eitaa logo
محمود معلمی
1.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
24 فایل
🔹ارتباط با ادمین: @moallemi110
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا قسمت‌های‌قبل‌را مطالعه‌فرمایید☝️ حثات‌سیاسی‌اجتماعی/104 🌷 (12) ♨️"چرایی ریزش ها(قسمت هشتم) 8⃣ (حب دنيا) گرايش به زرق و برق دنيا براي حاكمان ديني از رذايل به حساب مي‌آيد، اما نه امروز كه صدر اسلام نيز صحابه پيامبر خصوصاً بعد از خليفه دوم در آن گرفتار شدند. غنائم به دست آمده از سرزمين‌هاي اسلامي طبقه اشراف را در مدينه درست كرد و همين‌ها اجراي در حكومت اميرالمؤمنين سلام‌الله‌علیه شدند، اما در انقلاب اسلامي نيز پس از جنگ هشت ساله اين مسئله براي عده‌اي پيش آمد. براي دسترسي به نسبي اقتصاد مانند پتروشيمي و صادرات و واردات كالاهاي استراتژيك و سودآور توسط عده‌اي از اصحاب حاضر در قدرت، ميسر شد و كم‌كم در ايران شكل گرفت. فريادهاي رهبري نيز راه به جايي نبرد. اين افراد بعضاً مسئوليت‌هاي حكومتي را رها كردند و به تن دادند و وقت خود را صرف رشد سرمايه و لذت‌گرايي كردند. مردمي كه از طريق اين جماعت در صدد شناختن انقلاب اسلامي برمي‌آمدند با بحران تحليل مواجه شدند كه چه مي‌خواستيم و چه شد. برخي مسئولان در دست يازيدن به رانت‌ها نيز مانند پدران شدند كه در دهه 90 با عنوان در ادبيات سياسي- اجتماعي ايران معنادهي شد. ☑️ ... 🚩 الثقة بالله ثمن كل غال         و سلم الي كل عال                                   
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 ع و 🌹 بی‌تردید یکی از مهمترین محورهای دعوت انبیاء، دعوت به برقراری است (سوره حدید، آیه25) 🌐این امر بقدری مهم بوده که وعده برقراری ، از همان ابتدای آمدن انبیای الهی مطرح شده، و همه پیامبران مژده به ظهور منجی‌ای داده‌اند که جهان را پر از عدل و داد خواهد کرد، و انسان‌ها را به آمادگی برای این مسیر فراخوانده‌اند🌱 از طرف دیگر، شاید مهمترین واقعه اجتماعی در زندگی ع، ایشان است با ؛ معاویه‌ای که همان زمان هم بر آگاهان مخفی نبود که نه‌تنها در مسیر عدالت گام نخواهد برداشت؛ بلکه تمام تلاش خود را در مسیر انحراف اسلام از مسیر اصلی خود در پیش خواهد گرفت.〽️ طبیعتا این واقعه سوالی را در اذهان همگان – بویژه شیعیان – پدید آورد: ❌آیا امام حسن ع با این ، از آرمان‌های اسلام دست برداشت⁉️ می‌دانیم که ▫️امام حسن ع به نص پیامبر اکرم ص امام بود: «حسن ع و حسین ع امام‌اند، بنشینند یا قیام کنند.» (علل الشرائع، ج1، ص211) ؛ و ▫️امام کسی است که حتما راهی را که پیامبران آغاز کرده‌اند ادامه می‌دهد. اما چگونه این صلح، که در نتیجه آن، دست معاویه در کردن باز شد، با حرکت در مسیر آرمان‌ سازگار است⁉️ انسان در درون خود نمی‌تواند از فهم وقایع خودداری کند؛ و شیعیانی که نتوانستند فهم صحیحی از این اقدام امام حسن ع داشته باشند، کم‌کم 🔻یا در دام جریان زیدیه افتادند - که ائمه‌ای را که قیام نمی‌کردند، تخطئه، و امامت آنان را انکار می‌نمودند - 🔻و یا دچار نوعی بی‌عملی و رخوت و شدند و رخوت خود را با کنار کشیدن امام ع توجیه می‌کردند❗️ 🔹کلیدواژه می‌تواند تبیینی جامعه‌شناختی از این اقدام به دست دهد🔹 تا پیش از گسترش نهایی حکومت عدل مهدوی، همواره در جهان، ظلم و ستم و موانعی در پیش روی انسانها و جوامع وجود داشته است؛ و انسان و پیرو انبیاء نمی‌تواند در مقابل ظلم و ستم ساکت بماند؛ و 🔺این است که را برای به یک ضرورت تبدیل می‌کند. 🔺 اما رفع و از عالم، نه یک اقدام فوری، بلکه نیازمند تلاشی مستمر و درازمدت است که انسان «مومن انقلابی» باید خود را برای پیمودن چنین مسیری آماده کرده باشد. و واضح است که 🔷این مسیر، مسیری نیست که همواره با موفقیت‌ها و پیروزی‌های ظاهری همراه باشد❗️ بلکه گاه ناچار است به شکست‌های ظاهری و عقب‌نشینی‌های تاکتیکی تن دهد: 🔹شکست‌هایی که حتی در درون پیامبران و یاران ایشان اضطرابی پدید می‌آورد که: «پس وعده نصرت خدا چه شد؟» (سوره بقره، آیه 214)؛ و 🔹عقب‌نشینی‌هایی که گاه دهها سال طول می‌کشید: فاصله پذیرش صلح امام حسن ع تا قیام امام حسین ع حدود 20 سال بود؛ یعنی 20 سال ظلم و ستم علنی معاویه، و صبر امام ع. ▪️مهم برای یک انسان مومن انقلابی این است که بین و _نشینی_تاکتیکی تمایز بگذارد؛ و بفهمد که این ها و ‌ها هیچگاه از باب دست برداشتن از آن نبوده است. یکی از لوازم است؛ یعنی 🔺 آرمانگراییِ نهفته در - و به تعبیر دیگر، - ما را از باز ندارد: 🚫در حالی که ذره‌ای از آرمان‌های اصیل خود دست برنداشته‌ایم، آرمان‌های خود را با ملاحظه واقعیت‌های موجود پیگیری کنیم؛ و باری بر دوش جامعه نگذاریم که از همراهی در اصل مسیر صرف‌نظر کند⛔️ اگر لحظه‌ای ظلم و ستم‌هایی را که بعد از کنار کشیدن امام حسن ع توسط معاویه و کارگزاران او در جامعه اسلامی واقع شد، از نظر بگذرانیم و به گرفتاری‌های شدیدی که بعد از این صلح، هم توده‌های مسلمان را فراگرفت و هم نخبگان دلسوز را به حاشیه برد و از دم تیغ گذراند توجه کنیم، درمی‌یابیم که «صبر انقلابی» داشتن چه اندازه دشوار است‼️ در آیه‌ 11 سوره هود، به جای ترکیب پرکاربرد «آمنوا و عملو الصالحات»، ترکیب «صبروا و عملوا الصالحات» آمده ، و به جای گذاشته شده است. شاید می‌خواهد به ما تذکر دهد که در جهانی که تحقق عدالت با فراز و نشیب‌های فراوان همراه است، و دو روی یک سکه‌اند؛ و بدون نمی‌توان از به آرمان های پیامبران دم زد و برای حتی اگر پیامبر اولواالعزم هم باشی، باید از خداوند درخواست کنی (سوره طه، آیه 25). ✳️ ‌یعنی اینکه امام حسن ع در صلح خود با نابکارترین انسانهای روزگار - که ظلم‌های فراوانی در حق انسان‌ها کرد - ذره‌ای و لحظه‌ای از آرمان‌های عدالتخواهانه اسلام دست برنداشت؛ و 💢اگر این نبود، هیچگاه زمینه امام حسین ع مهیا نمی‌شد.💢 https:/
🔴 چه قدر این حیله و نیرنگ آشناست !!! * پروژه شیلی سازی* نمیدونم تا حالا از پروژه چیزی شنیدین یا نه ؟ در دهه‌های ۶۰ و ۷۰ میلادی که اوج حکومتها و دولتهای پدید آمده از کودتاهای آمریکایی در منطقه آمریکای‌لاتین بود ولی برخلاف خواسته ، در رئیس جمهوری روی کار آمد با نامِ (سالوادور ) دولتها و نظامیانِ وابسته به آمریکا که از حمایت CIA برخوردار بودند با شعار مبارزه با کمونیسم و مبارزه با شوروی همه حکومتهای مردمی رو قلع و قمع میکردن اما استثنائا در شیلی به مشکل برخوردن.. سرنخِ تمامِ کودتاها و توطئه‌ها هم, طبقِ معمول در بود. 🔶آلنده (رئیس جمهور مردمی) شیلی با آگاهی از این مسئله راه‌های ارتباطی با سفارت آمریکا رو محدود کرده بود. او با پشتوانه به رهبری قدرتمند در منطقه تبدیل شده بود. بطوریکه در خودِ ارتش هم ازش حمایت میکردن و کسی را یارای مخالفت با آلنده نبود.. در این شرایط تمام راه های بسته شده بود و آمریکا در این کشور به مشکل بر خورده بود. طوریکه غربی‌ها شیلی رو هم به مثل از دست رفته میپنداشتند، 🔷اینجا بود که سازمان سیا، موقتا فرمول انقلابات‌رنگین و مخملی رو تعطیل کرد و از راه مکر و وارد شد. با استخدامِ افراد نفوذی و استفاده از جاسوسهایی که در ‌آلنده داشتند، خدمات را در کشور بالا بردند. هزینه درمان هزینه سوخت هزینه تحصیل هزینه بهداشت هزینه رفت و آمد وووو 🔶هدف آنها ایجادِ مصنوعی در کشورِ شیلی بود، نفوذیها، برای صف های طولانی جهت پرداخت کوپن‌های غذا و یا یک کاسه سوپ و یا سبدکالا ترتیب میدادند و طی آن افرادی را وارد صف‌ها میکردند تا به آلنده فحاشی کنند. *نفوذیها مرتب به مردم القا میکردند که سایه بر کشور سایه افکنده (میگفتند ناوهای هواپیمابر در اقیانوس بسمتِ آبهای شیلی حرکت کردند ) 🔷 و خطرِ قحطی‌ها و های کشنده، بزودی و قریب الوقوع خواهد بود! و تقصیر تمام این بدبختیها به گردن و اعتقادات ِضد آمریکایی اوست !😳 نفوذی‌های cia سوبسیدها( یارانه‌ها) رو برداشتند و قیمتها لحظه‌به‌لحظه بالاتر میرفت. آنها آلنده که در اوج محبوبیت بود رو مسئول این قحطی‌ها و کمبودها معرفی میکردند. نه آمریکا و نفوذی هایش را‌! قیمتِ و رو بالا بردند و و مایحتاجِ مردم در انبارها عمدا از بین میرفت اما بدست مردم نمیرسید. رادیوی اسپانیایی زبانِ‌ آمریکا مرتبا برنامه داشت و دلیلِ این مشکلات را دکتر آلنده معرفی میکرد 🔶و به مردم القا میکرد که سیاستهای غلط و ضدآمریکایی او کشور رو به ناکجاآباد برده و مردم اگر خواهان برآورده شدن خواسته های حداقلی برای زنده ماندنِ خود هستند، ❌*باید دست از حمایت از آلنده بر دارند !*❌ آمریکائیها آلنده و خانواده شو به دروغ، معرفی میکردند که از قِبَلِ های اقتصادی آمریکا به ثروتِ هنگفتی رسیده‌اند. آنها با انواع و اقسام شیوه‌های (رهبر رئیس ‌جمهورِ محبوب ‌شیلی ) را نا کارآمد معرفی میکردند و آلنده را ترور شخصیت می‌نمودند. کار بجایی رسید که مردم و انقلابیونِ شیلی به خیابانها ریختند و فریاد می‌زدند: *ما نمی‌خوایم* *ما نمی‌خوایم* *ما نمی‌خوایم* 🔷*ما نان می‌خوایم تا از نمیریم...!* مردم با هدایت ( نظامی شیلیایی که مامورِ سیا بود) به کاخ ریاست ‌جمهوری حمله‌ ور شدند و رهبر شیلی ‌آلنده را سر بریدند. معترضان که روزی حامی آلنده بودند، با چاقو و چوب به رهبرشون هجوم بردن و سرشو از بدن جدا کردن !*😞 دولت مردمی آلنده سقوط کرد و پینوشه بلافاصله با کشتاری تاریخی که در شهرِ به راه انداخت، قدرت رو بدست گرفت. و ابتدا همان مردمی را که سرِ آلنده را بریده بودند کُشت و سپس برای زهرِچشم گرفتن حکومت ‌نظامی اعلام کرد و هزاران نفر دیگه از مردم رو به جوخه های سپرد! 🔶این پروژه در سال۶۰ خورشیدی هم قرار بود توسط بنی صدر ایران اجرا شود، که انقلابیونِ ایرانی ، بدرستی دست بنی‌صدر را خواندن و در تظاهرات‌ هایی که علیه او در گوشه و کنارِ کشور برگزار میشد شعار میدادن: *ابوالحسن پینوشه* *ایران شیلی نمیشه* *که منظور ابوالحسن بنی صدر بود.* و البته صد درصد باز هم آمریکا در ایران پینوشه هایی در آستین داره 🔷که با توجه به موقعیتِ ویژه ، این پینوشه ها دیگه نظامی نیستند و اتفاقا حتی خود نیز اعلام میکنند که سرهنگ نیستند، پس مراقب ها و پینوشه‌های زمان باشیم و اجازه ندیم که باز هم آلنده ها رو سر ببرند. حالا چه کسانی برای مردم گرانی می تراشند و نارضایتی ایجاد میکنند.. همانها دشمن اصلی مردم هستند.. یادمان باشد، پشتhttps://eitaa.com/mahmoodmoalemi
💢موانع بر سر اجرای عدالت علی(ع) علی(ع) در اجرای حاکمیت اصیل اسلامی با دشمنان خارجی یا مشرکین نداشت. چند جبهه داخلی که همگی پوشیده و ادعای سابقه در کنار پیامبر بودن را دارند، در مقابل او ایستاده اند. معمول ترین دشمن علی(ع) در دوران خلافت را، معاویه و عمروعاص می دانند و آنها را در صدر قرار میدهند. اما در همین دسته بندی ها، در درون سپاه امام هم افراد تاثیرگذاری حضور دارند که بدون آنها نمیتوانست به موفقیت در صفین دست پیدا کند. آن شخص کسی نیست جز . منافقی باهوش، قدرتمند، اهل خطابه و سخنور که به تنهایی در ماجرای صفین توانست در حضرت، شکاف ایجاد کند. اشعث از سوی ولایت آذربایجان را عهده‌دار بود و عثمان سالی صد هزار درهم از خراج آن دیار را به او می‌داد. پس از قتل عثمان و پیوستن مردم به علی ( ع ) وی نیز به آن حضرت پیوست و در جنگ صفین نیز شرکت کرد. در یکی از شب‌های جنگ که اعراب بسیاری کشته شده بودند افراد قبیله خویش را جمع کرد و بدان‌ها گفت : امروز دیدید که چقدر از جمعیت کشته شد ؟! به خدا سوگند که در عمرم چنین کشتاری به چشم ندیده‌ام .اگر بنا باشد جنگ به این صورت ادامه یابد ، عرب نابود گردد ،و با این سخنان خود در آن‌ها ایجاد تزلزل کرد. این خبر به گوش معاویه رسید و همین امر انگیزه او شد که قرآن‌ها را بر نیزه کند و امیرالمؤمنین را به حکمین بخواند . على‌بن‌ابى‌طالب(ع) پس از جنگ جمل، یعنى حدود 6 ماه پس از آغاز خلافتش، او را از ولایت آذربایجان عزل كرد و از وى خواست تا اموال حكومتى را در كوفه به حضرت تحویل دهد.  این تصمیم بر اشعث ناگوار آمد ، به‌طورى كه بر آن شد تا به معاویه بپیوندد؛ ولى قومش او را بازداشتند ، زیرا ترك شهر و قوم و پیوستن به معاویه را سزاوار نمى‌دانستند. 📚الامامة والسیاسة / ج1 / ص112 در روانشناسی حضرت امیر میفرمایند: منافق شخصی مغرور، ریاست طلب و حسود است. حالا همین صفات را می توان در دید. او در جنگ صفین در سپاه امام على(ع) بود و از سوى حضرت فرمانده جناح راست لشكر عراق شد. در این جنگ ، به مالك اشتر كه اصالتى یمنى داشت و از سرداران برجسته سپاه على(ع)بود، حسادت می ورزید و در كسب پیروزیهاى نخستین با او به رقابت مى‌پرداخت.  📚واقعة صفین / ص‌180 https://eitaa.com/mahmoodmoalemi
✍ #مومن انتقام نمیگیرد 👌 مومن، #عادل است. ⛔️اما انسان‌هاى #كينه‌‌ای، نمی‌توانند #عادل باشند. 😠 👈براى رسيدن به #عدالت، بايد #كينه‌ها رو كنترل كرد و دور ریخت.💞 وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى‌ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‌(مائده/۸) ❌هرگز دشمنى با قومى، شما را به بى‌عدالتى وادار نكند. 👌به #عدالت رفتار كنيد كه به #تقوا نزديكتر است #پندانه 💖 @Kolbezendegi 💖