eitaa logo
مدح و متن اهل بیت
8.8هزار دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
23.5هزار ویدیو
1.7هزار فایل
@Yas4321 ارتباط با ادمین @Montazer98745 ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸تصویب ضد آموزه های زینبی و حسینی بود/ وظیفه ما گرفتن بهانه از آمریکا نیست آیت الله در خطبه های امروز نماز جمعه مشهد: 🔹آنچه که یکشنبه در تصویب شد ضد آموزه های زینبی و حسینی بود. انصارالله یمن، حزب‌الله لبنان، حماس فلسطین و سپاه قدس ایران در آمریکا قرار دارند. 🔹اگر این لیست سیاه به تصویب برسد که به دلیل اینکه این شورا همیشه در خدمت آمریکا بوده است خواهد رسید، ما با این مصوبه کرده ایم. 🔹وزیر امور خارجه گفته که تصویب این طرح را از آمریکا می‌گیرد»، مگر ایرباس مسافربری را با بهانه زدند؟ مگر وظیفه ما این است که بهانه را از آمریکا بگیریم و مگر آمریکا در این چهل سال در همه بهانه داشته است؟  🔹 آنجایی که بهانه داشته است جنایت کرده و اگر هم بهانه نداشته به دروغ بهانه تراشیده است. همچنین آنجایی هم که قدرت به دروغ را هم نداشته، بدون بهانه به دست می زده است. 🔹 بدانند خدا از خون شهدا نمی‌گذرد و و رفتار شما اگر با خون شهدا منافات داشته باشد، خداوند از یک قطره آن هم نخواهد گذشت. 🔹این‌گونه نیست که عده ای بچه‌های شان شهید شوند، عزیزان خود را از دست بدهند و در داغ آن‌ها بسوزند، و بعد شما بیایید برای دشمن کنید و راه را به طرف ما باز کنید. 🔸برجام و نتیجه نشناختن دشمن است 🔹آیت الله نماینده مجلس خبرگان رفاقت با را نشانه خامی دانست و گفت: وقتی بصیرت نباشد به طور یقین دشمن را دوست و دوست را دشمن خواهیم دید. 🔴 عاقبت غربگرایی تحقیر و ذلت است آیت الله در خطبه های امروز نماز جمعه قم: 🔹باید به نیروی داخلی خود تکیه کرده و به و حتی نداشته باشیم، نگاه مسؤولان نباید به خارج باشد و در برنامه ریزی ها و جهت گیری ها باید حس استقلال، اعتماد به نفس و روح انقلابی خود را حفظ کنیم. 🔹 در مصوباتی که مربوط به اسناد است باید این روح انقلابی را رعایت کند؛ ، ، هیأت دولت، قوای سه گانه، نهادهای کشور و ملت همه باید در پرتور رهنمودهای حرکت کنند، باید بدانیم ایستادگی و پایبندی به ارزش های اسلام و انقلاب ما را پیروز خواهد کرد. 🔹نباید در برابر دشمن داشته باشیم، دشمن امروز به ظاهر عربده می کشد و تندی نشان می دهد اما در دل آن ها رعبی از ، سپاه و نیروهای مسلح وجود دارد که این وحشت خواهند ماند و به فضل الهی دشمنان ملت شکست خواهند خورد. 🔹توصیه های و به سود جامعه اسلامی و مسؤولان است، مراجع درباره اسناد، موافقت نامه ها و مسائل و مردم مواضع بسیار شفاف، روشن و راهگشا داشتند که باید مورد توجه قرار گیرد. 🔹کسانی که در دل آن ها وجود دارد بدانند که عاقبت غربگرایی تحقیر و است. 🔴 به معاهدات بیگانگان با سوء ظن نگاه کنیم آیت الله در خطبه های امروز نماز جمعه تهران: 🔹تمام اتفاق‌نظر دارند که جمع کردن کالا برای گران شدن کاری است.  🔹در شرایطی که دشمن کشور را احاطه کرده احتکار، ، تقلب، خلاف‌کاری و حمایت از متقلبین همه از زمره کسانی هستند که امیرالمؤمنین(ع) فرموده که خداوند آنها را بشارت داده است. 🔹امیدواریم خداوند این ملت که قدر نظام اسلامی را می‌داند یاری کند و از این افراد و دنیاپرست می‌گیرد.  🔹برنامه دشمن این است که این را ترویج کند که سیستم اساساً است و این را تبلیغ کرده و بگویند که مسؤولان قوه قضاییه، مقننه و مجریه به فساد متهم هستند.  🔹می‌خواهند بین مسؤولان ایجاد کنند تا کشور ضعیف شود. همچنین رهبران را متهم کنند تا مردم از رهبران و مدیران کشور شوند آن موقع است که بر کشور مسلط خواهند شد.  🔹دنیای غرب، دنیای فساد و استکبار دنبال این است که ایران را کند؛ بحمدالله تا به امروز هیچ روزی مثل امروز تنها نبوده است. 🔹ما باید به بیگانگان باید با سوء ظن نگاه کنیم و نسبت به پیشنهادات نگاهی هوشیارانه داشته باشیم.
🔴 به معاهدات بیگانگان با سوء ظن نگاه کنیم آیت الله در خطبه های امروز نماز جمعه تهران: 🔹تمام اتفاق‌نظر دارند که جمع کردن کالا برای گران شدن کاری است.  🔹در شرایطی که دشمن کشور را احاطه کرده احتکار، ، تقلب، خلاف‌کاری و حمایت از متقلبین همه از زمره کسانی هستند که امیرالمؤمنین(ع) فرموده که خداوند آنها را بشارت داده است. 🔹امیدواریم خداوند این ملت که قدر نظام اسلامی را می‌داند یاری کند و از این افراد و دنیاپرست می‌گیرد.  🔹برنامه دشمن این است که این را ترویج کند که سیستم اساساً است و این را تبلیغ کرده و بگویند که مسؤولان قوه قضاییه، مقننه و مجریه به فساد متهم هستند.  🔹می‌خواهند بین مسؤولان ایجاد کنند تا کشور ضعیف شود. همچنین رهبران را متهم کنند تا مردم از رهبران و مدیران کشور شوند آن موقع است که بر کشور مسلط خواهند شد.  🔹دنیای غرب، دنیای فساد و استکبار دنبال این است که ایران را کند؛ بحمدالله تا به امروز هیچ روزی مثل امروز تنها نبوده است. 🔹ما باید به بیگانگان باید با سوء ظن نگاه کنیم و نسبت به پیشنهادات نگاهی هوشیارانه داشته باشیم. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ▪️ سخت ترین مصیبت بین وقایع کربلا و کوفه و شام چه بود...!!!؟؟؟ ✍🏻از حضرت امام زين العابدين سلام الله عليه پرسیدند: سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ حضرت سه بار فرمود: الشام الشام الشام... در روایتی امام سجاد سلام الله عليه به نعمان بن منذر مدائنی فرمودند: مصیبتی شدیدتر از آن زمانی که ما را وارد شام کردند ندیدم. عرض کرد: آن مصیبت چگونه بود؟ فرمودند: این ظالمان در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود:👇 1-▪️ ستمگران در شام اطراف ما را با شمشیرهای برهنه و استوار کردن نیزه ها احاطه کردند و بر ما حمله می کردند و کعب نیزه به ما می زدند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و نی و دف وطبل می زدند. 2-▪️ سرهای شهدا را در میان هودجهای زنها واطفال ما قرار دادند، سر پدرم و سر عمویم عباس را در برابر چشم عمّه هایم زینب و ام کلثوم (علیهماالسلام) نگه داشتند، و سر برادرم علی اکبر و پسرعمویم قاسم را در برابر چشم سکینه و فاطمه خواهرانم می آوردند و با سرها بازی می کردند، و گاهی سرها به زمین می افتاد و زیر سم ستوران قرار می گرفت. 3-▪️ زن های شامی از بالای بام ها، آب و آتش بر سر ما می ریختند، آتش به عمامه ام افتاد، چون دستهایم را به گردنم بسته بودند، نتوانستم آن را خاموش کنم، عمامه ام سوخت، و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزانید. 4-▪️ از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز، ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار گردش دادند و می گفتند: ای مردم بکشید این خارجی ها را که در اسلام هیچ گونه احترامی ندارند. 5-▪️ ما را از شتران پیاده کردند و به یک ریسمان بستند و با این حال ما را از در خانه ی یهود و نصاری عبور دادند و به آنها می گفتند: اینها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را در خیبر و خندق و ... کشتند و خانه هایتان را ویران ساختند، امروز شما انتقام آنها را از اینها بگیریدو تلافی کنید. ای نعمان، تمام یهودیان ونصرانیان آنچه خواستند از خاک وسنگ وچوب به طرف ما انداختند. 6-▪️ ما را به بازار برده فروشان برده و خواستند بجای غلام و کنیز بفروشند ولی خداوند این موضوع را برای آنها مقدور نساخت. 7-▪️ محل سکونت ما را در مکانی قرار دادند که سقف نداشت، روزها را از گرما و شبها از سرما آرامش نداشتیم ، واز گرسنگی وتشنگی وخوف کشته شدن آسایشی برای ما نبود... 📚تذکرة الشهداء، جلد ٢، صفحه ٣٦٣ و رمزالمصیبة، جلد ٣، صفحه ٢٥٩، و سحاب رحمت، صفحه٧٣٦ و سوگنامه آل محمد عليهم السلام، صفحه ٤٥٩ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🔸عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: 🔹مُرُوا شِیعَتَنَا بِزِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَإِنَّ إِتْیَانَهُ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ یَمُدُّ فِی الْعُمُرِ وَ یَدْفَعُ مَدَافِعَ السُّوءِ وَ إِتْیَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى کُلِّ مُؤْمِنٍ یُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ 🔹امام باقر علیه السلام فرمودند: شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه السلام امرکنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می‌کند و عمر را طولانی می‌گرداند و بلاها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن امام حسین علیه السلام بر هر مومنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد،واجب است. 📚 (تهذیب الاحکام/ج6/ص42) 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 ⚜اگر به قرآن عمل میشد, چه اتفاقهایی می افتاد ؟! 1 - اگر هر کس👤 به سوره اعراف ٣١ 👈(کلو و اشربوا و لا تسرفوا ) توجه میکرد ، دیگر هرکس به اندازه نیازش غذا میخورد و پر خوری ن
💢آیا پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و عائشه در با هم زیر یک لحاف خوابیدند؟ اگر چنین است، چگونه در دیگر آمده است که اگر دو نفر در زیر یک باشند، باید بخورند؟! ✅ حکم دو فردی که در زیر یک لحاف خوابیده‌اند، برگرفته از از این دست است: امام صادق(ع): «دو زن نمی‌توانند در زیر یک بخوابند، مگر این‌که بین آنها مانعی وجود داشته باشد، اما اگر خوابیدند؛ ابتدا به آنان داده می‌شود و اگر باز هم چنین رفتاری را شدند، بر هر کدامشان حد جاری می‌شود ...» 📚المحاسن ج 1، ص 114، ✅در جمع‌بندی این روایات، برخی فقها، حکم را به زمانی کرده‌اند که هر دو، یا یکی از آنان، برهنه در زیر لحاف باشد، و و قرائنی نیز بر ارتکاب عمل توسط آنان وجود داشته باشد: لخت خوابيدن دو نفر غير ذى رحم در زير يک و مانند آن بايد از سى تا نود و نه تازيانه بزنند بر حسب حال كار به نظر حاكم شرع. 📚مجمع المسائل المسائل، ج 3، ص 205 ✅ اما آیا این حدیث صحت دارد؟ این روایت اگرچه در منابع کهن نیز بدان اشاره شده، اما به لحاظ ؛ نیست؛ بنابر این نمی‌توان آن‌را از موضوعات مسلّم دانست. 💢آیا این حدیث دارد که پیامبر اسلام فرموده: اکثریت اهل جهنم را تشکیل میدهند!؟ در حديثي از پيامبر(ص) گزارش شده كه اكثر جهنم را جمعيت زنان تشكيل مي‌دهند. چرا بايد اين طور باشد؟ با پذيرش اين مطلب چرا قرآن بيشتر مردان را مخاطب قرار مي‌دهد و زنان را كه به ظاهر خطاكارتر هستند، بيشتر مورد سرزنش و نصيحت قرار نمي‌دهد؟ و دیگر احادیث در این باب.... ✅اول: اين گونه تعبيرها كه با لفظ "اكثر" در برخي روايات از جمله اين حديث ذكر شده، نسبي است،‌نه مطلق، مثلاً اگر در اين حديث گفته شده كه اكثر اهل آتش زنان هستند، در حديث ديگر فرموده است: "اكثر اهل النار العزاب؛ بيشتر اهل جهنم عزب‌ها هستند". در روايت ديگري امام صادق عليه السلام فرموده اكثر اهل بهشت زنان ضعيف هستند. از اين رو نتيجه قطعي گرفت و يك حكم كلي را استخراج كرد. و مي توان گفت مراد بيان كثرت و زياد بودن است نه اكثريت. دوم: با توجه به صدر روايت كه زنها را به دعوت مي كند معلوم است كه خطاب به زنهايي است كه حدود اسلامي را رعايت نمي كنند و مرتكب عصيان الهي هستند. در روايت ديگري علت دوزخي بودن ايشان را ناسپاسي در حق همسر ذكر فرموده است. ✅سوم: شاهد بر اينكه مراد زنها نمي باشد و كلام معصوف به زنان گنهكار و ناسپاس است. كلام امام صادق(ع) در به سوال فضيل است كه پرسيد: مردم مي گويند اهل دوزخ زنها مي باشند امام فرمود : چگونه اينگونه باشد در حالي كه هر مرد بهشتي چندين دارد اين كلام دارد به بيشتر بودن واقعي زنها در بهشت است ✅چهارم: برخي از اين مربوط به زمان و مكان يا افراد خاصي بوده است، يعني پيامبر و امامان(ع) در زماني خاص برخي از را در مورد بعضي بيان فرموده‌اند. از اين رو نمي‌توان يك حكم كلي و قطعي نتيجه گرفت و آن را به زمان‌هاي ديگر و همه ‌زنان سرايت داد؛ شايد مربوط به زنان باشد كه مورد خطاب پيامبر بودند. ✅پنجم: علاوه بر اين مي توان گفت زنها اگر تقواي الهي را مراعات نكنند بيشترين عامل گناه و فساد در جامعه مي باشند و اين مطلب در زمان فعلي بسيار بهتر قابل درك مي باشد آمار تكان دهنده طلاق و جنين و......كه اكثرا محصول بي بند وباري و فحشا و بي تقوايي زنها مي باشد . در مورد خطابات قرآن نيز،‌اگر چه ظاهر الفاظ به صورت لفظ مذكر آمده،‌اما مخاطب آن تمام انسان‌ها و از جمله زنان مي‌باشند؛ بنابراين احكام و دستورهايي كه در قرآن آمده،‌اختصاص به مردان ندارد. قرآني نسبت به مردان و زنان مساوي است گاهي نيز با توجه به مورد خاص مردان را مورد خطاب انذار و هشدار مي‌دهد و گاهي زنان را ، و زنان و مردان آفريده خدا هستند و در راستاي حركت به سوي معنويت و انسانيت، نياز به پيام‌هاي الهي دارند و هيچ يك از انسان‌ها بي‌نياز از آنها نيست. ✅ از نگاه هر انساني (زن و مرد) با تقواتر و خداترس باشد، از ديگري بهتر و نزد خداوند گرامي‌تر است 6 و جنسيت در آن دخالت ندارد. بنابراين نه به لحاظ خلقت مشكل دار هستند و نه مردان. اعمال و كردار، آنها را با مشكل رو به رو مي‌كند. 📚مستدرك الوسائل، ج : 14 ص: 243، 📚من لا يحضره الفقيه، ، ج : 3 ص: 468،
🤔 ❔این که در روایاتی آمده است که پیامبر اسلام گفته اند اختلاف امت من رحمت است آیا منافاتی با لزوم اتحاد امت و نهی از اختلاف و ندارد ❗️اگر اختلاف رحمت است چرا علما تاکید به وحدت امت می کنند ❗️❗️ 💠💠 👌اختلاف و چند دستگی از جمله اموری است که مورد نهی آیات و روایات قرار گرفته است . خداوند اختلاف را به عنوان یک الهی محسوب کرده و می فرماید ؛ « بگو او توانا است که از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذابی بر شما بفرستد یا شما را گروه گروه به هم اندازد ( و دچار تفرقه سازد ) و عذاب بعضی از شما را به بعضی دیگر ( بچشاند ) . بنگر که آیات ( خود ) را گوناگون بیان می کنیم تا شاید آنان بفهمند » ( انعام 65) 👌پیامبر گرامی و علی علیهما السلام فرمود ؛ « هیچ امتی پس از پیامبر خود اختلاف نشد مگر آنکه باطل گرایان آن بر حق خواهانش پیروز گشتند » 📚امالی مفید ص 235 🔸و فرمود ؛ « با هم اختلاف نکنید که پیشنیان شما دچار شدند و نابود گشتند » 📚میزان الحکمه ج 3 ص 389 👌و فرمود ؛ « بايكديگر ناسازگارى مكنيد كه ناسازگار و پراكنده مى شود _ از نزد من، يكپارچه رفتيد و پراكنده برگشتيد؟! پيشينيان شما را، همين تفرقه نابود كرد.» 📚همان مدرک ❕ امام على عليه السلام فرمود ؛ «همانا شيطان راههاى خود را براى شما آسان و هموار مى كند و مىخواهد بند بندِ دين شما را بگسلاند و به جاى يكپارچگى، پراكندگى نصيبتان كند و بر اثر پراكندگى، فتنه و پديد آورد.پس، از وسوسه ها و افسون هايش رويگردان شويد.» 📚نهج البلاغه خطبه 121 ❕با این وجود حدیثی را علمای اهل سنت از پیامبر گرامی نقل می کنند که فرمود ؛ « اختلاف امتی رحمه » « اختلاف امت من است » 📚کنزالعمال ح 28686 ❕یکی از معانی اختلاف « آمد و شد و رفت و آمد است » چنان که می فرماید ؛ « ان فی اختلاف اللیل و النهار ...لایات لقوم یتقون » « مسلما در آمد و شد شب و روز ...نشانه هایی است برای آنها که » ( یونس 6) 👌بر این اساس روایت مذکور به معنای آمد و شد و رفت و آمد امت برای کسب علم از است که رحمت خداوند با این رفت و آمدها برای کسب علم بر آنها می شود . ❕ عبد المؤمن انصارى می گوید ؛ « به امام صادق عليه السلام عرض كردم: 👌عدّه ا ى روايت مى كنند كه پيامبر خدا فرمود: اختلاف امت من، رحمت است؟ امام پاسخ داد: راست مى گويند. عرض كردم: اگر اختلاف آنان رحمت است پس اتّحاد ايشان عذاب است؟ حضرت فرمود: معناى اين حديث آن گونه كه تو و آنان فهميده ايد نيست، بلكه منظور پيامبر، اين سخن خداوند عزّوجلّ است كه: «چرا از هر گروهى از ايشان جماعتى كوچ نمى كنند تا (جماعتى بمانند و) در دين آگاهى پيدا كنند». خداوند به آنان فرمان داد كه از هر سو نزد پيامبر خدا بروند و پيش او آمد و شد كنند و ببينند و سپس، نزد مردم خود برگردند و تعليمات دين را به آنها نيز بياموزند. منظور پيامبر، آمد و شد آنها از شهرهايشان بود ( که رحمت خدا در آن است ) نه اختلاف در دين خدا؛ دين، البته يكى است » 📚معانی الاخبار ص 157 _ علل الشرایع ج 1 ص 85