#الهی_نامه الهی! تو خود گواهی كه این سخنان از بی‌تابی است؛ بر ما متاب! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

🌿🌸🌿﷽🌿🌸🌿 #توحید 💦از اول ماه رجب، خداوند تبارک و تعالی، ملکی را در آسمان هفتم قرار می‌دهد که انسان‌ها را به «آدم شدن» دعوت می‌کند. 💦آدم شدن یعنی نفخ روح: «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ: پس چون او را [ كاملا] درست كردم و از روح خويش در آن دميدم سجده كنان براى او [به خاك] بيفتيد.» (حجر/۲۹) 💦همان‌گونه که وقتی انسان از مادر متولد می‌شود، ملائک، انسان را به حیوان شدن دعوت می‌کنند. 💦انسان در شکم مادر، نبات است چون فقط می‌خورد و رشد می‌کند. اما وقتی می‌خواهد متولد شود، ملائکی را (ملائک، یعنی اسماء الهی) در انسان قرار می‌دهد که می‌تواند ببیند، بشنود، بچشد و .... 💦این‌ها، ملائک زمینی انسان هستند. 💦وقتی که انسان ۷ ساله شد، قابل می‌شود که ملائکه آسمانی در او ظاهر شود. 💦در این مرحله، معلم با علمی که می‌آموزد، واسطه می‌شود که دارایی آسمانی برای او ظاهر شود. 💦وقتی علم پیدا کرد، آماده می‌شود تا آن ملک عرشی در او ظاهر شود. این ملک، همان #ملک داعی است که خداوند در آسمان هفتم منسوب کرده است، برای این که توحید را دریافت کند. 💦این ملک داعی در رجب و رمضان منصوب می‌شود که #فصل شکوفایی آدم است. #استاد_امامی #از_شاگردان_خاص_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

#طینت_پاک 🔰قسمت پنجاه و ششم🔰 ✔️یکی از نکات مهم سلوک، استمرار است. 🔸 انسان با استمرار و دوام می‌تواند کم کم به جایی برسد که خوب ببيند «در برابر عالم حقیقی، خداوند سبحان» قرار گرفته است. 🌴بعضی اهل سلوک می‌گویند چرا چهله؟! باید برنامه را تا آخر عمر انجام داد. چه اشکالی دارد؟! 🌴ما که عمر را می‌گذرانیم، چه بهتر که تمام عمر را به این شکل پر کنیم. 🌴در روایات ما آمده است که هر کاری را شروع کردی، نمی‌خواهد زیاد باشد، ولی آن را یک سال ادامه بده! 🍃چون دوام و استمرار اثر دارد.🍃 🌴در قرآن آمده است: ✨ «الَّذينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الملائكة» 🔸 این آیه از استقامت می‌گوید. ✔️ استقامت➕ استمرار و دوام ⬅️ ارتباط مستقیم با خدا 💎باید انقدر با خدا بنشینیم که ارتباط مستقیم برقرار شود! #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/madresehbagherain

#الهی_نامه الهی! نه خاموش می‌توان بود و نه گویا؛ در خاموشی چه كنیم؟! در گفتن چه گوییم؟! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

🌴عارف جامى در سبحة الابرار گويد: 🍃والى مصر ولايت ذوالنون 🍃آن به اسرار حقيقت مشحون 🍃گفت در كعبه مجاور بودم 🍃در حرم حاضر و ناظر بودم 🍃ناگه آشفته جوانى ديدم 🍃نه جوان، سوخته جانى ديدم 🍃لاغر و زرد شده همچو هلال 🍃كردم از وى ز سر مهر سؤال 🍃كه مگر عاشقى اى شيفته مرد 🍃كه بدين‌گونه شدى لاغر و زرد 🍃گفت آرى به سرم شور كسی‌است 🍃كش چو من عاشق رنجور بسی‌است 🌴جناب علامه شيخ بهائى قدس سره در سفر حج بيت الله الحرام زمزمه‌هايى را به نام «نان و حلوا»، عقر راه _يعنى_ سوغات آورده‌است. در آن كتاب، در بيان قول خداوند متعالى «ان الله يأمركم ان تذبحوا بقره»، گويد: 🌸ابذلوا ارواحكم يا عاشقين 🌸ان تكونوا فى هوانا صادقين 🌸داند اين را هر كه زين ره آگه است 🌸كاين وجود همنشين سد راه است 🌸گوى دولت آن سعادتمند برد 🌸كو به پاى دلبر خود جان سپرد 🌸گر همى خواهى حيات و عيش خوش 🌸گاو نفس خويش را اول بكش 🌸در جوانى كن نثار دوست جان 🌸رو «عوان بين ذلك» را بخوان 🌸پير چون گشتى گران جانى مكن 🌸گوسفند پير قربانى مكن #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/madresehbagherain

خلاصه قسمت‌های گذشته: الف: ذات اقدس اله: 🔹انسان‌ها را به همان #كرامت كه صفت فرشته‌ها است، ستوده 🔹و آنان را به همان كرامت دعوت فرموده است 🔹و اين، نمودار آن است كه آنچه خدا در قرآن راجع به ملائكه بيان نموده، همانها را براي انسان‌های صالح نيز مقرر فرموده است ـ خواه كمالات علمی باشد و خواه كمالات عملی ـ . ب: ملائكه نه مذكر هستند و نه مؤنث، انسانی هم كه راهی راه ملائكه است، نه مذكر است و نه مؤنث. ✔️زيرا انسانيت انسان به جان اوست و #جان منزه از ذكورت و مبرّی از انوثت است. ج: منشأ توهم كسانی كه فرشته را مؤنث می‌دانند بی‌ايمانی است، چون نه خداوند فرشته را مؤنث آفريده و نه آنها شاهد آفرينش فرشته‌ها بوده‌اند. #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/madresehbagherain

#نکات_ناب 💠کسی که در حد دنیا کاری انجام دهد ⬅️ در روز قیامت نیز عمل او ماندگار نیست، چون عملش اصلا برای قیامت ساخته نشده است. ✅چون آن عالمِ نور، فقط عمل نور را جذب می‌کند. 💠قیامت «دار خدایی» است، اگر کسی این را خوب بفهمد، متوجه می‌شود که چه چیزهایی به درد آن طرف می‌خورد. منبع: تفسیر المیزان جلسه ۱۳۶ #استاد_یزدان_پناه #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/madresehbagherain

#الهی_نامه الهی! قول و فعل، قائل و فاعلند در لباس دیگر، كه «كُلٌّ یعْمَلُ عَلی شاكِلَتِه». در كتاب تدوین و تكوین جز مصنف آن كیست! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

#رابطه_اعتقاد_و_اخلاق_و_عمل 🔰قسمت اول: معنای اعتقاد، اخلاق و عمل 🔻معنای اعتقاد، اخلاق و عمل: 💠 "عقیده یا اعتقاد" به یک صورت فکری می‌گوییم که انسان به او ایمان و تصدیق دارد؛ 🔅مانند اینکه می‌گوییم دوره سال خورشیدی زمین، روی چهار فصل بهار و تابستان و پاییز و زمستان گردش می‌کند" و... 💠 "خُلق" به یک صورت ادراکی می‌گوییم که در درون انسان جای گیر شده و در هر موقع مناسب، در درون انسان جلوه کرده و او را به اراده عمل وادار می نماید. 🔅 مانند صفات درونی شجاعت یا جبن 💠"عمل و کار" مجموعه‌ای است از حرکات و سکنات که انسان با شعور و اراده برای رسیدن به یکی از مقاصد خود، روی ماده انجام می‌دهد و طبعاً هر عملی مرکب از صدها و هزارها حرکات و سکنات بوده و یک واحد حقیقی نیست، ولی نظر به یکی بودن مقصد، صفت وحدت به این حرکات و سکنات مختلف داده و او را با رنگ یگانگی رنگین می‌کنیم. 🔅مانند عمل غذا خوردن به هدف سیرشدن، که یک لقمه غذا حرکات زیادی دارد( مانند دست و سر و دهان و گلو و مری و معده ) که به خاطر یکی بودن هدف ( سیری ) ، نام فعل واحد ( یک نوبه غذا خوردن ) رویش می گذاریم. 🔵 به هر حال عمل وقتی که به ماده ارتباط نزدیک پیدا کند و به قول خودمان عمل جوارحی بوده و با دست و پا مثلاً انجام گیرد معنایش همین است. 🔴 ولی در عمل درونی که همان فعالیت داخلی انسان است، در تنظیم این حرکات و سکنات بیرون از شمار و پوشاندن لباس وحدت به آنها، از راه وحدت مقصد و بعثت و تحریک اراده ، حسابش از حساب عمل خارجی جداست. اگرچه نظیر همان کثرت و تعدد حرکات در وی نیز هست. 🔵 البته توجه دارید که عمل خارجی با نام مخصوص خود ممکن است مورد هرگونه تغییر و تبدیل بشود چنان که انسان روزی با مواد خام تغذی می کرد و روزی دیگر غذای پخته می‌خورد. 🔴ولی عمل درونی وی، یعنی تنظیم حرکات متفرقه از اعضای مختلفه، و رنگین نمودن آن ها با رنگ وحدت که از ناحیه مقصد و بعث اراده اخذ شده، هرگز قابل تغییر و تبدیل نبوده و پیوسته به همان حال باقی است. 🔵 هیچ جای تردید نیست که انسان ( خواه متمدن بوده باشد و خواه وحشی و عقب مانده ) در خوردن غذا مثلاً اگر وحدت مقصد را فراموش کند یا نام خوردن را که میان این حرکات و سکنات ربط داده از خاطر خود دور دارد همان لحظه از کار خوردن بازمانده و حرکات و سکنات مربوطه از هم گسسته و متلاشی خواهند شد. #علامه_طباطبایی #بررسی_های_اسلامی_ج_1 https://eitaa.com/madresehbagherain

#الهی_نامه الهی! میوه در طول هسته خود است و جزا در طول عمل، بلكه نفس عمل، «یومَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِن خَیرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ»، «روضةٌ مِن ریاضِ الجنه»‌ است. #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

#اندکی_مناجات عَادَتُكَ الإِْحْسَانُ إلَي الْمُسِيئِينَ وَ سَبِيلُكَ الإِْبْقَاءُ عَلَي الْمُعْتَدِينَ عادتت احسان به بدكاران و راه و رسمت زندگى دادن به سركشان است! #ماه_رجب #رجب https://eitaa.com/madresehbagherain