💠 *توجه به قسمتی از نماز و پررنگ نمودن آن بصورت مستمر* 🔰 یکی از مواردی که موجب بالاتر رفتن سطح نماز می شود، *توجه به یکی از اجزای نماز* مثل رکوع،سجده،قرائت، قنوت و ... است. 🔰 نوجوانان نوعا، موضوعات هیجانی و عاطفی را می پسندند. این را در کجا می توان دید؟ در وقت عزاداری ها و دسته ها، در وقت رفتن به راهیان نور و عاشق شدن ها، در زمان جبهه، اشتیاق آنها به سمت خط مقدم و... 🔰 با توجه به روحیه نوجوان و مسئله دعوت او به نماز مستمر، خوب است در یکی از این مواقف (مواقعی که او دچار انبساط است و ذکر در او جریان پیدا می کند، حال اتصال به خدا دارد، قطره اشکی می ریزد و ...)، مسئله *استمرار بر یکی از اجزای نماز* ، به عنوان *حفظ دستآورد ذکری* که برایش پیش آمده، اتفاق بیفتد. 🔰 در همان حین، کارهایی که می تواند *مستمر انجام دهد برایش مطرح* شود، برای مثال، به مدت یکسال، ذکر سجده اش را به جای یکی (مثلا، سبحان ربی الاعلی و بحمده) دوتا بگوید (مثلا، سبحان ربی الاعلی و بحمده سبحان الله سبحان الله سبحان الله) ، یا قنوت تازه و معناداری را برگزیند و ... یا بعد از نماز اذکار خاصی را بگوید (مثل آنچه آقای نخودکی به امام یاد دادند) 🔰 این کار *سبب بالاتر رفتن سطح نماز او، توجه او به نماز، و بهره مندی او از آثار نماز* (مثل دور شدن از گناه، احسان به دیگران و ...) خواهد شد. تلفیقی از 📚 آداب الصلوه امام خمینی رحمه الله علیه 📚 و استاد اخوت #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد #طمانینه_استمرار

💠 *الذین هم علی صلواتهم یحافظون* 🔰 برای نمازخوان شدن و نمازخوان ماندن *نیاز به محافظت و مراقبت* هست. 🔰 همان طور که بدن انسان نیاز به غذای جسمانی دارد، و باید آن *غذا مناسب و موافق آفرینش* اش باشد، *قلب و روح* نیز غذایی دارد متناسب با خودش، و آن، *معارف الهی* است. 🔰 این غذا باید *از تصرف شیطان دور بماند و خالص باشد* ، و با *ولایت رسول الله* صلوات الله علیه، فراهم شده باشد. 🔰 در این جایگاه، *خالص شدن از خودخواهی و خودپرستی* اهمیت پیدا می کند زیرا عامل مرض های باطنی است. 🔰 پس فرد باید *نسبت به حرکات و سکنات* خود، مراقبت داشته باشد. 🔰 چه بسا افرادی هستند که معارف الهی را یادگرفته اند و *این سرمایه که باید سبب اصلاح می شده، موجب عُجب و تکبّر و بدخُلقی آنها شده است. * ⁉️ حال این سوال بوجود می آید که، *چگونه نوجوانان* از این موضوع آگاه شوند و *آن را در زندگی خود پیاده کنند؟ * 🔅 در کتاب *حسن گزینی، مهارت هایی * آورده شده که مراقبت فرد را از خود افزایش می دهد. مانند: ✅ *عمل کردن به علمی* که یادگرفته (بر اساس آموزه هایی یادگرفته که تمسخر دیگران ولو به اشاره های زیرچشمی کار خوبی نیست، اگر فقط یادگرفته باشد و عمل نکند، علم اش او را خالص نمی کند و تازه شاید فخرفروشی کند که من فلان چیز را می دانم) ✅ *بررسی* اینکه *فرصت* عمر چگونه می گذرد (می توان با انجام تمرینی جذاب، در بین دانش آموزان این سن، از آنها خواست تا ببینند در طول یک هفته که ۱۶۸ ساعت است، چه کارهایی انجام می دهند، دیدن گذران عمر قطعا نتایج فوق العاده ای خواهد داشت) ✅ *توقع نداشتن از دیگران و خوبی به دیگران * ✅ *ترجیح خوبی هایی به خوبی های دیگر * و ... 👌 *آشنایی فرد با دیدن اعمال و رفتار خود، سبب دیدن نواقص و اقدام برای رفع آنها می شود و این خود محافظت از نماز است، زیرا حضور در نماز متاثر از اعمالی است که فرد در طی روز انجام می دهد. * 📚 آداب الصلوه امام خمینی و حسن گزینی استاد اخوت #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد

*مثال هایی از ایجاد نشاط برای نماز: * ۱- *افزایش شناخت نماز* (کتاب خاص تر شدن برای خدا ) ۲- انجام کارهایی در جهت *رفع مشکلات و خلل های زندگی دیگران* ۳- *توجه به جامعه* و نقش آنها در فرهنگ سازی (در کارهای فرهنگی و رساندن بسته های فرهنگی به عموم جامعه نقش فعالانه ای به خود بگیرند) ۴- راه انداختن *پویش اذان* در سطح محله و اختصاص هدیه برای شرکت کنندگان در پویش، با هدایتگری مربی پرورشی یا امام جماعت مسجد یا مسئول بسیج ۵- پر کردن *وقت نوجوان با کارهای مفید و مختلف* (دور کردن او از گناه) ۶- تهیه *کتاب تصویری احکام توسط نوجوانان* ۷- تصویر دختر یا پسری که در حال نماز است که دارای چند اشکال است و مشخص نمودن اشکالات توسط نوجوان (مثلا تصویر دختری که دستهایش از مچ پوشیده نیست، موهایش کمی معلوم است، مچ پایش معلوم است، موقع سجده پاهایش روی زمین قرار نگرفته و ...) ۸- درست کردن یک *هدیه کار دست خود نوجوان برای اهدا به نوجوانان دیگر* ۹- توجه به نوجوانان نمازگزار، و *فعال نمودن آنها در جهت گسترش نماز* در سطح مدرسه و محله ۱۰- مسابقه پیدا کردن چند وسیله با نقشه در نماز خانه ۱۱- *تمثیلی کردن باطن نماز و یاد خدا* ، با انجام آزمایش و گفت و گوی صمیمانه ۱۲- هر از گاهی غافلگیر کردن نوجوان نمازگزار با دادن یک هدیه هرچند کوچک، بدون اطلاع قبلی ۱۳- مسئولیت گفتن اذان هر بار توسط یکی از نوجوانان در مدرسه یا مسجد و یاری آنها در جهت زیبا اذان گفتن ۱۴- * برگزاری نماز جماعت خانگی با شور و شعف و شوخی کردن والدین با فرزند* ۱۵- اردو های جهادی ۱۶- اردو های معنوی نظیر زیارتگاه ها یا اردوی راهیان نور همراه با نشاط و شوخی کردن های به جا توسط مربیان در مسیر بعلاوه خواندن مداحی های زیبا بصورت دست جمعی ۱۷- استفاده از *نواهای معنوی* (که حس نیاز به عبادت را برمی انگیزد) و سرودهای حماسی (که حس قیام علیه ظالم را بر می انگیزد) ۱۸- *تنوع دادن دعاهای قنوت* و در میان گذاشتن مفاهیم زیبای آنها ۱۹- *تدبر در سوره های جزء ۳۰ قرآن کریم و استفاده از آنها در نماز* ۲۰- *ذکر اباعبدالله الحسین علیه السلام * ۲۱- *دیدن نمازهای جماعت با شکوه* و با جمعیت زیاد (مثلا نماز عیدفطر امام خامنه ای حفظه الله ) شما چه راهکارهایی برای افزایش نشاط نوجوان در نماز به ذهنتان می رسد؟ #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد #فعالیت

💭 در هفته های گذشته، مواردی در رابطه با آداب نماز (با توجه به کتاب آداب الصلوه امام خمینی) مانند خشوع و اخلاص و ...، در ارتباط با دوره سوم رشد (دبیرستان) مطرح شد. 👌 حالا به یکی از *مهمترین مسائلی* که عمدتا *والدین یا مربیان با نوجوانان* در این سن دارند می پردازیم. 💠 *نشاط و بهجت* 🔰 ابتدا لازم است، تعریف درستی از نشاط داشته باشیم. 🔰 آیا نشاط جنب و جوش بدون هدف و صرف لذت بردن است؟خیر. اتفاقا این جور کارها، انسان را به سمت پوچی و افسردگی سوق می دهد. 🔰 نشاط، از ماده نشط: عمل به وظيفه همراه با طيب نفس (رضايت خاطر) و اقبال است و از مصاديق آن شتاب در انجام، گشاده رويي و رضايت خاطر است. 🔰 در کتاب آداب الصلوه اینچنین آمده: ... از آداب قلبی نماز، و سایر عبادات، که موجب نتایج نیکو و *کشف بعضی از اسرار عبادات*‏‎  ‎‏است، آن است که فرد جدّیّت کند که *عبادت را از روی نشاط و بهجت‏‎ ‎‏قلب و فرح و انبساط خاطر بجا آورد و از کسالت و ادبار نفس در وقت عبادت‏‎ ‎‏احتراز شدید کند* ... زیرا که اگر نفس را در اوقات کسالت و خستگی وادار به عبادت کند‏‎* ‎‏ممکن است آثار بدی* به آن مترتّب شود که از جملۀ آنها آن است که انسان از‏‎ ‎‏عبادت منضجر شود و تکلّف و تعسّف آن زیاد گردد ... . 🔰 پس می بایست دنبال راه هایی برای افزایش نشاط برای نوجوانان باشیم. 📚 آداب الصلوه امام خمینی 📚 التحقیق فی کلمات القرآن الکریم علامه مصطفوی #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد @davat_namaz

💠 *نشاط در زندگی و در نماز * 🔰 اگر می‌خواهی *نمازِ باحال* بخوانی، باید دو برابرش، *زندگی‌ات بانشاط* باشد. 🔰 خیلی‌ها تصور می‌کنند که حال خوش معنوی، ارتباطی با نشاط زندگی ندارد، چون معمولاً آدم‌ها نشاط در زندگی را با گناه و هرزگی به‌دست می‌آورند! درحالی‌که این‌طور نیست؛ اتفاقاً *حال خوش معنوی، بدون نشاط در زندگی، به‌دست نمی‌آید و کسی که نشاط در زندگی ندارد، عبادتش هم خراب است. * 🔰 *امام باقر‌(ع) * می‌فرماید: *کسی که در زندگی دنیایی خودش کسالت داشته باشد، در ارتباط با امر آخرت و کارهای بندگی خدا کسالتش بیشتر است! * (کافی ) تو که حالِ زندگی‌کردن نداری، ‌چطور می‌خواهی حال بندگی پیدا کنی؟! 🔰 اگر کسی در زندگی‌اش حال و نشاط نداشته باشد، مطمئن باشید نماز خوبی هم ندارد، بلکه *نمازش خراب‌تر از زندگی‌اش* است! اگر *بخواهی نماز باحال بخوانی، حتماً باید دو برابرش زندگی‌‌ات بانشاط* باشد! چرا نمازت خوب نیست؟ برای اینکه در زندگی، حالت خوب نیست! «تو در برون چه کردی که درون خانه‌ آیی؟!» 🔰 بندگیِ پرشور، با حرارت و با لذت، مال کسی است که در زندگی‌اش خیلی از خدا بُرده و کیف کرده، مال کسی است که خیلی خدا در زندگی به او حال داده است! چنین کسی می‌تواند بگوید: * «خدایا ممنونتم! تو عالی هستی، فدایت بشوم...» * این یعنی عبادت شاکرانه. 📚 استاد پناهیان ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 حال ببینیم ما با نوجوانان چه می کنیم؟ آنها را به وجد می آوریم؟ با آنها صمیمانه صحبت می کنیم؟ به آنها احترام می گذاریم و در مواردی که می شوداز آنها نظرخواهی و نظر آنها را اعمال می کنیم؟ از منظر آنها که پر از شور و هیجان و سرزندگی هستند به دنیا نگاه می کنیم؟ 🔰 آنها را با هیبت چیزهایی چون نماز جماعت های باشکوه، دیدن انواع نعمت های شگفت آور که شگفتی اش در سایه خوب دیدن معلوم می شود، درگیر می کنیم؟ 🔰 اصلا می دانیم دغدغه های یک نوجوان چیست؟ او دنبال چه چیزی می رود؟ 🔰 دنبال شناخت خود و قوانین حاکم بر جهان است. در این سن او به دنبال آرمان های بلند است. وقتی با چیزهای سطحی و مادی سر او را گرم کنیم، فطرت درونی اش را سرکوب کرده ایم. 🔰 نوجوانان ما می توانند پر از انگیزه و نشاط باشند اگر فضای صمیمیت و کرامت و وزارت (مشورت خواهی و نظرسنجی از آنها در مواردی که می شود نظرشان انجام داده شود) آنها را فراهم آوریم. #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد

💠 *مراعات نفس برای انجام عبادت* حضرت امام خمینی در رابطه با عبادت، مخصوصا برای جوانان (نوجوانان)، مسئله *مراعات نفس* را مطرح می کنند: 🔰 در کتاب آداب الصلوه می فرمایند: *با رفق و مدارا با نفس رفتار نماید* و زاید بر طاقت و حالت خود *تحمیل آن نکند* 🔰 اگر چنین نکنند، گرفتار خطر عظیمی شود که *گاه نفس به واسطه سخت گیری فوق العاده* و عنان گیری *بی اندازه عنان گسیخته شود* و زمام اختیار را از دست بگیرد که *آتش تیز شهوت ناچار محترق شود* و مملکت را بسوزاند. 🔰 گاهی دیده می شود که والدین عزیز، در انجام برخی واجبات و حتی مستحبات نوجوانشان به آنها فشار می آورند مثل انجام نماز اول وقت صبح ( اگر نوجوان برای نمازصبح دراول وقت شرایطش مناسب نیست، خواندن نماز را برای حاصل شدن شرایط روحی مناسبتر، کمی فاصله بیندازد ) یا شرکت در اعمال مستحبی و سنگین نظیر اعمال ام داوود و.... 🔰 بهتر آن است که او را با خود و توانمندی های خود آشنا نموده و در جهت افزایش این توان ها (که ذیل احکام و رعایت آداب اتفاق می افتد)، او را یاری کنند. 📚 آداب الصلوه امام خمینی و کتاب دوره سوم رشد استاد اخوت #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد #نوجوان @davat_namaz

💠 *تفهیم ذکر از زبان به قلب و بعد از آن از قلب به زبان* 🔰《‏‏یکی از آداب قلبیّۀ عبادات، خصوصاً عبادات ذکریّه، *«تفهیم»* است و آن چنان است که انسان قلب خود را در ابتداء امر چون طفلی پندارد که زبان‏‎ ‎‏باز نکرده و آن را می خواهد تعلیم دهد؛ 🔰 پس، هر یک از اذکار و اوراد و حقایق‏‎ ‎‏و اسرار عبادات را با کمال دقّت و سعی به آن تعلیم دهد و در هر مرتبه ای از‏‎ ‎‏کمال هست، آن حقیقتی را که ادراک نموده به قلب بفهماند. 🔰 نتیجۀ این تفهیم آن است که‏‎ ‎‏پس از مدّتی مواظبتْ *زبان قلب* گشوده شود و قلبْ *ذاکر و متذکّر* گردد. 🔰‏‏ بالجمله، در اوّل امر باید انسان این ادب یعنی *«تفهیم»* را ملحوظ دارد‏‎ ‎‏تا زبان قلب که مطلوب حقیقی است گشوده گردد. 🔰 و علامت آن که زبان قلب‏‎ ‎‏گشوده شده آن است که تعب ذکر و زحمت آن مرتفع شود و *نشاط و فرح* رخ‏‎ ‎‏دهد و خستگی و رنج زایل گردد؛ 🔰 ‏‏و باید دانست که یکی از نکات تکرار اذکار و ادعیه و دوام *ذکر و عبادت‏* ‎ ‎‏همین است که زبان قلب گشوده و *قلب ذاکر* و داعی و عابد گردد و تا این ادب‏‎ ‎‏ملحوظ نشود زبان قلب گشوده نشود.‏ 🔰 ‏ از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله منقول است که *خدای تعالی‏‎ ‎‏نظر به صورتهای شما نمی کند، بلکه نظر به قلبهای شما می کند* 🔰 در احادیثِ حضور قلب می آید که نماز به قدر حضور قلب مقبول‏‎ ‎‏است و هر چه قلب غفلت داشته باشد به همان اندازه نماز را قبول نمی کنند. و‏‎ ‎‏تا این ادب که ذکر شد ملحوظ نشود، ذکر قلبی حاصل نگردد و *قلب از سهو و‏‎ ‎‏غفلت بیرون نیاید* 》 ‏ 🌀 *برای تفهیم و توجه دادن حقایق به قلب ،لازم است ابتدااز انواع ذکر ( قرآن و روایات) و کتابهایی که در این زمینه یاری میکنند بهره مند شویم . 🌀 اینکه فرد بتواند با واژه های قرآن آشنا شده و در نماز توجه اش نسبت به آنها بیشتر شود، خود شروعی برای مسئله تفهیم است. 🌀 ‌نکته مهم اینکه هر مقدار که نوجوان از آیات فهم می کند ،همان رادر نماز خود توجه داشته باشد.* 🌀 (کتاب مقدمات تدبر در قرآن کریم و تفکر قرآنی و مجموعه کتب تفکر مربوط به دبیرستان، مهارت های ۱۳سالگی ،مهارت های ۱۴ سالگی و ... و مهارت های ۱۸ سالگی، همگی از کتاب هایی هستند که مربیان را در جهت رسیدن به این مقصود و مقاصد بسیار مهم دیگر راهنمایی می کند.) 📚 آداب الصلوه امام خمینی رحمه الله علیه #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد @davat_namaz

💠 *ادامه مسئله تفهیم نماز از زبان و اعضاء به قلب* 🔰 برای تفهیم از زبان به قلب و بعد از آن، از قلب به زبان، لازم است علاوه بر ظاهری ترین مواردی که در نماز باید به آنها توجه کرد (که هفته گذشته در قطعه فیلمی تقدیمتان شد،) به قرائت در نماز توجه می کنیم و در جهت فهم هرچه بهتر سوره های نظیر سوره مبارکه حمد و توحید و قدر می کوشیم. 🔰 یکی از این تلاش ها می تواند در قالب برنامه روزانه (در صف دانش آموزی، در نمازخانه، یا در ابتدای جلسات مجازی ای که با دانش آموزان گذاشته می شود) مطرح شود. 📎 فایل پیوست، شامل برنامه ای روزانه در خصوص سوره های مذکور می باشد. #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد @davat_namaz

آیت‌الله جوادی آملی کنار جنازه‌اش روی خاک نشستند، عمامه از سر برداشتند و خاک بر سر مبارکشان ریختند و گفتند: *جوادی! فلسفه بخوان؛ جوادی! عرفان بخوان. امام به اینها چه یاد داد که به ما یاد نداد؟! من به او می گویم نرو و او می گوید بگذار نماز آخرم را با حال بخوانم. تو از کجا می دانستی که این نماز، نماز آخر توست؟!* 📚 سایت خبر گزاری بین المللی قرآن #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد (فرزند ۷سال سوم) #بعدازشهداماچه_کردیم؟

#قنوت_نماز #دوره_سوم_رشد (۷ سال سوم) #یقین #بعدازشهداماچه_کردیم؟

💠 *دوای هرزه گردی خیال‏* ‏‏  باید راه چاره ای اندیشید برای *هرزه گردی و فرّار بودن خیال* که این امر سبب حضور قلب نیز می شود. 🔰‏‏بدان که هر یک از قوای ظاهر و باطن نفس *قابل تربیت و تعلیم* است، همینطور *قوّۀ خیال و قوّۀ واهمه* . 🔰‏ بخش اصلی کار در رام کردن خیال، *عمل نمودن به خلاف* است . انسان در وقت نماز که خود را مهیّا می کند، سعی کند *حفظ خیال* نموده و آن را‏‎ در عمل حبس کند. (هربار که خیالش جای دیگری رفت دوباره برگرداندش و توجه کند) 🔰 پس از مدّتی عمل و دقّت حتماً‏‎ ‎‏رام می شود. 🔰‏ ما چون *حسّ احتیاج* به دنیا داریم و فکر کردیم آن سرمایۀ حیات و‏‎ ‎‏سرچشمۀ لذات است، اگر ایمان به حیات آخرت پیدا کنیم و حسّ احتیاج به زندگی آنجا، با کمال اشتیاق و شوق دنبال‏‎ ‎‏تحصیل آن می رویم و شرایط آن را با جان و دل می پذیریم. 🔰‏‏از وظایف بزرگ کسیکه می خواهد به خدا نزدیک شود، آن است که در‏‎ ‎‏خلال مجاهده از اعتماد به نفس بکلّی دست بکشد و بصورت بدیهی متوجّه ‎‏مسبّب الاسباب که خداوند است بشود و فطرتاً متعلّق به مبدا آفرینش شود ، و از آن وجود مقدس،‏‎ ‎‏عصمت و حفظ طلب کند و در‏‎ خلوت *تضرّع* کند و اصلاح حالش را با کمال جدّیّت در طلب‏‎ ‎‏بخواهد که جز ذات مقدّس او پناهی نیست. 📚آداب الصلوه امام خمینی(ره) #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد @davat_namaz

*موضوع طهارت:* ‏ در این قسمت آداب‎ ‎‏باطنیه و طهارت باطنی را به صورت خلاصه بیان می نماییم:‏ 🔰 باید بدانیم که چون *حقیقت نماز عروج به مقام قرب و رسیدن به مقام‏‎ ‎‏حضور خدا است، برای رسیدن به این مقصد بزرگ، ‎‏طهاراتی لازم است که راس این طهارات است.* 🔰‏‏پس، اوّلین مراتب *ناپاکی قوای ظاهری نفس* است‏‎ ‎‏به آلودگی معاصی و پلیدی و نافرمانی خداست؛ و این دام‎ ‎‏ظاهری شیطان است و انسان تا در این دام مبتلا است، از فیض محضر و‏‎ ‎رسیدن به قرب الهی محروم است و کسی گمان نکند که بدون پاکی ظاهر می تواند به مقام حقیقی انسانیّت برسد یا می تواند ‎‏باطن و قلب خود را پاک کند، ‏‏که این غروری شیطانی است و از حیله های بزرگ شیطان‎ ‎‏است؛ 🔰پس *یکی از موانع بزرگ این سلوک، پاکی از‎ ‎‏معاصی است* که با آب پاک و پاکیزۀ *توبۀ نصوح* باید به این مهم رسید.‏ 📚کتاب آداب الصلوه_ امام خمینی(ره)  ‎ #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد (دبیرستان) @davat_namaz