eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
295 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
613 ویدیو
87 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
295 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📚فواید : 1️⃣ آشنایی تدریجی با و بنیادینِ بسط یافته در عرصه های عینیِ ، ، ، - حکومتی و 🔻ریشه ها و بنیانهای شخصیتی حضرت امام بر اساس معارف عمیق توحیدی شکل گرفته بود. به دلیل همین بنیانهای توحیدی عمیق حضرت_امام ، اخلاق و رفتار (فردی و اجتماعی) او هم بسط و جلوه عقاید و معارف ژرف توحیدی بود. 🔺به همین جهت، می​توان با آشنایی و انس با ، درواقع با جلوه های مختلف توحیدی هم آشنا شد و با توحیدی انس گرفت که از ساحت و و فراتر رفته و خود را به صحنه عینیت های زندگی و عرصه های و فردی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی-حکومتی و تمدنی کشانده و در بستر واقعیتهای زندگی متبلور شده است. 🖌به بیان دیگر، چون سراسر اندیشه و انگیزه و فعلِ امام ره توحیدی بود و معرفت و اعتقاد عمیق توحیدی، منشأ و سرچشمه اخلاق و گفتار و رفتار او بود 👈ما نیز با انس با چنین شخصیتی و الگوگیری از او می​توانیم توحید را در دل رفتار و گفتار و عمل و سیره او به تماشا بنشینیم و به تدریج، به سمت معرفت و عمل توحیدی عمیقتر حرکت کنیم. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
41 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
❓مراد از چیست؟ 💡منظور از غرب، یعنی یک منطقة جغرافیایی در زمین نیست، بلکه مراد از غرب موردبحث، و - و است. 🔹مصداق بارز و مثال اعلای غرب در قرون اخیر، تمدنی است که بر محور و و به تعبیر دقیقتر، است. 💡💡به بیان دقیقتر، هر اندیشه ای است که مانع از ناب و حق در جانها و جوامع بشری بشود. 🔹🔹جلوه و نمود بارز فعلی غرب در عصر کنونی، نظام و حکومتهایی مثل ، و دنباله های آنها هستند. ادامه در پست بعدی 👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
266 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
❗️❗️❗️خطرات بیشتر پنهان ♦️ خطر آشکار و تصریحگر به ، به مراتب، بسیار کمتر از افرادی است که به ظاهر نیستند، ولی بنیان و نحوه و آنها بطور کامل یا به درجات مختلفی، و آمیخته با است. 👈زیرا تکلیف دسته اول مشخص است و مواجهه یا با آنها یا معرفی آنان به جامعه بسیار آسانتر است، امّا دسته دوم، نه به راحتی تشخیص داده میشوند و نه میتوان به آسانی با آنها مبارزه کرد! و به تعبیر ره: «...هستند اشخاصى كه هم‏ هستند، ‏ هم‏ هستند، شايد هم مى‏خوانند، اما افكارشان اينطورى پرورش يافته... كه اين كشورهاى ضعيف بدون يا به اين طرف يا به آن طرف...، برايشان امكان استمرار حيات نيست!... شما خودتان نمى‏توانيد خودتان را اداره كنيد. اگر از دامن فرار كنيد، به دامن بايد پناهنده بشويد! اين اشخاص متدينى هم كه نمازخوان‏ هم‏ هستند، متدين هم هستند، لكن اين معنا در ذهنشان هست كه... ناچاريم [با] يک جايى پيوند حاصل كنيم...»؛ ، ج‏14، ص 435-436 📌📌📌 یکی از مهم موردنیاز ما، و نیز شناخت و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
66 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
❗️بدون ، مبارزه با و...، از پشتوانه و بنیانی برخوردار نیست و به همین دلیل، در معرض ، و بیشتری است. 🖊 به بیان دیگر، اگر ارتباط با و با غرب ( تمدن و )، به خوبی درک نشود👈 👈 مبارزه و با و استکبار، با و یا ، برای تولید - و...، یا اساساً درک نمیشوند و یا آنکه تحلیلهایی سطحی و ظاهری از آنها ارایه میشود! 🔹برای مثال، مبارزه با ، در حدّ از کودتای 1332 و دخالتهای آمریکا در امور داخلی یا حداکثر، مبارزه برای رسیدن به و و دفاع از منافع ، کاهش داده میشود که هرچند این امور هم در مرتبه خود صحیح، لازم و ضروری هستند، ولی متوقف شدن در حدّ آنها، در حدّ و شأن نیست و به تلاشهای او رنگ و بوی خاکی میدهد و موجب نهایی است ❌ با منطق ، و و و ،‌ به دعوا و ستیز با دیگران و چنگ و دندان نشان دادن به این و آن، تفسیر میشود. ❓اگر آمریکا قول بدهد به کاری نداشته باشد (و بر فرض محال، به آن عمل کند، ولی همین منش و استکباری را نسبت به دیگر ملّتها داشته باشد)، آیا باید با آمریکا کرد و دیگر، مبارزه با آن معنا ندارد؟ با منطق ، نه!! 👈پس، باید دید مبارزه با آمریکا و نظایر آن، با منطق و رویکرد ، چه معنا و تحلیلی دارد؟ 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
56 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 🌿 تبدیل شدن توحیدی به نفی و با و ، تحلیلها و تبیینهای و و مختلفی دارد. 🌿🌿 این و عملی، در طول تاریخ و علیهم السلام و در طول – هم سابقه بسیاری دارد. 🌿🌿🌿 در آثار ازجمله در نیز این حقیقت، بسیار منعکس شده است که در طول به تدریج با مصداقهای بسیار آن آشنا خواهیم شد. 📖 یک منبع خوب برای مطالعه بیشتر در این زمینه، آثار در این باره است؛ بخصوص دو اثر: ➖ ➖جلسه یازدهم از کتاب که در آنها به تبیین این حقیقت پرداخته شده است. 📌مقاله «روح توحيد؛ نفي عبوديت غیر خدا»، نخستین بار در كنار چهار مقاله ديگر، در سال 1356ه.ش، در « » و توسط چاپ شد و در آن برهه، نقش مهمی برای مذهبی داشت. مقاله در پاسخ به سؤال یک که « به توحید عملاً چه نقشی در دارد؟» نوشته‌ شده بود. 📌📌پیشتر، در سال 1353ه.ش، ایشان در جلسات ظهرهای ماه مبارک ، موضوع «طرح كلی انديشه اسلامی در قرآن» را مطرح کرد که شش جلسه آن درباره توحيد است و عنوان جلسه يازدهم، عنوان همين مقاله است. 📌📌📌دو اثر یادشده، مکمّل یکدیگر هستند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
39 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
💎تحلیلی و هستی_شناسانه از تضادّ و ناسازگاری محض با ➖ یا ، عالم و است (نحوه وجود ، انتشاری و پراکنده و همراه کثرت و زوال و تزلزل است) 👈و به همین دلیل، توجّه صِرف و استقلالی به دنیا و عالم ماده، (یا محض)، با و و حرکت به سمت اعماق عالم و عوالم برتر (که هویت و جمعی بیشتری دارند)، قابل جمع نیست. 🔺پس، محض با قابل جمع نیست 🔻مگراینکه همه کثرتهای هم به نحوی به بازگردانده شوند و بطور صحیح، با جمع شود که و و ، اساساً چنین رویکرد و دغدغه ای را بطور جدی ندارد؛ زیرا توجه و جهت اصلی تفکر غربی، هرچه بیشتر و توجه استقلالی و اصیل به دنیا و عالم کثرتها است. علاوه براین، اساساً ، در صورت میل به چنین کاری هم، بنیادهای و و ابزارهای و و دانشهای لازم برای اینکار را در اختیار ندارد، 💎 ولی در - ، چنین بنیادهای معرفتی و ابزارهای متناسب با آنها وجود دارد؛ بویژه در عمیق مطرح در و دانشهایی مانند و که شرح آن مبحث جداگانه ای است 👈👈ر.ش: نامه تاریخی حضرت به (صدر هيأت رئيسه اتحاد جماهير )؛ ، ج‏21، ص220-226 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
34 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦 توضیح مرتبط به 🔹یکی از مهمترین ویژگیهای مترتّب بر ، است. 💡توضیح مختصر: 💠 توحیدی که برای به ارمغان و هدیه آورد و در آیات کریم متجلّی شده است، «توحید اطلاقی» است (ر.ش: ره، ، ص14). 💠💠 یعنی توحیدی که بیانگر بی نهایت و بیکرانه و صفات و افعال آن ذات احدی، در حدّ طاقت بشری است. بطور طبیعی، چنین توحید عمیق، گسترده و جامعی، همه عرصه های و را زیر پوشش قرار میدهد و در مورد همه آنها سخن، طرح و برنامه دارد. توحید قرآنی، فقط در محدوده باقی نمیماند و بسته به میزان درک و فهم صحیح و دقیق از آن، کمابیش به حوزه و او هم راه پیدا میکند و خود را در حیطه و او هم نشان میدهد و آنها را لله ( و برای خداوند) میکند و در مراتب عالیتر، همه را به «قیام لله» تبدیل میکند. 💠💠💠 بطور خلاصه، قیام لله، ( معطوف به و ) یا ( عملی توحید) است. 📌برای توضیح بیشتر درباره قیام لله و رابطه آن با امور نزدیک به آن؛ مانند: ، ، ، ، ، و...، ر.ش به : ، نشر ، تا 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
151 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦 توضیحات مرتبط به سخنان ره با يكى از سردفتران اسناد رسمى درباره مخالفت روحانيت با اسرائيل و بهاييها و کوتاه نیامدن در این زمینه [60 سالگی امام ره]. 💎💎💎 یکی از ویژگیهای و ازجمله، رفتار – وی، عمل کردن بود یعنی مراعات ظرایف امور، رعایت و اهمّ و مهم کردن امور در مسائل و روابط که خود، نوعی از است. 💠 به معنای یا یا و رفتاری است که و و و و و مانع از و باشد. 💠 حکمت، دو شاخه و دارد که هرکدام هم شعبه هایی دارد. 💠 بطور خلاصه، کسی است که در و خود، اهل و است و نظر و عملش متقن است و تاروپودی مستحکم و نفوذناپذیر دارد. 💎💎💎 ویژگی [ در نظر و ] و حکیم بودن، در همین بیانات امام ره [و همچنین، در تلگراف صفحه بعد و هزاران مورد دیگر،] منعکس شده است که با مطالعه و تأمّل در آن، قابل درک است. 📌 تأکید امام بر اینکه «ما با و نظر مخالف داريم و تا روزى كه مسئولين امر، دست از حمايت اين دو طبقه برندارند، ما به مخالفت با آنها ادامه مى‏دهيم»، را در مورد امام ره حساستر کرد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
128 مشاهده