🔹طفلِ تو گرچه که کودک‌خُو بُدَست 🔹 هر دو عالَم، خود طُفیلِ او بُدَست #سیدالشهداء علیه‌السلام #حضرت_علی_اصغر علیه‌السلام #مولانا رحمه‌الله #معرفت_نفس #روضه_خوانی #ظاهرگرائی @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴

🔹قدرِ همّت باشد آن جَهْد و دعا لَيْسَ‌ لِلْإِنْسانِ‌ إِلاّ ما سَعَى‌ 🔺ترجمه: «ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺰ سعی و تلاشش، ﻫﻴﭻ ﻧﺼﻴﺐ ﻭ ﺑﻬﺮﻩای ﻧﻴﺴﺖ» #مولانا رحمه‌الله #استقامت #همت #عمل #کوشش #التزام_به_مبانی #ظاهرگرائی #باطن #ماتریالیسم_دینی @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘

🔸چون شكسته مى‌رَهَد، اشْكسته شو! اَمن در فقرست، اندَر فقر رو! #مولانا رحمه‌الله #تواضع #فقر_وجودی #فقر_سلوکی #باطن #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘

🚩 منشأ انحرافات دینی 🔹در اين مكتب عقل و درايت راه دارد، نه احساس و توهّم. با پاى پياده در مصائبِ آنها حركت كردن و بر سر و سينه زدن، گرچه نزد عوام بسيار ممدوح و محمود است، ولى متابعت از موازين و مبانىِ آنان و رعايت اعتدال و اتقان و سَداد است كه انسان را در زمرۀ شيعيان و مواليان ايشان قرار می‌‏دهد. 🔹آنچه كه بر ائمّۀ ما از مردمِ نادان و سَفَلۀ عوام گذشت به واسطۀ همين موضوع بوده است. مردمِ آن زمان در رعايت و اقامۀ مراسم مذهبى، و شركت در جماعات و مساجد، و بر سر وسينه زدن، كم از مردمِ زمان ما نبودند؛ امّا ديديم كه چگونه پس از گذشتِ چند ساعت از رحلت رسول‌خدا ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ واقعه و فاجعۀ سقيفۀ بنى‏‌ساعده شكل گرفت. مگر شركت كنندگان در اين موقف، غير از آن كسانى بودند كه ديروز در پاى منبر رسول‌خدا بر سر و سينه می‌‏زدند؟! 🔹..افرادى كه در جنگ صفّين، فريبِ مكر عمروعاص و معاويه را خوردند و «قرآن بر نيزه كردن» قوّه واهمه آنان را برانگيخت، و كار را به متاركۀ جنگ و پذيرش مذاكره كشاندند، مگر همان‏هايى نبودند كه در مسجدِ كوفه سوگند ياد كردند كه از فرامينِ خليفۀ رسول‌الله، اميرمؤمنان على‌بن‌ابى‏‌طالب عليه‌السّلام، سرپيچى ننمايند و تا آخرين قطرۀ خون، خود را در راه مدرسه و مكتبِ او نثار نمايند؟! پس چه شد؟! 🔹و آنها كه در لشكر يزيد و ابن زياد به جنگ با فرزند رسول‌خدا آمدند و آن فاجعه و جنايتِ تاريخى را مرتكب شدند، مگر همان‏هايى نبودند كه چند روز قبل با نائب و فرستادۀ آن حضرت، جناب مسلم‌بن‌عقيل بيعت كردند، و هزاران نامه و دعوت براى سيدالشّهداء عليه‌‏السّلام فرستادند و آن سوگندهاى مؤكّد و درخواست‏هاى مصرّانه را خدمتِ حضرتش عرضه داشتند؟! چرا چنين شد؟! 🔹دليل اين مطلب دو چيز بود: 🔺يك، عدم معرفت به امام و لزوم اطاعت و متابعت از او؛ 🔺و ديگر، سپردن دل و جان به شايعات و گرايش به ظواهر و مظاهر عالم مادّه و جايگزينى وهم و خيال به جاى علم و معرفت و تعقّل. 📚 #حیات_جاوید ص80 #دین #عقل #احساس #تاریخ_اسلام #تخیل #معرفت #امامت #هدایت #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #شایعات @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘.🔘

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن فدايت شَوَم‌‏‌ها؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل ‏البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 🔺ادامه دارد🔻 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199. #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارف باللَه، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201. #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴

🔳. بیان آیت الحق حاج سیدهاشم حداد قدّس سرّه، پیرامون حقیقتِ معجزات امام رضا علیه‌السلام 🔹وجود خودِ ائمه عليهم السلام بزرگترين معجزه است، و افعالِ آنان حيّاً و ميّتاً همه معجزه است. و انسان نبايد فقط اعجازِ آنان را در موارد استثنائى بجويد و از يك دريچه به عظمتشان نظاره كند. 🔹كسى كه عملًا نه علماً به "مقام ولايت" می‌رسد و ولىّ خدا می‌‏شود و خدا ولىّ او می‌گردد، همۀ اعمالش و كردارش و صفاتش، فعل و كردار و صفاتِ خدا می‌‏شود...يعنى وجودش و سرّش و واقعيتش، آينۀ محض و مرآتِ تمام و كمالِ «جمال و جلالِ ذات احديّت» گشته و خدا نما شده است...بنابراين تنها نبايد از مقام ولايت، توقّعِ انجام بعضى از "كرامات نادره" و برخى از معجزات قاهره را داشت. 🔹چشم بگشا به آسمان و زمين و ستارگان و افلاك و شَجَر و حَجَر و مَدَر، انسان و حيوان و نبات و جماد، فرشته و دِيو و پَرى؛ هر چه می‌بینی و می‌‏شنوی، همه از ولايت و از آثار ولايت و از شئون ولايت است. 🔹چشم بگشا به جنين در شكم مادر، و رشد و عقل و كمالِ وى، چشم بگشا به حركت خورشيد و زمين و ماه و سائر سيّارات و ثوابت و كهكشان و كهكشانها، همه و همه با اين نظمِ بديع و شگفت انگيز، اينها همه از ولايت و خواص آن است. 🔹چشم بگشا به خودت، به ابتدايت و انتهايت و سِيْرت، و ظاهرت و باطنت، و خواب و بيداريت، و سكون و حركتت، و علم و قدرت و حياتت، همه از لوازم و خصائص ولايت است. 🔹بنابراين اگر ما ولايت را فقط در شبكۀ «شقّ القمر»، يا «تسبيح حَصَى»، يا «نالۀ ستون حَنّانه»، يا «مرده زنده كردنِ امير المؤمنين عليه السلام» و يا سائر معجزاتى كه از امامان معصومين (صلواتُ اللَه و سلامُه عليهم اجمعين) نقل شده است‏ بنگريم، چقدر كوتاه و سبك و بدون ارزش به ولايت نظر نموده‌ايم! 📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #روح_مجرد، ص 261. با تلخیص #امام_رضا علیه‌السلام #ولایت_کلیه_الهیه #معجزه #هدایت_باطنی #ماتریالیسم_دینی #ظاهرگرائی @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘.🔘

🔘 اگر چه کعبه، اقبالِ جان من باشد هزار کعبهٔ جان را بگردِ تست طواف #امام_رضا علیه‌السلام #مولانا رحمه‌الله #ولایت #باطن #ظاهرگرائی @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴

💠 حقیقت تبرّی، جدایی باطن از مسیر باطل 🔊 حضرت آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔊 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی سال 1423، جلسه 16، دقیقه 19:16 #حقیقت_تبری #ظاهرگرائی #هدایت #دروغ #تهمت #ادب #اخلاق #تشیع #سلوک_عقلانی #حفظ_حدود_انسانی @maktabe_vahy 🌕.🌕.🌕.🌕

🔸 اصالت با ملکوت مجلس، نه ظاهر مجلس! #مجالس_دینی #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #دنیا #باطن #آخرت @maktabe_vahy 💎💎💎💎

🔶 ما درون را بنگریم و حال را 🔹نباید تصور کنیم این جوان‌هایی که موی آنها پیداست، افراد بدی هستند؛ قلب همۀ آنها از ما که ریشمان سفید شده و هزار مرض و غرض و تعلّق داریم، بهتر و صاف‌تر است. 🔹تمام جوان‌ها به‌دنبالِ عقل و فطرتشان می‏گردند و در آنها مرض و غرض و تعلّقی وجود ندارد، ولی چون کسی را که پاسخ‌گویِ فطرت آنها باشد پیدا نمی‌کنند، این‌گونه عمل می‌نمایند. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. #سیره_صالحان ص ۲۴۰ #فطرت #سلوک #عقلانیت #جوان #ظاهرگرائی #باطن #قلب @maktabe_vahy 🌸🌸🌸🌸

💎 تا به حال فکر کرده‌ایم!؟ #دنیا #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #باطن #همت #عبودیت #بندگی #تفکر @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠