📹 #نیمه‌شعبان_مظهر‌امید‌‌‌‌_به‌آینده 🔺رهبر انقلاب اسلامی : ✅ نیمه‌ی شعبان، مظهر امید به آینده است؛ یعنی همه‌ی امیدهایی که ما به چیزی پیدا میکنیم، ممکن است بشود، ممکن است نشود؛ امّا امید به اصلاح نهایی به‌وسیله‌ی ولیّ مطلق حضرت حق، حضرت صاحب‌‌‌‌الزّمان (عجّل‌الله تعالی فرجه و ارواحنا فداه) امید غیر قابل تخلّف است. السَّلامُ عَلَیکَ یا وَعدَ اللهِ الَّذی ضَمِنَه؛ وعده‌ی تضمین‌شده‌ی خدا است..۱۳۹۷/۰۲/۱۰ 🆔 @mahdavi_arfae

🌸🍃 ولادت با سعادت منجی عالم بشریت، حضرت مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) برتمامی مسلمین مبارک باد. 🆔 @mahdavi_arfae

#ثبت‌_قلبی_علی‌_دینک 🔻حضرت آیت الله بهجت (رحمه الله علیه): ✅ خدا کند ایمان ما تا وقت ظهور باقی بماند. وگرنه اگر ظهور هم نزدیک باشد، ولی ایمان ما زائل شده باشد، دیگر ما را چه با ظهور آن حضرت و حضرت را چه [کار] با ما؟! 📚 در محضر بهجت،ج ۱ ص ۳۶۵ 🆔 @mahdavi_arfae

#پخش_برنامه_زنده_تلویزیونی_نسیم 🔷با حضور استاد #مهدوی_ارفع 📺پخش از شبکه قرآن سیما ⏰ زمان: #امشب، بعد از نماز مغرب و عشاء 🆔 @mahdavi_arfae

💢 ما هنوز موجودیت نهج البلاغه را نشناخته ایم... 🆔 @mahdavi_arfae

🔰 #نهج‌البلاغه‌_کتاب‌_فرهنگ‌_زیست‌_با‌_امام‌زمان‌3⃣ 💢 پس از رحلت پیامبر عظیم الشان اسلام ، جامعۀ اسلامی دچار انحراف  شد و ظلم و بیداد کسانیکه به نام خلیفۀ رسول اللّه! برمسندحکومت تکیه زدند، تا آنجا فراگیر شدکه به قتل عثمان، خلیفه سوم انجامید. 💢 بعد از این حادثه ـ که ریشۀ فتنه های بسیاری شد ـ مردم متوجه حضرت علی شدند و برای پذیرش حکومت اسلامی اصرار ورزیدند و البته امتناع شدید ایشان،که وصفش را بارها در تاریخ شنیده ایم. اما با پافشاری مردم و حضور اکثریت قاطع آنان، حجت برحضرت تمام شد و ایشان نیز علیرغم میل باطنی ـ که دلایل آن بیان خواهد شد ـ خلافت را پذیرفتند. 💢بنابراین باید گفت به شهادت آنچه در تاریخ آمده تا امروز هیچ حکومتی مردمی تر ازحکومت علوی تشکیل نشده و مقبولیتی در طراز آن نداشته است. 💢 آنچه جای تأمل دارد، نکتۀ مهم و فهم دقیق این مسأله است که علیرغم طراز بالای مقبولیت عام ـ که رکن اساسی برای دوام و قوام هرحکومتی است ـ چرا عمرحاکمیت حضرت کوتاه، و تمامی لحظات آن، پر فراز و نشیب و سراسر خیانت و بی وفایی و عدم همراهی امام توسط امت بوده است؟چرا بعد از گذشت دو سال از این بیعت پرحرارت، هنگامی که امام مردم را برای دفاع از سرزمینهای اسلامی، و مقابله با لشکر شام فرا می خواند، جز اندک یاران حضرت، کسی لبیک نمی گوید؟! 💢چرا سرانجام این اصرار بر پذیرش، به گله های امام از کوتاهی ها و سستی امت، و نفرین امام در ملأ عام و بر فراز منبر کوفه می انجامد؟ چه بر سر این مردم آمدکه آن حضرت آرزو میکرد: ای کاش با این امت آشنا نمی شد؟! 💢 آن دوره برجامعۀ علوی چه گذشت که امام از معامله با معاویه بر سر لشکریان خویش سخن به میان می آورد؛ آنهم معامله های چنین! ده نفر از لشکر حکومت اسلامی، در برابر یک نفر از لشکر شام؟!! 💢با بازخوانی یکی ازخطبه های کتاب شریف «نهج البلاغه»، سعی خواهیم کرد به پاسخ این سؤالات دست یابیم.... 🖊حمید رضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... 🆔 @mahdavi_arfae

📝 #مشق_فردا 9⃣ #شرح_بیانیه_گام_دوم #الگوی_امت_سازی1 🔻برای آن که جامعه ای شایسته رقم بزنیم، تا این جامعه بتواند، زمینه ظهور دولت مصلح کل را فراهم آورد، باید بدانیم که جامعه، آن گاه یک جامعه دینی و انقلابی و مهدوی خواهد بود که جریان اراده ولی در آن کامل، به هنگام و واقعی باشد. ✍ #توضیح: آنچه که در تاریخ حکومت امیرالمومنین علیه السلام مانع شد تا امت اسلام و بشریت از ظرفیت بیکران اسلام و امام معصوم در جهت برخورداری از دنیا و آخرت آباد، بهره مند شوند این بود که اهل بیت علیهم السلام شبکه ای گسترده از اهل نصرت و اطاعت در اختیار نداشتند. و همانگونه که امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : "لا رأیَ لِمَن لایُطاعُ : نظر امیری که اطاعت نمی شود به جایی نمی رسد!" (خطبه ۲۷) 🔰 در داستان مراجعه جمعی از اهالی خراسان به امام صادق علیه السلام هم که ادعا می کردند فقط ۴۰۰۰ یار در خراسان گوش به فرمان شما هستند، وقتی از وسط گله کوچکی از بزها رد شدند و حضرت فرمودند: " اگر به تعداد بزهای این گله یار داشتم، قیام می کردم" آن شخص گفت برگشتم و بزها را شمردم ، دیدم فقط ۱۷ راس بز هستند!!!! ✅ تجلی تعارض شعار و ادعا با نصرت در عمل را می توان در قصه کوفیان نامرد، مشاهده کرد. از سویی ۱۸۰۰۰ نامه به سیدالشهدا می نویسند و دعوت می کنند و از سوی دیگر با اولین تهدید عبیدالله بن زیاد مسلم و امام حسین علیه السلام را تنها می گذارند؛ بلکه برای کشتن آنها بسیج می شوند. ✅ خلاصه امت، آن وقت امت است که به صورت یک شبکه منسجم تحت اراده ولی جامعه، زمینه را برای جاری شدن تصمیم و اراده ولی فراهم و تسهیل کند. 🔻جامعه یا به تعبیر قرآنی #امت، دارای سه لایه با محوریت ولی و امام است: 1⃣ لایه اول، لایه #نصرت است. کسانی که به این تراز از ایمان و ارادت عملی به ولی می رسند، تمام وجود و امکانات خود را وقف #نصرت و یاری امام جامعه کرده اند و جز این، فلسفه ای برای زندگی خود قائل نیستند. صیادشیرازی، احمد کاظمی، تهرانی مقدم، کاظمی آشتیانی، احمدی روشن از شهدا...حاج حسین یکتا، قاسم سلیمانی، سیدحسن نصرالله و... از بازماندگان شهدا جزء این دسته اندک هستند. آنها منتظر امر یا نهی ولی نمی مانند؛ بلکه تلاش می کنند باری از دوش رهبری بردارند و سهمی از امامت و قیادت او را برعهده بگیرند. 2⃣ لایه دوم، لایه #اطاعت است؛ یعنی مومنینی که اطاعت ولی و امام را بر خود فرض می دانند. آنها اگرچه همه وجود و امکاناتشان را وقف امام نکرده اند؛ اما چنانچه امام امری یا نهی کند که متوجه آنها هم بشود، بی چون و چرا اطاعت می کنند. کالای ایرانی می خرند، الگوی مصرف را رعایت می کنند و ... 3⃣ لایه سوم ، لایه #اسلام است. مراد از این لایه کسانی هستند که به درجه باور قلبی به امام و اطاعت از او نرسیده اند؛ ولی مزاحمت هم برای او و اراده اش درست نمی کنند. با دشمن همراهی نمی کنند و اوامر و نواهی او اگر با منافع آنها قابل جمع باشد، اطاعت هم می کنند. 🔻درباره این سه لایه امت یا جامعه، قرآن کریم بیان جالبی دارد: ✅ از طرفی در خصوص دو لایه #اسلام و #ایمان و عدم برابری ارزشی آنها با هم می فرماید: "قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ " و اعراب گفتند که ما ایمان آوردیم. بگو ( ای رسول الله) شما هنوز ایمان نیاورده اید؛ بلکه بگویید اسلام آورده ایم زیرا هنوز ایمان داخل قلبهایتان نشده است.(حجرات، آیه ۱۴) ✅ و پیرامون #نصرت_امام می فرماید:" فَلَمّا اَحَسَّ عیسی مِنهم الکُفرَ قال مَن اَنصاری اِلی الله؟قالَ الحواریّون نََحنُ اَنصارُ اللهِ..." و زمانی که عیسی علیه السلام کفر بنی اسرائیل را حس کرد گفت چه کسانی مرا در راه خدا نصرت می کنند؟ حواریون گفتند که ما یاران خداییم...(آل عمران، آیه ۵۲) 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد... 🆔 @mahdavi_arfae

📢 #اطلاعیه14 #اختتامیه‌_علی_یاوران ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعه و فی کل ساعه ولیا و حافظا و قائدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا 🌹با تبریک نیمه شعبان عید ولادت قطب عالم امکان حضرت صاحب الزمان علیه صلوات الانس و الجآن به همه گرامیان و علی یاوران. 💢 بالاخره #دوره‌_اول علی یاوران به ایستگاه #اختتامیه رسید و منتخبین این مرحله پس از بررسی های مفصل و موشکافانه شناسایی و برندگان جوایز طرح با قرعه کشی در نیمه شعبان شناسایی شدند. 📣ما در این اطلاعیه فقط اسامی برندگان را اعلام می کنیم و ان شاءالله به زودی در قالب گزارشی کامل آمار و ارقام نهایی را همراه با توضیحاتی مهم تقدیم می کنیم. ⚠️ذکر این نکته ضروری است که هیچکدام از عزیزان موفق به انجام همه تکالیف و تعهدات به صورت کامل نشدند. ✅ برخی فقط خودشان عضو شدند و کسی را #جذب نکردند، برخی افراد را جذب کردند ولی در کانالها و گروهها #عضو نکردند. برخی موفق به جمع آوری #مبلغ_110هزارتومان نشدند؛لذا هیچ یک از علی یاوران امتیاز لازم برای دریافت جایزه #خودرو را پیدا نکردند. ✅ اما مجددا از همه عزیزانی که با نیت خالص و روحی بلند در این میدان مسابقه و تمرین شرکت فعال داشته اند تشکر می کنم . 🔰#اسامی_برندگان : 🌸🍃۱. خواهر علیزاده از قم با ۸۰۵ امتیاز 🌸🍃۲. خواهر بقایی از تهران با ۶۹۴ امتیاز 🌸🍃۳. خواهرقاصدیان از مشهد با ۶۷۶ امتیاز 🌸🍃۴. خواهر مظفری از تهران با ۶۵۴ امتیاز 🌸🍃۵. خواهر مصطفی زاده از اصفهان با ۶۰۱ امتیاز 🌸🍃۶. خواهر اردبیلی از بوشهر با ۵۸۶ امتیاز 🌸🍃۷. خواهر بیدرام از اصفهان با ۵۵۷ امتیاز 🌸🍃۸. خواهر ملکی از مشهد با ۵۵۰امتیاز 🌸🍃۹. خواهر روشن روان از همدان با ۵۳۱ امتیاز 🔺افراد فوق الذکر مفتخر به دریافت کمک هزینه سفر به #عتبات_عالیات به مبلغ ۲۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال می شوند . 📣 ان شا‌‌ءالله در صورت فراهم شدن مقدمات، این افراد در معیت استاد #مهدوی_ارفع در قالب کاروان #علی_یاوران به نمایندگی از خانواده #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی به سفر عتبات عالیات، اعزام خواهند شد. 📌لطفا برگزیدگان #شماره‌_کارت خود را جهت دریافت جایزه، برای مدیر کانال ختم نهج البلاغه ارسال فرمایند.⬅️ @Elahimanlighayrok 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae 🔷🔹✨🔷🌿🌹🌿🔷✨🔹🔷