دلدادگی به محافل عرفان های نوظهور، چرا؟! ✍️بیشترین پایبندی نسبت به آرمان‌های فرقه‌ها از طرف افرادی دیده شده که حضور مستمر در محافل و جلسات فرقه‌ای داشته‌اند، نه کتاب خوان‌ها و نمادشناسان. این افراد از آن جا که مدت مدیدی را با مربیان و کارآگاهان در فرقه گذرانده‌اند و به خیال خود همه چیز برایشان حل شده است. از این‌رو چنان دلبستگی و دلدادگی در آن‌ها ایجاد شده که گاهی برای بازسازی فکری آن‌ها، تلاش‌های روانکاوان، روان‌شناسان، و مددکاران اجتماعی و حتی متخصصان بهداشت روحی و معنوی هم به جایی نمی‌رسد. ✍️محافل خانگی منحصر به جلسات توجیهی و یا انگیزشی نیست. بعضی از فرقه‌ها آیین‌ها، مناسک و اعمال عبادی دارند که به شکل جمعی برگزار می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شود. رگزاری آیین‌ها و مناسک فرقه با هدف از بین‌بردن فردگرایی، در مواردی به وسیله استفاده از لباس متحد‌الشکل و اذکار و اوراد جمعی، شعار دادن و سرود خوانی دنبال می‌شود. 🔹در جلسات هواداران #سای_بابا اشعار معنوی با توسل به نام سای بابا و ضرورت توجه به او تکرار می‌شد. 🔸جلسات طرفداران #اشو در بردارندۀ گونه‌هایی از مراقبه به شکل جمعی است و حتی شکلی از آن به صورت اعمال جنسی گروهی صورت می‌گیرد. 🔹در جلسات تی.اس.ام ذکر لاتین با مفهوم «من خودم را دوست دارم» تکرار می‌شود. 🔸 در عرفان‌های هندی به خصوص در پاره‌ای از جلسات عرفانی یوگا ( نه ورزشی ) اذکاری برای تقرب به شیوا و تقدس او خوانده می‌شود و مراقبه « جاپا » و تکرار « مانتراها » حتی با ادای کلمات مهمل و بی‌معنا انجام می‌شود. 🔹در #اکنکار برای خودسازی نشستن و تکرار نام استاد توصیه می‌شود. ✍️جلسات فرقه‌ها همیشه به شکل جلسۀ مخفی و یا تبلیغی برگزار نمی‌شود، ممکن است با نام‌های بسیار موجه به گسترش یک فرقه اقدام کنند. متن کامل https://mafaz.ir/?p=20234 @mafaz_news

‍ فرقه اکنکار دوباره جان گرفته 🔺اکنکار یکی از عرفان‏‌های نوپدید و التقاطی است که در سال ۱۹۶۵ توسط شخصی به نام پال توئیچل ایجاد شد. با بررسی تعالیم این فرقه می‌توان آن را معجونی از تمامی #ادیان و عرفان‌ها برشمرد. 🔺باورهای اساسی این شبه آیین را می‌‏توان در باور به خداوندان دوازده‌گانه عالم، اعتقاد به #کارما، #تناسخ، سفر روح، انسان خدایی وعوالم درون برشمرد که تمامی این باورها نوعی تصور خیال‌انگیز بیش نیست. 🔺توئیچل به‌صراحت اعلام می‏‌ کند که ‏این فرقه نه یک سیستم مذهبی و نه یک نظام فلسفی است؛ بلکه روشی برای کسب آرامش و سعادت است. اما در عمل #اکنکار به‌صورت تلویحی و غیر آشکار مدعی دین بودن است. 🔺این فرقه هم‌اکنون در برخی از شهرهای بزرگ ایران فعال بوده و توانسته است پیروانی را برای خود جمع کند. کتاب دندان ببر نوشته توئیچل، در دهه ۷۰ در تهران و برخی شهرهای ایران تدریس می شد و بعد از اطلاع رسانی و آگاه سازی این کلاس ها تعطیل شد. اما چند وقتی است دوباره با عناوین دیگر مانند کلام زنده این کلاس ها در حال برگزاری است. یکی از جاذبه های این کلاس ها، مختلط بودن و برگزاری اردوهای برون شهری است که بسیاری از جوان ها به دنبال چنین جلسات و کلاس هایی هستند که هم فال است و هم تماشا. @mafaz_news

رهبران بحران زده و مدعی نجات جهان(۳) ✔️ خانم لوئیز هی یکی از نویسنده‌های پرآوازه جهان امروز که کتاب‌هایی با موضوع #معنویت نگاشته است، خود را فرزند طلاق می‌خواند و در موارد متعدد از زندگانی تلخ خود داستان‌هایی را نقل می‌کند. وی در نوشته‌های خود می‌گوید: ۱۸ ماهه بودم که پدر و مادرم اختلاف پیدا کردند و از هم جدا شدند… من شیرخوارگاه ‌های زیادی را پشت سر گذاشتم … وقتی پنج ساله بودم مادرم دوباره با مردی سوءاستفاده ‌گر ازدواج کرد و زندگی برای هر دو ما جهنم شد. در همین سال بود که همسایه‌ام به من تجاوز کرد. پس از کشف این مسئله به من گفتند که تقصیر از خود من بوده است. در خردسالی پیوسته می‌شنیدم که مرا احمق، بی ارزش و زشت صدا می‌کردند. در مدرسه دائماً گوشه‏ای می‌ایستادم و به دیگران نگاه می‌کردم. احساس می‌کردم کسی در خانه و مدرسه خواهان من نیست. ۱۶ ساله بودم که صاحب دختری شدم. دخترم فقط پنج روز نزد من بود. بعد او را به دیگران سپردم. در جوانی احساس بی‌ارزشی می‌کردم؛ بنابراین چگونه می‌توانستم اصول اخلاقی را بشناسم؟(لوئیر هی، سفر زندگی انتشارات فراروان، ص ۲۲.) ✔️ پال‏توئیچل رهبر و موسس #اکنکار از به‏هم ریختگی روانی و اعمال دیوانه‏وار خود در جوانی یاد می‏کند. هارولد کلمپ رهبر فعلی اکنکار نیز جهت شرکت در یک برنامه خیالی، خود را از بالای پل به داخل رودخانه می‌افکند. این برنامه کارش را به بیمارستان می‌کشاند. ادامه این حالات باعث شد تا وی دچار اختلال‌های روانی فراوانی شود. وی بارها به جرم نقض قوانین اجتماعی و اختلال در نظم عمومی دستگیر شده و بالاخره بعد از احراز مشکلات روانی‌اش برای قاضی پرونده، حکم بستری شدن وی در تیمارستان صادر می‏شود. (جیمز پال دیویس، گاه‏شمار استاد رویاپردازی، ص۹۳.؛ کلمپ، هارولد، کودک در سرزمین وحش، ص ۱۹۷) @mafaz_news

🎥 در این #کلیپ یکی از پیروان #اکنکار و از شاگردان محمدعلی طاهری (سرکرده فرقه انحرافی عرفان #حلقه) به صراحت می گوید: طاهری سفیر خوبی است در تبلیغ معنویت آمریکایی (اکنکار) هر چند ممکن است اشکالاتی هم در این زمینه متوجه ایشان باشد. @mafaz_media

اشتراکات اکنکار با فرقه‌های انحرافی با مقایسه جریان #اکنکار با آموزه‌های فرقه‌های انحرافی و باطل مانند: جریانات ساحری و ارتباط با اجنه، فرقه عرفان حلقه و رائیلیان متوجه می‌شویم اکنکار با آنها، مباحث اشتراکی دارد و این اشتراکات در انحرافات بیان می‌کند که اکنکار یک فرقه انحرافی است. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید @mafaz_news

نقدی بر انتخاب استادان اکنکار بنیان‌گذار و مؤسس فرقه اکنکار، پال توئیچل است. اکنکار به معنی پیروان حقیقت یا همکاری با خداوند تعریف می‌شود. در فرقه #اکنکار اعتقاد بر این است که باید همیشه یک رهبر معنوی در قید حیات باشد. این رهبر معنوی را مورد پرستش قرار نمی‌دهند، ولی این رهبر وظیفه راهنمایی معنوی پیروان را دارد؛ عنوانی که به رهبر در قید حیات اطلاق می‌شود (ماهانتا) است. ماهانتا در مکتب اکنکار، جایگاهی بسیار مهم دارد. ماهانتا یا خدامرد، کسی است که با فیض، نورافشانی و راهنمایی خویش، موجب پیشرفت و پیشبرد چلا (نوآموزان) می‌شود. در مکتب اکنکار، ماهانتا نقش پیامبر در دیگر ادیان را ایفا می‌کند، اما بر خلاف بسیاری ادیان، این پیامبر یا همان ماهانتا، به رعایت بسیاری اصول مکلف نیست. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید https://mafaz.ir/?p=45164 @mafaz_news

جنبش‌های نوپدید دینی، چگونه به‌وجود آمدند؟ ✍مفاز- در زمان‌های گذشته این امکان برای مردمان وجود داشت که خارج از خانه‌های خود، در یک خلوت نسبی، ساعت‌ها به آسمان پرستاره خیره شوند و درباره‌ی اسرار و معماهای بی‌شمار آن بیندیشند، بدون آن‌که از سر و صداها و عوامل تفرّق حواس دوران تمدن، خبری باشد. وقتی که زندگی شهرنشینی و تمدن ماشینی ظاهر گردید، با سیستم پیچیده‌تری که به وجود آمد، انسان‌ها مجبور شدند بیش‌تر کار كنند و در عین حال بیش‌تر از گذشته عصبی شوند. ✍از سوي ديگر ناتواني تمدن صنعتي در برآورده شدن نيازهاي معنوي و ارزشي انسان معاصر و در نتيجه ظهور بحران‌ها و بن‌بست‌هاي بغرنج در فضاي روح و زندگي آدميان، سبب بازگشت آدمي به اصالت‌ها و رونق بازار معنويت در عصر حاضر شده‌ است و همين احساس نياز در جهان امروزي، صدها گروه و يا #فرقه‌_انحرافي و ساختگي به وجود آورده كه با عنوان «جنبش‌هاي نوپديد ديني» مطرح شده‌اند. ✍برخي از اين فِرق، به ظاهر ديني و معنوي‌اند، مانند: #شاهدان_يهوه، #اكنكار، #اشو، #سای‌بابا و... برخي بيش‌تر به آموزش روش‌هاي تمركز فكر، كسب آرامش روحي و جسمي و تمرين‌هاي ورزشي مشغول‌ هستند؛ مانند: تي.‌امTM، #يوگا، فالون دافا، ريكي و...، گروه ديگري از آن‌ها هم‌چون رائيليان و كليساي شيطان، عموماً عقايدي ضد ديني و ضد انساني دارند. 🆔@mafaz_news

اکنکار و تخریب ادیان بررسی نگرش اکنکار به ‏ادیان دیگر و تبلیغ این ایده‏ها در میان اکیست‏ها نشان می‏دهد که چگونه‏ او درصدد اصلاح‏گری برآمده‏ است. اکنکار ادیان اصولی و مهم را با ویژگی‏های زیر برای پیروانش معرفی می‏کند تا بتواند به سهولت اذهان و روح پیروان ادیان دیگر را به سمت خود کشانده و آنها را ـ به ‏اصطلاح خود ـ اصلاح کند: #اکنکار این ادیان و مذاهب را با نام «ادیان اصولی» معرفی می‌کند. کتاب مقدس ادعاییِ اکنکار، ضمن اینکه دیگر ادیان را اصولی می‌خواند، تعریفی نیز از اصولی بودن ارائه می‌دهد: مشکلی که در میان مذاهب اصولی وجود دارد، فقدان درک متقابل است که به نوبه خود موجب انهدام ارتباطات آنان با اک می‏شود. موضوع این نیست که مریدان ادیان اصولی فرصت این ارتباط را ندارند، بلکه بیشتر آنان حاضر به گذشت کردن در برابر اک نیستند. بیشتر پیروان ادیان اصولی فقط به مذهب سنتی خود معتقدند. هر یک نیز این چنین می‌پندارند که‏ اعتقاد راسخ به ‏اصول مذهبی‏شان، پاسخ تمامی سؤالات‏شان را در مورد زندگی و مشکلات مربوطه در اختیار‏شان می‌گذارد. 👉mafaz.ir/?p=47929 🆔@mafaz_news

فرقه‌گرایی و الاهیات خاص محرومان 🔷 به نظر ماکس وبر، فرقه ها معمولاً در میان افراد محروم و کسانی که در حاشیه اجتماع قرار دارند، رشد می‌کنند. وی اصطلاح «الاهیات خاص محرومان» را درباره آنها به کار می‌برد. فرقه‌ها به تبیین و توجیه وضع حاشیه‌ای خود و اعضای محروم خویش می‌پردازند. مهم‌تر این است که به اعضا ـ به تناسب وضع حاشیه آنها یا فقری که به آن دچارند ـ امکانات داده می‌شود. 🔷 فرقه‌ها یا عمری کوتاه دارند یا تبدیل به «نحله» می‌شوند. این بدان جهت است که سطوح اعتقادی و شور و اشتیاق لازم برای حفظ آنها نمی‌تواند تا مدت طولانی پایدار بماند و اگر از عزلت اجتماعی و حاشیه‌ای بودن آنها به هر دلیل کاسته شود، چه بسا باورهای آنها فرو ریزد و اعضا جذب جامعه شوند. این، هنگامی پیش می‌آید که ارزش‌های موعظه‌شده به وسیله #فرقه، باعث ثروتمند شدن اعضا شود و بدین وسیله به حاشیه‌ای بودن آنها در جامعه پایان دهد. 🔸امروزه فرقه‌گرایی و اندیشه‌های خرافی رواج یافته و بیشتر آنها، منشأ غربی دارند. زمینه‌های مذهبی باعث شده تا فعالیت کیفی و کمّی این فرقه‌ها، مثل رام‌الله، #شیطان‌پرستی، فالون دافا، #اکنکار و عرفان‌های دروغین، گسترش یافته و در سال‌های اخیر، بسیاری از جوانان مجذوب آنها شوند. صالح سبحانی از اعضای ارشد فرقه رام‌الله، پس از آگاهی و جدایی از آن فرقه گفته است: 👉mafaz.ir/?p=48441 🆔@mafaz_news

🔹فعالیت‌‌های مخفیانه فرقه «اکنکار» در ایران در ایران فرقۀ #اکنکار، فعالیت‌‌های تبلیغی و ترویجی متنوعی را در دستور کار داشته است. تا زمانی که شیوه و جهت این فرقه روشن نبود و فقط با موضوع آموزش‌‌های مراقبه و آموزش‌‌های آرام‏‌بخش فعالیت می‌‌کرد، آزادانه به تمام فعالیت‌‌های خود مشغول بود. در همین دوران، گروه فعال اکیست‌‏ها توانستند کتاب‌‌های این فرقه را به فارسی برگردانند و در شمارگان بالا چاپ کنند. هوشنگ اهرپور بیش از ده عنوان از کتاب‌‌های این فرقه را به فارسی برگردانده است. پس از او می‏‌توان از افرادی مانند مهیار جلالیانی، مینو ارژنگ، یحیی فقیه، مرجان داوری و مریم البرزی نام برد که هرکدام بیش از یک جلد از کتاب‌های اکنکار را ترجمه کرده‌اند. اشخاصی چون محمدهادی ماکیانی، عبدالرضا فقیه، شهرام محمدپور، شهرام شامحمدی، محمدعلی اخلاق‌دوست و اخوان تفتی نیز هر کدام یک جلد از کتاب‌‌های اکنکار را به فارسی برگردانده‌‌اند. 👉mafaz.ir/?p=60072 🆔@mafaz_news

«روایت انحراف» روانه بازار نشر شد 🔰کتاب «روایت انحراف» نوشته سعید صدری با موضوع بررسی #عرفان‌های_نوظهور در ایران به‌تازگی توسط انتشارات کتاب جمکران متنشر و روانه بازار نشر شده است. 🔰هرچند گرایش مردم جهان به دین و معنویت روبه فزونی گذاشته، متأسفانه جریان معنویت‌خواهی مورد سوءاستفاده سودجویان قرار گرفته است. شبه‌معنویت‌ها برای پیروان خود و دیگر افراد مشکلات بسیاری پدید آورده‌اند. ازاین‌رو، ضرورت دارد این پدیده بررسی و واکاوی شود. در همین راستا صدری در روایت انحراف، درصدد بیان و روایت انحرافات عرفان‌های نوظهور فعال در ایران و بررسی آن‌هاست. 🔰وی در این کتاب تعریفی از عرفان اسلامی، عرفان‌های نوظهور و #معنویت و ویژگی‌های آن‌ها ارائه داده و سپس به معرفی جریان‌های عمده مدعی معنویت در ایران پرداخته که ازجمله آن‌ها #سای_بابا، رام الله، اُشو، #اکنکار، #پائولو_کوئلیو، #دالایی لاما، عرفان حلقه، یوگا، کریشنا مورتی، فالون دافا، #شیطان‌_پرستی است. سپس به بیان اهداف، جامعه هدف، شیوه اثرگذاری، شیوه‌ها و ابزارهای تبلیغی آن‌ها پرداخته تا بتواند یاری‌رسان مبلّغان و مربیان برای آگاهی دادن به جامعه و نجات آنان و همچنین تبلیغ معارف اسلام باشد. @mafaz_news

اصل حرام‌زادگی در اکنکار ⭕️ پال توئیچل درباره مشخصات رهبران #اکنکار به قضیه تولد آنها اشاره نموده و معتقد است آنها دارای تولدی رمزآلود هستند. به نظر وی پدر و مادر و نسب آنها نیز در هاله‌ای از ابهام قرار دارد. از دیگر سوی خود پال توئیچل مدعی است که تولد رازواری داشته و مادر او مشخص نبوده است. او از نامادری نام می‌برد که پال را حرام‌زاده می‌دانسته و تا پایان عمر به آزار او مشغول بوده است: ⭕️ مادر بدون یک بار چشم بر هم زدن به صورت پال خیره شده بود حالا که پرستار از اتاق بیرون رفته بود مادر دوباره بریده بریده نفس کشید، بعد با صدایی بلند و رسا به طوری که همه آن را بشنوند دو کلمه واضح ادا کرد: ای حرام زاده! (استایگر، نسیمی از بهشت: 78) ⭕️ البته استایگر این خاطرات پال را مربوط به دوران کودکی‌اش می‌داند اما بر اساس اسناد موجود هنگام فوت نامادری پال در دهه سوم زندگی خود بوده است. (نک: سی لین، اکنکار سوداگری معنوی) ⭕️ پال در این رازورزی حتی پدرش را نیز از قلم نیانداخته و مدعی شده است که حتی پدر او نامعلوم است. اما اسناد و مدارک و نیز مادربزرگ او بر این باور است پال در اثر عشق‌ بازی پدرش با خدمه کشتی در عرشه کشتی به وجود آمده و برای پیش‌گیری از آبروریزی تربیت فرزند ناخوانده‌اش را برعهده گرفته است. 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news