eitaa logo
مادران بهشتی
104 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.1هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط با مدیر: @sadra_33 نسال الله منازل الشهدا
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ انتظار کلیدواژه‌ی اصلی فهم دین است 🔻 کسی که رو نفهمیده، رو نشناخته! فکر نکنید که انتظار یکی از موضوعات فرعی دینه. یعنی دین سه قسمت داره: عقاید، اخلاق و احکام، بعد عقاید پنج قسمت می‌شه، یک قسمتش امامته، تا می‌رسه به دوازدهمین امام که (عج) و بحث انتظار و این‌جا مطرح می‌شه. در گفتمان انتظار، انتظار کلیدواژه‌ی اصلی فهم دینه، نه یکی از موضوعات فرعی دین! 🔸 یک کسی اومد نزد مرحوم کاشف‌الغطاء گفت آقا این علیا ولی الله که شما در اذان می‌گید جزو اذانه؟ ایشون جواب نداد، دوباره پرسید، آقا جواب نداد، علیا ولی الله، جزو اسلامه؟ جزو دینه؟ جزو اذانه؟ می‌خواست بگه شما شیعه‌ها در دین بدعت گذاشتید! جلوی جمع می‌پرسید، می‌خواست اقرار بگیره که علیا ولی الله توی احکام نیست! این‌قدر سماجت کرد تا آقا آخر گفت: کی گفته علیا ولی الله جزء دینه؟ کجا گفته علیا ولی الله جزو اذانه؟ خیر، اذان جزء علیا ولی الله است، اذان از جلوه‌های علیا ولی الله است، اگر این نباشه اصلا اذانی در کار نیست. 🔺 انتظار گوهر دینه و اگر کسی انتظار رو نشناخته باشه، دین رو نفهمیده! پس انتظار، کلیدواژه‌ی اصلی فهم دین است. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن» 📖 صفحات 32 و 33 🙏 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
کلیپی در فضای مجازی منتشر شده که در آن مرحوم شیخ محمد تقی بهلول، سال ۱۴۰۰ را سال ظهور امام زمان علیه‌السلام می‌داند. برخی دیگر هم با برخی محاسبات دیگر همین سال یا سال ۱۴۰۱ را سال ظهور می‌دانند. آیا این پیشگویی‌ها اعتباری دارد؟ 🆔 @shobhe_shenasi ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 آقای بهلول خیلی عزیز هستند اما روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام عزیزترند. در روایات متعددی تأکید شده که تعیین وقت برای ظهور به هیچ عنوان جایز نیست. نمونه‌ای از این روایت تقدیم شما می‌شود: ▫️ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: قُلْتُ لِهَذَا الْأَمْرِ وَقْتٌ فَقَالَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ إِنَّ مُوسَی ع لَمَّا خَرَجَ وَافِداً إِلَی‏ رَبِّهِ وَاعَدَهُمْ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَلَمَّا زَادَهُ اللَّهُ عَلَی الثَّلَاثِینَ عَشْراً قَالَ قَوْمُهُ قَدْ أَخْلَفَنَا مُوسَی فَصَنَعُوا مَا صَنَعُوا؛ فضیل بن یسار گوید: به امام باقر علیه السلام عرض کردم: برای این امر وقتی هست؟ فرمود وقت‏ گزاران دروغ‌گویند؛ وقت‏ گزاران دروغ‌گویند؛ وقت ‏گزاران دروغ‌گویند!!! همانا موسی علیه‏ السلام هم وقتی برای ملاقات با پروردگار به کوه طور رفت، مدت غیبت خود را ۳۰ روز تعیین کرد. اما وقتی چون خدا ده روز بر این سی روز افزود، قومش گفتند: موسی با ما خلف وعده کرد و کردند آنچه کردند. (یعنی همانطور که آنها گوساله پرست شدند، تعیین زمان برای شیعیان هم مشکلاتی از این قبیل ایجاد می‌کند.)» (الکافی، ج۱، ص ۳۶۸) 🔹 بنابراین تکلیف پیشگویی‌های دیگر نیز روشن است. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi
❌ شبهه ۹۰۵ می گویند امام زمان می آید اما نمی آید بدبخت انسانی که منتظر است. او کیست که می آید ؟چرا می آید ؟ کسی که در جنگ جهانی نیامد میلیون ها تن سلاخی شدند زنانی بی آبرو شدند نیامد از گرسنگی انسانها گربه خوردند نیامد به جوانان در بند ها تجاوز شد نیامد هزاران نفر این روزها در حال مردن هستند ولی نمی آید. کجاست؟ کی می آید؟ می آید که چه کند؟ جنگ افروزی کند؟ انتقام یک بانو را بعد از هزاران سال بگیرد؟ انتقام کشتار عاشورا را از نسلهای بعدی بگیرد؟ دو سوم مردم جهان را بکشد؟ چه انتظاری می کشند منتظران؟ 🆔 @Shobhe_ShenaSi ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 خلاصه اشکال نویسنده متن فوق آن است که اگر امام زمانی وجود دارد، چرا با دیدن این همه ظلم و جنایت در طول تاریخ، ظهور نمی‌کند و جلوی مفاسد را نمی گیرد؟ برای پاسخ به این شبهه ابتدا می گویم: فرض کنید اصلاً امام زمان وجود ندارد، چرا خود خدای مهربان این همه ظلم را می‌بیند اما جلوی آن را نمی‌گیرد؟ اگر اشکالی در این زمینه وجود دارد، به خدای سبحان هم وارد است. یعنی همین ایراد را می‌توان به خداباوران هم گرفت (صرف نظر از اینکه دین دارند یا ندارند و اگر دین دارند، چه دینی دارند.) ▫️ممکن است کسی اساسا منکر خدای مهربان باشد که بحث با چنین کسی درباره امام زمان علیه السلام بی فایده است، بلکه باید ابتدا اصیل ترین اعتقاد دینی یعنی خداباوری را برای وی توضیح داد. 🔹جالب است بدانید که اتفاقا هزاران سال پیش از نویسنده متن فوق، یعنی در هنگام خلقت اولین انسان، فرشتگان همین سوال را از خدای سبحان پرسیدند: قالوا أَتَجعَلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها وَيَسفِكُ الدِّماءَ ؛ فرشتگان به خدا گفتند: آیا قصد داری روی زمین کسی را قرار دهی که فساد و خونریزی می کند؟ (بقره: ۳۰) اما خدای سبحان پاسخ داد: «من چیزی می دانم که شما نمی دانید» و سپس گوشه ای از مقامات و کمالات انسان را به رخ فرشتگان کشید. 🔹بله! خلقت انسان خلقت خاصی است. بنا نیست خدای سبحان یا امام زمان به اجبار زمینی عاری از هرگونه فساد و تباهی ایجاد کنند، نه اینکه نتواند (عالم فرشتگان عالمی است سراسر نور و پاکی)، بلکه از آنجایی که انسان جانشین خدا بر روی زمین است (بقره: ۳۰)، بنا است که خود انسان ها با اختیار و اراده و شعور خود، جهانی بهشت گونه بر زمین ایجاد کنند. 🔹ممکن است سوال شود که پس نقش امام زمان در این خصوص چیست؟ پاسخ واضح است: ایشان رهبر است، و رهبر زمانی رهبری می کند که جامعه بشریت جایگاه او را شناخته و رهبری او را به رسمیت بشناسند. به عبارت ساده، زمانی که مردم دنیا (و نه فقط شیعیان) اصلاح وضع موجود را از حضرت مطالبه کنند و گام هایی عملی در این راستا بردارند، در این هنگام است که می‌توان به ظهور ایشان امیدوار بود چرا که به درستی به ما یاد داده اند که «از تو حرکت از خدا برکت» و معنای صحیح انتظار هم چیزی جز همین حالت نیست. 🔹با این توضیح معلوم می شود که مفهوم انتقام از بانوی پهلوشکسته یا عاشورا، انتقام از کسانی است با کشتن رهبران الهی مسیر سعادت انسان را منحرف کرده و آگاهی و سعادت حقیقی انسان را مخدوش کرده اند. 🔹اما اینکه ایشان دوسوم مردم جهان را می کشد، از تخیلات نویسنده است که نیازی به پاسخ ندارد.
❌ شبهه ۶۳۹ دنیا منتظر منجی است اما نه از مسجد و کلیسا، بلکه کسی که واکسن کرونا را کشف کند. ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi 🔹 اولا که بارها گفته ایم که القاء تقابل و تضاد بین علم و دین یا از سر نادانی است یا نتیجه‌ی ترجمه‌ی کورکورانه اندیشه‌های غربی ( چون مسیحیت به عنوان دین رایج در غرب است که با علم سر سازگاری ندارد برای نمونه داستان گالیله و مانند آن را ببینید) اما در دین اسلام علم حتی اگر در دست کفار باشد محترم است. 🔹 بر فرض که کسی داروی کرونا را کشف کرد اما اگر پس فردا بیماری جدیدی پیدا شد که دوباره وضع جهان را به هم ریخت، داروی کرونا چه فایده‌ای خواهد داشت؟ باید مشکلات از ریشه و اساس حل شود و این امکان پذیر نیست مگر آنکه انسان تحت تربیت الهی و اولیاء الهی قرار گیرد 🔹 بیماری فقط بیماری های جسمی نیست، زندگی هم فقط زندگی دنیوی نیست، انسان یک موجود دو بعدی است که زندگی مهم‌تر و عمیق‌تری به نام آخرت درپیش دارد که برای زندگی سعادتمندانه در آن نیز باید برنامه داشت که به دلیل عدم آشنایی انسان به زندگی پیش رو، باید بر اساس فرامین خالق خود برای آن برنامه‌ریزی کند. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi
❌ شبهه ۶۳۹ دنیا منتظر منجی است اما نه از مسجد و کلیسا، بلکه کسی که واکسن کرونا را کشف کند. ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi 🔹 اولا که بارها گفته ایم که القاء تقابل و تضاد بین علم و دین یا از سر نادانی است یا نتیجه‌ی ترجمه‌ی کورکورانه اندیشه‌های غربی ( چون مسیحیت به عنوان دین رایج در غرب است که با علم سر سازگاری ندارد برای نمونه داستان گالیله و مانند آن را ببینید) اما در دین اسلام علم حتی اگر در دست کفار باشد محترم است. 🔹 بر فرض که کسی داروی کرونا را کشف کرد اما اگر پس فردا بیماری جدیدی پیدا شد که دوباره وضع جهان را به هم ریخت، داروی کرونا چه فایده‌ای خواهد داشت؟ باید مشکلات از ریشه و اساس حل شود و این امکان پذیر نیست مگر آنکه انسان تحت تربیت الهی و اولیاء الهی قرار گیرد 🔹 بیماری فقط بیماری های جسمی نیست، زندگی هم فقط زندگی دنیوی نیست، انسان یک موجود دو بعدی است که زندگی مهم‌تر و عمیق‌تری به نام آخرت درپیش دارد که برای زندگی سعادتمندانه در آن نیز باید برنامه داشت که به دلیل عدم آشنایی انسان به زندگی پیش رو، باید بر اساس فرامین خالق خود برای آن برنامه‌ریزی کند. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi
(شبهه ۹۴۱) قضیه چاه جمکران چیست؟ چرا مردم تو این چاه عریضه میندازن؟ این درسته که امام زمان علیه‌السلام اونجا زندگی می‌کنند؟ ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 خیر امام زمان در این چاه زندگی نمی‌کنند. نحوه‌ی زندگی امام زمان علیه‌السلام با بقیه مردم هیچ تفاوتی ندارد. تنها تفاوت در این است که ایشان به اذن خدای متعال عمر طولانی‌تری دارند. حتی طبق روایات ایشان در کوچه و بازار شهرهای ما رفت و آمد دارند و چه بسا بارها ایشان را دیده باشیم. 🔻اما قضیه عریضه نویسی مختص این چاه نیست، بلکه همانطور که مرحوم حاج شیخ عباس قمى در کتاب مفاتیح الجنان مى فرماید: از حضرت صادق(ع) نقل شده است که هرگاه تو را حاجتى به سوى خداى تعالى باشد یا از امرى خائف باشى در کاغذى این عبارات را بنویس «بسم اللَّه الرحمن الرحیم اللهم انى اتوجه الیک...» (تا آخر عریضه که در مفاتیح هست و میتوانید آن را اینجا ببینید) و در آخر آن حاجت خود را بنویس و آن را پیچیده در گلوله اى از گِل قرار بده و در آب جارى (مثل آب رودخانه) یا در چاهى بینداز (انشاءاللَّه) خداوند به زودى گشایش در کارت ایجاد مى کند، (مفاتیح الجنان، ص ۹۷۴) 🔹بنابراین نه تنها عریضه نویسی مخصوص چاه جمکران نیست، بلکه معناى آن این هم نیست که حضرت حجت آن نوشته را باز مى کند یا مى خواند؛ بلکه در واقع خواسته اند به ما یاد دهند که با محبوب و صاحب خود ارتباط برقرار کنیم چرا که اثر روحی و روانی نامه نگاری در خود شخص عمیق‌تر است وگرنه خدا و رسول او و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام حتی از نیت هاى ما و آنچه در ذهن و دل ما مى گذرد، آگاهند. 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06
🔻 آیا حضرت علیه‌السلام دین جدیدی می آورند؟ ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 در مورد دستورات و‌ آیین حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف دو دسته روایات وارد شده است: یک دسته منشأ پیدایش این فکر شده که حضرت دارای آیین جدیدی است، مانند: از امام صادق علیه السلام از سیره حضرت مهدی علیه السلام سوال شد، حضرت فرمودند: «یصنع ما صنع رسول الله، یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله امر الجاهلیه و یستأنف الاسلام جدیدا (1) همان کاری را که رسول خدا صلّی الله علیه و آله انجام داد، مهدی علیه السلام انجام می دهد. بد عت های موجود را خراب می کند، چنان که رسول خدا صلّی الله علیه و آله اساس جاهلیت را منهدم نمود، آنگاه اسلام را از نو بنا می کند». همچنین در روایت است: «اذا خرج القائم یقوم بامر جدید وکتاب جدید و سنه جدید و قضا جدید ؛ هنگامی که قائم ظهور کند با امر جدید و کتاب و رفتار و قضاوت جدید ظهور می نماید...» از سوی دیگر روایاتی هست که بیان می‌دارد ایشان همان دین و سنت پیامبر اعظم را ترویج می‌کند، مثلاً امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «اذا قام القائم سار بسیره رسول الله الا انه یبین اثار محمد ؛ وقتی قائم قیام کرد به سیره رسول خدا صلّی الله علیه و آله رفتار می کند، لکن آثار حضرت محمد صلّی الله علیه و آله را تفسیر و بیان می کند». حال باید دید که چگونه این دو نوع روایت قابل جمع است؟ پاسخ در روایت ذیل است که رسول خدا پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در ضمن حدیثی فرمودند: «و ان الثانی عشر من ولدییغیب حتی لا یری و یاتی علی امین بزمن لا یبقی من الاسلام الا اسمه و لا یبقی من القرآن الا اسمه فحینئذیأذن الله تبارک و تعالی بالخروج فیظهر الله الاسلام به ویجدده؛ دوازدهمی از فرزندانم به طوری غایب می شود که اصلا دیده نمی شود. زمانی خواهد آمد که از اسلام جز اسمی و از قرآن جز رسم و اثری باقی نمی ماند، در آن هنگام خدا به وی اجازه نهضت می دهد و به وسیله او اسلام راتقویت کرده، تجدیدش می کند». چنان که ملاحظه می فرمایید این حدیث دلالت دارد بر این که برنامه امام زمان علیه السلام و رفتارش ترویج و بسط اسلام و تحدید عظمت قرآن است، اما روزگار چنان شده که احکام اسلام و قرآن بر طبق میل مردم تأویل و تفسیر می شود و بسیاری از حدود و احکام چنان فراموش می شوند که گویا اصلا از اسلام نبودند. وقتی که حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف ظهور کردند، بدعت ها را ابطال می کنند و احکام خدا را به همان گونه ای که صادر شده بود، ظاهر می سازد چنان که گویی این برنامه‌ها برای مردم تازگی دارد. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi
❌ شبهه ۹۰۵ می گویند امام زمان می آید اما نمی آید بدبخت انسانی که منتظر است. او کیست که می آید ؟چرا می آید ؟ کسی که در جنگ جهانی نیامد میلیون ها تن سلاخی شدند زنانی بی آبرو شدند نیامد از گرسنگی انسانها گربه خوردند نیامد به جوانان در بند ها تجاوز شد نیامد هزاران نفر این روزها در حال مردن هستند ولی نمی آید. کجاست؟ کی می آید؟ می آید که چه کند؟ جنگ افروزی کند؟ انتقام یک بانو را بعد از هزاران سال بگیرد؟ انتقام کشتار عاشورا را از نسلهای بعدی بگیرد؟ دو سوم مردم جهان را بکشد؟ چه انتظاری می کشند منتظران؟ 🆔 @Shobhe_ShenaSi ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 خلاصه اشکال نویسنده متن فوق آن است که اگر امام زمانی وجود دارد، چرا با دیدن این همه ظلم و جنایت در طول تاریخ، ظهور نمی‌کند و جلوی مفاسد را نمی گیرد؟ برای پاسخ به این شبهه ابتدا می گویم: فرض کنید اصلاً امام زمان وجود ندارد، چرا خود خدای مهربان این همه ظلم را می‌بیند اما جلوی آن را نمی‌گیرد؟ اگر اشکالی در این زمینه وجود دارد، به خدای سبحان هم وارد است. یعنی همین ایراد را می‌توان به خداباوران هم گرفت (صرف نظر از اینکه دین دارند یا ندارند و اگر دین دارند، چه دینی دارند.) ▫️ممکن است کسی اساسا منکر خدای مهربان باشد که بحث با چنین کسی درباره امام زمان علیه السلام بی فایده است، بلکه باید ابتدا اصیل ترین اعتقاد دینی یعنی خداباوری را برای وی توضیح داد. 🔹جالب است بدانید که اتفاقا هزاران سال پیش از نویسنده متن فوق، یعنی در هنگام خلقت اولین انسان، فرشتگان همین سوال را از خدای سبحان پرسیدند: قالوا أَتَجعَلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها وَيَسفِكُ الدِّماءَ ؛ فرشتگان به خدا گفتند: آیا قصد داری روی زمین کسی را قرار دهی که فساد و خونریزی می کند؟ (بقره: ۳۰) اما خدای سبحان پاسخ داد: «من چیزی می دانم که شما نمی دانید» و سپس گوشه ای از مقامات و کمالات انسان را به رخ فرشتگان کشید. 🔹بله! خلقت انسان خلقت خاصی است. بنا نیست خدای سبحان یا امام زمان به اجبار زمینی عاری از هرگونه فساد و تباهی ایجاد کنند، نه اینکه نتواند (عالم فرشتگان عالمی است سراسر نور و پاکی)، بلکه از آنجایی که انسان جانشین خدا بر روی زمین است (بقره: ۳۰)، بنا است که خود انسان ها با اختیار و اراده و شعور خود، جهانی بهشت گونه بر زمین ایجاد کنند. 🔹ممکن است سوال شود که پس نقش امام زمان در این خصوص چیست؟ پاسخ واضح است: ایشان رهبر است، و رهبر زمانی رهبری می کند که جامعه بشریت جایگاه او را شناخته و رهبری او را به رسمیت بشناسند. به عبارت ساده، زمانی که مردم دنیا (و نه فقط شیعیان) اصلاح وضع موجود را از حضرت مطالبه کنند و گام هایی عملی در این راستا بردارند، در این هنگام است که می‌توان به ظهور ایشان امیدوار بود چرا که به درستی به ما یاد داده اند که «از تو حرکت از خدا برکت» و معنای صحیح انتظار هم چیزی جز همین حالت نیست. 🔹با این توضیح معلوم می شود که مفهوم انتقام از بانوی پهلوشکسته یا عاشورا، انتقام از کسانی است با کشتن رهبران الهی مسیر سعادت انسان را منحرف کرده و آگاهی و سعادت حقیقی انسان را مخدوش کرده اند. 🔹اما اینکه ایشان دوسوم مردم جهان را می کشد، از تخیلات نویسنده است که نیازی به پاسخ دادن ندارد. 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06
✳ مهدی(عج) نیاید، فلسفه‌ی خلقت مشکل پیدا می‌کند 🔻 (عج) از همان ابتدا جزء پروژه‌ی خدا و جمله‌ی نهایی پروژه‌ی خداوند بود. بنابراین، وقتی صحبت از مهدی (عج) می‌شود، معرفتی نسبت به واقعیت است، نه یک آرزو و نه یک پیش‌بینی محتمل بر اساس حدسیات که اگر حجیت استقرا خراب شد، حجیت این عقیده هم زیر سوال برود. ، یک اساسِ خِلقی دارد؛ یعنی اگر مهدی نیاید، نه فلسفه‌ی تاریخ، بلکه فلسفه‌ی خود خلقت انسان هم لک برمی‌دارد و مشکل پیدا می‌کند. 👤 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» 📖 ص ۱۳ 🙏 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f