eitaa logo
مکتب امام
998 دنبال‌کننده
566 عکس
259 ویدیو
28 فایل
کانال مکتب امام رسانه ای است برای انعکاس مطالب در حوزه اندیشه مکتب امام و بررسی مسائل انقلاب اسلامی از این پایگاه فکری. صاحب امتیاز این کانال کارگروه مکتب امام پژوهشکده باقرالعلوم ع می‌باشد. راه ارتباطی: @maktabe_emaam_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
✨دهه اول ذی الحجه فرصتی برای اندیشیدن: ❇️ اذکار وادعیه وارده در روزها وماه های سال زمزمه هایی عمیق برای است در موقعیت های زمانی و مناسبتی مختلف به سوی برتر وسعادت مطلق؛ 🔸 در جهت آماده سازی اجتماع برای وصول به نگرش های متعالی در زندگی و نیز کسب آمادگی جهت های مبتنی بر معرفت ناب الهی ودر نهایت تحقق والای توحیدی 🔰 یکی از مهمترین و عزیزترین روزها و شبهای سال، از لحاظ فضیلت و امکان ارتباط دلها با خدا، دهه اول ذی الحجه است.روزها وایامی که بزرگترین سفارش در آنها ذکر مداوم الهی است زیرا مایه و قوام اصلی همه‌ی حرکتهای بزرگ و پیروز، ذکر الهی ویاد خدا بودن و با او ارتباط داشتن است. 🔸 قرآن درباره این ایام میفرماید: «و یذکروا اسم الله فی ایّام معلومات». 🔹طبق روایات «ایام معلومات» که خدای متعال به ذکر در آن دستور داده است، همین ده روز اول ذی‌حجه است. 🔰 یکی از توحیدی ترین دعاهای وارده در مناسبات ایام و هفته های ماه های قمری نیز در ضمن همین ادعیه وارد شده است. دعایی که خواندن ده بار آن در هر روز دهه، مطلوبتر است، به عبارتی در کل دهه صدبار تکرار می شود. ✨و آن دعا این است: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ اللَّيَالِي وَ الدُّهُورِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ أَمْوَاجِ الْبُحُورِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ رَحْمَتُهُ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَ الْوَبَرِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَ الْمَدَرِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُيُونِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فِي اللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَ [فِي‏] الصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَدَدَ الرِّيَاحِ فِي الْبَرَارِي وَ الصُّخُورِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ. 🔰 به این ترتیب آنچه حاصل می شود شدن و شعار ، در توحیدی ترین ایام سال است...نه فقط برای این روزها بلکه برای همیشه حیات بشر و در تمام سیر و حرکتهای فردی و اجتماعی اش 🔰 الهامات زیادی از این فرازهای نورانی می توان گرفت. 🔸 از جمله اینکه توحید را به عدد تمام مخلوقات عالم باید تکرار و تکثیر کرد 🔸اینکه را با پدیده های عالم و در دل انها شهود کنیم در دل شبها و دوره های زمانی در دل دریاها وامواج خروشانش در دل رحمتهای بی حد وحصر الهی در دل کوه ها وسنگها و پلک زدنها وصبح وشام و حرکت وسکون ودر خشکی وصحرا 🔸واین جریان توحید تا نفخ صور جاری است تاسراسر موجودات و اشیای عالم را توحیدی تعبیر کنیم تا از طریق همه تعاملات انسان با انسان و عالم را تفسیر کنیم ❇️یعنی کل عرصه زندگی, هستی و اجتماع ممزوج و آمیخته با شعار 🔹این چنین توحیدی انسان را به برائت از شرک و بیزاری از مستکبر می کشاند آنهم در موسم حج و در موسم سر به آستان عبادت حق ساییدن ... 🔸 وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُۥ تا برسد به قربان و قربانی کردن نفس در ذیل  فَدَیناهُ بِذِبحٍ عَظیمٍ‌ این فنای نفس است وقربانی کردن انانیت آن در حقیقت لایتناهی الله؛ که "لیس وراء الله منتهى" 🔰حقیقت عید قربان در روح ایثار نهفته است و این ایثار و این گذشت، یک نماد ونشانه و علامت است برای مؤمنانی که میخواهند راه حقیقت را، راه تعالی به سوی حق را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند. بدون گذشتن از نفس وانانیت او؛ این سلوک وسیر ، امکان ندارد. ✍ ----------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
«مقاومت امتی» -۱ ✍ مجتبی عرب بسم الله الرحمن الرحیم ✨ آنگونه که سورهٔ مبارکه اعراف گزارش داده است، شعار واحد همه انبیاء برای اصلاح زندگی و جهان، «لا إله إلا الله» است. یک مسأله کلیدی که امثال کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن و مقاله روح توحید نفی عبودیت غیر خدا، به خوبی ابعاد اجتماعی و غیر انتزاعی مهم این شعار توحیدی را در ساحت‌های گوناگون سیاسی، اجتماعی و بین‌المللی و در ساخت یک حیات طیبه بسط دادند. در واقع تمام آرمان‌های استکبارستیزی، عدالت، استقلال، آزادی و جامعه و امت ولایی و... بسط یافته سخن توحید در زندگی و عالم هستند. در زندگی اجتماعی توحیدی این لا إله إلا الله است که معادلات زندگی و حتی دیگر سنن را متولد می‌کند، طوری که دلیل وقوع بسیاری از حوادث مهم تاریخی در مسیر جریان حق و بسیاری از ابتلائات را باید شاخه‌ای از غیرت الهی بر اثبات همه‌کارگی او دانست. ⚡️ پدیدهٔ فشارهای سخت در اداره جامعه اسلامی، موفقیت‌های بزرگ دشمن، حذف رهبران الهی و حتی خود غیبت را می‌توان سنخی از بروز این غیرت الهی در اثبات همه‌کارگی خدا در عالم دانست، طوری که گام‌به‌گام جبههٔ حق و مردمان آن در یک مسیر تربیتی حقیقی در متن زندگی جمعی بیاموزند که نیروی قابل اتکایی جز خود خداوند تبارک و تعالی نیست و معنای اتکال و توکل حقیقی به او را به علم حضوری و متنی و درونی ادراک کنند. ✨ رشد پدیدهٔ دردناکی است، درست مثل تولد یک انسان، درست مثل اتفاقی که درون ابتلاء و بلاء رخ می‌دهد و انسان و جامعه با رنج رشد می‌کنند: إن مع العسر یسراً ⚡️گاهی دردها ما را مردد می‌کند که خدایا نکند ما را گرفته‌ای؟ دلمان می‌خواهد بگوییم: آخر چرا صحنه را اینطور چیدی که ما اینقدر اذیت شویم؟ چرا نمی‌گذاری یک آب خوش از گلوی ما پایین رود؟ یا حتی گاهی خدایی ناکرده به ریب و تردید و سستی در ایمان می‌رسد که نکند این حرف‌ها کشک است و مثل منافقین باید گفت: «ما وعدنا الله و رسوله الا غرورا»؟ این سؤال‌های الهیاتی کاملاً به زیست عملی فردی و اجتماعی می‌تواند گره بخورد، مشروط بر آنکه دنبال یک کاوش ذهنی و انتزاعی محض نباشیم. ❓ به راستی چرا جنایتکارانی مثل نتانیاهو و اسرائیلی‌ها نه فقط آب خوش از گلویشان پایین رود که حس پیروزی مکرر و دستاورد هم باید داشته باشند؟ چرا در سمت جبهه حق خسارت‌هایی عظیم داریم؟ شهادت رییسی، سنوار، هنیه، فرماندهان مقاومت، پیجر، خرابی‌های وسیع در غزه و جنوب لبنان، قتل عام ٥٠٠٠٠ شهید از مردم، این همه شهید نورانی از رزمندگان، جولان جولانی و از دست رفتن سوریه و بزرگترین خسارت پسا طوفان یعنی شهادت سید حسن! خدایی که از او جز خیر نمی‌آید، می‌شود بد ملت نورانی و مقاوم ایران یا بد مظلومین مجاهد و مقاوم لبنان و غزه را بخواهد؟ اصلاً چنین چیزی فرض دارد؟!! همه چیز محفوف رحمت اوست. پس باید در جستجوی حکمت صحنه‌ها بود تا به سکینه مؤمنانه رسید و جای خود را در تکالیف مهم تاریخی بهتر پیدا کرد. ⏳ از سنت غیبت در تمام امم گذشته ـ که کاملترین غیبت هم در امت اسلام برقرار شد ـ مشخص می‌شود مرحله‌ای از رشد جامعه در گرو عدم اتکای ظاهری به شخص رهبران متعالی است، گویی هر امتی باید این مرحله را عبور کند تا خود مبعوث گردد و به شکل جمعی برای امامت آماده گردد، به همین میزان هم ارتباطات امت با باطن و حقیقت امام مستحکم‌تر گردد. ✅دو نقطه عطف مهم اخیر در تاریخ مقاومت، شهادت حاج قاسم و طوفان الاقصی، در واقع آغاز مرحله جدیدی از مقاومت شد، مرحله‌ای که نفخ صور آن با تشییع پیکر رهبر منطقه‌ای مقاومت دمیده شد. عبور از گروه‌های مقاومت به «مقاومت امتی»! آغاز مقاومت مردمی توسط ملت‌های به پاخاسته منطقه و گره خورده به ولایت همدیگر! @nazare3 @maktabe_emaam