💢تو چگونه #نماز میخوانی اما بعدش دروغ می گویی ؟!
✅عده ای میپرسند خیلی ها هستند، نمازشان ترک نمی شود، اما #نادرستی هم می کنند؛ مال مردم را هم میخورند؛ دروغ هم می گویند؛ #خیانت هم می کنند. پاسخ این اشکال چیست؟
✅با جواب دادن به این #مسأله بحث امشب را تمام می کنم. جواب و حل این مطلب این است که برادر عزیز و خواهر عزیز! هر کسی مقداری #کمال و فضیلت و مقداری هم بی کمالی و بی فضیلتی دارد. کامل مطلق فقط خداست.
✅آن آدمی که می بینید #نماز میخواند اما دروغ هم میگوید و #خیانت هم می کند، اگر نماز نمی خواند از دیوار مردم هم بالا می رفت.
✅اثر نماز خواندن او این است که از بیشتر شدن #فساد او و فاسدتر شدنش تا حدودی جلوگیری می کند؛ و این #غنیمت است.ما معمولا به این اثرها توجه نمی کنیم.
#شهید_بهشتی
📚سرود یکتا پرستی صفحه ۳۰
#خودکشی
💢روان‌شناسی خودکشی: چرا گاهی یک #جوان_مرفه خودکشی می‌کند؟
✅اشتباه می‌کنی که #خیال می‌کنی یک دهان داری و از همین یک دهان باید به تو غذا برسد؛ صدها #دهان داری. از همه اینها باید به تو غذا برسد. یکی از این دهان‌های تو دهان عبادت است. تو باید روح خودت را به #عبادت کردن راضی کنی، یعنی این حق و حظ را باید به او بدهی. تو یک موجود «ملکوتی صفات» هستی، باید پرواز کنی به سوی آن عالم. وقتی این #فرشته را زندانی می‌کنی، آیا می‌دانی بعد چه عوارض و ناراحتی‌های زیادی دارد؟
✅یک وقت شما می‌بینید یک #جوان مرفّه، جوانی که همه وسایل برایش فراهم بوده است، به یک بهانه کوچک خودکشی می‌کند. همه می‌گویند نمی‌دانیم چرا #خودکشی کرد. این موضوع که خیلی کوچک بود! چرا #خودکشی کرد؟! نمی‌داند که در وجود او نیروهای مقدسی زندانی بوده؛ آن نیروهای مقدس از این زندگی رنج می‌برده‌اند، طاقت نمی‌آورده‌اند، درنتیجه طغیانی به آن شکل به وجود آمده است.
✅«راه لذت از درون دان نز برون
احمقی دان جُستن از #قصر و حصون»
برای اینکه یک لذت‌هایی هم هست که از درون انسان باید به او برسد نه از بیرون، و آنها «لذت‌های معنوی» #انسان است.
#شهید_مطهری
📚آزادی معنوی، ص۱۱۷-۱۱۶
#بخوانیم
⬅️ به راستی چرا دین در جزئی ترین مسائل دخالت کرده است؟
🔷 #دين در جزئى ترين مسائل دخالت كرده است؛ زيرا اين مسائل ظاهرا جزيى است اما در واقع، هيچ يك از اين مسائل اخلاقى، اجتماعى و اقتصادى بى اهميت و مستقل از دين نيست مى گويد: آقا دستشويى مى خواهى بروى، به فلان روش برو، ازدواج، فلان گونه باشد، لباس پوشيدن، كسب مال و اگر خداى نكرده #طلاق مى خواست واقع بشود، چنين و چنان باشد. از كوچكترين مسائل در حوزه هاى مختلف صرف نظر نكرده اند. به راستى #انبيا چرا در همه اين حوزه ها دخالت مى كنند؛ زيرا #عدالت، آزادى، اقتصاد، #جنگ، صلح، #حكومت، مديريت، عبادت، اخلاق، دعا و روابط زناشويى همه اين مسائل در تقرّب به آن #كمال مطلق يا هدف نهايى تأثير مى گذارد، پس به اندازه تأثيرگذارى شان، دين با آنها سروكار دارد و انبيا در آن حوزه ها نظرا و عملا دخالت كرده اند و بايد هم دخالت كنند و شما بايد در تمام اين حوزه ها از دين انتظار داشته باشيد. ديانت، #ايمان و معنويت نه از حوزه عقلانيت، مى تواند جدا باشد و نه از حوزه عالم نظر و نه از حوزه عدالت و حقوق بشر و حكومت در حوزه عمل و اداره اجتماع و عقل عملى. همه چيز براى انبيا مهم است و در عين حال، همه چيز، بهانه است، همه چيز، مقدمه است، حتى حكومت كه پيغمبر اكرم(ص) تشكيل مى دهد مقدمه است. شأن انبيا، بزرگتر از اين است كه براى تشكيل حكومت بيايند واقعا هم #حكومت كردن بر مدينه يا بر كل كره زمين، چه ارزشى دارد؟ براى پيغمبر(ص) چه ارزشى مى آورد؟ ارزش پيغمبر(ص) به اينها نيست اما چون دكترينش را كه اصلاح و تربيت و تكامل بشريت است نمى تواند كامل و به نحو احسن انجام بدهد، الا با تشكيل حكومت، الا با جنگ، الا با تعليم و تربيت، الا با دخالت در قضاوت و اجراى عدالت و دخالت در مسائل ظاهرا جزيى، بنابراين پيغمبر اكرم(ص) كه غير مادى ترين و لطيف ترين وجودى است كه از ازل تا ابد ظهور كرده است، در همه اين قلمروهاى ظاهرا مادى و خشن وزمينى هم دخالت مى كند.
#تمدن_نوین_اسلامی
#نیازمندی_خداوند_به_شکر_بندگان
🤔#پرسش
❔خدا چرا به ما تلنگر میزنه ک نعمتهاشو به یاد بیاریم؟ مگه خدا به تشکر کردن ما احتیاج داره؟ چرا خدا مارو از اول در #کمال نهایی قرار نداد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌شكر نعمت» همان «قدردانى از نعمت» است خواه به زبان باشد يا در عمل، بنابراين «كفران و ناسپاسى» بى اعتنائى به نعمتها و يا تحقير و تضييع آنها است.
❕خداوند فرمود ؛
« بخاطر بياوريد هنگامى را كه پروردگارتان اعلام داشت كه اگر شكرگزارى كنيد (نعمت خود را) بر شما خواهم افزود و اگر كفران كنيد مجازاتم شديد است » ( ابراهیم 7)
👌و فرمود ؛ « هر كس شكركند به سود خويش شكر كرده است وهر كس كفران كند پرودگار من غنى وكريم است.» ( نمل 40)
🔸ممكن است انسانها در برابر #نعمتهايى كه به ديگرى مى بخشند انتظار شكرگزارى داشته باشند، و يا حتّى در بعضى از شرايط به آن نيازمند باشند، خواه نياز روحى باشد، و يا نياز به خاطر موقعيتهاى اجتماعى.
❕ولى بى شك خداوندى كه از همگان بى نياز است و اگر تمام جهانيان كفران كنند، يا كافر شوند گردى بر دامان كبريائيش نمى نشيند، نيازى به شكرگزارى بندگان ندارد، بنابراين اين همه تأكيد در مسأله شكرگزارى كرده است- همانند ساير
عبادات- نتيجه اش به خود انسانها بازگشت مى كند، و اگر كمى دقّت كنيم فلسفه آن روشن مى شود.
1⃣كسى كه از نعمتهاى پروردگار #قدردانى مى كند، خواه در دل باشد يا با زبان يا عمل، نشان مى دهد كه لايق نعمت است، خداوند حكيم نيز كارش همه جا از روى حكمت است، نه بدون دليل نعمتى را از كسى مى گيرد نه بى دليل نعمتى را به كسى مى بخشد، بنابراين هنگامى كه انسان در برابر نعمتهاى او شكرگزارى مى كند به زبان حال مى گويد من لايق شكر بيشترم و حكمت پروردگار ايجاب مى كند نه تنها آن نعمت را بر او پايدار كند بلكه افزون نمايد.
🔸ولى فرد ناسپاس با زبان حال بى لياقتى خود را عرضه مى دارد و حكمت پروردگار ايجاب مى كند كه نعمت را از او بگيرد و اگر انسان روزى در صف شاكران بود، و روز ديگر به صف كفران كنندگان پيوست خداوند مطابق اين تغيير روش با او رفتار مى كند. «و اين به خاطر آن است كه خداوند هيچ نعمتى را كه به گروهى داده تغيير نمى دهد جز آنكه آنها خودشان را تغيير دهند، و خداوند شنوا و دانا است». ( انفال 53)
👌و اگر در آيات و روايات اسلامى شكر سبب دوام نعمت يا افزايش آن شمرده شده دليلش همين است. در حديثى اميرمؤمنان على عليه السلام مى فرمايد: «بِالشُّكْرِ تَدُومُ النِّعَمُ؛ شكر سبب دوام #نعمت است».
📚شرح فارسی غرر الحکم ج 3 ص 198
🔸 و در حديث ديگر مى فرمايد: «ثَمَرَةُ الشُّكْرِ زِيادَةُ النِّعَمِ؛ ثمره شكر فزونى نعمت است».
📚همان مدرک ص 328
👌اضافه بر اين هنگامى كه روح شكرگزارى در انسان پرورش يابد، از شكر خالق به شكر مخلوق مى رسد، و تشكر و سپاسگزارى در برابر خدمات و زحمات مخلوق انگيزه مؤثّرى مى شود براى حركت بيشتر در جامعه انسانى و شكوفا شدن استعدادهاى خلّاق و #ظرفيتهاى وجودى اشخاص، و در نتيجه جامعه به پيش حركت مى كند.
2⃣شكرگزارى از خالق راهى به سوى معرفت او مى گشايد و پيوند انسان را با آفريدگار محكمتر مى كند . شكرگزارى علاوه بر اين كه معرفت بخشنده نعمتها را به دنبال دارد، معرفت نعمت را نيز همراه خواهد داشت، چرا كه هر قدر نعمت از نظر كيفيّت و كميّت بالاتر و بيشتر باشد، شكرى افزونتر مى طلبد، و براى اداى حق شكر منعم، معرفت نعمت ضرورى است، و همين معرفت نعمت روز به روز پيوند بندگان را با خدا #محكمتر مىسازد و آتش عشقش را در دلها شعله ورتر مىكند، و اى بسا اين مواهب مادّى آن چنان مواهب معنوى به دنبال داشته باشد كه از آن به مراتب برتر و والاتر باشد.
📚اخلاق درقرآن ج 3 ص 83
#ادامه👇
اول ماه ذی القعده تا دهم ماه ذی الحجه
🖊 نامه حضرت آیت الله قاضی(رحمه الله علیه) به شاگردان در ورود به ماه ذی القعده.
🔹🔸🔹🔸🔹
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
🔸تنبّه فَقَد وافَتکم الأشهرُ الحُرُم
🔹تیقّظ لکی تزدادَ فی الزاد و اغتنِم
🔸فَقُم فی لیالیها و صُم من نهارها
🔹لِشُکر إلهِ تمّ فی لطفه و عم
🔸وَ لا تهجعَنْ فی اللیلِ إلا أقله
🔹تَهجّد و کم صبّ من اللیل لم یَنم
🔸و رتّل کتاب الحقّ و اقرأهُ ماکثا
🔹بأحسنِ صوت نورهُ یُشْرِقُ الظُّلَم
🔸فلَم تَحظ بَل لم یَحظ قِط بِمثلِه
🔹و أخطأ مَن غَیر الذی قُلتُه زعَم
🔸و سلّم على أصلِ القُرآن و فَصلِه
🔹بقیةِ آلِ اللّهِ کن عَبدَهُ السّلم
🔸فَمن دانَ للرَّحمنِ فی غیرِ حُبِّهِم
🔹فقد ضل فی إِنکاره أعظمَ
🔸فَحُبُّهُم حُبُّ الإلهِ استَعِذبه
🔹هُمُ العُروةُ الوُثقى فَبِالعُروَةِ اعْتَصِمْ
🔸و لا تکُ باللاهی عَنِ القولِ و اعْتَبِر
🔹معانیهِ کی تَرقى إلى أرْفَع القِمَمْ
🔸علیکَ بذکرِ اللّه فی کل حالةٍ
🔹و لا تن فیه لا تَقُل کیفَ ذا و کم
🔸فهذا حِمى الرحمنِ فادْخُل مراعیا
🔹لِحُرُماتِهِ فیها و عَظَّمه وَ التَزِمْ
🔸فَمَن یَعْتَصِم باللّه یُهدَ صِراطَه
🔹فإن قُلتَ ربّی اللّه یا صاحِ فاسْتَقِمْ
خداوند متعال فرماید:
«وَ مَنْ یعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِی إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ».
و فرمود:
«وَ اِسْتَقِمْ کمٰا أُمِرْتَ».
و فرمود:
«إِنَّ اَلَّذِینَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ اَلْمَلاٰئِکةُ».
🔹🔸🔹🔸🔹
برادران عزیز!
🔹هوشیار باشید -خداوند شما را توفیق طاعت دهد- که وارد #ماه‌هاى_حرام مى‌شویم.
🔸نعمتهاى خداوند بر ما چه بزرگ و کامل است.
🔹آن چه -قبل از هر چیز- بر ما واجب است #توبه‌اى همراه با شرط و شروط مخصوص به خود و #نمازهاى_معروف به آن، و آن‌گاه #دورى_جستن از #گناهان_کبیره و #صغیره در حد توان است.
🔸پس شب جمعه -در شب جمعه یا روز آن- یا روز یکشنبه، #نماز_توبه را به پا دارید و سپس آن را روز یکشنبه دوم ماه تکرار کنید.
🔹سپس #مراقبت_صغرى و #مراقبت_کبرى، #محاسبه و #معاقبه را به آنچه شایسته‌تر است و آن طریق که بهتر است انجام مى‌دهید که در آنها یادآورى و تذکر است براى کسانى که خواهان یادآورى و داراى ترس مى‌باشند. 🔸سپس از صمیم قلب نیت کنید و بیمارى‌هاى گناهان خود را معالجه نمائید و به‌وسیله #استغفار، نابسامانى‌هاى درون خود را سامان دهید.
🔹و بپرهیزید از #هتک_حرمت‌ها؛ زیرا هرکس چنین کند، اگرچه خداوند کریم او را هتک نکند؛ اما از او هتک حرمت خواهد شد.
🔸چگونه مى‌توان دلى را که شک و شبهه پریشان نموده است رها کرد و آن را به راه راست هدایت نمود و آن را از سرچشمه زلال سیراب کرد؛ باید از خدا کمک بگیریم که اوست بهترین یارى‌دهنده.
1⃣ خود را به انجام #فرائض در #بهترین_اوقات آن، با #نوافل آنکه مجموعاً پنجاه و یک رکعت مى‌شود، مکلف نمائید. و اگر ممکن نشد چهل و چهار رکعت بخوانید. و هرگاه گرفتارى‌هاى دنیوى شما را مشغول داشت، این نباید کمتر از نماز (اوابین) که همان هشت رکعت #نافله_ظهر است، باشد.
2⃣ #نوافل را بجا آور؛ مخصوصاً #نماز_شب را که چاره از آن نیست. عجب مى‌دارم از آن‌کس که #کمال مى‌طلبد؛ اما #شب‌زنده‌دارى نمى‌کند. سراغ نداریم که کسى بدون آن به کمالاتى رسیده باشد.
3⃣ #قرآن_کریم را با صداى نیکو و حزن‌انگیز به هنگام شب #تلاوت نمائید که شراب مؤمن است.
4⃣ #وردهاى_معمول را که همواره در اختیار شما است انجام دهید و سجده معروفه را از پانصد تا یک هزار ملازم باشید.
5⃣ همچنین به #زیارت هر روزه حرم مبارک حضرت على(علیه السلام) -براى کسانى که مجاور هستند- و رفتن هرچه بیشتر به #مساجد_معظمه و سایر مساجد ملتزم شوید که حالت مؤمن در مساجد مانند ماهى است در آب.
6⃣ و هرگز بعد از نمازهاى واجب #تسبیح_حضرت_صدیقه(صلوات‌الله علیها) را ترک نکنید که آن، #ذکر_کبیر است و لااقل در هر مجلسى یک دوره آن ترک نشود.
7⃣ و #دعاى_فرج جهت ظهور حضرت حجت(صلوات‌الله علیه)، به هنگام قنوت وتر بعد از نوافل شب و بلکه در هر روز و در همه دعاها، از #ضروریات است.
8⃣ خواندن #زیارت_جامعه -منظور #جامعه_کبیره است- در هر #روز_جمعه از دیگر ضروریات است.
9⃣ #تلاوت_قرآن_کریم کمتر از یک جزء نباشد.
🔟 #دوستان_نیکوکار را زیاد #ملاقات کنید که آنان برادران راه و همراهان تنگه‌ها هستند.
1⃣1⃣ و #اهل_قبور را به هنگام روز، یک در میان، زیارت کنید؛ شب به زیارت قبور نروید.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🖋 و ما توفیقی الا بالله