د اطلاع دارند و بهره جستن از قرآن باید از طریق آنها انجام گیرد که آگاه به معانی ظاهری و باطنی و اسرار و رموز قرآن می‌باشند و آنها دین و کانون حکمت الهی هستند. 💠قرآن مجید گذشته از معانی ظاهری و ظرایف لفظی که دارد، تمام دانشمندان را در برابر خود به شگفتی واداشته است؛ معانی باطنی و اسرار درونی آن نیز، اشاره به مصادیق و قضایای خاصی دارد که آنها را در اصطلاح «تأویل» می‌خوانند، چه بسا مغرضان، آیات قرآن را به دل خواه خود توجیه و تأویل می‌نمایند، چنانچه خداوند در سوره ی آل عمران آیه ی ۷ می‌فرماید: "اوست آن خدایی که قرآن را بر تو نازل کرد، بخشی از آن آیات محکم و واضح است که آنها اصل و ریشه این کتابند و قسمی دیگر متشابهات هستند. پس آنان که در دل هایشان زَیغ (انحراف از حق و میل به باطل) است به دنبال آیات متشابه می‌روند تا فتنه انگیزی کنند (و مردمان را گمراه و دین آنها را فاسد نمایند) و ایشان را به شک و شبهه و تردید بکشانند و یا برای رسیدن به امور دنیا آیات مشابه را به میل و مرام خود تأویل و معنی می‌کنند (در صورتی که خداوند به صراحت می‌فرماید: ) و تأویل آن را نمی داند مگر خدا و راسخان در علم که می‌گویند: به خدا ایمان آوردیم،همه چیز از نزد پروردگار ماست و متذکر نمی شود مگر صاحبان مغز. و راسخان در علم یعنی کسانی که علم آنها ثابت است و ریشه و عمق دارد. 💠 در تفاسیر معتبر بیان شده که منظور از راسخین در علم؛ پیامبر و ائمه طاهرین علیهم السلام هستند. 💠از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمودند: رسول خدا ص افضل راسخین در علم است، که خداوند بزرگ تمامی آنچه را از تنزیل و تأویل نازل کرده به آن حضرت تعلیم فرموده است و همچنین اوصیاء آن حضرت تمام تأویل و معنای باطنی و حقیقی قرآن را می‌دانند. 💠همچنین در «تفسیر صافی» و «نورالثقلین» از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام حدیثی آمده است که قسمت آخر حدیث چنین است؛ هنگامی که عمر بر خلافت نشست، به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: آن قرآنی را که شما جمع آوری کردید و نزد ابی بکر آوردید که به آن عمل کند و او نپذیرفت آن را به من بدهید. 💠امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: آن قرآن که نزد من است جز پاکان و اوصیاء از فرزندان من، کسی به آن دست نیابد. 💠عمر سؤال کرد؛ آیا وقتی برای ظاهر کردن آن هست؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: آری! هنگامی که قائم از فرزندانم به پا خیزد، آن قرآن را آشکار می‌سازد و مردم را به تعلیم آن وا میدارد ‌‌💠و نیز در مقدمه ی اول تفسیر صافی حدیثی از اصول کافی از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده که ضمن آن آمده است: هنگامی که فتنه‌های همچون شب تار بر شما هجوم آورد، بر شما باد که به قرآن پناه ببرید، تا آنجا که فرمود: برای قرآن ظاهری و باطنی است، که ظاهر آن حکم و دستور و باطن آن علم و دانش است. ظاهر آن روشن و استوار و باطن آن عمیق می‌باشد. در قرآن عمق‌هایی وجود دارد که در عمق‌های آن عمق‌های دیگر است. شگفتی‌های آن بی شمار است و غرایب آن هرگز کهنه نمی شود، در آن چراغ‌های هدایت و حکمت روشن است، که نشانه و راهنمای صاحبان معرفتمی‌باشد. 💠همچنین در مقدمه دوم تفسیر صافی از حضرت باقر علیه السلام نقل کرده که فرمودند: هیچ کس به جز ائمه و اوصیاء نمی توانند ادعا نمایند که تمام قرآن را به ظاهر و باطن می‌داند. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۷،‏ ۲۰:۳۰] احمدزاده ق: ‌💠درسهای ماه رجب برای منتظران ◀️فرصت‌شناسی ماه رجب 🔶با اینکه خود را #منتظر امام زمان عج می‌دانیم از #ضعف در #ایمان و #اراده و نیز خطا و #گناه در رفتارهای فردی و اجتماعی خود گله داریم و حتی #شرمنده‌ایم که با نام منتظر، آبروی امام خود را می‌بریم. 🔶گاهی #ناامید می‌شویم از اصلاح خود و توفیق ورود به #خیمه_مهدوی عج و زندگی با #امنیت و #لذت معنوی بی‌نظیر در آن ناامید می‌شویم و به دنبال یک فرصتیم تا معجزه‌ای رخ دهد 🔶رسول اکرم (ص) نیز فرمود:پروردگارتان در طول #عمرتان شما در در معرض #رحمتهای خاصی قرار می‌دهد پس با #آمادگی خود را در معرض آن قرار دهید(عوالي اللئالي ، ج ۴، ص: ۱۱۸) 🔶ماه #رجب همان فرصت و نسیم ویژه رحمت الهی است که می‌تواند در وجود ما معجزه‌ای اتفاق بیفتد و #تغییری شگرف رخ دهد. 🔶رسول خدا (ص) فرمود: به راستى، رجب ماه اصم خداست و آن ماهى بزرگ و گرانمايه است و همانا از آن رو به «اصم» ناميده شده كه هيچ ماهى در پيشگاه خدا ارجمندتر و فضيلت‌مندتر از اين ماه نيست(ثواب الأعمال، ص: ۵۴) 🔶قدر این فرصت را بدانیم و با #خودسازی در آن برای ورود به صف #منتظران و #سربازان امام عصر عج بهره برداری کنیم. ☝️شاید این آخرین رجب عمر ما باشد... #استاد_ملایی [۲/۷،‏ ۲۰:۳۳] احمدزاده ق: ‍ ‍ 💥#آخرالزمان_در_روایت‌های_اسلامی: 💢 #روزگار_قحطی و گرسنگی: 💠اگر با دقت به این روایت بنگریم، درخواهیم یافت که

⬅️ چرایی تذکر سنگین روز عیدفطر❗️ بیانات رهبر انقلاب در یکماه گذشته نشان می دهد ایشان با حساسیت ویژه‌ای، راهبرد کلان سال۱۴۰۲ که در قالب شعار #مهار_تورم و رشد تولید مطرح شده است را مورد پیگیری و مطالبه قرار داده‌اند. 🔻به نظر می رسد تذکر صریح ایشان به قوای سه‌گانه، ناظر به عدم رضایت ایشان از اقدامات انجام شده در مسیر تحقق شعار سال است که سه نکته در این باب گفتنی است: 🔸۱- اکنون در قوای سه گانه ظرفیت و توان خوبی وجود دارد اما اولین تذکر ایشان ناظر به عدم وجود #اراده کافی در برخی بخشهای کلیدی دستگاه ها است. 🔸۲-حجم اقدامات و فعالیت‌هایی که از سوی سه قوه انجام می‌شود قابل توجه است ولی بطور سیستمی و کامل کننده یکدیگر نیست، لذا دومین تذکر رهبر انقلاب هشدار در مورد عدم #همکاری و بعضا مانع تراشی زیر مجموعه های قوا و دستگاه‌های حاکمیتی در برابر یکدیگر است. 🔸۳- گویا برخی از مسئولان و نمایندگان با اقدامات یا مصاحبه‌های کم فایده، جنجالی و نمایشی تلاش می کنند از خود چهره جذاب بسازند که موجب شد سومین تذکر امام خامنه‌ای پرهیز از کارهای #حاشیه‌ای باشد. 🔸پ.ن۱:مسئولان باید مراقب باشند تا در دام مشاوره غلط اطرفیان و تیم های رسانه‌ای شان نیفتند و با موضع شفاف فقط به وظیفه خود عمل کنند. 🔸پ.ن۲:افرادی که تصور می کنند می توان با زیر پا گذاشتن ارزشهای اساسی نظام، لابلای گروههای اجتماعی شنا کرده و نظر و رأی «همه» را بربایند، اشتباه می کنند چون نه تنها سودی ندارد بلکه چندبرابر هزینه را بر ایشان تحمیل می کند.

#کلام_بزرگان 🎥 ویدیو| هر چه کُنی به خود کُنی 💠 هیچ ممکن نیست کسی بتواند نسبت به دیگری بد بکند، الا بالعرض؛ زیرا تصمیمی که می گیرد، مثل سمّ مهلک است. #اراده ، #تصمیم ، #نیت سوء اینطور است. کار بدی که دارد انجام می دهد، در درجه اوّل به محدوده خود آسیب می رساند؛ این مثل کسی است که در درون منزل خود یک کنیف بد بوئی بکند، آنوقت عابران کوی و برزن که رد می شوند، این بوی بد گاهی به آنها هم آسیب می رساند. و گرنه (هیچ یعنی هیچ)، هیچ ممکن نیست کسی نسبت به دیگری کار خوب بکند، و هیچ هم ممکن نیست کسی نسبت به دیگری کار بد بکند؛ تمام کارها در حیطه هویت خود آدم انجام می شود. هر کار خیری که انسان انجام می دهد، در درجه اوّل مال خودش است، آثارش به نحو ضعیف به دیگری می رسد. ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۳/۰۸/۲۷📚 https://eitaa.com/mahdixxv 💚🌺🌱💚🌸🌱🌹