واقعیتی تلخ و ترسناک که خیلیامون بهش توجه نداریم #حدیث 💯 #بهارستان_سلام https://eitaa.com/joinchat/1208352963C7f6d127e18

📿 امام علی -علیه‌السلام- : 💠 «مِن تَوفيقِ الحُرِّ اكتِسابُهُ المالَ مِن حِلِّهِ؛ ✅ از جمله توفیق انسان آزاده اين است كه مال را از راه‌ حلال کسب کند.» 📚 [ شرح غررالحكم، #حدیث ۹۳۹۳ ] #مال_حلال_ریشه_حلال_زادگی #کسب_حلال 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📳  @HalalZadeha

امام صادق علیه السلام: 🔹الْحَيَاءُ مِنَ اَلْإِيمَانِ وَ اَلْإِيمَانُ فِي اَلْجَنَّةِ وَ اَلْبَذَاءُ مِنَ اَلْجَفَاءِ وَ اَلْجَفَاءُ فِي اَلنَّارِ. 🔸حیا جزئی از ایمان است و ایمان در بهشت جای دارد. بد زبانی نتیجه جفاست و جای جفاکار در جهنم است. 📚 وسائل الشیعه (باب جهاد نفس) جلد ۱۶ صفحه ۳۶ #حدیث #امام_صادق علیه السلام ⬅️ با نشر این حدیث در ثواب آن شریک هستید. 🌐 @imamsadegh_ir

فرارسیدن «فصل بهار» را تبریک عرض می کنم! 💐 بهار مومن از شب یلدا آغاز میشود . 📝پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌فرماید : ‌زمستان بهار مؤمن است، از شب های طولانی اش برای شب زنده داری، و از روزهای کوتاهش برای روزه داری بهره می گیرد. ‌ الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی قِیَامِهِ وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی صِیَامِهِ 📚 وسائل الشیعه،ج7،ص302 #حدیث •┈••✾••┈•

❇️ #صله_رحم یک مؤلفه اَبَر استراتژیک در مبحث حلال‌زادگی است. امام صادق (ع): 🌹 #حدیث | صله رحم كنيد؛ زيرا صله رحم، باعث تأخير اجل و افزايش سال‌هاى عمر مى‌شود. #شب_یلدا 🍉 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📳  @HalalZadeha

#حدیث ✨حضرت زهرا سلام الله علیها : 🌸 خداوند «امر به معروف و نهی از منکر » را به جهت مصلحت جامعه و اصلاح همگانی، واجب قرار داد. 📚بحارالانوار، ج۶، ص۱۰۷ 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠 📲👇 @AmoozesheAmrebemarouf

❇️ «اِذا ظَهَرَ الزِّنا وَ الرِّبا فی قَرْیَةٍ فَقَدْ اَحَلّوا بِاَنْفُسِهِمْ عَذابَ اللّه؛ [۱] 🚨 هرگاه زنا و ربا در جایی آشکار شود، مردم آن‌جا خود را در عذاب خدا افکنده‌اند.» | پیامبر بزرگ اسلام (ص) 📜 #حدیث | نهج الفصاحه، ص۱۹۶، ح۱۱۸ 🗓 به بهانه بیستم مهر، سال #روز کاهش اثرات بلایای طبیعی #زن_زندگی_آزادی #لاتأکل_الربا #لاتقربواالزنا 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha

☄ #تأمل | چه نسبت و ارتباطی بین آتش‌سوزی‌های عجیب، سیل، زلزله، طوفان و سایر بلایا با میزان گناهان مردم یک جامعه وجود دارد؟ #لس_آنجلس_شهر_سوخته 🍃تأخِيرُ التَّوبةِ اغْتِرارٌ ،وطُولُ التّسْويفِ حَيْرَةٌ ▫️به تأخير افكندن توبه، فريب و غفلت است و طولانى شدن و امروز و فردا كردن، مايه حيرت و سرگشتگى. | امام جواد -عليه‌السلام- 📘 #حدیث | تحف العقول، ۴۵۶🌿 #جامعه_سازی #تمدن_نکبت 🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📳  @HalalZadeha

امام صادق (علیه السلام): 🔹منْ يَمُوتُ بِالذُّنُوبِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَمُوتُ بِالْآجَالِ، وَ مَنْ يَعِيشُ بِالْإِحْسَانِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعِيشُ بِالْأَعْمَارِ . 🔸كسانى كه به وسيله گناهان خود مى‌ميرند بيش از كسانى هستند كه با اجل‌هاى معيّن از دنيا مى‌روند و كسانى كه به اندازه احسان و نيكى‌هاى خود زندگى مى‌كنند بيش از كسانى هستند كه به اندازه عمر خود زندگى مى‌نمايند. 📚 مستدرک الوسائل (باب الجهاد) جلد ۱۱ صفحه ۳۲۷ #حدیث #امام_صادق علیه‌السلام ⬅️ با نشر این حدیث در ثواب آن شریک هستید. 🌐 @imamsadegh_ir

💠 هفتاد و چهار حدیث درباره مشاهده همه معصومین علیهما السلام توسط فرد محتضر 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 #احتضار #محتضر #مشاهده #حدیث #نور #ولایت #عاقبت_بخیری #علامه_مجلسی #آیت_الله_فاطمی_نیا #زندگی_پس_از_زندگی #عباس_موزون 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links

بسم الله #حدیث 🔸 دعای سوم شعبان، روز ولادت امام حسین (علیه السلام)، از امام حسن عسکری (علیه السلام) 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/286888 بحار الأنوار، ج ۹۸، ص ۳۴۷ قائل: امام حسن عسکری (علیه السلام) 🔻قَالَ اَلشَّيْخُ فِي اَلْمِصْبَاحِ وَ اَلسَّيِّدُ بْنُ طَاوُسٍ فِي اَلْإِقْبَالِ: ⚡خَرَجَ إِلَى اَلْقَاسِمِ بْنِ اَلْعَلاَءِ اَلْهَمَدَانِيِّ وَكِيلِ أَبِي مُحَمَّدٍ (علیه السلام) أَنَّ مَوْلاَنَا اَلْحُسَيْنَ (علیه السلام) وُلِدَ يَوْمَ اَلْخَمِيسِ لِثَلاَثٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ فَصُمْهُ وَ اُدْعُ فِيهِ بِهَذَا اَلدُّعَاء 🔻سید بن طاووس در کتاب «اقبال الاعمال»، و شیخ طوسی در کتاب «مصباح» آورده اند: ⚡در توقیع [دست نوشت] شریف حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) به قاسم بن علاء همدانی، وکیل آن حضرت، آمده است که: ⚡ مولایمان امام حسین (ع) در روز پنجشنبه سوم شعبان متولّد شد، پس آن روز را روزه بگیر، 📌و در آن روز (سوم شعبان) این دعا را بخوان: ⚡ اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ الْمَولُودِ فِى هٰذَا الْيَومِ، الْمَوْعُودِ بِشَهادَتِهِ قَبلَ استِهلالِهِ وَ وِلادَتِهِ، بَكَتهُ السَّماءُ وَ مَن فِيها، وَالْأَرضُ وَ مَنْ عَلَيها، وَ لَمَّا يَطَأْ لابَتَيْها، 🔻خدایا، از تو می‌خواهم به‌حق مولود در این روز (امام حسين عليه السلام) كه پيش از آنكه متولد شود وعده‌ی شهادتش داده شد؛ درحالی‌که هنوز قدم به سنگلاخ دنیا نگذاشته بود، آسمان و هرکه در آن است، و زمین و هر که بر آن است بر مظلومیت و شهادت او گریست. ⚡ قَتِيلِ الْعَبْرَةِ، وَسَيِّدِ الْأُسرَةِ، الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ يَوْمَ الْكَرَّةِ، اَلمُعَوَّضِ مِن قَتلِهِ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِن نَسلِهِ، وَالشِّفاءَ فِى تُرْبَتِهِ، وَالْفَوْزَ مَعَهُ فِى أَوبَتِهِ، وَالْأَوصِياءَ مِن عِترَتِهِ بَعْدَ قائِمِهِمْ وَغَيْبَتِهِ، حَتّىٰ يُدرِكُوا الْأَوْتارَ، وَيَثْأَرُوا الثَّارَ، وَيُرْضُوا الْجَبَّارَ، وَ يَكُونُوا خَيْرَ أَنصارٍ، صَلّی اللهُ علیهم مَعَ اختِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهار 🔻کشته‌ی اشک، سرور خاندان، مددیافته به یاری‌شدن در دوره رجعت‌شان؛ در عوض شهادتش امامان از نسل پاک اوست، و شفا در خاک اوست، و پیروزی با اوست بهنگام رجعتش، و نیز با امامان از عترتش پس از قائم‌شان و غیبتش، تا آن‌که به خون‌خواهی او برخیزند نمایند و خدای جبّار (جبران کننده) را خشنود سازند، و بهترین یاران دین خدا باشند. صلوات خدا بر ایشان، در هر روز و شب جهان. ⚡ اللّٰهُمَّ فَبِحَقِّهِم إِلَيكَ، أَتَوَسَّلُ وَ أَسأَلُ سُؤالَ مُقتَرِفٍ مُعتَرِفٍ مُسِىءٍ إِلىٰ نَفسِهِ، مِمَّا فَرَّطَ فِى يَومِهِ و أَمسِهِ، يَسْأَلُكَ العِصمَةَ إِلىٰ مَحَلِّ رَمسِهِ. 🔻خدایا! به‌حق آنان به تو توسّل می‌جویم و از تو می‌خواهم، درخواست یک گناهکاری که معترف به گناه خود است، و به خود ستم کرده با اموری که در حال و گذشته‌اش کوتاهی کرده، از تو میخواهد که تا هنگام مرگ محفوظش بداری؛ ⚡ اللّٰهُمَّ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وعِترَتِهِ، وَاحشُرنا فى زُمرَتِهِ، و بَوِّئنا مَعَهُ دارَ الكَرامَةِ، و مَحَلَّ الإِقامَة 🔻خدایا! بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در جمع آن بزرگوار محشور فرما، و در بهشت و جایگاه ابدی همراهش نما. ⚡ اللّٰهُمَّ وكَما أكرَمتَنا بِمَعرِفَتِهِ فَأَكرِمنا بِزُلفَتِهِ، وَارزُقنا مُرافَقَتَهُ و سابِقَتَهُ، وَاجعَلنا مِمَّن يُسَلِّمُ لِأمرِهِ، و يُكثِرُ الصَّلاةَ عَلَيهِ عند ذِكرِهِ، و عَلىٰ جَمِيعِ أَوصِيائِهِ و أَهلِ أَصفِيائِهِ، اَلمَمدُودينَ مِنكَ بِالعَدَدِ الإثنَى عَشَرَ، النُّجُومِ الزُّهَرِ، وَالحُجَجِ عَلىٰ جَمِيعِ البَشَر. 🔻خدایا! همچنان که ما را به معرفتش گرامی داشتی، پس ما را به تقرّب آن حضرت اکرام نما، و رفاقت و سابقه محبّت با او را عطا فرما؛ و ما را از کسانی قرار ده که فرمانش را تسلیم می‌شوند، و به هنگام بردن نامش صلوات زیاد می‌فرستند بر او و بر اوصیاء و اهل برگزیده‌اش، که تمدید شدند از سوی تو به عدد دوازده نفر، آنان‌که ستارگان درخشانند، و حجّت‌های تو بر جمیع بشرند. ⚡ اللّٰهُمَّ وَهَبْ لَنا فِى هٰذَا الْيَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ، وَأَنْجِحْ لَنا فِيهِ كُلَّ طَلِبَةٍ، كَما وَهَبْتَ الْحُسَيْنَ لُِمحَمَّدٍ جَدِّهِ. 🔻خدایا! هدیه نما به ما در این روز بهترین هدایا را، و برآور بر ما جمیع حوائج‌مان را، چنان‌که حضرت حسین(ع) را به جدّش حضرت محمّد (ص) هدیه نمودی. ⚡ وَ عاذَ فُطرُسُ بِمَهدِهِ، فَنَحنُ عائِذُونَ بِقَبرِهِ مِن بَعدِهِ، نَشهَدُ تُربَتَهُ، و نَنتَظِرُ أَوبَتَهُ، آمِينَ رَبَّ العالَمِين 🔻و همانطور که فطرس به گهواره‌اش پناهنده شد، پس ما هم پس از شهادتش بر تربتش حاضر می‌شویم و به قبرش پناه می‌جویم، و رجعتش را انتظار می‌کشیم. آمین ای رب جهانیان. 🔸 @Salehi786

بسم الله 🔸 ترجمه #حدیث کرامتی از مولا علی (علیه السلام) (متن عربی حدیث) https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/315111 🔸 🔻سید رضی در کتاب «خصائص الأئمه (علیهم السلام)» می‌گوید: نقل شده است که امیر المؤمنین علی (علیه السلام در مسجد نشسته بود که دو مرد برای رفع خصومت نزد امام آمدند. یکی از این دو نفر از خوارج بود و حُکم به ضرر وی بود. بنابراین امیر المؤمنین (علیه السلام) علیه او حکم کرد. آن مرد خارجی (جزو خوارج) با خشم به امام گفت: به خدا سوگند، که به عدالت قضاوت نکردی، و در این قضیه، راه دادگری پیش نگرفتی، و حکم تو در درگاه خدا پذیرفته نیست. پس در این‌هنگام امیر المؤمنین (علیه السلام) در حالی که با انگشت به وی اشاره نمود، به وی فرمود: «اِخْسَأْ!، عَدُوَّ الله» «دورشو (چخه!)، ای دشمن خدا!» در همین حال، با کلام و اشاره حضرت، آن مرد تبدیل به یک سگ سیاه شد!! کسانی که در مجلس حاضر بودند گفته اند: به خدا سوگند! دیدیم که چگونه لباس‌های وی در هوا پرتاب شد. سپس دیدیم که آن مرد که بصورت سگ درآمده بود، بسوی امیرالمؤمنین تَبَصبُص می‌کند [یعنی از روی التماس یا ترس، دم خود را می‌جنباند] و اشک در چشمانش حلقه زده و بر صورتش جاری شده است. و بعد دیدیم که امیر المؤمنین (علیه السلام) دلش برای او سوخت و به او رحم کرد. سپس نگاهی به آسمان کرده و به لب‌هایش چیزهایی فرمود که ما نمی‌شنیدیم، و به خدا سوگند ناگهان دیدیم که آن مرد دوباره به صورت انسان مبدّل گشت و لباس هایش از هوا برگشته و روی کتف هایش افتادند، و دیدیم که چگونه دستپاچه و وحشت زده از مسجد گریخت. در این حال، ما همگی حیرت زده به امیر المؤمنین (علیه السلام) نظر دوخته بودیم. امام (علیه السلام) فرمود: شما را چه می‌شود که اینطور شگفت زده، این‌چنین نگاه می‌کنید؟ عرض کردیم: ای امیر مؤمنان! چگونه تعجّب نکنیم، در حالی که دیدیم چه کردید؟ حضرت فرمود: مگر نمی دانید که آصف بن برخیا، وصیّ سلیمان بن داود (علیهما السلام) کاری شبیه به این انجام داد و خداوند متعال داستان او را در قرآن نقل کرده و فرموده است: «أَیُّکُمْ یَأْتِینِی بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن یَأْتُونِی مُسْلِمِینَ * قَالَ عِفْریتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِکَ وَإِنِّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ أَمِینٌ * قَالَ الَّذِی عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْکِتَابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّی لِیَبْلُوَنِی أَأَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ» [نمل/ ۴۰-۳۸] [ (سپس) سلیمان گفت: ای سران (کشور)! کدام یک از شما تخت بلقیس را پیش از آن که مطیعانه نزد من آیند برای من می‌آورد * عفریتی از جن گفت: من آن را پیش از آن که از مجلس خود برخیزی برای تو می‌آورم و بر این (کار) سخت توانا و مورد اعتمادم * (سپس آصف بن برخیا) کسی که نزد او دانشی از کتاب (الهی) بود، گفت: من آن را پیش از آن که چشم خود را بر هم زنی برایت می‌آورم. پس چون (سلیمان) آن (تخت) را نزد خود مستقر دید، گفت: این از فضل پروردگار من است تا مرا بیازماید که آیا سپاسگزارم یا ناسپاسی می‌کنم]، [این کرامت، فضل خدا بر ایشان بود،] حال شما بگویید که کدام یک نزد خدا بزرگوارترند و کرامت‌شان بالاتر است، پیامبر شما حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله)، یا حضرت سلیمان (علیهما السلام) [که این واقعه را برایش در قرآن بیان فرموده] ؟ یاران گفتند: بلکه پیامبر ما بالاتر است ای امیر المؤمنین. حضرت فرمود: بنابراين وصیّ نبی شما (یعنی امیرالمؤمنین) نیز ارجمندتر از وصیّ سلیمان است. و همانا وصیّ سلیمان فقط یک حرف از حروف اسم اعظم خدا را می‌دانست و خداوند به وسیله همان یک حرف زمین میان او و تخت بلقیس را برایش شکافت و #طی_الارض داد، به گونه ای که توانست در کمتر از یک چشم برهم زدن تخت را بیاورد، [و این‌همه را با همان یک حرف از ۷۳ حرف اسم اعظمِ خدا انجام داد]، و حال آن که ما (اهل البیت علیهم السلام) هفتاد و دو حرف از اسم اعظم خدا را می‌دانیم، و یک حرف هفتاد و سوم و نهایی آن (اسم مستأثر و مکنون و مخزون الهی) نزد خود خداست، و آن را به خودش مختص فرموده، دون از مخلوقاتش! [یعنی در دامنه‌ی خَلق، بجهت حدود خلقی، امکان ظهور و بروز آن حرف مستأثر و مختص خدا نیست. چون‌که در آن مقام، خلق فانی‌ست، و جنبه‌ی خلقی را نیاز و ظرفیت یافتن آن حرف و اسم و وجه مختص احدیت الهی نیست].