eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.5هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
102 ویدیو
27 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰قسمت نود و یک 🔰 🔶فصل دوم 🔸اشاره به مراتب طهور 🔸 🌴 بدان كه انسان تا در عالم طبيعت و منزلگاه مادّه هيولانى است. 🔹 تحت تصرّفات جنود الهيّه و جنود ابليسيّه است. ❇️ جنود الهيّه جنود رحمت و سلامت و سعادت و نور و طهارت و كمال است، 🔴 جنود ابليس در مقابل آنها است. ✳️چون جهات ربوبيّه غلبه بر جهات ابليسيّه دارد، 💫در بدو فطرت انسان را نورانيّت و سلامت و سعادتى است فطرى الهى. و تا انسان در اين عالم است با قدم اختيار مى‏ تواند خود را در تحت تصرّف يكى از آن دو قرار دهد. ✳️پس، اگر از اوّل فطرت تا آخر ابليس را در آن تصرّفى نبود، 🌱انسان الهى لاهوتى است.🌱 كه سر تا پايش نور و طهارت و سعادت است، 🔹قلبش نور حقّ است. 🔹جز به حقّ توجّه نكند. 🔹 قواى باطنه و ظاهره‏ اش نورانى و طاهر است. ✅ جز حق در آنها تصرّف نكند، ابليس را از آن حظّى نباشد و جنود او را در او تصرّفى نبود. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و دوم 🔰 🌴فطرتی که ابلیس در ان تصرف نکند؛ 🔹همچون موجود شريفى طاهر مطلق و نور خالص است. 💫 و ما تقدّم‏ و ما تأخّر ذنوب او مغفور است‏: 🔸 صاحب فتح مطلق است. 🔸 و داراى مقام عصمت كبرى است بالاصاله. 🔸 و ديگر معصومين به تبعيّت آن ذات مقدّس داراى آن مقامند. ✨ و آن حضرت داراى مقام خاتميّت است، كه كمال على الاطلاق است. 🌴و چون اوصياء او از طينت او منفصل و با فطرت او متّصلند ⬅️ ✨ صاحب عصمت مطلقه به تبعيّت او هستند و آنها را تبعيّت كامله است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و سوم 🔰 🌴بعضى معصومين از انبياء و اولياء عليهم السلام 🔹صاحب عصمت مطلقه نيستند و از تصرّف شيطان خالى نمى‏ باشند🔹 🔻چنانچه توجّه آدم عليه السلام به شجره 🔴از تصرّفات ابليس بزرگ است كه ابليس الابالسه است. 🔸🎵 با آنكه آن شجره شجره بهشتى الهى بوده. 🌵با اين وصف، داراى كثرت اسمائى است كه منافى با مقام آدميّت كامله است. ⚫️ اين يكى از معانى يا يكى از مراتب شجره منهيّه است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و چهارم 🔰 🌴 اگر نور فطرت به قذارات صوريّه و معنويّه آلوده شد: ✖️به مقدار آلودگى از بساط قرب و حضرت انس مهجور گردد. 🔻تا آنجا رسد كه نور فطرت به كلّى منطفى گردد. 🔻 مملكت يكسره مملكت شيطانى شود. 🔻 ظاهر و باطن و سرّ و علن او در تصرّف شيطان آيد. 🔴 پس، شيطان قلب و سمع و بصر و دست و پاى او شود و جميع اعضاى او شيطانى شود. ⚫️ اگر كسى- و العياذ باللّه- بدين مقام رسيد، شقىّ مطلق شود و روى سعادت هرگز نبيند. 🌴 بين اين دو مرتبه مقامات و مراتبى است كه جز حق تعالى كس نتواند احصاء آنها را كند. ❇️هر كس به افق نبوّت نزديك باشد: ⬅️ از اصحاب يمين است. ⚫️ و هر كس به افق شيطنت نزديك است: 🔴 از اصحاب يسار است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و پنج🔰 🌴 پس از آلودگى فطرت، تطهير آن ممكن است. 🔹و تا انسان در اين نشئه است، ✳️خروج از تصرّف شيطان براى او مقدور و ميسور است. ✳️وارد شدن در حزب ملائكة اللّه كه جنود رحمانى الهى هستند، ميسّر است. ✨حقيقت جهاد نفس، كه به فرموده حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله‏ از جهاد اعداء دين افضل است، 🌟 آن جهاد اكبر است. ❇️همان خارج شدن از تصرّف جنود ابليس و وارد شدن در تحت تصرّف جنود اللّه است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و شش🔰 ❇️اوّل مرتبه طهارت متسنّن شدن به سنن الهيّه و مؤتمر شدن به اوامر حقّ است. ❇️ مرتبه دوم، متحلى شدن به فضائل اخلاق و فواضل ملكات است. ❇️ مرتبه سوم، طهور قلبى است، كه آن عبارت است از: 🔻 تسليم نمودن قلب را به حق. 🔻پس از اين تسليم، قلب نورانى شود، بلكه خود از عالم نور و درجات نور الهى گردد، 💫 نورانيّت قلب به ديگر اعضاء و جوارح و قواى باطنه سرايت كند 🌴 تمام مملكت نور و نور على نور شود ✨ تا كار به جايى رسد كه قلب الهى لاهوتى شود و حضرت لاهوت در تمام مراتب باطن و ظاهر تجلّى كند، 🌴 در اين حال، عبوديّت بكلّى فانى و مختفى شود 🌟 و ربوبيّت ظاهر و هويدا شود، ✅ در اين حال، قلب سالك را طمأنينه و انسى دست دهد 🔹و همه عالم محبوب او شود و جذبات الهيّه برايش دست دهد 🔸و خطايا و لغزشها در نظرش مغفور شود 🔹و در ظلّ تجليّات حبّى مستور گردد ✳️ بداياى ولايت براى او حاصل شود و لياقت ورود در محضر انس پيدا كند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و هفت 🔰 🔶فصل سوم 🔹در آداب قلبيّه سالك است هنگام توجّه به آب براى طهارت‏🔹 ✨در اين باب حديث شريف مصباح الشّريعه را ذكر مى‏ كنيم. 🔸تا قلوب صافيه اهل ايمان را از آن نورانيّتى حاصل شود.🔸 🌴در اين حديث شريف لطايف و دقايقى است و اشارات و حقايقى است. ❇️ كه قلوب اهل معرفت را زنده كند و ارواح صافيه اصحاب قلوب را حيات بخشد. 💫در حدیث می فرمايد: چون اراده طهارت و وضو كردى، متوجّه آب بشو آن سان كه متوجّه رحمت حق شوى. 🔹 زيرا كه حق تعالى قرار داده آب را كليد تقرّب به خود و مناجات خويش و راهنماى بساط خدمت خود. 🔹 چنانچه رحمت خدا پاك مى‏ كند گناهان بندگان را همانطور نجاسات ظاهره را آب پاك مى‏ كند نه غير آن. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صدم 🔰 🌴 در مراتب نشئات انسانيّه نيز آب رحمت را ظهوراتى است مختلفه: 🔹 چنانچه از آب نازل از حضرت ذات به تعيّنات جمعيّه برزخيّه، ذنوب سرّ وجودى تطهير شود «وجودك ذنب لا يقاس به ذنب». 🔹 با آب نازل از حضرات اسماء و صفات و حضرت تجلّى فعلى، رؤيت صفت و فعل تطهير شود. 🔹 با آب نازل از سماء حضرت حكم عدل، قذارات خلقيّه باطنيّه تطهير شود. 🔹 با آب نازل از سماء غفاريّت، ذنوب عباد تطهير شود. 🔹 با آب نازل از سماء ملكوت، قذارات صوريّه تطهير شود. ❇️ پس معلوم شد كه حق تعالى آب را مفتاح قرب و دليل بساط رحمت خويش قرار داده. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و یکم 🔰 ✨ در حديث شريف دستوری براى اهل سلوك و مراقبه مفتوح می‌فرمايد: 💫 تفكّر نما در صفاى آب و رقت و طهارت و بركت آن و لطافت ممزوج شدن آن با هر چيزى. 🔸 و استعمال كن آن را در تطهير آن اعضائى كه خداوند امر فرموده تو را به پاكيزه نمودن آنها. 🔸و ادا كن آداب آنها را در فريضه‏‌ها و سنّت‏‌هاى الهى. ❇️زيرا كه در تحت هر يك از آنها فايده‏‌هايى است بسيار كه چون استعمال نمائى آنها را به احترام، منفجر شود از براى تو- در نزديكى- چشمه‏‌هاى فايده‏‌هاى آن. 🔹اشاره فرموده در اين حديث شريف به مراتب طهارت به طريق كلّى. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و بیستم 🔰 💫امام رضا ( علیه السلام ) اهل معارف را به اسرار آن آشنا فرمودند 🔹 به اين كه آنچه محل ظهور عبوديّت است ❇️در محضر مبارك حقّ بايد طاهر و پاكيزه باشد 🔸و اعضاء و جوارح ظاهريّه، كه حظّ ناقصى از آن معانى دارند، بى طهارت لايق مقام نيستند، 🔸 با آنكه خضوع از صفات وجه بالحقيقه نيست 🔸 سؤال و رغبت و رهبت و تبتّل و استقبال هيچ يك از شئون اعضاى حسّيّه نيستند، ✳️ولى چون اين اعضاء مظاهر آنها است تطهير آنها لازم آمد. ✅پس، تطهير قلب كه محل حقيقى عبوديّت و مركز واقعى اين معانى است تطهيرش لازم‏تر است، 🔴 بدون تطهير آن اگر با هفت دريا اعضاء صوريّه را شست و شو نمايند، تطهير نشود ⚫️ و لياقت مقام پيدا نكند، بلكه شيطان را در آن تصرّف باشد و از درگاه عزّت مطرود گردد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
‏ 🔰 تربیت انسان سعادتمند 🔰 🕊بعث انبیا برای تربیت ماست که ما در آن ورق که باید تربیت بشویم،‏‎ ‎‏جوری تربیت بشویم که آنجا هم زندگی‌مان زندگی سعادتمند باشد.‏‎ ‎‏اگر این تربیت نباشد و انسان با همان خوی حیوانی از این عالَم به عالَم‏‎ ‎‏دیگر برود، در آن عالَم سعادت ندارد و به شقاوت می‌رسد؛ انسان در‏‎ ‎‏آن عالَم به ظلمات می‌رسد.‏ 🕊‏‏ انبیا آمده‌اند که ما را از این عالَم طبیعت، کم کم تربیت کنند و آن‏‎ ‎‏مقداری که مربوط به تربیت‌های معنوی است به ما بفرمایند، به وحیْ‏‎ ‎‏مِنَ الله تعالی؛ تا ما_ که اگر انبیا نباشند یک حیوانی هستیم که هر چه‏‎ ‎‏هست همین طبیعت ‏‏[‏‏است و‏‏]‏‏ بیشتر از این ادراک نداریم_ ما را ببرند‏‎ ‎‏به آن عالَم و تقویت کنند که ما وقتی از این عالَم منتقل به یک عالَم‏‎ ‎‏دیگری شدیم، زندگی آن عالَم هم یک زندگی سعادتمند‏‏[‏‏انه‏‏]‏‏ باشد.‏ تمام نکته آمدن انبیا این است که تربیت کنند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab