⭕️ برنامه علامت فصل دوم: کوفه؛ نقطه، سرخط! با حضور حجت الاسلام قنبریان/ #شبکه_دو از شنبه(۱۹ فروردین) بمدت ۷ شب ساعت ۲۲ تکرار: - هر روز ساعت ۱۴:۰۵ - یک شب در میان ساعت ۱:۲۰ ✔️ قسمت پنجم: امیرالمومنین(ع) و مسأله زنان ☑️ @m_ghanbarian

♦️شیخ حسین انصاریان در مراسم شب قدر: 🔸حضرت علی تا روز آخر روزی کسانی که میگفتند به آخرت اعتقادی ندارند را پرداخت کرد. به هر گنهکاری منافق نگویید. 🔹یک‌مصداق اسیر، زندانی ها هستند. اگر من را زندانی کردید، بر سر من نزنید، به من فحش ندهید، هرچه خواستم به من بدهید. 🔸ای برادران زندان بان و ای برادران دادگستری، مولا علی به امام حسن(ع) گفت ابن ملجم گرسنه است، غذای من را برای او ببرید. 🔹آنها که صندلی دارند اگر غیر این عمل کنند، ضد قرآن هستند. 🔸حالا اگر میخواهید من را دستگیر کنید و بگویید مخالف جمهوری اسلامی هستم. خیلی خوب، شاید من و چند نفر دیگر مخالفتی هم داشته باشیم و جریمه هم بشویم. 🔹۹۰ درصد خانم های بی حجاب را مقصر نمی دانم و خیلی هم دعاگوی آنها هستم و دلم برای شان می سوزد حتی اگر بگویند غلط کرده ای. باطن این خانم ها با خدا است. با نماینده های آنها صحبت کنید و خواسته هایشان را بشنوید. به (طرحی نو) بپیوندید. 👇👇 🆔 @Tarhi_No1

"وقتی یک «مجتهد تبلیغ» خطابه می کند..." _ رحمت خدا را معرفی می کند _ پروژه دشمن در حجاب را تبیین می کند _ مهر را نثار بدحجاب و بی حجاب می کند _ وجوب حجاب را اشاره می کند _ از زنان الگو در اسلام بهره می برد _ عشق نهادینه شده در دل مخاطب نسبت به اهل بیت علیهم السلام را برای حجاب، تحریک می کند _ بصیرت سیاسی (اشاره به دشمن)، اعتقادی (اشاره به رحمت خدا)، ملی(اشاره به دختران ایران)، بصیرت مناسکی (اشاره به حضرت زهرا و حضرت رقیه علیهما السلام) اش را یکجا به رخ می کشد ✍ او در سخنوری دینی در اوج قدرت، اخلاص و توانایی همه کار می کند. او مجتهد تبلیغ و جذب دینی در عین وفاداری به مبانی اسلام، تشیع و نظام است. نابجا نیست اگر همین چهار دقیقه کارعملی کلاسهای تبلیغ در حوزه ها و میان مبلغان باشد. @ahmad_olyaei

#هم‌_اندیشی_عبودیت_و_تمدن|#پژوهشکده_مطالعات_تمدنی_و_اجتماعی|#مطالعات_تمدنی|#تفسیر_تمدنی_سوره_فاتحه|#پرونده_شنیداری ✍️هم‌اندیشی «عبودیت و تمدن» در سپهر سورة الفاتحه 📅زمان: 21 و 23 فروردین ماه 1402 مجری: پژوهشکده مطالعات تمدنی و اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مخاطبان: طلاب،دانشجویان و علاقه مندان به مباحث قرآنی و تمدنی بارگزاری شده در رادیو پژوهش ،کانال صوت ایتا و کانال صوت تلگرام 💠ارائه دهندگان و موضوعات ارائه شده در روز اول ( 21 فروردین ماه 1402) 1.هم‌اندیشی «عبودیت و تمدن» در سپهر سورة الفاتحه | فایل کامل) 1️⃣تفسیر تمدنی سوره ی حمد با تأکید بر معنای کانونی عبودیت 🎙حجت الاسلام سعید بهمنی 2️⃣تعبد به مثابه جوهره ی تمدن 🎙دکترمحسن الویری 3️⃣”عبودیت“ معیار قرآنی 🔹تمدنی شدن مناسبات انسانی 🎙دکتر محمدرضا بهمنی 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/WIMcZ 2.تفسیر تمدنی سوره ی حمد با تأکید بر معنای کانونی عبودیت 🎙حجت الاسلام سعید بهمنی 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/NRly2 3.📁تعبد به مثابه جوهره ی تمدن 🎙حجت الاسلام دکتر محسن الویری 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/HrMkj 4.”عبودیت“ معیار قرآنی تمدنی شدن مناسبات انسانی 🎙 دکتر محمدرضا بهمنی 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/OA1eJ 5.دیدگاه های حضار و برخی از اساتید حاضر در جلسه 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/Co0Nh ارائه دهندگان و موضوعات ارائه شده در روز دوم ( 23 فروردین ماه 1402) 6.تعبد سنن گرا در امر تمدنی 🎙حجت الاسلام محمد علی میرزایی 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/ABI4t 7.جریان عبودیت درزمان مندی وجودی تمدنی 🎙حجت الاسلام احمد آکوچکیان 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/x64k8 8. رحمت و معنای تمدنی آن 🎙حجت الاسلام دکتر حبیب الله بابایی 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/mNwyG 9. هم‌اندیشی «عبودیت و تمدن» در سپهر سورة الفاتحه جلسه دوم ( فایل کامل) 🎧از رادیو پژوهش بشنوید 🌐http://dte.bz/0jbjO ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

🔵 گوشه‌ای از نشانه‌های دین‌گریزی و بی‌دینی مردم شب قدر 🔻حرم رضوی : دو میلیون نفر 🔻بهشت زهرا : ورود ۱۴۰ هزار خودرو 🔻حرم امیرالمؤمنین ۳ میلیون نفر که بسیاری از آنها ایرانی هستند.. 🔻ده‌ها هزار مسجد و حسینیه مملو از مردم که تا سحر مناجات می‌کردند. همه جور با همه اعتقاد و قیافه‌ای... حالا بگذار بگویند مردم بی‌دین شده‌اند و این اسلام و حکومت اسلامی را نمیخواهند... حسین‌دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi

خواب آیت‌الله حق‌شناس در جریان انقلاب آیت‌الله حق‌شناس_فقیه و عارف معاصر_ امام خامنه‌ای را علمدار می‌دانستند. همچنین امام زمان(عج) را در خواب دیده بودند که جلوتر ایستاده‌اند و امام خمینی(ره) پشت سر ایشان هستند. @BisimchiMedia

💯 فراگیرترین دعای لیلةالقدر 🔹 از پیامبراعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) سؤال شد «اگر شب‌قدر را درک کردم از خدا چه بخواهم؟» ایشان فرمودند: 👈 «عافیت» ❓اما چگونه از خدا عافیت بخواهیم؟ امام سجاد علیه‌السلام در «دعای ۲۳ صحیفه‌ی سجادیه» به شیعیان‌شان آموخته‌اند که چگونه عافیت را دعا کنند. 🔺با تأمّل در مضامین دعا معلوم می‌شود چرا این دعا انقدر مهمّ و فراگیر (در همه‌ی عرصه‌های زندگی) است که سفارش رسول‌الله (ص) است. 📍قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى‌اَللَّهُ عَلَيْهِ‌وَ آلِهِ: إِنْ أَنَا أَدْرَكْتُ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ فَمَا أَسْأَلُ رَبِّي؟ قَالَ صَلَّى‌اللَّهُ عَلَيْهِ‌وَآلِهِ: «اَلْعَافِيَةَ». 📖 المستدرک، ج ۷، ص ۴۵۸ @Maktabkhaaneh

🔰 اعمال مخصوصه شب قدر شیخ عباس قمی در اعمال روز اول ماه مبارک رمضان دعایی نقل می کند که آغازش با این فرازها است: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَانَ لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ...» امام کاظم علیه السلام فرمودند: «خداوند را در ماه مبارک رمضان، ابتدای سال با این دعا بخوان!» ✅ توصیه حضرت استاد یزدان پناه جناب استاد خواندن این دعا را مخصوصا در شب بیست و سوم توصیه می کنند، با توجه به فرمایش امام صادق علیه السلام که فرمودند: «آغاز سال، شب قدر است.» https://eitaa.com/nasimehekmat

خیبر خیبر یا یهود / جیش المحمد (ص) سنعود فریاد جوانان فلسطینی در صحن مسجدالاقصی المبارک در شب قدر. حالی که مسجد به صورت کامل در محاصره صهیونیست‌ها قرار دارد... @syriankhabar

🔰 این #روز_قدس برای من با همه‌ی راهپیمایی‌هایی که سال‌های قبل در روز قدس‌ می‌رفتم یک تفاوت مهمّ دارد: 🔻 قبلاً همواره اینطور بود که برای انجام وظیفه‌ی شرعی و روسیاه‌نشدن در محضر امام عصر علیه‌السلام به راهپیمایی قدم میگذاشتم و آزادیِ قدسِ شریف برایم بیشتر شبیه یک «آرزو» بود. 🔺 امّا این‌بار علاوه‌بر انگیزه‌ی بالا، یک انگیزه‌ی دیگر هم دارم و عامل دیگری هم اضافه شده که اشتیاقم به این حضور را بیشتر می‌کند: ✔️ این‌بار با مشاهده‌ی شرایط منطقه (که شرحش در این مجال نمی‌گنجد) و داخل سرزمین فلسطین (اعمّ از تزلزل درونیِ بی‌سابقه‌ی اشغالگرانِ فلسطین و اتّحاد و تحرّک بی‌سابقه‌ی جوانان فلسطینی) بیش از هر زمانی آزادیِ #قدس_شریف را نزدیک می‌بینم و حالا می‌خواهم در راهپیمایی شرکت کنم با این انگیزه‌ی مضاعف که در آینده‌ی نه‌چندان‌دوری که ان‌شاءالله مسجدالأقصی آزاد شد، دل‌خوش و امیدوار باشم که من هم سهمی -هرچند بسیار کوچک و ناچیز- در این آزادی داشته‌ام و به این حضور سربلند باشم و افتخار و مباهات کنم که من هم سیاهی‌لشگرِ این جبهه بودم... ان‌شاءالله :) ✍ ملااحمدی @Maktabkhaaneh

✅ «قیامت» را قيامت گويند؛ چون در آن روز، همه به احترام الهی «قائم» می‌شوند و در برابر شکوه و عظمت مُلک خداوند می‌ایستند؛ هيچ موجودی خفته و نشسته و افتاده و لنگان و تکیه‌داده به جایی نيست، همه می‌ايستند در برابر خدا. آن روز «رستاخیز» است. 🔺 لذا تعبیر خداوند در قرآن این است: «يومٌ يقُوم الناسُ لِرَبّ الْعالَمين» روزی‌که تمام بشریت در برابر پروردگار جهانیان می‌ایستند. «يومٌ تَقُوم الساعةُ» روزی‌که زمان بر پا می‌شود. 💬 آیت‌الله جوادی آملی 📍ترجمه‌ی آیه: «آنها بزرگیِ خدا را آن‌طورکه بایدوشاید نشناخته‌اند و حال آنکه روز قیامت، زمین یکسره در مشت اوست و بساط آسمان‌ها به‌دست قدرت او برچیده می‌شود! بله، خدا منزّه و متعالی است از آنچه که شرک می‌ورزند.» (زمر ؛ ۶۷) @Maktabkhaaneh