◻️نخودسیاهِ راهکار فرهنگی برای کنترل ناهنجاری‌های اجتماعی! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹سالیانی است هر زمانی که برخی از مدیران کشور، تصمیمی بر مواجهه با فعالیت‌های ضدفرهنگی و ضداخلاقی در سطح جامعه می‌گیرند مخالفان ارزش‌های اسلامی و دلدادگان لیبرالیسم غربی در کشور ما، با ژستی روشنفکرانه، فریاد برمی‌آورند که «برای اصلاح فرهنگ، فقط باید کار فرهنگی انجام گیرد!» شوربختانه، این القائات لیبرالیستی آنقدر اثرگذار بوده است که بر ذهن و زبان برخی از مسؤولان ارشد کشور و حتی برخی از روحانیان سنتی نیز تأثیر گذاشته است. تا جایی که برخی از آنها را واداشته است که مجریان قانون را به گردن‌کشی دربرابر قانون دعوت کنند! 🔸این در حالی است که اولاً، هیچ هنجاری در هیچ «جامعه‌»ای، به صرف کار فرهنگی، نهادینه نشده و نخواهد شد. به عنوان مثال، تاکنون هیچ کشوری نتوانسته است به صرف فعالیت فرهنگی و با ساخت پویانمایی‌هایی مثل «سیاه‌ ساکتی» و امثال آن ارزشی مثل نظم و انضباط ترافیکی را، که همگان مفید بودن و بلکه ضروری بودن آن را برای حیات اجتماعی درک می‌کنند، نهادینه کند. بلکه در کنار آن و همزمان با تبیین و آموزش و کار فرهنگی، جرایم بسیار سنگین مالی و اعتباری برای نقض قوانین ترافیکی هم وضع کرده‌اند؛ دوربین‌های نظارتی هوشمند برای شناسایی متخلفان و قانون‌شکنان هم نصب کرده‌اند و هزاران نفر را برای نظارت بر حسن اجرای آن قانون به کار گرفته‌اند. ثانیاً، #پیامبر_اکرم (ص) نیز (که بدون تردید یکی از بزرگ‌ترین تغییرات فرهنگی را در طول تاریخ در شبهه جزیزه عربستان انجام داد) برای تحقق فرهنگ اسلامی هرگز به «اصلاح باورها و بینش‌ها»، و «آموزش‌ ارزش‌ها و ضوابط اسلامی» و امثال آن اکتفا نکرد؛ بلکه به صورتی «جدی، قاطع، سریع و بدون تبعیض» با متخلفین و قانون‌شکنان و مفسدان و هنجارشکنان برخورد سخت هم داشتند. و ثالثاً، این مدعیان هیچگاه حاضر نشده‌اند الگو، راهکار و طرح و برنامه‌ای مشخص از اقدامات فرهنگی مورد نظرشان را برای مواجهه با فعالیت‌های ضدفرهنگی ارائه دهند! هر زمانی که از آنها مطالبه راهکار فرهنگی برای مواجهه با آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی شده‌ است، گفته‌اند، این کاری دشوار است و باید با کارشناسان نشست و از آنها خواست! و البته شاید خود این آقایان ندانند که ناآگاهانه به سربازانی بی‌مزد و مواجب و ظاهرالصلاح برای «لیبرالیسم فرهنگی» از یک طرف و «آنارشیسم دولتی» از طرف دیگر تبدیل شده‌اند! #فرهنگ #قانون @Ahmadhoseinsharifi 🌹

▪️این سناریوی شیطانی در این چند سال آنقدر تکرار شده که تقریبا در درستی این تحلیل شکی نیست... 🔸به راستی بازیگردان پشت صحنه این ماجرا کیست و چرا کسی دربارۀ آن تحقیق نمی‌کند؟ تا کی قرار است احکام دین خدا ملعبه دست یک مشت مفسد شیطان صفت شود؟ 🔸آیا نباید مشخص شود کدام جریان امنیتی پشتیبان این فاسقان اجاره‌ای است که پلیس جرأت نمی‌کند حتی یک شب اینها را بازداشت کند و هیچ قاضی و‌ دادستانی جرأت نمی‌کند یک حکم درست و بازدارنده برای اینها صادر کند؟ 🔸آیا وقت آن نرسیده که انقلابی‌ها با یک اقدام انقلابی این محفل کثیف امنیتی-اقتصادی را رسوا کنند و یک بار برای همیشه از اینها زهر چشم بگیرند؟ بند میم وصیتنامه امام در چه شرایطی باید اجرا شود؟ @madineyefazele

◾️ امّت‌گرایی و ملّی‌گرایی 🔸اولین نقطه‌ی آغازین شکل‌گیری تعاون خانواده است. روابط خونی به‌طوری غریزی و طبیعی احساس همکاری، اشتراک هدف و اطمینان متقابل را شکل می‌دهد. پس از خانواده، قوم و قبیله است که پیوند اجتماعی را میان خاندان و خانواده تقویت می‌کند. عامل زبانی و اشتراک مناسک آن‌چیزی است که من را به قوم نزدیک می‌کند. پس از آن دیگر با ائتلاف اقوام سروکار داریم که بنا به موقعیت متغیر است. 🔸ملّت یک مفهوم اعتباری و حقوقی است که هیچ‌گونه معنای محصلی نداشته و ندارد. همین است که کُرد، تُرک، فارس، عرب، بلوچ، تاجیک، پشتون، افغان و غیره در مرزهای حقوقی هستند، امّا هریک هویت خاص ملّی می‌گیرند: مثلاً سوری، عراقی، ایرانی، پاکستانی و غیره. داستان‌سرایی‌های منورالفکران ایرانی من باب وجود یک حقیقت «ملّی» افسانه‌ای اروپایی است که ساختاربندی آن حتی با بافت غرب آسیا ذره‌ای همساز هم نیست. 🔸مرزهای طبیعی قومی خصوصاً در غرب آسیا را «امر قدسی» تعیین می‌کند. این درست است که می‌توانید «میهن‌پرست» و «ملّی‌گرا» را با مقبره‌ای سنگی در میانۀ ناکجاآباد که تا یک سده پیش محل چراگاه گوسفندان بوده است افسون کنید، امّا «روح» اجتماعی را نمی‌توانید در آنان بر انگیزید. ملّی‌گرایی مقدمه‌ی جهانی‌سازی است. همان‌قدر که مرزهای ملّی اعتباری است، شهروندی و میزان وفاداری نیز در گروی «اعتبار» است. همین است که تمام این «ملّی‌گرایان» سر از یک‌سوی دنیا در می‌آورند، امّا هماوردان‌شان همچون روحی سیّال، اجتماعی منسجم را بنا کرده‌اند و برای آن می‌جنگند. 🔸آن‌چه ملّی‌گرا می‌فهمد در نهایت «منافع ملّی»، «حقوق شهروندی»، «انسجام میهنی» و این دست اراجیف است. همه‌ی این‌ها را همه می‌گویند. امّا عقیده‌‌ی شما «میهن‌پرستان» چیست؟ به چه چیزی باور دارید؟ حاضر هستید برای چه چیزی خون بریزید؟ خدای‌تان کیست؟ حرام و حلال‌تان چیست؟ قواعد جنگیدن‌تان جز «مسائل ژئوپولیتیک» چیست؟ سیاست‌تان جز «توازن قوا» چیست؟ آرمان‌تان چیست؟ 🔸ملّی‌گرا و میهن‌پرست زاییده‌شدنش در این مرزهای اعتباری را تبدیل به «هویت» می‌کند. مرد ایمانی از مرتبۀ قومی به امر ایمانی جهش می‌کند و تمدن می‌سازد. 🔸اخیراً رئالیست‌ها، ملّی‌گرایان، لیبرال‌ها و تمام ایسم‌های متجدد که چیزی جز اشکال تجدد افسارگسیخته‌ی کنونی نیستند، اخوت ایمانی را به ریشخند گرفته و آنان را «امّت‌گرا» می‌خوانند که حکم ناسزا دارد. ای هالو‌های ساده‌دل مگر ندیدید داعش با آرمان و عقیده تمام غرب آسیا را در نوردید؟ آیا نفهمیدید قوای آنان که از همه‌جای این کره‌ی خاکی عضو می‌گرفت به عصبیت و عقیده وابسته بود؟ ندیدید چطور مرزهای اعتباری شما را در نوردید و از میان خانه‌هایتان سر بر آورد؟ 🔸آن‌چه اجتماع می‌سازد ایده، عقیده و ایمان است. امر قدسی‌ست که اجتماع حقیقی می‌سازد. روح دینی است که اقوام و طایفه‌ها را تبدیل به امّتی واحد می‌کند که قانون‌گذار، قوی، سرنوشت‌ساز و تمدن‌ساز است. مابقی همه ایده‌آل‌های مشتی حقوق‌دان، استاد دانشگاه و روشنفکر است، نه چیزی بیشتر. آن‌چه امروز ایران می‌نامید صدقه‌سر امر قدسی شیعی است، اگر نه ایران‌تان تا به حال تکه‌پاره شده بود؛ چنان‌که تاریخ نشان می‌دهد در غیاب امر قدسی همیشه چنین بوده است. 🔸این را باید افزود که لفظ «ملّت» در ادبیات قدیمی چیزی جز معنای «امّت» نمی‌داده است. ملّت دقیقاً معنای اجتماع دینی را می‌دهد. بنابراین با این جعل‌ مفهومی که عمر آن به یک سده نمی‌رسد تاریخ‌سازی و افسانه‌سرایی نکنید. بزرگان ایدئولوژی ناسیونالیسم نتوانستند، شما هم نخواهید توانست. @madineyefazele

▪️ حجم خام‌فروشی در اقتصاد ما شاخص مناسبی است که با آن می‌توان به بسیاری از امور از جمله فرهنگ عافیت‌طلبی یا کار و تلاش، عرق ملی، اوضاع معیشت عمومی و چشم‌انداز آینده یک ملت پی برد. 🔸اگر دولت ایران بتواند بر شبکه خام‌فروشان که با مافیای دلاری‌سازان و سفته‌بازان همپوشانی دارد غلبه کند، میتواند با خیال راحت و بدون ترس و لرز به بازیگری سیاسی و نظامی در عرصه‌های منطقه‌ای و بین المللی بپردازد. 🔸اگر بگوییم سوریه نه قربانی تروریسم ترکی و صهیونی، بلکه قربانی اقتصاد بیمار ایران شد، اغراق نکرده‌ایم. @madineyefazele

بمب‌های ساعتی در ایران! به روایت مجیدرضا حریری رئیس اتاق بازرگانی ایران و چین تلویزیون اینترنتی حکمران در برنامه پنجم خود از مجیدرضا حریری دعوت کرده است تا نمایی از وضعیت فعلی سیاست و اقتصاد تشریح کند عناوین این برنامه: • 00:00:00 - آنچه در این برنامه خواهید دید • 00:02:49 - بمب ساعتی دلار • 00:16:16 - فشار معیشتی عامل بی اعتمادی به نظام سیاسی • 00:29:05 - چرا افزایش قیمت ارز موجب افزایش صادرات نخواهد شد؟ • 00:35:51 - پکیج فروشی که خواننده شد! • 00:54:04 - وضعیت بی دولتی در ممکلت • 00:57:23 - بورس؛ ابزاری در دست الیگارشی • 01:06:01 - فرمول ساده کنترل قیمت ارز • 01:20:47 - افزایش قیمت بنزین جراحی نیست! بریدن گوشت تن است! • 01:27:59 - تصویری از روابط ایران و چین • 01:42:20 - آیا عضویت در بریکس و شانگهای تاثیری بر تجارت خارجی ما داشته؟ • 01:46:27 - آینده روشن تر از گذشته است به شرطی که ... 📺 youtu.be/IfFWrxo4rM4 #صوت_برنامه حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

🎥فریادهای از سر استیصال دبیر کارگروه شهرک‌های صنعتی اتاق بازرگانی: آقای مسئول! نفرین کارگران، من و شما را می‌گیرد؛ اگر وزیر شما نمی‌تواند به نیروگاه‌ها گازوئیل بدهد، عوضش کنید! چرا تولید را می‌خوابانید؟ با این قطعی‌های برق، آخر ماه چگونه به کارگران‌مان حقوق بدهیم؟ ✍ چنین برداشت میشود جریانی در کشور با طراحی های که انجام داده بدنبال زمین زدن تولید خصوصا در صنایع خرد و کوچک میباشد. هم زمینه سازی برای شورش های کارگری میکنند و هم تولید را دچار بحران میکنند تا اقتصاد مملکت را زمین بزنند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

▪️گزارش تصویری | بازدید فعالان مسجدمحور شهر درچه اصفهان از محله فاطمیه و مسجد فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها پردیسان 🔸در این بازدید گزارشی از فعالیتهای محله فاطمیه در چارچوب الگوی محله فاضله و همچنین گزارشی از فعالیتهای مسجدمحوری شهر درچه ارائه گردید. 🔸در این جلسه جهت ارائه آموزشهای رشته مدیریت محله به داوطلبان محلات این شهر هماهنگی‌هایی صورت گرفت. @madineyefazele

عدالت، یک امر ترمیمی نیست که ما اجازه بدهیم بی‌عدالتی ایجاد شود، سپس به‌دنبال جبران این بی‌عدالتی باشیم. عدالت، باید اساس و بنیاد نهادهای اجتماعی باشد و ساختارهای ما، اجازه ظهور پدیده‌های ناعادلانه را ندهند. این به ابتذال کشیدن مفهوم عدالت است که ما اجازه دهیم عده‌ای با گران‌سازی دلار و دلاری‌فروشی محصولاتشان به ثروت نجومی برسند و کاخ نشین شوند، سپس بگوئیم برای اینکه کاخ نشینان در استخرشان از یارانه گاز بیشتری بهره نبرند، باید گاز را برای کل ملت گران کنیم. @syjebraily

بسم الله الرحمن الرحیم همایش #فریاد_ایران ۴ 💎 جهت مطالبه پاسخ دندان شکن به آمریکا و رژیم کودک کش صهیونیستی به خاطر جسارت به خاک پاک ایران ▶️ با سخنرانی: 🔺 آیه الله سید صمصام الدین قوامی مدیر محترم مدرسه فقهی مدیریت اسلامی حوزه علمیه و امام جمعه سابق پردیسان قم 🔺حجت الاسلام و المسلمین حمید رسایی نماینده محترم مجلس شورای اسلامی 🔺 دکتر محمد صادق کوشکی استاد دانشگاه تهران و کارشناس علوم سیاسی 🔺 سردار محمد اسماعیل کوثری نماینده محترم مجلس شورای اسلامی 🔺 استاد مسعود براتی پژوهشگر و کارشناس مسائل تحریم 🗓زمان:جمعه ۷ دی ماه رأس 🕑ساعت ۱۴ 📍مکان: میدان ولیعصر(عج)_ بلوار کشاورز _ خیابان کبکانیان_ نبش کوچه رنجبر_ مسجد موسی ابن جعفر (ع) _ تالار اجتماعات تفاهم . (نزدیکترین ایستگاه مترو : مترو میدان ولی عصر عج) 📌موقعیت:https://nshn.ir/7bvHG5exOqI1 #پاسخ_دندان_شکن #لبیک_به_امام_امت 🇮🇷 خانواده بزرگ جبهه ملی همّت 🇵🇸

▪️گزارش تصویری | سخنرانی استاد آیت الله قوامی در همایش فریاد ایران ۴، مطالبه‌گری اجرای عملیات وعده صادق ۳ در پاسخ به تجاوز صهیونیستها به خاک ایران 🔸مسجد موسی بن جعفر علیهماالسلام تهران @madineyefazele