مظلوم نمایی فرقه‌ای ✍️در حالی مرگ «بهنام محجوبی»(از عناصر و محکومان غائله #گلستان_هفتم اسفند ۱۳۹۶)، ابزار حمله جمعی شبکه رسانه‌ای معاندین گردیده که چند مسئله اساسی در این زمینه، کاملاً مسکوت باقی مانده‌است: 📜در اطلاعیه سازمان زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی تهران تصریح شده است که «زندانی محجوبی از ابتدای امسال تا کنون[زمان صدور بیانیه] هیچ درخواست ملاقاتی به جز یک مورد نداشته است»، در تاریخ ۷ بهمن ۹۹ مادر وی درخواست ملاقات داشته‌اند که ملاقات هم انجام شده‌است. همچنین در تاریخ ۱۲ بهمن ۹۹ با نظر مرجع قضایی به دلیل بیماری محکوم مورد اشاره با تعویق اجرای مجازات وی موافقت می شود، مشروط به اینکه وثیقه ۲۰۰ میلیون تومانی جهت خارج شدن از زندان اخذ شود. این موضوع همان زمان رسماً و به صورت کتبی به وی ابلاغ می شود. ⁉️سؤال: چرا کسانی که از سال 96 تاکنون حتی زحمت در حد ملاقات با متوفی را به خود نداده‌اند، امروز برای #مرگ او عزادار شده و پیراهن عثمان تازه‌ای علم کرده‌اند؟ آیا پس از اعلام شرط وثیقه200 میلیون تومانی برای آزادی مشروط محجوبی، سران #دراویش و عزاداران امروز او، تلاشی جهت جمع‌آوری وثیقه داشته اند؟ بنابر گزارش پزشکی قانونی،علت فوت، مصرف بی رویه دارو بدون نظارت پزشک بوده است. ⚠️ آیا علت مرگ که #مسمومیت دارویی بوده، دلیل بر جنایت قضایی می‌شود یا آنکه محتمل است گروهی به دنبال ایجاد آشوب با ریختن خون یک زندانی بودند؟ با سابقه پروژه های #شهیدسازی مانند تلاش برای جلوگیری از اعدام #محمدثلاث (قاتل چند تن از شهدای حادثه پاسداران، پروزه شهیدسازی وحیدبنایی(مقتول فاجعه گلستان هفتم)آیا ممکن نیست برخی عزاداران امروز #بهنام_محجوبی خودشان متهم ایجاد آشوب و ارتکاب #قتل باشند تا از طریق کشته سازی یا شهید سازی، اذهان عمومی را با هدف تخریب نظام قضایی و حاکمیت جمهوری اسلامی تحریک کنند؟ @mafaz_news

احمدبصری: موقع مرگ شفاعتی وجود ندارد! احمدالحسن: لحظه مرگ برای کسی شفاعت وجود ندارد. (متشابهات، ج2، ص 8) در حالی‌که امام صادق (علیه‌السلام) به یکی از یاران خود فرمودند: همانا که شما هنگام مردنت، حضور پدرانم را خواهی دید که به ملک الموت توصیه می‌کنند به حال شما رفق کند. (کامل الزیارات، ص101) #مفاز #موسسه_فرق_و_ادیان_زاهدان #سیستان_و_بلوچستان #زاهدان #بصری #شفاعت #مرگ #امام_صادق_عليه_السلام @mafaz_media

فرقه‌های نوظهور و تناسخ ✍ روشنگر- یکی از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین دغدغه‌های بشر، مقوله #مرگ است. عده‌ای با اتخاذ رویکرد مادی‌گرایانه در این رابطه، بحث #تناسخ را مطرح کرده و ادیان ابراهیمی، مقوله معاد را پیش کشیده‌اند. ✍فرقه‌های #نوظهور با توجه به هم‌راستا بودن و هماهنگی کامل نظریه تناسخ با اهدافشان، به شدت از این نظریه استقبال کرده‌اند، به‌گونه‌ای که تناسخ‌باوری اساساً به عنوان یکی از شاخص‌های مشترک فرقه‌های نوظهور شناخته می‌شود. دلیل استقبال فرقه‌های نوظهور را در دو بعد می‌توان بررسی کرد: 🔸 تأمین اهداف و تطمیع سردمداران فرقه‌ها؛ ماهیت و مفهوم تناسخ، به لحاظ زیر سؤال بردن #معاد و عدل الهی، مفر خوبی برای سردمداران جریان‌های معنوی کاذب فراهم ساخته تا بدون دغدغه و هراس از بازخواهی، توجیهی برای فریبکاری‌ها و اعمال انحرافی‌شان یافته و مطامع خویش را دنبال نمایند. 🔸#تسامح دینی و شریعت‌گریزی؛ رهایی از اندیشه رسیدگی به اعمال و تکالیف دینی بر اساس باور به تناسخ، راه حل خوبی برای افرادی است که به دنبال راحت‌طلبی، فرار از شریعت و بی‌قیدی هستند. ✍افراد فعال در این حوزه مانند #پائولو_کوئیلو، #اوشو و برخی نویسندگان روان‌شناسی موفقیت مانند #برایان_تریسی و #وین_دایر، به صورت مستقیم و غیر مستقیم در آثار خود به این مقوله پرداخته‌اند.¹ ۱. محمدحسین کیانی، مقاله مؤلفه‌های معنویت‌های نوپدید، کتاب نقد. @mafaz_news

🎥امام خمینی رحمة الله علیه....این همه آمال زیر خاک خواهد رفت. #تفسیر_سوره_حمد #خدا #امام #مرگ #قرآن #حرم 🆔 @mafaz_news