eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.4هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
88 ویدیو
26 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰قسمت هشتاد 🔰 ❇️ آداب باطنيه و طهور باطنى را به طور اجمال بيان مى‏ نماييم: 🌴بايد دانست كه چون حقيقت نماز 🔹 عروج به مقام قرب 🔹 و وصول به مقام حضور حقّ جلّ و علا است، 🔸براى وصول به اين مقصد بزرگ و غايت قصوى طهاراتى لازم است ✔️كه ماوراى اين طهارات است. ✖️و خارهاى اين طريق و موانع اين عروج قذاراتى است 🔴 كه با اتّصاف سالك به يكى از آنها نتواند صعود به اين مرقاة و عروج به اين معراج نمود. 🔸 از قبيل اين قذارات ➖ موانع صلوة و رجز شيطان است، ✔️و آنچه معين سالك است در سير و از آداب حضور است شرايط اين حقيقت است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت هشتاد و یکم🔰 🌴 بر سالك إلى اللّه لازم است 🔹در اوّل امر رفع موانع و قذارات كند تا اتّصاف به طهارت و حصول طهور كه از عالم نور است براى او ميسور شود، 🔸 تا تطهير جميع قذارات ظاهريّه و باطنيّه و علنيّه و سرّيّه نشود، سالك را حظّى از محضر و حضور نخواهد بود. ❇️پس، اوّلين مراتب قذارات، قذارات آلات و قواى ظاهريّه نفس است ❎به لوث معاصى و قذارات نافرمانى حضرت ولىّ النّعم، 🔴و اين دام صورى ظاهرى ابليس است. 🔻 انسان تا در اين دام مبتلا است، ⚫️ از فيض محضر و حصول قرب الهى محروم است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و دوم🔰 🌴كسى گمان نكند كه ⚫️بدون تطهير ظاهر مملكت انسانيّت 🔻مى‏ توان به مقام حقيقت انسانيّت نايل شود. 🔻 يا می تواند تطهير باطن قلب نمايد. 🔴[كه‏] اين غرورى است شيطانى و از حيله‏ هاى بزرگ ابليس است. ☑️ زيرا كه كدورات و ظلمت‌هاى قلبى با معاصى، كه غلبه طبيعت بر روحانيّت است، افزوده مى‏ شود. ☑️ تا سالك فتح مملكت ظاهر نكند، از فتوحات باطنيّه، كه مقصد بزرگ است‏ به كلّى محروم است. و راهى به سعادت براى او گشوده نگردد. ❇️ پس يكى از موانع بزرگ اين سلوك ⬅️ قذارات معاصى است. ✳️ كه با آب پاك و پاكيزه توبه نصوح بايد آن را تطهير كرد. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و سوم 🔰 🌴تمام قواى ظاهريّه و باطنيّه را 🔸كه حقّ تعالى به ما عنايت‏ فرموده 🔸و از عالم غيب نازل نموده ✨اماناتى است الهى كه 🔹طاهر از جميع قذارات 🔹و پاك و پاكيزه بوده 💫بلكه متنوّر به نور فطرة الّلهى، و از ظلمت و كدورت تصرّف ابليس دور بوده، 🌑 چون در ظلمتكده عالم طبيعت نازل و دست تصرّف شيطان واهمه و خيانت ابليس به آنها دراز شده، 🔴از طهارت اصليّه و فطرت اوّليّه بيرون آمده و به انواع قذارات و ارجاس شيطانيّه آلوده گرديده است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🏴فاطمه زهرا سلام الله علیها در کلام امام خمینی ره🏴 زنی که ▪️ در حجره‌ای کوچک ▪️و خانه‌ای محقر انسان‌هایی تربیت کرد که ▪️ نورشان از بسیط خاک تا آن سوی افلاک ▪️و از عالم ملک تا آن سوی ملکوت اعلی می‌درخشد. ✨صلوات و سلام خداوند تعالی بر این حجره محقری که جلوه گاه نور عظمت الهی و پرورشگاه زبدگان اولاد آدم است. ۱۳۶۱/۱/۲۵ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و چهارم 🔰 🌴اگر سالك إلى اللّه با تمسّك به ذيل عنايت ولىّ اللّه 🔹 دست تصرّف شيطان را دور نمود 🔹و مملكت ظاهر را طاهر كرد 🔹و امانات الهيّه را چنانچه تحويل گرفته بود ردّ نمود، ✳️ خيانت به امانت ننموده، و اگر كرده بود، ✳️ مورد غفران و ستّاريّت شود 🔸 و از جهت ظاهر آسوده خاطر شود 🔸 و به تخليه باطن از ارجاس اخلاق فاسده قيام كند. ❇️ اين مرتبه دوم از قذارات است 🔻كه فسادش بيشتر و علاجش صعبتر است 🔻 و اهمّيّتش در نزد اصحاب ارتياض بيشتر مى باشد، ☑️ زيرا كه تا خلق باطنى نفس فاسد و قذارات معنوى به آن احاطه نموده، ⚫️ لايق مقام قدس و خلوت انس نشود، ✅ بلكه مبدأ فساد مملكت ظاهر نفس اخلاق فاسده و ملكات خبيثه آن است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتادو پنجم 🔰 🌴 تا سالك تبديل ملكات سيّئه را به ملكات حسنه ننمايد، 🔴 از شرور اعمال مأمون نيست، 🌴 اگر به توبه موفّق شود، 🔸استقامت آن كه از مهمّات است ميسّر نمى شود. ❇️ پس، تطهير ظاهر نيز متوّقف به تطهير باطن است، 🔹علاوه بر آن كه خود قذارات باطنيّه 🔻موجب حرمان از سعادت و منشأ جهنّم اخلاق، 💫كه به گفته اهل معرفت بالاتر و سوزنده‏ تر است از جهنّم اعمال، مى‏ باشد. ✨ اشاره به اين معنى در اخبار اهل بيت عصمت بسيار است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و ششم🔰 🌴 سالك إلى اللّه را طهارت نيز لازم است. 🔻و پس از آن كه لوث اخلاق فاسده را 🔸با آب طاهر پاكيزه علم نافع 🔸و ارتياض شرعى صالح از لوح نفس شست و شو نمود، 🌴بايد اشتغال پيدا كند به تطهير قلب، 🔹كه امّ القرى و به صلاح آن همه ممالك صالح، 🔴و به فساد آن همه فاسد می شوند . https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و هفتم🔰 ▪️قذارات عالم▪️ قلب مبدأ تمام قذارات است. 🔻 آن عبارت از تعلّق به غير حق و توجه به خود و عالم است. 🔻و منشأ آن حبّ دنيا، كه بالاترين خطاها است. 🔻و حب ّ‏نفس، كه مادر همه امراض است، مى‏‌باشد. ⚫️ تا ريشه اين محبّت در قلب سالك است، ⛔️ از محبّت اللّه اثرى در آن حاصل نشود و راهى به سر منزل مقصد و مقصود پيدا نمى‏‌كند. ✖️و تا سالك را بقايائى از اين محبّت در قلب است، 🔴سير او إلى اللّه نيست بلكه إلى النّفس و إلى الدّنيا و إلى الشيطان است. ✅ پس، تطهير از حبّ نفس و دنيا اوّل مرتبه تطهير سلوك إلى اللّه است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و هشتم 🔰 🌴حقيقتا قبل از تطهير قلب 🌑 سلوك إلى اللّه نيست و 🔴 به مسامحه گفته شود سالك و سلوك. ❇️ پس از اين منزل، منازلى است كه از هفت شهر عشق عطّار پس از آن، نمونه‏‌اى حاصل 🔺 و آن قائل سالك در خم يك كوچه خود را ديده ⛔️ و ما در پشت سورها و حجاب‌هاى ضخيم واقعيم 🔻 و آن شهرها و شهريارها را جزء بافته‏‌ها گمان مى‏‌كنيم. 🌴من با شيخ عطّار يا ميثم تمّار كار ندارم ☑️ ولى اصل مقامات را انكار نمى‌كنم و صاحب آنها را از جان و دل طلبكارم ✳️و در اين محبّت اميد فرج دارم 🍀تو خود هر چه خواهى باش و با هر كه خواهى پيوند. 🌟«مدعى خواست كه آيد به تماشاگه دوست‏ دست غيب آمد و بر سينه نا محرم زد» https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هشتاد و نهم 🔰 🌴 در اخوّت ايمانى و خلّت روحانى با احبّاء عرفانى خيانت روا ندارم. 🔹 از نصيحت كه از حقوق مؤمنين است به يكديگر، خوددارى ننمايم. 🌴بالاترين قذارات معنويّه: 🔹كه تطهير آن را با هفت دريا نتوان نمود و انبياء عظام عليهم السلام را عاجز نمود: 🌴قذارات جهل مركّب است که 🔹منشا داء عضال انكار مقامات اهل اللّه و ارباب معرفت است. 🔹و مبدأ سوء ظنّ به اصحاب قلوب است. ⚫️ تا انسان به لوث اين قذارات آلوده است، 🔴 قدمى به سوى معارف نخواهد برداشت، ⚫️ بلكه بسا باشد كه اين كدورت نور فطرت را كه چراغ راه هدايت است، خاموش كند. 🔴آتش عشق را كه براق عروج به مقامات است فرو نشاند و منطفى كند و انسان را در ارض طبيعت مخلّد نمايد‌. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود 🔰 🌴 بر انسان لازم است كه: 🔹 با تفكّر در حال انبياء و اولياى كمّل صلوات اللّه عليهم 🔹و تذكّر مقامات آنها، 🔹قذارت را از باطن قلب شستشو دهد، و در هر حدّى كه هست به آن حدّ قانع نشود. 🔴 اين وقوف در حدود و قناعت از معارف از تلبيسات بزرگ ابليس و نفس امّاره است، نعوذ باللّه منهما. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
‏ 🔰 تربیت انسان سعادتمند 🔰 🕊بعث انبیا برای تربیت ماست که ما در آن ورق که باید تربیت بشویم،‏‎ ‎‏جوری تربیت بشویم که آنجا هم زندگی‌مان زندگی سعادتمند باشد.‏‎ ‎‏اگر این تربیت نباشد و انسان با همان خوی حیوانی از این عالَم به عالَم‏‎ ‎‏دیگر برود، در آن عالَم سعادت ندارد و به شقاوت می‌رسد؛ انسان در‏‎ ‎‏آن عالَم به ظلمات می‌رسد.‏ 🕊‏‏انبیا آمده اند که ما را از این عالَم طبیعت، کم کم تربیت کنند و آن‏‎ ‎‏مقداری که مربوط به تربیت‌های معنوی است به ما بفرمایند، به وحیْ‏‎ ‎‏مِنَ الله تعالی؛ تا ما، که اگر انبیا نباشند یک حیوانی هستیم که هر چه‏‎ ‎‏هست همین طبیعت ‏‏[‏‏است و‏‏]‏‏ بیشتر از این ادراک نداریم، ما را ببرند‏‎ ‎‏به آن عالَم و تقویت کنند که ما وقتی از این عالَم منتقل به یک عالَم‏‎ ‎‏دیگری شدیم، زندگی آن عالَم هم یک زندگی سعادتمند‏‏[‏‏انه‏‏]‏‏ باشد.‏ تمام نکته آمدن انبیا این است که تربیت کنند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و یک 🔰 🔶فصل دوم 🔸اشاره به مراتب طهور 🔸 🌴 بدان كه انسان تا در عالم طبيعت و منزلگاه مادّه هيولانى است. 🔹 تحت تصرّفات جنود الهيّه و جنود ابليسيّه است. ❇️ جنود الهيّه جنود رحمت و سلامت و سعادت و نور و طهارت و كمال است، 🔴 جنود ابليس در مقابل آنها است. ✳️چون جهات ربوبيّه غلبه بر جهات ابليسيّه دارد، 💫در بدو فطرت انسان را نورانيّت و سلامت و سعادتى است فطرى الهى. و تا انسان در اين عالم است با قدم اختيار مى‏ تواند خود را در تحت تصرّف يكى از آن دو قرار دهد. ✳️پس، اگر از اوّل فطرت تا آخر ابليس را در آن تصرّفى نبود، 🌱انسان الهى لاهوتى است.🌱 كه سر تا پايش نور و طهارت و سعادت است، 🔹قلبش نور حقّ است. 🔹جز به حقّ توجّه نكند. 🔹 قواى باطنه و ظاهره‏ اش نورانى و طاهر است. ✅ جز حق در آنها تصرّف نكند، ابليس را از آن حظّى نباشد و جنود او را در او تصرّفى نبود. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و دوم 🔰 🌴فطرتی که ابلیس در ان تصرف نکند؛ 🔹همچون موجود شريفى طاهر مطلق و نور خالص است. 💫 و ما تقدّم‏ و ما تأخّر ذنوب او مغفور است‏: 🔸 صاحب فتح مطلق است. 🔸 و داراى مقام عصمت كبرى است بالاصاله. 🔸 و ديگر معصومين به تبعيّت آن ذات مقدّس داراى آن مقامند. ✨ و آن حضرت داراى مقام خاتميّت است، كه كمال على الاطلاق است. 🌴و چون اوصياء او از طينت او منفصل و با فطرت او متّصلند ⬅️ ✨ صاحب عصمت مطلقه به تبعيّت او هستند و آنها را تبعيّت كامله است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و سوم 🔰 🌴بعضى معصومين از انبياء و اولياء عليهم السلام 🔹صاحب عصمت مطلقه نيستند و از تصرّف شيطان خالى نمى‏ باشند🔹 🔻چنانچه توجّه آدم عليه السلام به شجره 🔴از تصرّفات ابليس بزرگ است كه ابليس الابالسه است. 🔸🎵 با آنكه آن شجره شجره بهشتى الهى بوده. 🌵با اين وصف، داراى كثرت اسمائى است كه منافى با مقام آدميّت كامله است. ⚫️ اين يكى از معانى يا يكى از مراتب شجره منهيّه است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و چهارم 🔰 🌴 اگر نور فطرت به قذارات صوريّه و معنويّه آلوده شد: ✖️به مقدار آلودگى از بساط قرب و حضرت انس مهجور گردد. 🔻تا آنجا رسد كه نور فطرت به كلّى منطفى گردد. 🔻 مملكت يكسره مملكت شيطانى شود. 🔻 ظاهر و باطن و سرّ و علن او در تصرّف شيطان آيد. 🔴 پس، شيطان قلب و سمع و بصر و دست و پاى او شود و جميع اعضاى او شيطانى شود. ⚫️ اگر كسى- و العياذ باللّه- بدين مقام رسيد، شقىّ مطلق شود و روى سعادت هرگز نبيند. 🌴 بين اين دو مرتبه مقامات و مراتبى است كه جز حق تعالى كس نتواند احصاء آنها را كند. ❇️هر كس به افق نبوّت نزديك باشد: ⬅️ از اصحاب يمين است. ⚫️ و هر كس به افق شيطنت نزديك است: 🔴 از اصحاب يسار است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و پنج🔰 🌴 پس از آلودگى فطرت، تطهير آن ممكن است. 🔹و تا انسان در اين نشئه است، ✳️خروج از تصرّف شيطان براى او مقدور و ميسور است. ✳️وارد شدن در حزب ملائكة اللّه كه جنود رحمانى الهى هستند، ميسّر است. ✨حقيقت جهاد نفس، كه به فرموده حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله‏ از جهاد اعداء دين افضل است، 🌟 آن جهاد اكبر است. ❇️همان خارج شدن از تصرّف جنود ابليس و وارد شدن در تحت تصرّف جنود اللّه است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و شش🔰 ❇️اوّل مرتبه طهارت متسنّن شدن به سنن الهيّه و مؤتمر شدن به اوامر حقّ است. ❇️ مرتبه دوم، متحلى شدن به فضائل اخلاق و فواضل ملكات است. ❇️ مرتبه سوم، طهور قلبى است، كه آن عبارت است از: 🔻 تسليم نمودن قلب را به حق. 🔻پس از اين تسليم، قلب نورانى شود، بلكه خود از عالم نور و درجات نور الهى گردد، 💫 نورانيّت قلب به ديگر اعضاء و جوارح و قواى باطنه سرايت كند 🌴 تمام مملكت نور و نور على نور شود ✨ تا كار به جايى رسد كه قلب الهى لاهوتى شود و حضرت لاهوت در تمام مراتب باطن و ظاهر تجلّى كند، 🌴 در اين حال، عبوديّت بكلّى فانى و مختفى شود 🌟 و ربوبيّت ظاهر و هويدا شود، ✅ در اين حال، قلب سالك را طمأنينه و انسى دست دهد 🔹و همه عالم محبوب او شود و جذبات الهيّه برايش دست دهد 🔸و خطايا و لغزشها در نظرش مغفور شود 🔹و در ظلّ تجليّات حبّى مستور گردد ✳️ بداياى ولايت براى او حاصل شود و لياقت ورود در محضر انس پيدا كند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت نود و هفت 🔰 🔶فصل سوم 🔹در آداب قلبيّه سالك است هنگام توجّه به آب براى طهارت‏🔹 ✨در اين باب حديث شريف مصباح الشّريعه را ذكر مى‏ كنيم. 🔸تا قلوب صافيه اهل ايمان را از آن نورانيّتى حاصل شود.🔸 🌴در اين حديث شريف لطايف و دقايقى است و اشارات و حقايقى است. ❇️ كه قلوب اهل معرفت را زنده كند و ارواح صافيه اصحاب قلوب را حيات بخشد. 💫در حدیث می فرمايد: چون اراده طهارت و وضو كردى، متوجّه آب بشو آن سان كه متوجّه رحمت حق شوى. 🔹 زيرا كه حق تعالى قرار داده آب را كليد تقرّب به خود و مناجات خويش و راهنماى بساط خدمت خود. 🔹 چنانچه رحمت خدا پاك مى‏ كند گناهان بندگان را همانطور نجاسات ظاهره را آب پاك مى‏ كند نه غير آن. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صدم 🔰 🌴 در مراتب نشئات انسانيّه نيز آب رحمت را ظهوراتى است مختلفه: 🔹 چنانچه از آب نازل از حضرت ذات به تعيّنات جمعيّه برزخيّه، ذنوب سرّ وجودى تطهير شود «وجودك ذنب لا يقاس به ذنب». 🔹 با آب نازل از حضرات اسماء و صفات و حضرت تجلّى فعلى، رؤيت صفت و فعل تطهير شود. 🔹 با آب نازل از سماء حضرت حكم عدل، قذارات خلقيّه باطنيّه تطهير شود. 🔹 با آب نازل از سماء غفاريّت، ذنوب عباد تطهير شود. 🔹 با آب نازل از سماء ملكوت، قذارات صوريّه تطهير شود. ❇️ پس معلوم شد كه حق تعالى آب را مفتاح قرب و دليل بساط رحمت خويش قرار داده. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و یکم 🔰 ✨ در حديث شريف دستوری براى اهل سلوك و مراقبه مفتوح می‌فرمايد: 💫 تفكّر نما در صفاى آب و رقت و طهارت و بركت آن و لطافت ممزوج شدن آن با هر چيزى. 🔸 و استعمال كن آن را در تطهير آن اعضائى كه خداوند امر فرموده تو را به پاكيزه نمودن آنها. 🔸و ادا كن آداب آنها را در فريضه‏‌ها و سنّت‏‌هاى الهى. ❇️زيرا كه در تحت هر يك از آنها فايده‏‌هايى است بسيار كه چون استعمال نمائى آنها را به احترام، منفجر شود از براى تو- در نزديكى- چشمه‏‌هاى فايده‏‌هاى آن. 🔹اشاره فرموده در اين حديث شريف به مراتب طهارت به طريق كلّى. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و بیستم 🔰 💫امام رضا ( علیه السلام ) اهل معارف را به اسرار آن آشنا فرمودند 🔹 به اين كه آنچه محل ظهور عبوديّت است ❇️در محضر مبارك حقّ بايد طاهر و پاكيزه باشد 🔸و اعضاء و جوارح ظاهريّه، كه حظّ ناقصى از آن معانى دارند، بى طهارت لايق مقام نيستند، 🔸 با آنكه خضوع از صفات وجه بالحقيقه نيست 🔸 سؤال و رغبت و رهبت و تبتّل و استقبال هيچ يك از شئون اعضاى حسّيّه نيستند، ✳️ولى چون اين اعضاء مظاهر آنها است تطهير آنها لازم آمد. ✅پس، تطهير قلب كه محل حقيقى عبوديّت و مركز واقعى اين معانى است تطهيرش لازم‏تر است، 🔴 بدون تطهير آن اگر با هفت دريا اعضاء صوريّه را شست و شو نمايند، تطهير نشود ⚫️ و لياقت مقام پيدا نكند، بلكه شيطان را در آن تصرّف باشد و از درگاه عزّت مطرود گردد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
‏ 🔰 تربیت انسان سعادتمند 🔰 🕊بعث انبیا برای تربیت ماست که ما در آن ورق که باید تربیت بشویم،‏‎ ‎‏جوری تربیت بشویم که آنجا هم زندگی‌مان زندگی سعادتمند باشد.‏‎ ‎‏اگر این تربیت نباشد و انسان با همان خوی حیوانی از این عالَم به عالَم‏‎ ‎‏دیگر برود، در آن عالَم سعادت ندارد و به شقاوت می‌رسد؛ انسان در‏‎ ‎‏آن عالَم به ظلمات می‌رسد.‏ 🕊‏‏ انبیا آمده‌اند که ما را از این عالَم طبیعت، کم کم تربیت کنند و آن‏‎ ‎‏مقداری که مربوط به تربیت‌های معنوی است به ما بفرمایند، به وحیْ‏‎ ‎‏مِنَ الله تعالی؛ تا ما_ که اگر انبیا نباشند یک حیوانی هستیم که هر چه‏‎ ‎‏هست همین طبیعت ‏‏[‏‏است و‏‏]‏‏ بیشتر از این ادراک نداریم_ ما را ببرند‏‎ ‎‏به آن عالَم و تقویت کنند که ما وقتی از این عالَم منتقل به یک عالَم‏‎ ‎‏دیگری شدیم، زندگی آن عالَم هم یک زندگی سعادتمند‏‏[‏‏انه‏‏]‏‏ باشد.‏ تمام نکته آمدن انبیا این است که تربیت کنند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab