یا اباصالح المهدی ادرکنی العجل: 🔴شعرخوانی قسمت دوم ❤️پیش از نماز عیدفطر سال ۱۳۹۷ ❤️به امامت مقام معظم رهبری ❤️توسط: #دکتر_میثم_مطیعی 🌕تهران،مصلی امام خمینی(ره) 🌕۲۵ خرداد ماه ۱۳۹۷ 🔴متن شعر قسمت دوم آن مدیران جوانی که جهادی بودند بی‌تکلّف، ز همین مردم عادی بودند شور آن شعله مگویید که خاموش شده « #اختلاس » آمده، «اخلاص» فراموش شده #ای_نشسته_صف_اول ! به #عدالت برخیز مانده بر شانه تو بار امانت برخیز عَلم داد برافراز، که ملت هستند دل به شاهینِ ترازوی عدالت بستند همتت قطع ید دانه‌دُرشتان باشد وای اگر دزدی از این قافله آسان باشد وای اگر توصیه و نامه پذیرد قاضی داد و بیداد اگر #رشوه بگیرد #قاضی شکر کن، این‌همه نعمت نرود از دستت قدر دان، فرصت خدمت نرود از دستت #صف_اول، صف #خدمت، صف مردم‌داری یک نفر نیست مخاطب، همه هستند آری گر به یک #نقد رود صبر و قرارت از دست #صف_اول منشین، بین جماعت جا هست سعی کن در سعه صدر شوی پیش‌قدم #رهبری گفت که من نیز صف اولی‌ام [۷] گوش کن قصه پرغصه #بیکاران را شِکوه کارگران و #کامیونداران را چه شده ارز؟ که مات‌اند همه تاجرها نرخ مسکن چه شد؟ آه از دل مستأجرها کاش آرام کنیم این نگرانی‌ها را سعی ما سد کند این موج گرانی‌ها را معدن رنج، دل #کارگران است هنوز چشم مردم به #عدالت، نگران است هنوز میز را طعمه مکن ای که امیدی ست به تو آن سوی میزِ تو چشمان شهیدی ست به تو گره ار وا نکنی خود گره کار مباش برنمی‌داری اگر بار کسی، بار مباش همنشین با #فقرا باش، همین است بهشت خانه کن در دل ایتام چنین است بهشت عید شد، آمدن عید مبارک بادت وان مواعید که کردی، نرود از یادت [۸] عید رسوا شدن دشمن پیمان‌شکن است روز یکدل شدن و جشن خروش وطن است شد عیان بر همه دنیا که چهل سال چرا بود ورد لب ما، مرگ به تو #آمریکا... چند روزی به تو و عهد تو دادیم زمان چند روزی محک تجربه آمد به میان تا سیه‌روی شود هر که در او غش باشد تا سیه‌روی شود هر که دُروغش باشد [۹] هان! مپندار که پیمان‌شکنی آسان است نقض این عهد میندیش که بی‌تاوان است پنجه در پنجه مشو روبهکا! با شیران آن که با آن طرفی، جان جهان است: ایران یک‌شبه بر طمع خام شما پایان داد #موشک ما که در آفاق شما جولان داد پشت گوشت بنویس این سخن، این سیلی را که یکی گر بزنی، می‌خوری از ما ده تا [۱۰] شریان‌های حیاتی جهان در کف ماست تنگه هرمز و دریای عمان در کف ماست صبر کن روز پریشان شدنت نزدیک است لحظه سخت‌پشیمان شدنت نزدیک است قفل تعلیق به امید خدا می‌شکنیم هرچه زنجیر کشیدی همه را می‌شکنیم چرخه #هسته_ای از نو به تکاپو افتد آب رفته همه باز آید و در جو افتد دست تو رو شد و شرّت کم و ننگت افزون پنجه از دستکش مخملی‌ات زد بیرون [۱۱] 🔴 ادامه شعر در پست بعدی 🔴شعرخوانی قسمت سوم ❤️پیش ازنماز عید فطر سال ۱۳۹۷ ❤️به امامت مقام معظم رهبری ❤️توسط #دکتر_میثم_مطیعی 🌕تهران،مصلی امام خمینی(ره) 🌕۲۵ خرداد ماه ۱۳۹۷ 🔴ادامه‌ی متن شعر: شرّ تو از سرمان کم شده حمداً لله دشمنی‌هات مسلم شده حمداً لله دولت ما شده هشیارتر، إن‌شاءالله مجلس ما شده بیدارتر، إن‌شاءالله دل به لبخند که بستیم؟ خدایا! توببخش پای عهد که نشستیم؟ خدایا! توببخش حیف از آن سعی و از آن آمدن و رفتن‌ها که شده با لگد بوالهوسی باد هوا دشمن است او، چه سگ زرد و چه روباه سیاه دشمن است او، چه دموکرات و چه جمهوری‌خواه باید این تجربه در «مدرسه تدریس» شود سند محکم بدعهدی ابلیس شود [۱۲] دل به لبخند که بستیم، عدو غدار است وقت اظهار«اَشداءُ علی الکُفار» است پس اگر ذکر تبرای کسی گشته قضا حال فریاد کند مرگ بر آمریکا را... گفته بودند که امضای فلان تضمین است نه فلان ماند و نه امضاش، حقیقت این است [۱۳] زان هیاهو چه به جا مانده به غیر از اسمش جسدی مانده ز #برجام و ز روح و جسمش بوی فاسدشدنش نیز بلند است بلند اُدکلن‌های اروپایی اگر بگذارند اُدکلن‌های اروپایی بی‌خاصیتی که ندارند به جز گیج شدن منفعتی این #اروپا مگر آن نیست که در سعدآباد بست پیمان و بلافاصله دادش بر باد؟ ترس و ترساندنِ از جنگ غلط بود غلط ترس، دروازه به تحریم گشوده‌ست فقط [۱۴] مشکلی نیست که با همّت ما حل نشود کارها کاش به برجام معطّل نشود آنچه باعث شده تحریم شود طاقت‌سوز اقتصادی‌ست که وابسته به نفت است هنوز #نفت ما جوهر امضا شدن تحریم است نفت ما خونِ دمادم به تن تحریم است تکیه بر همت خود کن که فرج خواهد شد ما برآنیم که #تحریم، فلج خواهد شد پشت سر لشکر فرعون و مقابل، دریاست ذره‌ای ترس به دل راه مده، حق با ماست نیل اگر هست عصا در کف موسا هم هست مژده «إِنَّ مَعِيَ رَبِّي» آقا هم هست [۱۵] باتوام ای سند جعلی باران دیده! موریانه‌زده! طومارِ به هم پیچیده! ای به هر جنگ جهان، نحسی نام تو دلیل ننگ بادا به تو و مرگ به تو #اسرائیل ای که از عمر تو جز بیست خزان برجا نیست حرص بیهوده

#ذو_الشهادتین 🤔#پرسش ❔در تاریخ نقل است که خزیمه بن ثابت به نفع پیامبر شهادت داد با این که جریان را مشاهده نکرده بود اما پیامبر شهادتش را قبول کرد و به او لقب ذو الشهادتین را داد ❗️آیا از لحاظ #اخلاقی بر فعل پیامبر که شهادت الکی و نادیده به نفع او داده بود ،نقص در دین اسلام و پیامبر آن نیست ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌نام او خزيمة بن ثابت انصارى و كنيه اش ابو عمار و از كسانى است كه در #مدينه به پيامبر اكرم پيوست. در مورد اين كه چرا به نام ذو الشهادتين لقب داده شده، ابن اثير در اسد الغابه مى نويسد ؛ « پيامبر اكرم اسبى از سواء بن قيس محاربى خريدارى كرده بود. سواء معامله را انكار كرد. خزيمة بن ثابت به نفع پيامبر گواهى داد. پيامبر اکرم فرمود با اين كه در جريان معامله حضور نداشتى چگونه شهادت دادى؟ عرض كرد: ما در (مسائل بسيار مهمترى مانند) وحى الهى تو را تصديق كرديم و مى دانيم جز حق نمى گويى (چگونه در موضوع كوچكى گواهى به صدق تو ندهيم؟) رسول خدا فرمود ؛ هركس خزيمه به نفع يا زيان او گواهى دهد همان يك #شهادت او كافى است.» 📚اسد الغابه ج 2 ص 114 ❕مورد نقل مورخین آن است که پیامبر گرامی حکم کردند که از این پس شهادت خزیمه به عنوان دو شهادت #محسوب شود و البتّه اين يك استثناست به دليل ايمان محكم خزيمه و شايد به اين دليل كه گواهى او سبب علم قاضى مى شد . 🔸نقل مورخین تصریح ندارد که پیامبر گرامی به خاطر شهادت نادیده خزیمه ، اختلافی که بین ایشان و دیگری ایجاد شده بود را به نفع خود #اعلام کردند . اشتباه از اینجا ناشی شده است که گمان شده پیامبر بر اساس شهادت خزیمه ، جریان مذکور را به نفع خود #خاتمه دادند ، در حالی که چنین چیزی در نقل های مذکور تصریح نشده است . ❕اگر هم بپذیریم که پیامبر گرامی بر اساس شهادت خزیمه جریان مذکور را به نفع خود خاتمه دادند باز هم اشکالی مطرح نمی شود زیرا این خاتمه دادن از این جهت بوده است که خزیمه به عنوان #قاضی و بر اساس علم خودش حکم به حقدار بودن پیامبر گرامی کرده است و بر این مطلب شهادت داده است و روشن است که قاضی می تواند بر اساس علم #قطعی خود بدون آنکه بینه ای ارائه شود ، نسبت به مطلبی حکم کند . 📚وسائل الشیعه ج 27 ص 274 باب 18 ❕او در بسيارى از جنگهاى اسلامى حضور داشت و ابن عبد البرّ در استيعاب مى نويسد او در صفين در #رکاب علی علیه السلام نبرد کرد ، هنگامى كه عمار شهيد شد سخت برآشفت، شمشير كشيد و آن قدر پيكار كرد تا به شهادت رسيد . 📚استیعاب ج 1 ص 268

#حکایت 💠 حکایت پیرمرد آتش‌پرست با حضرت موسی(ع) 📝 کلیم الله در مصر به طور می رفت، یک پیرمرد 77-78 سالهٔ گبر و آتش پرست، در راه برای رفع خستگی نشسته بود که کلیم الله را دید، گفت: کجا می روی؟ گفت: کوه طور. برای چه می روی؟ با خدا مناجات کنم! گفت: من چند پیغام دارم، به خدایت می رسانی؟ گفت: آری! گفت: صحبتت که با خدا تمام شد، به او بگو: 📝 «عارم می شود که تو خدای من باشی، ننگ دارم!»؛ این یک پیغام بود. «هی اعلام نکن که بندگان، من روزی تان را می دهم، به یکی مثل من نمی خواهم روزی بدهی»؛ این هم یک پیغام، پیغام دیگر هم بگو من نمی خواهمت! 📝 موسی(ع) گفت شایسته است که این حرف ها را به خدا نزنیم! رفت و راز و نیاز کرد و تمام که شد سرش را پایین انداخت تا برگردد. صدا آمد مگر آن بندهٔ من به تو سه پیغام نداده، پس چرا سکوت کرده ای؟ چرا نمی گویی؟ موسی گفت من از آن شرمنده ام! 📝 خطاب رسید: او منتظر جواب است، الآن که می روی، او را می بینی، به او بگو که اگر تو از من عار داری، من اصلاً از اینکه تو بندهٔ من باشی، عار ندارم و خوشم می آید که بنده دارم، آن هم تو هستی! 📝 تو بگو که من روزی ات را قطع نمی کنم و روزی ات را می دهم. من را نمی خواهی؟ ولی من تو را می خواهم! 📝 وقتی موسی(ع) برگشت به موسی گفت که پیام من را به خدا رساندی؟ گفت: من که نرساندم، خدا به من گفت برسان و من رساندم. گفت: چه گفت؟ و موسی(ع) پاسخ خدا را برایش بازگو کرد؟ 🔹بود گمراهی ز ره افتاده پس 🔹آن جوابش بود آواز جرس 🔸سر به زیر انداخت لختی شرمگین 🔸 آستین بر چشم و چشمش بر زمین 🔹سر برآورد آن گهی با چشمِ تر 🔹با دلی سوزان و قلبی پر شَرَر 🔸گفت ای موسی، دهانم دوختی 🔸از پشیمانی، تو جانم سوختی! 🔹موسیا ایمانْ مرا بر یاد ده 🔹ای خدا پس جانِ من بر باد ده 👈«موسی مسلمانم کن و اگر می بینی که مسلمان نمی شوم، مرگ من را برسان که دیگر بیشتر از این از تو خجالت نکشم».👉 📎سخنرانی استاد انصاریان - اصفهان (بیت الاحزان)- 15/5/96 - ذی القعده 1438 #رفع_اضطراب_و_ناراحتیهای_روحی مرحوم #قاضی طباطبایی در هنگام #اضطراب و ناراحتیهای #روحی، خواندن این کلمات را سفارش می کردند: «لا الهَ الّا الله وحدَه لا شریک له و له الحمدُ و له الملکُ و هو علی کلّ شیء قدیر. اعوذ بالله من هَمزات الشیاطین و اعوذ بکَ ربّی مِن أن یحضُرون، إن الله هو السمیع العلیم» 📚 موسسه اهل البیت(ع) دریای عرفان (زندگی نامه و شرح احوال آیت الله سید علی قاضی)

#قوه_قضاییه_اسلامی #انتخاب_رئیس_جدید 💢برخورد علی(ع) با قاضی ابوالاسود دوئلی، مردی شاعر، سیاستمدار و #ادیب بود که علم نحو را با راهنمائی امام علی(ع) تدوین کرد، و قرآن را اِعراب گذاری و نقطه گذاری نمود، و در دوران #حکومت خلیفه دوم به بصره هجرت کرد. او تنها #قاضی حکومت علی(ع)بود که درهمان روز اوّل #قضاوت عزل شد. چون فرمان #عزل را دریافت کرد خدمت حضرت امیرالمؤمنین(ع) آمد و گفت: به خدا قسم نه خیانت کرده ام ونه به خیانت متّهم شدم، چرا مرا #عزل کردی؟ امام علی(ع)پاسخ داد: درست میگوئی و تو مردی امین و با ایمانی،  امّا بازرسان من #اطلاع دادهاند که چون طرفین دعوی به محکمه میآیند، تو بلند تر از ایشان سخن میگوئی، و دُرشتی در گفتار داری. یعنی تنها ایمان و سیاست کافی نیست، بلکه #قاضی باید اخلاق اجتماعی رادر برخورد بامردم رعایت کند. 📚اعیان الشعیه، ج۷ ص ۴۰۳ 📚معالم القربه، ص ۲۰۳ 

‍ ‍ #آیت_الله_کشمیری فرمود: « آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت می‌فرمود.» #علامه_طباطبایی می‌فرمودند: « ...سوره‌های مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع می‌شود پنج عدد است: سوره‌های حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع می‌شود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است. و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب می‌خواندند و از سبب قرائت این سوره‌ها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند: در هر یک از این سوره‌ها آیه‌ای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمی‌میرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن می‌بیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان می‌دهند.

‍ ‍ #آیت_الله_کشمیری فرمود: « آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت می‌فرمود.» #علامه_طباطبایی می‌فرمودند: « ...سوره‌های مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع می‌شود پنج عدد است: سوره‌های حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع می‌شود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است. و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب می‌خواندند و از سبب قرائت این سوره‌ها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند: در هر یک از این سوره‌ها آیه‌ای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمی‌میرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن می‌بیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان می‌دهند. منبع: #اسوه_عارفان، ص ۱۵۹-۱۶۰.

‍ ‍ #آیت_الله_کشمیری فرمود: « آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت می‌فرمود.» #علامه_طباطبایی می‌فرمودند: « ...سوره‌های مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع می‌شود پنج عدد است: سوره‌های حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع می‌شود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است. و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب می‌خواندند و از سبب قرائت این سوره‌ها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند: در هر یک از این سوره‌ها آیه‌ای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمی‌میرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن می‌بیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان می‌دهند. منبع: #اسوه_عارفان، ص ۱۵۹-۱۶۰.

‍ ‍ #آیت_الله_کشمیری فرمود: « آقای #قاضی معمولاً قبل از خواب، ”مسبّحات“ را تلاوت می‌فرمود.» #علامه_طباطبایی می‌فرمودند: « ...سوره‌های مسبحات که با یسبّح و سبّح شروع می‌شود پنج عدد است: سوره‌های حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن. و سوره اعلی که با «سبّح» به فعل امر شروع می‌شود، جزء مسبحات نیست، گرچه در روایتی وارد شده است، ولیکن در روایت معتبره، مسبحات را همان پنج سوره تعیین کرده است. و در روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، این پنج سوره را هر شب قبل از خواب می‌خواندند و از سبب قرائت این سوره‌ها از آن حضرت سؤال کردند؛ حضرت در جواب فرمودند: در هر یک از این سوره‌ها آیه‌ای است که به منزله هزار آیه از قرآن است! و در روایت دیگر وارد شده است که هر کس «مسبحات» را شب، قبل از خواب بخواند، نمی‌میرد مگر آنکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم را قبل از مردن می‌بیند؛ و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان می‌دهند. منبع: #اسوه_عارفان، ص ۱۵۹-۱۶۰.

✅ آیت الله سید علی آقا #قاضی در یکی از نامه‌هایش چنین می‌نگارد: ☘ حضرت آقا! تمام این خرابی ها که از جمله است وسواس و عدم طمأنینه، از #غفلت است؛ و غفلت کمتر مرتبه اش، غفلت از اوامر الهیه است و مراتب دیگر دارد که به آنها إن شاء الله نمی رسید و سبب تمام غفلات، غفلت از مرگ است و تخیل ماندن در دنیا؛ پس اگر می خواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید دائماً در فکر مرگ و استعداد #لقاء_الله تعالی باشید و این است جوهر گرانبها و مفتاح سعادت دنیا و آخرت؛ پس فکر و ملاحظه نمائید چه چیز شما را از او مانع و مشغول می کند.

🌷علامه #حسینی_تهرانی: رویه آیت‌‌اللّه #قاضی در شیوه معرفت‌ نفس: 1⃣ تلاوت قرآن و التفات به معانی آن؛ 2⃣ #توسل به حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) برای رفع حجاب و برداشته شدن موانع نسبت به سالکین راه است. 📚 رساله لبّ‌اللباب، ص۱۴۸ ┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄

🌷 آیت‌الله سید علی #قاضی (ره) : 🖋 اگر مشکلی داری و به مشکل دیگری برخورد کردی خیلی خودت را نباز چرا؟ به جهت این‌که شاید همان #مشکل ، مشکل گشایت باشد. 📚 #عطش ، ص352

🌷 مرحوم سیدعلی #قاضی (ره)  : هيچ‏ گاه پس از نمازهاى واجب خود ، #تسبيحات‏ حضرت صدّيقه (صلوات الله عليها) را ترک ننماييد ؛ زيرا اين تسبيحات‏ ، يكى از انواع #ذكر_كبير شمرده شده است. 📒 مهر تابناک ، ص ۲۳۴

✅ علاّمه انصاری لاهیجی که از شاگردان مرحوم قاضی هستند ، فرمودند :  روزی از ایشان پرسیدم که : در مواقع اضطرار و گرفتاری چه در امور دنیوی و چه در امور اخروی ، و در بن بست کارها به چه ذکر مشغول شوم تا گشایش یابم؟ ✍ سید علی #قاضی در جواب فرمودند : ☘ پس از پنج مرتبه #صلوات و #آیة_الکرسی ، در دل خود بدون آوردن به زبان بسیار بگو : 🤲 «اللّهُم اجعَلنی فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الّتی تََجعَلُ فیها مَن تَشاءُ» إن شاءالله گشایش یابد. ✅ علاّمه انصاری فرمودند : من در مواقع گرفتاری های صعب و مشکلات لاینحلّ به این دستور عمل کردم و نتیجه های عجیب گرفتم. 📚 مهر تابناک ، ص۲۶۰