و باز هم قصه پر غصه مسجد! 🎙حجت الاسلام والمسلمین حسن مرادی: «ما دنبال کارکردهای دیگه برای مسجدیم یک جوری داره میشه که همون کارکرد اصلیش نماز هم داره به حاشیه میره...» 😔 متاسفانه حتی برخی مساجد تهران که در مسیر تشییع سردار شهید نیلفروشان قرار داشتند درب شان موقع نماز ظهر هم بسته بود و مومنینی که می خواستند، نماز ظهر بخوانند، روی آسفالت و در خیابان به اقامه نماز پرداختند! ⁉️مساجدی که دربشان در طول روز یا بعضاً حتی موقع نماز بسته است چه جوری میخوان در قامت سنگر برای انقلاب و جبهه مقاومت قرار بگیرند؟ 🆘 آقایان مسئول در مراکز رسیدگی به امور مساجد! نگذارید مطالبات صریح امام جامعه نسبت به برقرار بودن مساجد روی زمین بماند. 🕌جمع #دغدغه_مندان_مساجد👇 @besooye_masjede_taraz

📽 «تئوریسین جنگ»، آمریکاست. در مقابل آمریکا، ما «تئوری مقاومت» داریم و غرب‌گراها «تئوری تسلیم». 🔰 آیت‌الله میرباقری: «تئوریسین جنگ» آمریکاست. در مقابل آمریکا، ما «تئوری مقاومت» داریم و غربگراها «تئوری تسلیم». غرب‌زده‌ها اسم تئوری سازش و تسلیم را به‌دروغ می‌گذارند تئوری صلح! و اسم «تئوری مقاومت» را می‌گذارند تئوری جنگ! حتماً ما صلح‌طلبیم، اما صلح پایدار از بستر مقاومت می‌گذرد، نه از بستر تسلیم و ذلّت. #تئوری_مقاومت ☑️ @mirbaqeri_ir

▪️اشتراکات و افتراقات مفاهیم «امامت» و «رهبری سازمانی» 🔸مضامین مندرج در مفهوم امامت در مفهوم رهبری سازمانی نیز وجود دارد. 📒خلاصه درس ۳ فقه رهبری، استاد آیت الله قوامی #فقه_الاداره #فقه_القیادة #فقه_رهبری #انگیزش #عکس_نوشته @madineyefazele

❗️ قرآن و فقه و عرفان را مخدّر نکنیم! قرآن سرتاسر نور است و هیچ باطل و عوجی در آن نیست اما نابجا خواندنش می تواند گمراهی و تخدیر بیافریند! قرآن به "مجاهدان میدان" خطابی دارد و به "تماشاگرانِ" تلویزیونیِ صحنه و "قاعدین" خطاب دیگری ؛ اولی را برای دومی خواندن مخدّر است! از زبان "مجاهدان میدان" به دشمنان می فرماید: قُل هَل تَرَبَّصونَ بِنا إِلّا إِحدَى الحُسنَيَينِ ۖ وَنَحنُ نَتَرَبَّصُ بِكُم أَن يُصيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِن عِندِهِ أَو بِأَيدينا ۖ فَتَرَبَّصوا إِنّا مَعَكُم مُتَرَبِّصونَ﴿۵۲ توبه﴾ بگو: «آیا درباره ما، جز یکی از دو نیکی را انتظار دارید؟! (: یا پیروزی یا شهادت) ولی ما انتظار داریم که خداوند، عذابی از سوی خودش (در آن جهان) به شما برساند، یا (در این جهان) به دست ما (مجازات شوید) اکنون که چنین است، شما انتظار بکشید، ما هم با شما انتظار می‌کشیم!»۱ و به "تماشاگران مجازی و تلویزیونیِ" مظلومان غزه و لبنان می فرماید: وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ ...﴿۷۵نساء﴾ چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شده‌اند، پیکار نمی‌کنید؟!...۲ وقتی احساسات دسته دوم کمی از کشتن کودکان و زنان بی گناه جریحه دار می شود و می رود که تقاضای جهادی و قتالی بکنند، آخوند و مکلای تلویزیون و غیر آن، عارف می شوند و "احدی الحسنیینِ" مجاهدان معرکه را بر بینندگانِ در خانه ها می خوانند و با #عرفان_بازی، وجدان دردها را تسکین می دهند! مردم غزه در ۱۰درصد این زندانِ باریک روباز، محصورتر از قبل شده و واقعا دارند نابود میشوند؛ صدای استغاثه شان بلند است! ما به خاطری که یک وقت مخاطبی سوسول پای تلویزیون، ناامید نشود جای تشرِ "مالکم لاتقاتلون فی سبیل الله و المستضعفین" ، بشارت: "بنا الا احدی الحسنیین" می دهیم!!! از کی نشستن و تماشاگری و حداکثر آهی کشیدن و دعا و نفرینی کردن یکی از دو حسنای قرآن شده است؟!! به "فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ"(پس تو برو به اتفاق پروردگارت با آنها قتال کنید ما اینجا خواهیم نشست) شبیه تر است تا "بنا الا احدی الحسنیین"! هزاران زن و کودک #جبالیا و #ضاحیه زیر آتش بمانند و احدی الحسنیین ملاقات کنند! جای ما، خون شهید همانجا تکثیر می شود و پیروزی می آورد!!! از همین قبیل است همه استفاده های نابجای دیگر از مقام شهید و سنن الهی تاریخ و هرچه رنگ ماوراء و عرفان دارد! در فقه هم مفاد آیه۵۲ توبه این فتوای صریح است: "بنا بر فقه اسلام -چه فقه مذاهب اهل‌سنّت، چه فقه شیعه و شاید بقیّه‌ی مذاهب دیگر- تردیدی وجود ندارد که وقتی دشمنی بر سرزمین مسلمین تسلّط پیدا کرد، وظیفه‌ی همه است که با او مبارزه کنند، با او جهاد کنند؛ به هر شکلی از جهاد که ممکن است. امروز مبارزه‌ی با رژیم صهیونیست برای همه‌ی دنیای اسلام واجب و لازم است."۲ بحث سرِ باز یا بسته بودن راه جهاد نیست، تقلیل دادن از "برای مستضعفین" به "تعرض به ایران" است! هنیه مهمان ما بود و در کشور ما ترور شد، بجایش چند موشک می زنیم؛ برای سید حسن و سنوار، نه! بحث سرِ باور نکردن "#جنگ_وجودی بین مقاومت و صهیونیزم"۳ و "به هم گره خوردن سرنوشت ایران با منطقه و مقاومت"۴ است!(دقت کنید) قیاس "حمله کفار به بلاد مسلمین" با "قیام درون جامعه اسلامی علیه خلیفه وقت" ، هم مع الفارق است. اینجا هم #نابجا_خوانی دیگری است؛ که روایات "تقیه" و "حقن دماء شیعیان" و "احلاس بیوت" و نبودن شرایط و نیافتادن در فتنه و تأسی به سیره ائمه بعد از حسین(ع) و... "برای شیعیان" بخوانند! (و می بینیم که حدیث بازان و فقه مالانی -علیرغم فتوای مراجع بزرگ در این ۷۰سال اشغال صهیونی- می خوانند!)  ................................ ۱. استفاده های رهبر انقلاب از آیه را اینجا بخوانید: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=9&npt=7&aya=52 ۲. و اینجا: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=4&npt=7&aya=75 ۳. جنگ وجودی یا شرایط مرگ و زندگی برای طرفین را رهبران دو طرف می گویند: -رهبر انقلاب اسلامی در ۲خرداد۱۴۰۳ به رئیس مجلس لبنان: شرایط کنونی منطقه به گونه ای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق! - محمود قماطی نائب رئیس شورای سیاسی حزب الله به شبکه الجزیره: ما درگیر جنگی وجودی علیه اشغالگران شده ایم... - العربیه هم به نقل از نتانیاهو: نخوض حرباً وجودیاً! - سخنگوی کابینه اش هم گفت: ما وارد جنگی شده ایم که برای بقای اسرائیل است... ۴. ر.ک: خطبه نماز جمعه نصر 📎مطلب مرتبط: - شرایط مرگ و زندگی۲ - دو نکته در بیانات اخیر رهبر انقلاب 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۷/۲۹ ☑️ @m_ghanbarian

▪️ ارزش تسخیر لانۀ جاسوسی یک ارزشی نیست که ما بتوانیم به میزان‌‎ ‌‏درآوریم! اینها ارزش دارد به اینکه ما نصف ملتمان هم به شهادت برسند. امام خمینی (قدس سره): 🔸ارزش‌‎ ‌‏این [تصرف لانه جاسوسی] در عالَم به این است که شما یک بتی که اینها درست کرده بودند و بت بزرگی بود که‌‎ ‌‏همۀ ممالک را گرفته بود، شکستید. ارزش این عمل یک ارزشی نیست که ما بتوانیم به میزان‌‎ ‌‏درآوریم. اینها ارزش دارد به اینکه ما #نصف ملتمان هم کشته شوند. 🔸اگر ملت ما هم دنبال او هر جور زحمتی به خودش راه بدهد،‌‎ ‌‏هر جور گرفتاری و تنگنایی که برایش پیش بیاید، #ارزش دارد، ارزش این عمل به این‌‎ ‌‏نیست که ما شکممان یک وقتی گرسنه می‌ماند یا ـ مثلاً ـ راه وقتی بخواهیم برویم، با‌‎ ‌‏اتومبیل نمی‌توانیم برویم، از باب اینکه نداریم چیزی؛ ارزش این به اینها نیست. ارزش‌‎ ‌‏این در عالَم به این است که شما یک بتی که درست کرده بودند اینها که، بت بزرگی که‌‎ ‌‏همۀ ممالک را گرفته بود، شکستید. این یک جنبۀ سیاسی داشت که، ارزش سیاسی‌‎ ‌‏داشت که همۀ ارزش‌ها پیش او کوچکند».‏ (۱۲ آبان ۱۳‌۵۹) https://eitaa.com/www_598_ir/45711 🔗 متن کامل سخنرانی امام: https://b2n.ir/q83271 @madineyefazele

▪️مجمع محققین و مدرسین از قلب حوزه قم سازش با صهیونیسم را تجویز می‌کند. 🔸اگر جمعی از روحانیون حریدی در اوج جنگ از قلب بیت المقدس سازش با جمهوری اسلامی را تئوریزه کنند، برخورد صهیونیست‌ها با آنها چگونه خواهد بود؟ 🔸تا کی قرار است خط نفاق بدون هزینه دادن و مجازات شدن خطوط قرمز را یکی پس از دیگری بشکند؟ @madineyefazele

▪️یکی از مباحثی که علما از قدیم عنوان کرده‌اند و همه ما به علت ابتلا به درجاتی از اسلام رحمانی دچار آن شده‌ایم این است که عفو و گذشت اختلال نظام می‌آورد. یعنی هنگامی که در برابر خطاها و فتنه‌ها (چه در مقیاس فردی و چه اجتماعی) چشم‌پوشی و عفو بیش از حد کنید، نظام اجتماعی دچار اختلال و فروپاشی می‌شود. اگر نظام پاداش و مجازات به شکل قاعده‌مند (نه به شکل استثنایی) از بین برود، به مرور زمان خوب و بد و امانت و خیانت برای جامعه علی السویه می‌شود. آن زمان است که باید فاتحه جامعه را بخوانید. @madineyefazele

✨ اِلَیهِ: محفل اندیشه ورزی پیرامون حوزه و طلبگی 🕌 فصل معصومیّه 🗓مهر و آبان ۱۴۰۳ 🔰دوّمین محفل 1️⃣ معصومیّه ای که باید: ▫️موضوع گعده: «نسبت معصومیّه با حوزه انقلابی» و «نسبت معصومیّه با کشور و دولت اسلامی» ⏱زمان برگزاری: ۷ الی ۸:۳۰ 2️⃣ معصومیّه ای که بود: ▫️روایت تاریخ مدیریّت مدرسه توسّط آیت الله قوامی ▪️مدیر مدرسه علمیّه معصومیّه در دهه ۸۰ و رئیس کنونی بنیاد فقهی مدیریت اسلامی ⏱زمان برگزاری: ۸:۳۰ الی ۱۰ 📍مکان: ساختمان بسیج، طبقه همکف، اتاق جلسات ⏰ تاریخ برگزاری: پنج شنبه ۳ آبان ماه ۱۴۰۳ ✊ بسیج مدرسه معصومیّه قم @basij_masoumieh

🎥#ببینید #مهم 🔻واکنش آیت الله سیفی مازندرانی (دامت برکاته) به بیانیه برخی مبنی بر به رسمیت شناختن رژیم غاصب اسرائیل 📌درس تفسیر روایی- حرم مطهر حضرت معصومه(س) 🗓1403/8/1 ✅مرکز حفظ و نشر آثار فقیه محقق آیت الله سیفی مازندرانی https://eitaa.com/seyfimazandrani_com

دیدار صمیمی جمعی از علما قم و حضرت آیت الله قوامی از 🔴حاج سید هاشم صفی الدین، رییس محترم مجلس تنفیذی و جانشین حزب الله لبنان ، قم مقدسه/ ۱۳۹۸/۱۱/۲۱

✍️سید هاشم صفی الدین میزبان من در سال 1394 که به جهت پیاده سازی اتحاد امامت و امارت مرا به لبنان دعوت کرده بود به خیل شهداء مقاومت پیوست به آرزویش و جائزه اش رسید. بی‌تردید خون او هم حزب الله را جری تر و جدی تر خواهد کرد. خَلقا وخُلقا و منطقا شبیه شهید سید حسن نصر الله بود و همه از دبیرکلی او بر حزب الله بعد از نصر الله نام می بردند. من و بنیاد فقهی مدیریت اسلامی برای شادی روح بلند او اتحاد امامت و امارت در سطح ملی و بین المللی با امید وقاطعیت پیاده خواهیم کرد چرا که این شهید عظیم و عزیز به این الگو ایمان داشت. و همین طور دبیر کل شهید و نیز شیخ نعیم قاسم که به من فرمود ما در لبنان میگوییم اتحاد الامامه والولایه که خدا سایه اش را مستدام بدارد. خدایا مقاومت پیروز است همانطوریکه امام خامنه ای امروز تاکید فرمود. @qavami