسلام دکتر سید کاظم سید باقری نیز در ادامه ضمن تقدیر از تبیین بحث مهم و اساسی عدالت در فرهنگ، گفت: مباحث چندلایه و گوناگونی که در عدالت مطرح می‌شود، نشان‌دهنده اهمیت و پیچیدگی آن است؛ زمانی که عدالت بافرهنگ همراه گردد، پیچیدگی آن دوچندان می‌شود. 📌این‌که از منظر عدالت بخواهیم به عدالت فرهنگی بپردازیم امر درستی است؛ چراکه غالباً نه‌تنها جامعه، بلکه حتی متخصصین و کارشناسان نیز عدالت اقتصادی را راحت‌تر فهم می‌کنند. 📝 مطالعه کامل گزارش کرسی 🆔@mabna_center
📌 شورای فرهنگ عمومی ۱۴ آبان‌ماه را در تقویم ایرانی به نام روز فرهنگ عمومی نامگذاری کرد. 🌀 فرهنگ یک مفهوم گسترده است که شامل رفتارهای اجتماعی و هنجارهای موجود در جوامع بشری و همچنین دانش، اعتقادات، هنرها، قوانین، آداب و رسوم، عادات و هرچه که فرد به عنوان عضوی از جامعه خویش فرامی‌گیرد، تعریف می‌شود. ، راه مشترک زندگی، اندیشه و کنش انسان در یک است. فرهنگ شامل هنر، ادبیات، علم، آفرینش‌ها، فلسفه و است. 👈 فرهنگ عمومی مانند کل نظام فرهنگی و فرهنگ، در چهار وجه ظاهر می‌‏شود: درونی، روانی، نمادی، نهادی و آثار. از این رو می‌‏توان رگه‌های فرهنگ عمومی را در همه این جلوه‌‏ها یافت. فرهنگ عمومی، در کنار فرهنگ رسمی، در همه حوزه‌های زندگی ، خانواده، حکومت، اقتصاد و آموزش و پرورش و نظایر اینها حضور دارد. از این رو نمی‌توان آن را به حوزه مشخصی محدود ساخت. ⬅️ اصلاح فرهنگ عمومی به چند دلیل ضروری است: ▫️نسل‌های جدید باید راه و رسم زندگی را فرا گیرند و این امر از طریق «انتقال» فرهنگ رخ می‌دهد. ▫️انتظار پذیرش بدون تفکر تجربه گذشتگان توسط نسل‌های جدید، خارج از طبیعت آدمی است و ارزیابی فرهنگ برای پذیرش آن باعث پی بردن به کاستی‌های آن می‌شود. ▫️مسائل و نیازهای زندگی، اموری متغیر هستند و پاسخگویی به تغییرات نیز ضرورت دارد. 🆔@mabna_center
💢 پوست اندازی فرهنگ عمومی در ایران 🖋 دكتر سید مرتضی میرتبار، پژوهشگر و مدیر گروه فرهنگ دینی ⬅️ فرهنگ عمومی، مفهومی که افراد یک را با یکدیگر مرتبط ساخته و با دنیای خارج از خود متفاوت می‌سازد، اما باید پرسید واقعاً جامعه ایرانی در این وضعیت به سر می‌برد؟ آیا فرهنگ عمومی ایرانیان، همچنان هنجارهای جامعه، شناخته می‌شوند؟ یا در حال پوست اندازی است؟ 🔰رهبر معظم انقلاب، یکی از نخستین اندیشمندانی است که به مسئله عمومی به‌مثابه امری ضروری برای جامعه اشاره داشته و بیانات متعددی در این خصوص ایراد نمودند. ⭕️ بررسی یافته‌های پژوهشی و رصدهایی که در سال‌های اخیر در صورت می‌گیرد بیانگر سقوط مؤلفه‌های فرهنگ عمومی در جامعه به سبب تغییر ارزش‌ها و نگرش‌ها به‌ویژه در جوانان و تغییر سبک زندگی دارد ✔️ بهترین راهبرد در حوزه فرهنگی، بازگرداندن فرهنگ‌های عمومیِ رسمی شده همچون امربه‌معروف و ایثار و ... به جایگاه اصلی خود یعنی فرهنگی عمومی، است. بی‌شک فرهنگ عمومی بهترین وسیله برای برخورد شهروندان با مسائل اجتماعی است. فرایندی که چگونگی تعبیر و تفسیر رویدادهای اطراف نیز در گذر از آن شکل می‌گیرد. به نظر می‌رسد با نهادینه‌سازی فرهنگ عمومی در جامعه و خروج آن از حالت رسمی و تحت اشراف و مستقیم دولت، می‌تواند در درازمدت اخلاق اسلامی، باورها و ارزش‌ها و بسیاری از آموزه‌های را به جامعه بازگرداند. 📝متن کامل یادداشت 🆔@mabna_center
💠 دو زن، الگوی مرد و زن! 🔸️ما در سوره‏اى به نام زنان داريم؛ چهارمين سوره قرآن به نام نساء است. سوره‏اى [دیگر] به نام يك داريم [که] سوره مريم است. در آياتى از قرآن دو زن به عنوان الگوى تمام مردان و زنان، معرفى مى‏شوند: «ضرب الله مثلاً للذين امنوا امراة فرعون... و مريم ابنت عمران»(تحریم،11)... الگوى زنها را نمى‏فرمايد دو زن قرار داديم، مى‏فرمايد...براى براى مؤمنان، چه مرد و چه زن، الگو دو تا خانم هستند. اين كتاب آسمانى ماست. ببينيد چگونه با زن برخورد مى‏كند. اين در حالى است كه امروز جهان، هنوز مرد و زن را از لحاظ شخصيت و ارزش وجودى يكسان نمى‏دانند. ۱۳۸۲/۰۵/۲۵🎤 آیت‌الله مصباح یزدی(ره) 🆔@mabna_center
❓چرانمی خوانیم؟ 🖋دكتر محمدباقر صدقی، پژوهشگر و معاون ارتباطات مرکز پژوهشی مبنا 🌐 ترویج فرهنگ مطالعه عامل مهم توسعه و بروز نمودن غنی فرد یا است و همین عامل باعث گردیده نرخ سرانه دستیابی به منابع اطلاعاتی و مطالعاتی افراد، یکی از شاخصه‌های توسعه‌یافتگی جوامع شناخته شود؛ از همین رو باید پذیرفت که ارتقای سطح کیفی و کمی مطالعه، هنجاری فرهنگی قلمداد شده که تحقق آن در جامعه نیازمند هنجار سازی این رفتار و ایجاد باورها و قواعدی دراین‌باره در میان اجتماع است. 🔍 آسیب شناسی حوزه و به خصوص کتاب، نقش غیرقابل‌انکاری در توسعه فرهنگی- فکری جوامع ایفا کرده است و از این‌رو پراهمیت و شایسته بررسی است. 🔻 نگاهی آماری بر وضعیت تولید، نشر، توزیع و تقاضای کتاب نشان می دهد جامعه ایرانی جز در موارد خاص (شاخص دیجیتال کتابخانه ملی ایران) در بقیه شاخص ها در سطح پایینی قرار دارد. ✔️ مسئله فرهنگ کتاب و کتاب خوانی از دغدغه های است که این مسئله را در قالب پروژه ای راهبردی با عنوان (راز عقب ماندگی فرهنگی) یا آسیب شناسی فرهنگ در ایران صورت گرفت. 👈 حال می توان گفت که موانعی در ترویج فرهنگ مطالعه وجود دارد و برای آن که بتوان رویکرد آموزش‌محوری صرف را تغییر داد و فرهنگ مطالعه را در جامعه گستراند و به نوعی عادت مطالعه و محل رجوع به منابع متنی برای اقشار جامعه ایجاد کرد، باید برنامه‌ریزی‌ها را به سمت اجرا سازی راهبردهای اصلی تدوین و عملیاتی کرد. 📝 متن کامل یادداشت 🆔@mabna_center
❓آیا غلط، لباس درست را پوشیده است؟ (نگاهی به تصمیم های بی اساس در حوزه فرهنگی-اجتماعی) 🖋سیدیاسین پیام، پژوهشگر حوزه فرهنگ 👈 دام‌هایی که نام میبرم در کنار ده‌ها دامی که نگفته‌ام درواقع زمانی شکل می‌گیرند که ما مشغول فکر کردن هستیم و ازقضا به همین علت به نظرمان مسیر درستی را طی می‌کنیم. عصاره همه راه‌هایی که برای مبارزه با این خطاهای شناختی وجود دارد چیزی نیست جز هوشیاری؛ این‌که به یاد داشته باشیم نه‌تنها مصون از خطا نیستیم بلکه وظیفه‌داریم تا تلاش کنیم احتمال خطا را هم کاهش دهیم. 🔘 تقریباً همه روش‌های جدید اعم از کوچینگ و چابک و سبک‌های رهبری و... بر لزوم بررسی مسائل از زوایای دید مختلف تأکید دارند. جلسات ۳۶۰درجه که درواقع فضایی برای آزادانه و اظهارنظر بی‌تکلف فراهم می‌کند یا حضور مخالف خوان در جلسات تصمیم‌گیری از انواع روش‌های پیشنهادی هستند. 🔴 یکی از سخت‌ترین رفتارها در هنگام بررسی شواهد و قرائن برای بی‌طرفی است. بی‌طرفی به این معناست که در شرایط تصمیم‌گیری به اطلاعات و داده‌های به‌دست‌آمده وزن دهی نکنیم. 🌀 واقعیت این است که هیچ تصمیم‌گیری مصون از خطا نیست. بااین‌حال جایگاه و این وظیفه را بر دوش تصمیم‌گیرندگان می‌گذارد تا تلاش کنند امانت دارانه تصمیمات درستی که منجر به بهبود و می‌شود را اتخاذ کنند. 📝 متن کامل یادداشت 🆔@mabna_center
💢 تسامح و تساهل غربی 🔍 آنچه در بررسی ها به دست آمد، این بود که گسترش فرهنگ تسامح و تساهل غربی، عاملی بسیار کلیدی در آسیب دیدن امر به معروف و نهی از منکر است. 👈 در تعریفی کلی، تساهل و تسامح، مترادف دانسته شده و به معنای "به آسانی و نرمی با کسی برخورد کردن" است. که چهار شرط اساسی در آن وجود دارد: 1⃣ وجود تنوع و اختلاف 2⃣ ناخشنودی و نارضایتی 3⃣ آگاهی و قصد 4⃣ توانایی بر مداخله 📌 پس تساهل و تسامح به عنوان یکی از ارزش‌های مهم لیبرالیسم، اساسا با آنچه در فریضه امر به معروف و نهی از منکر روی می دهد، متفاوت بوده و در مقابل هم قرار دارند. 🌐پژوهشنامه راهبردی افق مکث 🆔@mabna_center
💠تکثیر نسل برای حفظ نظام اسلامی و وظیفه ای عمومی رهبر انقلاب: 👈 معروفی بالاتر از ایجاد و حفظ نظام اسلامی نداریم؛ هر کسی که در این راه تلاش کند، آمر به معروف است؛ معروف‌ها اینها هستند: اعتلای ، سلامت محیط اخلاقی، سلامت محیط خانوادگی، تکثیر نسل؛ همه موظف اند در راه این معروف ها تلاش کنند. 🎤 بیانات در حرم مطهر رضوی (۹۴/۱/۱) 🌐 پژوهشنامه راهبردی افق مکث 🆔@mabna_center
💠 پیام تبریک رئیس مرکز پژوهشی مبنا به دبیر جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی 👈 دکتر محمدتقی دشتی، رئیس مرکز پژوهشی مبنا در پیامی انتصاب حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه به عنوان دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی را تبریک گفت. ✍ حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر عبدالحسین خسروپناه بدینوسیله انتصاب شایسته حضرت عالی را به عنوان دبیر تبریک می‌گویم. 🔸 یقینا دانش، تجربه و سوابق ارزنده ‌علمی، فرهنگی و اجرایی جناب عالی نشانگر حسن انتصاب شما در این مهم است. 🔰 امید است شاهد و تسریع در تحقق مطالبات و منویات مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در جهت اعتلای در ایران اسلامی و بازسازی انقلابی ساختارهای فرهنگی کشور باشیم. 🔘 ، آمادگی خود را برای همکاری با دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی در جهت تحقق برنامه ها و اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران اعلام می دارد و در این راستا از هیچ کوششی فروگذار نخواهد کرد. 🔹از درگاه خداوند متعال تداوم تعالی و توفیق؛ سعادت و سربلندی جنابعالی را مسألت دارم. 🖋محمدتقی دشتی 🆔@mabna_center
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رهبر معظم انقلاب: ▫️صدها را از انواع و اقسام رسانه را به کار می‌گیرند برای اینکه بتوانند روی این نقطه حساس هویت مستقل فرهنگی مسلمان اثرگذاری کنند. ⭕️ آن چیزی که بنده را حساس می‌کند، ناگهان شما می‌بینید که از دهان یک گروهی از افرادی که جزء خواص محسوب می‌شوند، مسئله حجاب اجباری مطرح می شود! ▫️این معناش این هست که یک عده نادانسته یک خطی را دنبال می‌کنند که دشمن نتوانسته است آن خط را در پیاده کند، با آن همه خرج...بینشان روزنامه‌نگارهست، دانشجو هست، آخوند هست، که بله هرچه امام‌ گفتند زن‌ها باید باحجاب باشندهمه خانمها رانگفتند! حرف بیخود، ما بودیم آن زمان، ماخبرداریم. 👈 درمقابل همه منکرات، امام همینطور محکم ایستاد. آن چیزی که انسان را رنج میدهد عدم تشخیص است. آن کاری که در ملاء درخیابان انجام می‌گیرد(بی‌حجابی) یک کار عمومی است یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است. این برای حکومتی که به‌نام روی کار آمده، تکلیف ایجاد میکند. ⬅️ حرام، کوچک وبزرگ ندارد. آنچه که حرام شرعی است نباید به صورت آشکار در کشور انجام بگیرد. 🔻اینکه بیاییم قوانین را دور بزنیم تا یک‌جوری میلِ غلط انحرافی غربی را در کشور ایجاد کنیم، این خطای بزرگی است. 🔰مافرهنگمان فرهنگ الهی است. این فرهنگ استقلال مارا تضمین می‌کند. آزادی ما راهم تأمین می‌کند. 🆔@mabna_center
💢 بحران سالمندی در ایران و ضرورت احیای رشته طب سالمندی 🎙 خانم دکتر سیده صالحه مرتضوی، عضو هیئت‌علمی دانشگاه علوم پزشکی ایران، مدیر برنامه پروژه راه‌اندازی دانشگاه سالمندی 🔸 با توجه به اینکه طب سالمندی و سلامت سالمندان موضوع بسیار مهمی در است و در سال‌های اخیر، جمعیت سالمندی کشور از ۶ درصد به ۹ درصد افزایش یافته و همچنان روند صعودی آن در حال طی شدن است، لازم است مسیرهای مختلف و موثر در راستای خدمت رسانی به این عزیزان مورد بررسی قرار گیرد، در این خصوص راه‌اندازی دانشگاه‌های سومین نسل سنی و یا دانشگاه علاوه بر رفع تنهایی و انزوای سالمندان، به بازگشت آن‌ها به کمک شایانی خواهد کرد. 🔻در حال حاضر کار خاصی برای سالمندان انجام نمی‌پذیرد و هنوز برنامه‌ریزی‌های صحیحی برای تک‌تک ابعاد این افراد وجود ندارد. این مسئله نیاز به یک عزم ملی دارد؛ چراکه حرکت برمدار موجود، موجب وخامت اوضاع در یک دهه آینده خواهد شد. 👈 در و دستورات ما توصیه‌های زیادی در خصوص بحث‌های سالمندی و تکریم ایشان وجود دارد؛ لذا نهادهای فرهنگی و دینی می‌بایست نسبت به آموزش و فرهنگ‌سازی در این حوزه علی‌الخصوص در میان قشر نوجوان و جوان فعالیت دوچندان داشته باشند. 🌐 مطالعه این گفتگو 🆔@mabna_center
🌀 سیاست‌های حمایتی در سایه گفتمان ضدجمعیتی 🖋 دکتر یاورعیوضی، پژوهشگر مرکز پژوهشی مبنا 📌 در سیاست‌های حمایت از خانواده و جوانی جمعیت، اولویت، فرهنگ باشد نه اقتصاد! ⬅️ مطابق با سنتی و رسمی ایرانی اعضای خانواده بر مبنای یکسری از نقش‌های خانوادگی هویت می‌یابند. از این نقطه‌نظر زن، مرد و فرزند دارای نقش‌ها و مسئولیت‌هایی‌اند. این در حالیست که در سالیان اخیر به‌واسطه تحولات هویتی حول زن و گذر هویت‌یابی از به محیط بیرون از خانه(اشتغال، تحصیل و ...) که اغلب با ملاک‌های غربی صورت گرفته علاوه بر ظهور تنش‌هایی میان طرفین در رابطه با و تداوم آن، کنش‌های فرزند آوری را نیز متأثر ساخته است. تغییر نگرش به رابطه جنسی از تولیدمثل به «التذاذ صرف» و تعریف فرزند تحت عنوان «مزاحم» از دستاوردهای چنین تغییر نگرشی تلقی می‌شود. 🔻امروزه روابط و مناسبات انسانی نیز عرصه نفوذ فرهنگ شده است؛ در این میان عشق و روابط درون‌خانگی متأثر از چنین فرهنگی دچار سیالیت و عدم قطعیت(به مانند کالا) می‌شود؛ در این وضعیت، هرآن، روابط به‌واسطه کوچک‌ترین نارضایتی یا در دسترس بودن یک جایگزین لذت‌بخش‌تر و مقرون‌به‌صرفه‌تر دستخوش تغییر می‌شود. همچنانکه دلنشین‌ترین کالاها جایگزین می‌شوند. ▫️بایستی در سیاست‌های حمایت از و جوانی جمعیت، اولویت، فرهنگ باشد نه اقتصاد. کاهش نرخ باروری در طبقات مرفه و جوامع توسعه یافته(به لحاظ اقتصادی) گواه بر فرهنگی بودن امر است. 🌐 مطالعه یادداشت در سایت مرکز پژوهشی مبنا 🆔@mabna_center
👈 نقش عفاف و حجاب و تاثیر آن در تحکیم خانواده 🔰 نشست علمی با موضوع «عفاف و حجاب و نقش آن در تحکیم خانواده» با حضور حجت‌الاسلام دکتر مهدی شجریان، پژوهشگر و معاون پژوهش مرکز پژوهشی مبنا، در سالن یاس نمایشگاه کتاب برگزار شد. 📌 شاخص تشخیص عفاف به‌شدت وابسته به است. برای مثال هر انسانی به اعتبار فرهنگی که در آن زندگی می‌کند حجاب را رعایت می‌کند. یک بانو در شهر موظف است که حجاب را در قاعده فقهی و قوی رعایت کند؛ اما بانوان شالیزار شمالی که سر زمین‌ها کار می‌کنند، طبق فرهنگشان از حجاب کمتری برخوردار هستند اما از عفاف بالایی برخوردارند و عفیفه هستند. این زنانی که به مسئله حجاب اعتراض دارند، این‌ها بی‌عفت نیستند. 🔸 اینکه گفته می‌شود کسی که ندارد بی‌عفت است اشتباه است. یک فضیلت درونی است. 🔔 مسائلی که مطرح کردیم در نقض یا تضعیف حجاب نیست. پوشش چه برای و چه برای مرد برای تقویت حجاب به کار می‌رود و این تقویت حجاب بانی تحکیم نظام است. ✔️ مهدی شجریان در پایان با اشاره به سلامت جنسی جامعه و نقش حجاب در این امر مهم افزود: مسئله آستانه رضایت جنسی در بسیار مهم است. 🌐 گزارش کامل این نشست 🆔@mabna_center
📌 ضرورت تحول در نظام آموزش با تمرکز بر مهارت و تربیت محوری 🎙 دکتر محمدباقر صدقی، پژوهشگر و معاون ارتباطات مرکز پژوهشی مبنا 👈 امروز بزرگترین آسیب از پراکندگی مدیریت این نهاد در دستگاه های اجرایی و دولتی است و نقطه عطف تمامی آسیب‌های اجتماعی نیز از نهاد خانواده نشأت می‌گیرد. ❓واقعاً چقدر توانستیم کتابهایی را به جوانان و نوجوانان در این سیستم آموزشی که خود مقام معظم رهبری معتقد هستند که مهارتی نیست، معرفی کنیم که جذب آن شوند و یا گفتگو را یاد بگیرد؟! 🌀 حجم گسترده از سواد آموزی، نسل باسواد، و مواردی از این دست که به معنای پایان کار نیست اما دستاوردهایی است که باید دیده شود و ادامه یابد. 🔘 مردم ما در چند دهه حیات جمهوری اسلامی به سطح بالایی از تعلیمی دست یافتند اما در بخش آموزش و مهارت متاسفانه عقب ماندیم و نتوانستیم نیاز را برطرف کنیم. 🌐 مطالعه متن کامل این گفتگو 🆔@mabna_center
📙خرافه‌گرایی در ایران(آسیب‌ها، دلایل و عوامل، راهبرد‌ها و راهکار‌ها) 🔻خرافات و از آسیب‌های جدی در فرهنگ اجتماعی و دینی جامعه است که حتی در ریزترین مسائل خانواده، به‌ویژه اقتصاد و تأثیر فراوانی دارد. خرافات با شیوه‌های بنیادین اندیشیدن و احساس کردن و به‌طور کلی با نحوه پاسخ‌دهی انسان‌ها در برابر محیط، پیوند تنگاتنگی دارد و لازم است براساس مفاهیم مختلف فردی و با معیار عقل، نقل و علم مورد سنجش قرار گیرد و راهکار‌های حل یا کاهش این معضل برای نهادهای ذی‌ربط ارائه شود. 🔰این کتاب برای حل مسئله خرافه، با نگرش راهبردی سراغ راهکارهای نخبگانی و پژوهشی رفته و طبق اطلاعات به‌دست‌آمده، ارائه راهبرد کرده است. 👈 در این مسیر نخست به رویکرد توصیفی به شناخت ویژگی‌های ظاهری و ماهوی این پدیده پرداخته و چیستی موضوع را تبیین و توصیف کرده است. پس از آن با رویکرد تبیین‌گرایانه، چرایی رشد و توسعه باورداشت‌ها و عملکردهای خرافی را پاسخ می‌دهد. در ادامه این می‌کوشد با پایان یافتن تحقیقات، با رویکردهای توصیفی و تبیینی به شیوه ایجابی و حل مسئله و با مرور راهکارهای پژوهشی و نخبگانی، به راهبردی دقیق برای حل مسئله دست یابد که در ضمن آن شرح وظایف نهادها با تکیه بر دستاوردهای پژوهشی و میدانی را ذکر کند. 🔸 در این کتاب پس از بررسی جوانب در ایران، به حل استراتژیک این آسیب با بیان نگرشی راهبردی همراه شرح وظایف نهادها و مسئولان مرتبط پرداخته می‌شود. 🌐@maks_e_andisheh 🆔@mabna_center
⬅️ کرسی علمی ترویجی «نگاهی نو به مدرسه ایرانی اسلامی» برگزار شد ▫️کرسی علمی ترویجی «نگاهی نو به مدرسه ایرانی اسلامی (با تأکید بر تغییر ساختارهای آموزشی و فیزیکی)» با ارائه خانم حمیده طرقی اردکانی و با نقد و بررسی جناب دکتر حمید طالب و دبیری علمی خانم فاطمه عباسی در مرکز پژوهشی مبنا برگزار شد. 🔹 خانم طرقی: جامعه و بر یکدیگر اثرگذار بوده و هر دو نیاز انسان می­ باشند و خلل در هرکدام باعث خروج از سبد نیازهای می‌شود. میزان در مدارس بالاست اما به‌کارگیری علم و دانش در جامعه کم است و همین امر باعث مهاجرت می‌شود. به‌عبارت‌دیگر، تفاوت جامعه و مدرسه، باعث فرار و مهاجران می‌شود. رسانه‌ها در جامعه فرهنگ دیگری غیر از مدرسه را القا می­ کنند و یادگیری در جامعه و مدرسه متفاوت است. 🔸دکتر حمید طالب: می­توان از جنبه دیگری به نکات مشترک اشاره کرد که در متدهای جدید آموزشی در بحث تربیت، برای افزایش از آموزش‌های مادام‌العمر که از زندگی واقعی الگو می‌گیرد استفاده می‌شود، اما برای مواردی که شما اشاره کردید مثل ساعات مدرسه و یادگیری‌های آن‌که کارایی ندارند می­توان از یک عنوان کلی استفاده کرد و آن جدایی مدرسه از است که متأسفانه در سیستم آموزشی ما وجود دارد و باید راهی برای برون‌رفت و اصلاح آن به دست آورد تا این موانع رفع شود. در فلسفه ذهن به این نکته اشاره‌ شده که آگاهی چگونه به دست می‌آید و روش‌های جدید آن بیان‌شده است. آموزش بدون محیط و ساختار اجتماعی صورت نمی‌گیرد. 🌐 مطالعه مشروح گزارش 🆔@mabna_center
⬅️ مشاوره، یک علم فرهنگی و روانشناسی، یک علم بین فرهنگی است. گفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سیدحسین حیدری، مدیر اجرایی مرکز مشاوره نور 🌀 روانشناسی بین فرهنگی یکی از شاخه های علم است که در آن به تأثیر عوامل فرهنگی و چگونگی آن بر رفتار انسانی پرداخته می‌شود. هدف روانشناسان بین فرهنگی، بررسی رفتارهای جهانی و هم رفتارهای منحصر به فرد در افراد است تا نحوه تأثیرگذاری فرهنگ بر رفتار، زندگی خانوادگی، تحصیلات، تجارب اجتماعی و سایر زمینه ها را شناسایی نمایند. 📌 باتوجه به اینکه عوامل متعددی وجود دارد تا انسانها در ابعاد شخصی، خانوادگی، تحصیلی، شغلی و ارتباطات بین فردی به سوی مسائل و مشکلات عدیده ای سوق یابند، اما مهم‌ترین مشکل موجود در بحث در کشور ما، عدم تخصص افراد تصمیم گیر در این حوزه است، بنابراین در راستای کاهش آمار و همچنین ممانعت از موازی کاری‌ها در حوزه خانواده، تشکیل یک‌نهاد متولی در امر خانواده در اولویت امور قرار دارد. 🌐 مطالعه متن کامل این گفتگو 🆔@mabna_center
✳️ فراخوان همایش ملی «تربیت در تراز مهدویت» 🔸در راستای ترویج و تربیت مهدوی و با هدف پرورش نسل صالح، همایش «تربیت در تراز مهدویت» از سوی مؤسسه آموزش عالی حوزوی فاطمیه دامغان و با مشارکت برگزار می‌شود. ✔️ هدف این همایش ارائه مقالات علمی جهت تاثیرگذاری بیشتر در و شناسائی نقاط قوت و ضعف آموزش معارف مهدوی و انتقال آنها و نیز الگو گیری از آن در نظام تعلیم وتربیت است. 🌐 اطلاعات بیشتر در سایت مرکز پژوهشی مبنا 🆔@mabna_center
👈 نوسازی و ارتقای اثربخشی نظام تبلیغ دینی 🖋 خانم دکتر نسرین فتاحی 🔘 زمانی که سخن از به میان می‌آید، همه نگاه‌ها به سمت مبلّغ یا ارتباط‌گر دینی معطوف می‌شود و از او انتظار می‌رود نقش‌های متعدد دینی، فرهنگی و اجتماعی را ایفا کند. ◽️آنچه گسترش و تبلیغات دینی را با دشواری مواجه می‌کند، تفاوت‌های تبلیغ دینی با تبلیغات متداول در دنیا است؛ همان‌طور که رهبر معظم انقلاب اسلامی بر آن تأکید داشته و معتقد است: «تبلیغ در و سیاست و جهانی بزک‌کردن واقعیت، دروغ را به‌جای حقیقت جا‌زدن و حقیقت‌نمایی است و در پی جلب نسبت به چیزی می‌باشد، اما تبلیغ دینی، حقیقت را بی‌کم‌وکاست بیان می‌کند؛ نه رنگ و لعاب می‌افزاید و نه برای اهواء و امیال این‌وآن از گوشه و کنار آن می‌زند... تبلیغ در اصطلاح ما همان تبلیغ است که رساندن واقعیت به ذهن‌های مردم و خارج کردن آن‌ها از بی‌خبری است» 🌀واقعیت گواه آن است که برای مقابله با جهانی باید با برنامه‌ریزی منظم و سیستماتیک به تشکیل نظام تبلیغی در اقدام نمود و فقط به سنتی بسنده نکرد. 📝 مطالعه متن کامل یادداشت 🆔@mabna_center