❓آیا #زلزله_ها و #حوادث_ناگوار طبیعی، #بلای_الهى است یا #علت_علمی_و_طبیعی دارد؟؟؟ ❓آیا با رعایت اصول #ساختمان‌سازى و فنّى مثل #ژاپن و...، جلوى عذاب الهى گرفته می‌شود؟؟ ❓آیا در بعضی از #کشورهای_اروپایی که فساد بیشتر است، بلایای طبیعی هم بیشتر شده؟ ♨️#بخش_اول ❗️در مرحله ی اول ، باید بدانیم که هیچ کدام از اتفاقات و پدیده های عالم خارج از محیط #علم_و_اراده_ی_الهی نیست..و تمام این اتفاقات در #ید_قدرت خداوند است..خداوند حتی از #افتادن_یک_برگ از درخت آگاه است و بدون اذن ذات اقدس الهی هیچ اتفاقی در عالم نمی افتد..(وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا...)(كليدهاى غيب نزد اوست. جز او كسى را از غيب آگاهى نيست. هر چه را كه در خشكى و درياست مى‌داند. هيچ برگى از درختى نمى‌اُفتد مگر آنكه از آن آگاه است....) آیه(59)سوره مبارکه انعام ♦️هدف از بروز حوادث ناگوار طبیعی؛ مثل #سیل و #زلزله و #طوفان #فقط_عذاب_نمودن_نیست، بلکه آثار متعددی؛ مانند #یادآوری_نعمت‌های_الهی، #بیداری از خواب #غفلت، #شکوفایی_استعدادها، #استمرار_حیات در کره خاکی، و ... را به دنبال دارد. اینها همه می‌توانند از اهداف بروز حوادث طبیعی محسوب گردند. علاوه بر این، هیچ #منافاتی وجود ندارد بین این‌که یک پدیده در عین داشتن #علل_مادی، در عین حال #عذاب_الهی نیز باشد؛ زیرا عذاب‌های الهی هم بر اساس #سنت_الهی و نظام اسباب و مسببات، نازل می‌گردند. به عبارت دیگر، هر پدیده‌ای در جهان هستی، بر اساس #اراده و #مشیت الهی تحقق می‌یابد و #خداوند نیز اراده خود را بر اساس #قانون_علیت و #اسباب_و_علل پیاده می‌کند، و #علت‌های_مادی_جزئی از #اراده_الهی و زیر مجموعه #مشیت_خداوند است. پس همان طوری که بروز حوادث طبیعی به واسطه اسباب طبیعی و بر اساس نظام اراده الهی است، جلوگیری از بروز آن و یا #کم_نمودن آثار تخریبی آن نیز، بر اساس #قوانین_مادی و در #تحت_نظام_مشیت_الهی است. و امکان #پیش‌گیری از آنها هم #منافاتی با این‌که هدف از آن عذاب اشخاص یا اقوامی باشد، ندارد. ↩️پاسخ بقیه ی سوالات در بخش بعدی

🔴اَصبَغ بن نباته گوید: 🔆خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدم و دیدم آن حضرت #متفكر است و زمین را #خط مےكشد، عرض كردم: یا امیرالمؤمنین! چرا شما را #متفكر مى بینم و بە زمین خط میكشى، مگر بە آن (خلافت در روى زمین) #رغبت كرده اى؟ 🔅فرموند: #نه، بخدا، هرگز روزى #نبوده كه به خلافت یا به دنیا رغبت كنم، ولى فكر مى كردم درباره #مولودی كه فرزند #یازدهم من است، او همان #مهدى است كه #زمین را از #عدل و داد پر كند، چنانكه از جور و #ستم پر شده باشد. براى او #غیبت و #سرگردانى است (هر زمانى در شهرى بسر مى برد) كه مردمى در آن زمان گمراه گردند و دیگران هدایت شوند، 🔹عرض كردم: یا امیرالمؤمنین، آن سرگردانى و غیبت تا #چه اندازه است؟ 🔸فرموند: شش روز یا شش ماه یا شش سال، عرض كردم: این امر (غیبت و سرگردانى) شدنى است؟! فرموند: #آرى چنانكه خود او خَلق شدنى است (غیبتش هم قطعى و مسلم است) #ولى اى اصبغ #توكجا و این امر⁉️ آنها (كه زمان غیبت را #درك میكنند) #نیكان این امت با نیكان این عترت (خاندان پیغمبر صلى اللّه علیه و آله)اند، عرض كردم: پس از آن چه میشود؟ فرموند: پس از آن هر چه #خدا خواهد مى شود، همانا خدا را، #بداءها و #اراده ها و #غایات و پایانهاست. 📚اصول كافى جلد 2 صفحه 136 روایت 7 ☑️و اما در باب فرمایش حضرت امیر علیه السلام که به شش روز شش ماه شش سال اشاره کرده انده اند جا دارد که توضیح مختصر داده شود: ✅در روایتی آمده است کلام معصوم مانند قرآن هفتاد بطن دارد... لذا این روزها قطعا معانی متفاوتی دارد❗️

✅ دلایل تمایل مردان به بی حجابی زنانشان را از زوایای مختلف می توان بررسی قرار داد: ۱. جهل مردان به ماهیت #حجاب ۲. ترس از زنان هنگام تذکر برای حجاب گرفتن به خاطر پرخاشگری و آبروریزی زن ۳. نگاه صرفا جنسی به زن و بی تفاوتی نسبت به پاکی و #معنویت زن. ۴. نگاه ابزاری به زن برای ارضای #شهوت ۵. خودکهتری در برابر مردان سرزنشگر که اورا به خاطر داشتن زن #محجبه نکوهش می کنند. ۶. وابستگی افراطی به زن و نداشتن #اراده نه گفتن به خواسته های غیر مشروع و عقلانی زن ۷. ترس از اجرای #مهریه توسط زن و تن دادن به خواسته جبری زن مبنی بر #کشف‌حجاب ۸. ناآگاهی از ماهیت #غیرتمندی ۹. زندگی بدون هدف و #پوچ ۱۰. نبود اعتقاد و باور به روز جزا و اینکه با خاطر عدم اعمال #ولایت بر زن که موهبتی الهی است ،عقوبت خواهد شد. ۱۱. تساهل در دینداری ۱۲. نبود #مهارت گفتگو و ارتباط موثر با همسر و شکست در برابر استدلال های غیر منطقی زن و.... 🔻مجموعه علل یاد شده و علل دیگر نشان می دهد که مرد بی تفاوت به حجاب زن، شالوده فکری و ماهیت مردانگی او از بین رفته است و او صرفا ظاهر مردانه دارد اما نمی تواند مردانه رفتار کند. به نظر حقیر دلیل اصلی چنین تخریبی در مردان، به نبود #ایمان_قوی و #باور_دینی عمیق باز می گردد. بسیاری از فضایل مثل #غیرت، #شجاعت، #صبر، مدیریت و .... منشا الهی دارند و هرچه مرد به خدا نزدیکتر شود، این فضایل در او جوشش بیشتری خواهد داشت.

#نماز_شب #اراده یکی از دوستان به خدمت یکی از علمای اصفهان رسید و از ایشان پرسید: «توفیق خدا برای نماز شب یعنی چه؟» آن عالم فرمود: «یعنی اینکه انسان بداند نماز شب چند رکعت است.» پرسید: «دیگر چه؟» فرمود: «اینکه فرد، مسلمان باشد و شیعۀ دوازده‌امامی هم باشد.» پرسید: «دیگر توفیق به چیست؟» فرمود: «دیگر اینکه جهت قبله را بداند و بیدار هم باشد.» گفت: «آقا این‌همه را داریم؛ پس چرا نماز شب نمی‌خوانیم؟» فرمود: «یک جو غیرت هم می‌خواهد. این به‌دست خود توست. تنبلی نکن و اراده داشته باش، می‌توانی نماز شب بخوانی.» #مرتضی_آقاتهرانی

#نماز_شب #اراده 🔵یکی از دوستان به خدمت یکی از علمای اصفهان رسید و از ایشان پرسید: «توفیق خدا برای نماز شب یعنی چه؟» 🔵 آن عالم فرمود: «یعنی اینکه انسان بداند نماز شب چند رکعت است.» 🔵 پرسید: «دیگر چه؟» فرمود: «اینکه فرد، مسلمان باشد و شیعۀ دوازده‌امامی هم باشد.» پرسید: «دیگر توفیق به چیست؟» فرمود: «دیگر اینکه جهت قبله را بداند و بیدار هم باشد.» 🔵 گفت: «آقا این‌همه را داریم؛ پس چرا نماز شب نمی‌خوانیم؟» 🔵 فرمود: «یک جو غیرت هم می‌خواهد. این به‌دست خود توست. تنبلی نکن و اراده داشته باش، می‌توانی نماز شب بخوانی.» #مرتضی_آقاتهرانی #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم ╭═━⊰🍃🌻🌺🍃⊱━═╮

‍ ‍ #درمحضرعالم_فرزانه علت #پرهیز_از_اهل_غفلت باید توجه داشت که اهل #غفلت و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛ از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود . روح چنین کسانی جلوه گاه غضب الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛ از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول #غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. نتیجه آن که سالک باید در #طلب حق تعالی #اراده کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و #اولیاى_حق نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد . 📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ #سلوک