🕯#الفبای_مهدویت آخِرُ الزّمان‌ ⬅️دورۀ پایانی دنیا و زمان شكل‌ گیری #ظهور و حكومت حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف« #آخرالزمان » تركیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی دنیا است. توجه به «آخِرالزمان» در فرهنگ بیشتر دین‌ ها و آیین‌ های بزرگ ـ به‌ ویژه در ادیان ابراهیمی ـ به ‏چشم می ‏خورد. این توجه در فرهنگ اسلامی از اهمیت ویژه‌ ای برخوردار است. واژه #آخرالزمان در قرآن به كار نرفته است؛ اما مطالب گوناگونی در بارۀ آن، از آیات قابل استفاده است. قرآن كریم به طور كلّی، جهانیان را به دو بخش پیشینیان و پسینیان تقسیم كــرده(1) و بـــرای هـــر یك ویژگی‌ هایی بیان نموده است. به نظر می‌ رسد بتوان پسینیان را بخشی از انسان‌ های #آخرالزمان دانست. دربـــارۀ آغـــاز شكــل‌ گیری و چگونگی انجام جهان، سخن روشنی در آیات و روایات به چشم نمی‌ خورد؛ امـا آن‌ گـــاه کــه سخــن از دوران آخرالزمان به میان می‌ آید، همواره به دو پدیدۀ بسیار مهم و بزرگ اشاره می‌ شود: ۱.ولادت و برانگیخته شدن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در جایگاه واپسین فرستادۀ الهی؛(2). ۲.ظهور و قیام موعود نجات‌ بخش، حضرت مهدی عجل الله و تعالی فرجه الشریف. از این رو شکی نیست اینک ما در دوران «آخِرالزمان» به سر می‌ بریم. این دوران، دارای دو ویژگی مهمّ و اساسی است: نخست: آخرین مرحلۀ زندگی در دنیاست. با سپری شدن این دوران، زندگی در دنیا به پایان رسیده، مرحله ‏ای دیگر در نظام آفرینش آغاز می‌ شود. دوم: این دوران، خود به دو بخش با ویژگی‌ های خاص تقسیم می‌ شود.یك. دورانی سراسر انحطاط اخلاقی، ستم و بیداد؛دو. دورانی سرشار از #معنویت در پرتو حكومت شایستگان.. ------------------------------------------------ ۱. سوره واقعه (56): 13و40 و 49 ۲. «…أَنَّهُ یأْتِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ نَبِی…»، محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج26، ص199، ح12؛ همچنین ر.ك: محمد بن احمد قرطبی، تفسیر قرطبی، ج4، ص306؛ محمد بن جریر طبری، تفسیر طبری، ج1، ص557. ☑️ بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان ایلام ╭┅───────────┅╮ 🕌 @mahdiyarilam ╰┅───────────┅╯