eitaa logo
"شوق‌رویش"
875 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
246 فایل
" تفاوت ها زیباست " کانال شخصی سیدجعفرحسینی... "خوش آمدید"...🌱 @Zaheb313 :ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱شهید مطهری: ✅لابد همه این را تجربه کرده اند ، من خودم که برایم غالبا این جور است. تنها [که] می نشینم روی [یک] کتاب مطالعه میکنم ، گاهی وقت ها یک ساعت فکر میکنم فکرم آن جوری که باید کار کند کار نمی کند. تا وقتی که میکنم به و در مقابل افراد [که] قرار میگیرم مثل اینکه یک فشار زیادی می آید. ✅وقتی که در قرار میگیرم و شروع میکنم به فکر کردن ( آن هم بشرطی که در آن وقت انسان به خود مجال بدهد. تند تند حرف زدن فکر را از آدم می گیرد.) آن وقت آدم می بیند به اینکه مسئله خیلی ساده بوده است . 📘 ص۹۸
✨شهید مطهࢪی: ✅ لابد همه این را تجربه کرده اند من خودم که برایــــم غالبا این جـــور است. تنها [که] می نشینم روی [یک] کتاب مطالعه میکنم ، گاهـی وقت ها یك ساعــت فکـــــر میکنم فکرم آن جوری که بایـد کار کند ڪار نمی کند. تــا وقتی که میکنم بـه و در مقابل افــراد [که] قـــــرار میگیرم مثـل اینکه یک فشار زیادی می آید. ✅وقتی که در مقابل افـــــراد قرار میگیرم شروع میکنم به فکر کردن _ آن هم بشرطی که در آن وقت انســان به خـــــود مجــــال فکرکردن بدهد. تند تند حرف زدن فکر را از آدم می گیـرد_ آن وقت آدم می بینـــــد به اینکه مسئله خیلی ساده بوده است . 📘 ص۹۸ 🌱• @maharatha313
✨شهید مطهࢪی: ✅ لابد همه این را تجربه کرده اند من خودم که برایــــم غالبا این جـــور است. تنها [که] می نشینم روی [یک] کتاب مطالعه میکنم ، گاهـی وقت ها یك ساعــت فکـــــر میکنم فکرم آن جوری که بایـد کار کند ڪار نمی کند. تــا وقتی که میکنم بـه و در مقابل افــراد [که] قـــــرار میگیرم مثـل اینکه یک فشار زیادی می آید. ✅وقتی که در مقابل افـــــراد قرار میگیرم شروع میکنم به فکر کردن _ آن هم بشرطی که در آن وقت انســان به خـــــود مجــــال فکرکردن بدهد. تند تند حرف زدن فکر را از آدم می گیـرد_ آن وقت آدم می بینـــــد به اینکه مسئله خیلی ساده بوده است . 📘 ص۹۸ 🌱• @maharatha313
بسم الله الرحمن الرحیم از جلسات /جلسه‌پایانی ...ادامه ی دعای پنجاه و یکم ما در مسائل دینی عباراتی داریم که گویای اینه که جنبه های بیشتر مورد توجه خداست، تا جنبه های جوارحی؛ یعنی این دعاها، یک است و حضرت امیر.ع. در نهج البلاغه میفرماند:هر ظاهری یک دارد لذا این دعاهای صحیفه ظاهری است اما باطن آن، اون حالت زار و اِنابه ای هست که حضرت، با اون حالت ها دعا میخوندن و به می رسیدن ولی بعضی هام هستن که چون بدون توجه به باطن دعا و بدون حال و زاری دعاها رو میخونن پس خوندن دعاها هم درونشون هییییچ تغییری به وجود نمیاره رَبِّ تَائِباً فَتُبْ عَلَيَّ، مُتَعَوِّذاً فَأَعِذْنِي ، مُسْتَجِيراً فَلَا تَخْذُلْنِي ، سَائِلًا فَلَا تَحْرِمْنِي مُعْتَصِماً فَلَا تُسْلِمْنِي ، دَاعِياً فَلَا تَرُدَّنِي خَائِباً . همه ی این حالات و صفاتی که حضرت برای خودشون در برابر خدا برمیشمرن (حالت تائب بودن، سائل بودن، معتصم بودن، حالت تَعوُّذ...) یک سری حالات و رو دارن بیان میکنن در شرع ما این حالات بیشتر مورد توجه قرار گرفته؛ مثلاََ که یک فعل درونیه از خود اعمال مهم تره یا مثلاََ در اسلام ملاک ثواب و عقاب انسان ها انسان هاست،این نیروی درونی... راه محقق شدن یک حالت باطنی از مثلا برای رسیدن به مقام حِلم (که حالتی است بالاتر از صبر) به ما گفتن: إنْ لَم تَكُن حَليما فَتَحَلَّمْ کسی میخواد به حلم برسه باید خودشو به حلم بزنه یا گفتن که: اگه زاهد نیستی، خودت رو به زهد بزن اینا در جنبه ی که گفتیم صورت میگیره اما تحول و اصلاح در لایه ی : یک اصلاح مهم ، مراقبت در نشست و برخاست هاست نشست و برخاست ها و شنیده ها در یک جمع مسموم برای کسی که دریچه های ورودی شخصیتش رو در اختیار اونا میذاره، باعث میشه لایه ی شناختیش شکل بگیره، جزء شخصیتش بشه و رفته رفته اون شنیده های مسموم تبدیل به باورش میشه اینه که به ما توصیه کردن حواستون باشه دارید به حرف چه کسی، گوش جانتون رو میدید‌ چرا که در واقع دارید به سبک و سیاقی که او داره تن میدید و به نحوی عبد و بنده ی اون سبک و حرفا میشید اگه حرفش حرف خدایی باشه عبادت خدا رو کردید و اگه حرفش غیر خدایی باشه عبادت شیطان رو ... این عبارات در دعای حضرت روی حالت و تکیه داره لذا اگه قلبی حالت داعی نداشته باشه و فقط زبانی گفته بشه هیچ اثر نداره مگر مگر اینکه به عنوان باشه تمرین رسیدن از به اگه کسی بخواد قلبش بیدار بشه شرطش اینه که گام های اولی رو خوب برداره انسان، باید با تفکر قلب رو بیدار کنه که در این مورد میتونید حدیث اول از چهل حدیث امام رو مطالعه کنید. به بیان:حجت الاسلام اسدی ۱۴۰۴.۱.۱۰