💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
🎵 #جلسه_پنجم [13970901]، #ج1، #ص250 تا #ص272
📣 محتوای #جلسه #پنجم ( برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود #صحیفه ):
- انتقال #امام به #داوودیه و #حصر خانگی ایشان
- مصداقی از #رویکرد #تربیتی امام
- #افزایش #محبوبیّت #عمومی امام
- تشکیل #کمیسیون #امنیتی #ساواک #قم جهت تعیین مقدرات #تبعید امام به #سنندج
- #رحمت هایی که در لباس #نقمت، بروز و #ظهور پیدا میکنند!
- #رسيدگى به #مستمندان قم
- #اکرام #فرزند
- تعالی بخشیدن به #نیّت در کمک به دیگران، رسیدگی به #فقرا و...
- نکته مهم #فرهنگی – #اجتماعی و #مدیریتی و حتی #اقتصادی
- #آزادی امام و حال و هوای قم به مناسبت #ورود امام و وقایع پس از آن
- گفتگوی حاج #انصاری #واعظ با امام
- حرکت عده زیادی از #مردم #تهران و #شهرستانها به قم جهت #دیدار با امام
- برخی اقدامات #نابخردانه #درونی و #مواجهه #حکیمانه امام
- #خبر #کذب #روزنامه #اطلاعات و #تکذیب شدید امام
- #توجه کردن و توجّه دادن به #اهداف و اهمّیت آن در نیل به #مقاصد یا نزدیکتر شدن بدانها
- #جمع #صحیح #هدفگرایی و #عینیت_گرایی [#آرمانگرایی و #واقعگرایی]: از ویژگیهای مهم #شخصیت امام و #مکتب_امام
- #وحدتگرایی، از #اصول مهم مکتب امام
- هر کاری باید در وقتش انجام شود!
- بُعد #حکومتی و #سیاسی اسلام، منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی امام
- #مبارزه با #منش و #خوی #اشرافیگری، از #اصول ثابت #مکتب_امام
- #حق و #باطل، #معیار است، نه #افراد
🎵🔶#صوت #جلسه_پنجم در پست #371 آمده است🔶🎵
#383
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
«... مع الأسف با وضع حاضر آنطوریكه بايد و شايد نمىتوانم به #بندگان محترم خداى تعالى #خدمت كنم...»؛
💎💎💎#تعالی بخشیدن به #نیّت در #خدمت رسانی #اجتماعی
🌱 نکته دیگر مهم این نامه آنست که #امام حتّی در #حصر خانگی هم نسبت به وضع فقرا و #نیازمندان، #دغدغه و #سفارش دارند،
💠امّا
مهمتر از این مساله، نوع نگرش به این مساله و پشت صحنه های #معرفتی رسیدگی به #محرومان و به تعبیر دقیقتر، #نیت یا #روح دمیده در #عمل است که #ارزش و #سطح عمل و #مقبول شدن آن توسط #خداوند متعال را نیز تعیین میکند
🖌توضیح بیشتر:
👥 انجام امور #خیر، #کمک به دیگران، #رسیدگی به #فقرا، فعالیت #جهادی و... (و به طور کلی، #خدمات #اجتماعی)، میتواند به انگیزه های مختلفی صورت بگیرد؛ مثل:
➖#انگیزه ها و #نیات #سوء؛ مانند: #ریاء، #نمایش و #پز دادن، #رزومه سازی برای خود در امور #خیر، #امرار #معاش از این جهت، و...؛
➖#انفعال #نفسانی؛ مانند: #منفعل شدن #روحی - #روانی از از حالت و #وضع وخیم یک #فرد یا #گروه یا از #سفارش افراد موثر نسبت به آنها و...؛
➖انجام #امر و #نهی #الهی؛ مثلا #واجب یا #مستحب بودن کمک یا #حرام یا #مکروه بودن کمک نکردن (به حسب موارد مختلف)
و...
ادامه در پست بعد👇
#397
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
«... مع الأسف با وضع حاضر آنطوریكه بايد و شايد نمىتوانم به #بندگان محترم خداى تعالى #خدمت كنم...»؛
💎💎💎#تعالی بخشیدن به #نیّت در #خدمت رسانی #اجتماعی
ادامه پست قبل👆
🌱 هرچند انجام #خدمت #اجتماعی، با همه انگیزه های یادشده در پست منفی (به غیر از موارد #حرام و #منفی) جایز و بلکه، مطلوب است،
☝️ امّا
🌿 میتوان نوع #نگرش خود به این مساله و درنتیجه، #نیّت و #انگیزه خود را #تعالی و #ارتقاء داد؛ مانند:
➖دیگران را #بندگان محترم #خداوند متعال و #عیال او دیدن؛
➖#کمک را کمک و #مدد #الهی دانستن و از ناحیه #خود ندیدن؛
➖خود را #واسطه #فیض الهی و #مجرای #بروز و ظهور #رحمت الهی نسبت به بندگانش دیدن؛
و...
📌 البته، انگیزه های برتر، قابل جمع با دیگر موارد (غیرمنفی) هم هستند.
ادامه در پست بعد👇
#398
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
💎💎💎#تعالی بخشیدن به #نیّت در #خدمت رسانی #اجتماعی
ادامه پست قبل👆
✅ در همین مورد نیز #امام :
🌿 هم این #منطق برتر را دارند [جمله اول: «...نمىتوانم به #بندگان محترم خداى تعالى خدمت كنم]
🌱 و هم به محورهای دیگر توجه دارند؛ مانند:
➖#ناراحت شدن (نوعی #انفعال #نفسانی)؛
➖استفاده از #جایگاه مؤثر #دینی و #اجتماعی – #فرهنگی (از قول من پس از اظهار تشكر از اشخاصى كه كمک كردند، به اهالى محترم و ثروتمندان معزز تذكر دهيد كه...) [نوعی #منفعل ساختن آنان]؛
➖هركس به مقدار مقدور خود به سادات محترم و ساير فقرا كمک كند [نوعی منفعل ساختن آنان]؛
➖برانگیختن #احساسات #انسانی [اگر خداى نخواسته كسى در اين #سرما #تلف شود]؛
➖توجه دادن به #تکالیف الهی [#واجب #کفایی بودن] و #مسئولیت اجتماعی و #شرعی [همه #مسئول هستيم]؛
➖توجه دادن به #امتحان #الهی [خداى تعالى اين روزها را براى امتحان پيش مىآورد. خوب است كه از امتحان الهى سرفراز بيرون بياييد]؛
➖#ترس از #انتقام الهی [از انتقام خداى تعالى مىترسم]
➖منفعل ساختن #عملی و #الگویی با انجام کمک توسط خود [مقدارى #وجه فرستاده شد].
📌اصل و ریشه اصلی کار امام همان انگیزه های برتر است (که قابل جمع با دیگر موارد هم هستند).
📌📌میتوان #نگرش و #نیت را از این مرتبه هم بالاتر برد و #امام هم اهل #مراتب بالاتر بودند که بیان آنها به مجال دیگری نیاز دارد.
#399
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
💎💎💎یک نکته مهم #فرهنگی – #اجتماعی، #مدیریتی و حتی #اقتصادی
«...مقدارى #وجه فرستاده شد. اين مبلغ... با وجوهى كه اهالى محترم مىدهند در تحت نظر معتمدين محل، هر طور صلاح است، تقسيم شود...».
🔴 #خدمت ها و کمکهای #مادی (و حتی #غیرمادی)، در حد ممکن، نباید به صورت فله و گُتره و بدون #نظارت و #طرح و #برنامه متناسب با آنها باشد.
✅ به همین جهت، #امام نیز در این مورد:
1) #وجه را برای فرد مطمئنی فرستادند؛
2) تصریح کردند که تقیسم آن تحت نظر #معتمدان محل باشد؛
3) طبق صلاح و مصحلت خرج شود؛
📌📌📌 اگر همین نکته ظاهرا کوچک، به #هنجاز و #فرهنگ تبدیل شود (چه در سطح #فردی و #خانوادگی؛ چه در #مقیاس #اجتماعی، #سازمانی و...)
👈👈👈دیگر در هنگام بلایا و حوادث طبیعی و غیرطبیعی:
➖کمکها به صورت #غیرمنسجم، #غیرمتمرکز و بدون #برنامه، جمع و توزیع نمیشوند؛
➖بدون #ضابطه، به هر فردی تحویل نمیشوند (هرچند، #مشهور، #سلبریتی و... باشد)؛
➖بدون برنامه و به هر شکلی توزیع نمیشوند (که به عده ای زیادتر از نیاز برسد و به برخی هیچ!
➖و...
#400
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269
💎💎💎هر چیز به جای خود!
💠 یک وجه و دلیل سیره #امام (که در پست قبل بیان شد) آن است که
🔹برخی اقدامها (به ویژه در سطوح #کلان اجتماعی و #حکومتی)، باید هنگامی صورت بگیرند که #رشد #معرفتی و #اجتماعی و #فرهنگی متناسب با آنها در #جامعه #هدف آنها پدید آمده باشد
⚠️ وگرنه، اگر زودتر از موقع مناسب انجام شوند، به هدر میروند و نتیجه لازم از آنها گرفته نمیشود،
⚠️⚠️ بلکه ممکنست تا مدّتها از اثر و #خاصیت لازم بیفتند یا آثار معکوس داشته باشند.
🔶 #پیشوا و #امام یک قوم، وقتی امام و پیشوایشان است که قومش او را بفهمند و با او همراهی کنند.
👈ازاینرو، گاه امام یک قوم باید صبر کند و در سطوحی پایینتر از حدّ خود، با قومش همراهی کند تا آنها بلحاظ #فکری و #فرهنگی، رشد کرده و بالاتر بیایند و حداقل #ظرفیت های لازم برای #اقدام در مورد یک هدف را داشته باشند؛ هرچند #هزینه ها و #خسارت هایی هم متوجه آنها بشود.
🔷 توجه به این نکته، #تحلیل بسیاری از #مکث ها و #درنگ های #تاریخی و #عصری را ممکن میکند؛ مانند: درنگ 25 ساله حضرت #علی عليه السّلام، #غیبت کبرای #امام_عصر عليه السّلام و...
📌🔴 گاه، #جامعه و قومی، به دلایلی، در زمینه ای دچار #هبوط و #تنازل میشود و برخی رشدهای سابقش فروکش میکند.
☑️ در این صورت، دست امام آن قوم، از انجام برخی اقدامهای متعالیتر، #بسته و #کوتاه میشود!
#421
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، #منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی #امام
«...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش #سياست است. اسلام را بد معرّفى كردهاند. سياست #مُدُن از اسلام سرچشمه مىگيرد»؛ #ص270
💡چنانچه در گذشته بیان شد، #اسلام، ابعاد متعددی به تعدد #ابعاد #انسان و #زندگی #انسانی دارد؛ ازجمله #بُعد #اجتماعی و بُعد #سیاسی - #حکومتی.
💡💡اگر اسلام به لحاظ #ثبوتی و #واقعی و در #متن خود، چنین ابعادی را نداشته باشد 👈👈 در مقام #معرفت و #عمل و #جامعه_سازی نیز نمیتواند در این زمینه ها #مرجع و مورد مراجعه باشد.
🌿 یکی از مهمترین جملات امام در این زمینه، همین جمله است: «... والله اسلام، تمامش سياست است».
🌿🌿 مطابق این جمله، هریک از رویکردهای «اجتماعی» و «سیاسی – حکومتی»، یک بخش یا جزء از اسلام را تشکیل نمیدهند؛
بلکه هرکدام از آنها، یک «بُعد» از اسلام هستند.
🔆 جهت درک عمیقتر این جمله عمیق، باید به تفاوت «#بُعد» و «#جزء یا #بخش» اشاره شود.
ادامه در پست بعد👇
#422
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
🔆 تفاوت «#بُعد» و «#بخش یا #جزء»
🔸تفاوت این دو معنا را میتوان در قالب یک #مثال، به #ذهن نزدیکتر کرد:
🎲 هر حجمی که در نظر گرفته شود، دارای سه بُعد #طول، #عرض و #ارتفاع است.
هر #نقطۀ مفروض از حجم هم دارای این سه بُعد است؛ یعنی یک بُعد، همیشه همراه با هر نقطه از #حجم است.
اگر یک بُعد از ابعاد سهگانۀ یک حجم را حذف کنیم، حجم دچار تغییری اساسی شده و به «#سطح» تبدیل میشود.
و اگر یک بُعد از ابعاد دوگانه سطح را حذف کنیم، سطح هم تغییری اساسی پیدا میکند و به «#خط» تبدیل میشود.
👈پس، بُعد یک شیء این #ویژگی را دارد که همواره به همراه یکایک اجزاء آن است؛
اما بخش یا جزء از چنین خاصیتی، یعنی از حضور همراه با همه #اجزاء برخوردار نیست.
💠 با توجه بدین تفاوت، درک بُعد بودن #رویکرد های #اجتماعی و #سیاسی - #حکومتی برای #اسلام (نه جزء یا بخشی از اسلام بودن آنها) روشن میشود.
ادامه در پست بعد👇
#423
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، #منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی #امام
«...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش #سياست است. اسلام را بد معرّفى كردهاند. سياست #مُدُن از اسلام سرچشمه مىگيرد»
با توجه بدانچه بیان شد👈
🔆 #بُعد بودن #رویکرد #اجتماعی و رویکرد #سیاسی - #حکومتی برای #اسلام، بدین معنا است که:
✅ توجّه به #اجتماع و مسائل (و #اهداف و #مقاصد) #اجتماعی و سیاسی - حکومتی، در همه اجزاء اسلام و شراشر هر جزء، حضور و #جریان دارد؛
بهگونهایکه درنظرنگرفتن یا حذف آنها، سبب تغییراتی #بنیادین و #آسیب های جدی در آنها شود و آنها را از #خاصیت ها و #کارکرد های اصلیشان می اندازد.
⚠️ و به همین دلیل است که استعمار، با اسلام #انفرادی و #منزوی و همینطور با اسلام #غیرسیاسی (یا #سکولار) مخالف نیست، بلکه از آنها #حمایت و #پشتیبانی هم میکند.
🍀 حضرت امام، به دلیل #شناخت #دقیق و #عمیق اسلام، همواره به بُعد اجتماعی و بُعد سیاسی - حکومتی اسلام هم توجّه میدادند و این مساله را از #شاخص ها و #معیار های #اسلام_ناب و #اندیشه #اسلامی #اصیل میدانستند.
#424
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص270
💎💎💎 #مبارزه با #خوی #اشرافیگری، از #اصول ثابت #مکتب_امام
«...وقتى كه در #زندان بودم، #خبر آوردند كه سرماى #همدان به 33 درجه رسيده؛ بعد خبر آوردند كه دو هزار نفر از #سرما #تلف شدهاند. در آن حالت من دستم بسته بود؛ چه مىتوانستم بكنم؟... در يک چنين وضع براى استقبال از اربابان خود، با طيّاره از هلند گل مىآورند!... #جبران كنيد غلطهاى خود را؛ #اسلام را #رعايت كنيد».
☝️این #ندا و #فریاد #امام، هم اکنون نیز #مخاطب دارد و این #اصل، فقط مربوط به دوره #حکومت #طاغوت نیست،
☝️☝️بلکه در هر دوره و حکومتی، اگر خوی اشرافیگری، #اشرافی_منشی و #تجملگرایی، تبدیل به یک #هنجار و #ارزش #فرهنگی و #اجتماعی بشود و به ویژه، در میان برخی #کارگزاران #حکومتی رواج (هرچند ضعیف) پیدا کند، چنین امری یک #انحراف جدی از #اسلام_ناب و از مکتب امام است.
🔴 عوض کردن #الفاظ و #تعابیر، #روح #پلید اشرافیگری و #طبیعت ویرانگر آن را عوض نمیکند و از زشتی آن نمیکاهد؛
⚠️ مانند آنچه به اسمهایی مانند: #مدگرایی، #لاکچری، #شیک_گرایی و...، حتی در برخی از سطوح میانی #جامعه، به شکل یک هنجار اجتماعی درآمده است.
📌بعدها به ویژه پس از #پیروزی #انقلاب هم امام بارها به این مساله توجّه میدهند و #خطر این #انحراف بزرگ را گوشزد و با آن #مقابله میکنند.
#425
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
1358-07-30_128k_سخنرانى_در_جمع_مردم_و_عشاير_(پاسخ_به_اتهامات-_فلسفه_قيام_عاشورا)(1).mp3
زمان:
حجم:
11.08M
💠#ملت_گریه
#کربلا #منبر #محراب #سانسور #اسلام #سیدالشهدا #زنده #الله #جوانان #مال #جوان #اصحاب #خدا #راه #راه_خدا #تقویت #مخالفت #ظلم #قیام #امپراتوری #قلیل #شهید #غلبه #دستگاه #شکست #مجالس #حضرت #صادق #سفارش #ائمه #ستمکاران #ما #خطبا #قضیه #دسته #کوچک #ایمان #بزرگ #رژیم #طاغوتی #گریه #شهید #نهضت #روایت #بهشت #حزن #حفظ #ملت #رضاخان #مامورین #ساواک #مامور #کارشناس #دشمن #مطالعه #ملتها #شیعه #نوحه_سرایی #مظلوم #افشاگری #ظالم #مقاصد #قدغن #ایران #دست #اهل #منبر #علما #تبلیغات #مخازن #چپاول #محمدرضا #سرنیزه #طایفه #جوانها #بازی #مساله #روضه #ماهیت #امام #شعاع #انقلاب #معنا #جمعیت #کم #دستور #عمل #امام_حسین #عاشورا #روز #مکان #زمان #ادامه #برنامه #درس #فدا #محفوظ #نه #خیال #ملت #القا #فریاد #ظالم #دسته_ها #شعائر #مذهبی #سیاسی #قلمفرساها #اسماء #مرام #انحرافی #انحراف #تحریف #مصایب #جنایات #عصر #خدمت #کشور #خیانتکاران #خیانتکار #تزریق #ارباب #انگلستان #رادیو #دهلی #اعلام #سرکوب #عزا #غلط #ظلمها #مردم #جنبه #اجتماعی #جانفشانی #روحانیون #روحانیت #آزاد #قلم #قلمفرسایی #حبس #روحانی #اره #روغن #ولایت #فقیه #ولایت_فقیه #اشکال #مجلس #منحل #قدرت #مزخرفات #جرگه #مسلمین #مملکت #سامان #کردستان #دمکرات #خلاف #آقایان #تهران #کفایت #خداوند #همه #منصور #ترس #خوف #اتکال #خدا #سرمشق #تعدی
#صحیفه_امام، ج10، ص313-317
📌 اصل #سخنرانی، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است.
#433
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
💠#بیانات #امام درباره #نقشه های #بیگانگان، #وظایف ما و #مناسک #دینی (بخش دوم)
⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش
🌍 مکان: #تهران، #حسینیه #جماران، #سخنرانى در آستانه ماه #محرم
- #دولت های #بی_توجه به #مسائل اصلی
- #مهمل گذاشتن بسیاری از #ظرفیت های #محفل بزرگ #حج
- #حج، #اجتماع #سالانه #مسلمین
- #نماز #عید #فطر و #قربان، راه دیگر اجتماع #امت
- نماز #جمعه، اجتماع #هفتگی
- #برکات و #فواید غیر #قابل #شمارش سه #ماه #رمضان، #محرم و #صفر
- #تبليغات در #جهت #تضعيف #شعائر و #مظاهر #اسلامى
_ برای هر چیز باید به جای خود، #خرج کرد
- #انقلاب كرديم كه شعائر #اسلام را #زنده كنيم، نه اینكه بميرانيم
- زنده نگه داشتن #عاشورا يک #مسئله بسيار مهم #سياسى - #عبادى است
- #ما #ملت #گريه #سياسى هستيم
- #تبليغات اينها براى ما ضررش بيشتر از #جنگ ها است، #ساده نبايد برخورد كرد با اين تبليغات
- #ضرورت #طرح مسائل سياسى - #اجتماعى در #مجالس #عزادارى
🌹 #ما با #روضه زنده هستيم
#صحیفه_امام، ج13، ص325-330
#467
#محرم
#حسینیه_امام_خمینی
#حسین
#عزا
#عزاداری
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹